劉智勇

楊涵，1920年12月生于溫州，原名桂森，字志剛，筆名寒水、易水。原上海人民美術(shù)出版社副總編、副社長(zhǎng)、黨委副書(shū)記。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海連環(huán)畫(huà)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海版畫(huà)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1991年榮獲“中國(guó)新興版畫(huà)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。楊涵的木刻按照創(chuàng)作時(shí)間可以劃分為三個(gè)階段：一、抗戰(zhàn)時(shí)期的版畫(huà)創(chuàng)作；二、解放戰(zhàn)爭(zhēng)至“文革”時(shí)期的版畫(huà)創(chuàng)作；三、“文革”以后的版畫(huà)創(chuàng)作。這三個(gè)階段分別為楊涵生命中的青年時(shí)期、中年時(shí)期和晚年時(shí)期，不同時(shí)期的人生經(jīng)歷、時(shí)代風(fēng)云鑄就出楊涵版畫(huà)作品的不同風(fēng)貌。楊涵用線(xiàn)條畫(huà)出了輝煌的生命印記，用刻刀記錄下那段激情燃燒的歲月。讓我們一起走進(jìn)楊涵平凡而不平常的一生，品味他飽含深情的經(jīng)典版畫(huà)作品，重溫那一幕幕歷史場(chǎng)景。

一、融入生活、反映戰(zhàn)事：青年時(shí)期的版畫(huà)創(chuàng)作

1940年至1945年是楊涵青年時(shí)期，這個(gè)時(shí)期正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面展開(kāi)，楊涵也拿起刻刀反映戰(zhàn)事，技法日臻圓熟。青少年時(shí)期的楊涵親眼目睹了現(xiàn)代中國(guó)的混亂局面：軍閥混戰(zhàn)，大革命失敗，國(guó)民黨反動(dòng)派屠殺紅軍和共產(chǎn)黨員，旋即日本全面侵華，全體國(guó)民面臨亡國(guó)滅種的境地。這些慘淡現(xiàn)實(shí)點(diǎn)燃了楊涵內(nèi)心救國(guó)圖強(qiáng)的熊熊烈火，他于1939年參加革命，1940年入黨，同年加入了浙江省戰(zhàn)時(shí)木刻研究社。自魯迅先生推動(dòng)和發(fā)起新興木刻運(yùn)動(dòng)以來(lái)，全國(guó)各地均有木刻組織從事木刻的創(chuàng)作、培訓(xùn)、展覽和交流。解放前的美術(shù)學(xué)校沒(méi)有版畫(huà)課程的設(shè)置，學(xué)習(xí)木刻基本需要自學(xué)，浙江戰(zhàn)時(shí)木刻研究社成為全國(guó)最大的木刻函授社團(tuán)，也最具有影響和號(hào)召力。楊涵不僅學(xué)習(xí)版畫(huà)，還參與了木刻社的工作，新興木刻的許多人員均是共青團(tuán)員或共產(chǎn)黨員，因此具有敏銳的時(shí)代觀(guān)察力和作品的進(jìn)步性，木刻成為抗敵救國(guó)的工具。通過(guò)早期的木刻作品，楊涵先生的創(chuàng)作才能已經(jīng)凸顯出來(lái)，作品《報(bào)告戰(zhàn)況》以陰刻法刻畫(huà)了一名報(bào)告戰(zhàn)況的戰(zhàn)士，構(gòu)圖飽滿(mǎn)，刀法整齊，明暗分布合理，生動(dòng)地再現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)的一瞬間。除了戰(zhàn)爭(zhēng)題材，楊涵還創(chuàng)作了反映當(dāng)?shù)匕傩丈畹淖髌啡纭渡絽^(qū)勞動(dòng)?jì)D女》《指揮抗日歌曲》等。《指揮抗日歌曲》的人物動(dòng)作捕捉生動(dòng)，應(yīng)該是根據(jù)速寫(xiě)刻制的，畫(huà)面上保留了一些即興的線(xiàn)條。隨著木刻技藝和繪畫(huà)水平的提高，楊涵開(kāi)始刻制雙人或多人的群像木刻，場(chǎng)景也呈展開(kāi)的形式，如1941年刻的《運(yùn)送傷員》，當(dāng)是楊涵在戰(zhàn)時(shí)木刻研究社時(shí)期代表性的作品，作品尺幅為十五厘米長(zhǎng)、十二厘米寬，中等尺寸，共刻有十四個(gè)人物，構(gòu)圖十分生動(dòng)巧妙，主線(xiàn)是弧形流動(dòng)的線(xiàn)性構(gòu)圖，副線(xiàn)是三角形構(gòu)圖，弧線(xiàn)由九個(gè)抬傷員的老百姓、一個(gè)傷員及一個(gè)負(fù)責(zé)指揮的抗日軍人組成。九個(gè)勞動(dòng)人民的刻畫(huà)有主有次：一個(gè)是位于畫(huà)面左下角伸出左臂向軍人問(wèn)話(huà)探聽(tīng)其他傷員路線(xiàn)的婦女；迎面是兩個(gè)抬擔(dān)架的主要人物

兩位百姓，前面的一位戴草帽，臉部作暗面印刻處理，后面的百姓則是一身短打，脖子上搭了毛巾，臉部處理是陰陽(yáng)刻交織的刀法，主體是亮臉。躺在擔(dān)架上的傷員處于二者的中間，全部由陰刻組成，聊聊幾刀就表現(xiàn)出了傷員的體貌、擔(dān)架的質(zhì)感。二者中間上方是背挎長(zhǎng)槍的軍人，正扭頭揮臂回應(yīng)左下角的婦女，仿佛說(shuō)“趕快，前方還有很多傷員”。搭毛巾的百姓后是三組擔(dān)架，最前的一組前面一位頭纏汗巾，身體作全白陽(yáng)刻的處理，有效地分開(kāi)了后面人員的主推黑調(diào)，也區(qū)別了前者。最后二組簡(jiǎn)單刻制，人物逐漸變小，加大空間的延伸和保證隊(duì)伍的連綿不絕之意，左上方則刻得更為瀟灑，是三位休息喝水的百姓，為了交代身份，后面還放了一副擔(dān)架。三位人物分別為喝水、取水、放碗，動(dòng)作均不一樣，都是陽(yáng)刻，保證了畫(huà)面的亮度和空間。雖然人物眾多，確毫不擁擠，人物身份、身材、相貌以及動(dòng)作都做了區(qū)別刻制，連頭發(fā)多少、長(zhǎng)短也刻畫(huà)出來(lái)。細(xì)看這幅畫(huà)能看到一種時(shí)間倒流的錯(cuò)覺(jué)畫(huà)面，戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張殘酷、軍民的團(tuán)結(jié)親情均躍然紙上，沒(méi)有比這樣的畫(huà)面更能說(shuō)明藝術(shù)來(lái)源于生活的了。新興木刻家們都是這樣深入到戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿，和抗日軍民同呼吸，為民族的獨(dú)立貢獻(xiàn)著自己的熱血的。

1943年，二十三歲的楊涵參加了新四軍。他曾先后擔(dān)任新四軍《蘇中報(bào)》專(zhuān)職木刻創(chuàng)作員，《蘇中畫(huà)報(bào)》編輯、副主編，華中軍區(qū)《江淮畫(huà)報(bào)》編輯等。在蘇北、蘇中，楊涵創(chuàng)作了許多反映農(nóng)村生活的場(chǎng)景，如《曬鹽》《收棉花》《割草》《打草鞋》《揚(yáng)場(chǎng)》《舂米》《河邊》等等，畫(huà)面均是中國(guó)農(nóng)民最為常見(jiàn)的勞作生活，也能體會(huì)到楊涵對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情。同時(shí)，作為軍隊(duì)文藝工作者，他創(chuàng)作了許多反映新四軍的木刻，如戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)的版畫(huà)《車(chē)橋戰(zhàn)役蘆家灘伏擊戰(zhàn)》《沙溝登陸戰(zhàn)》《占領(lǐng)灘頭陣地》，人物類(lèi)木版畫(huà)《新四軍一師師長(zhǎng)粟裕像》《朱總司令像》《蘇中四分區(qū)教育工作者李也止像》，軍民共建的木版畫(huà)《幫助貧農(nóng)拉犁》《向老農(nóng)學(xué)習(xí)》《新四軍機(jī)關(guān)干部開(kāi)荒》等，題材和內(nèi)容很廣泛，楊涵把自己生活里看到的、體會(huì)到的均提煉出來(lái)創(chuàng)作成木刻作品。在這些作品里可以看出楊涵嘗試了許多木刻技法和黑白處理方式，如同樣是大場(chǎng)景的作品《新四軍進(jìn)城》和《人民公審大會(huì)》，前者用雕刀類(lèi)木口木刻的技法，人物的灰面用精致、規(guī)律的排線(xiàn)處理，畫(huà)面分為三個(gè)層次：近景人物群體用黑色主調(diào)，陰刻為主；中景人群是白色主調(diào)，陽(yáng)刻為主；遠(yuǎn)景建筑是以陰刻陽(yáng)刻相互結(jié)合，構(gòu)成灰色調(diào)。整幅作品黑白灰三個(gè)調(diào)子節(jié)奏清爽。而《人民公審大會(huì)》則是木面木刻的方法，刀法大氣利落，近景是白色調(diào)人物，中景人物全用黑色剪影類(lèi)處理出來(lái)，遠(yuǎn)景用白色小點(diǎn)象征人群的密度，全畫(huà)是白黑灰的排列方式。兩幅畫(huà)均表現(xiàn)出強(qiáng)烈的光感，但是光的角度不同，產(chǎn)生了各具特色的韻味?？v觀(guān)青年時(shí)期楊涵的版畫(huà)作品，反映出抗戰(zhàn)生活的方方面面，藝術(shù)上日益嫻熟，正因?yàn)樽咴跁r(shí)代的前沿，其作品有著經(jīng)久不衰的歷史意義。

二、制作精良、歌頌河山：中年時(shí)期的版畫(huà)創(chuàng)作

1946年至1976年步入中年的楊涵的版畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)入了黃金時(shí)期。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，楊涵在華東野戰(zhàn)軍從事美術(shù)創(chuàng)作。除了原有的關(guān)注軍民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的題材外，這個(gè)時(shí)期他又創(chuàng)作了解放區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的木刻作品，代表作品是刻于1946年的《修運(yùn)河水閘》，整幅作品構(gòu)圖別致，氣勢(shì)恢宏，畫(huà)面以陽(yáng)刻為主，是描繪陽(yáng)光下人民修理水閘的場(chǎng)景，各種刀法交替運(yùn)用，刻制出草木、泥土、砂石的質(zhì)感，陽(yáng)刻的主體人物更好地展示了白天的勞作場(chǎng)景，此幅作品比前期作品大，為二十六厘米長(zhǎng)、十八厘米寬。除了主體性的創(chuàng)作之外，他還刻了許多小幅的木刻小品，如《驢和車(chē)被敵人搶去了》《報(bào)告敵情》《兒童團(tuán)捉特務(wù)》，每幅均為三兩個(gè)主體人物，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)生活的片段，生動(dòng)簡(jiǎn)練，情趣盎然。這些作品反映出解放區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、生活的諸多方面，內(nèi)容或是恢弘大氣，或是短小精悍，體現(xiàn)出楊涵高超的藝術(shù)駕馭能力。

軍旅生涯成就了楊涵版畫(huà)創(chuàng)作的輝煌，自1958年從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到上海人民美術(shù)出版社后，他的工作是編輯，木刻成了業(yè)余創(chuàng)作。雖然如此，他還一直堅(jiān)持木版畫(huà)的創(chuàng)作。新中國(guó)成立后，山河清秀如畫(huà)，人民生活幸福安定，繪畫(huà)的題材和內(nèi)容不再是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的緊張生活場(chǎng)景，換為表現(xiàn)祖國(guó)欣欣向榮的畫(huà)面，木版畫(huà)形式也不再是單一的黑白木刻，楊涵創(chuàng)作了一大批油印套色木刻，如《黃浦江》《秋收》《出早工》，反映的都是新中國(guó)的美好畫(huà)面。在木刻語(yǔ)言上，楊涵的刀法組織更加?jì)故臁Ｉ畎捕?，?chuàng)作沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的緊迫感，一幅幅尺寸大且制作精良的版畫(huà)作品被創(chuàng)作出來(lái)，如1961年的代表作《上海南京路》，畫(huà)面有四十一厘米長(zhǎng)、二十八厘米寬，在楊涵一生的版畫(huà)作品里算是尺幅比較大的，表現(xiàn)繁華的上海南京路。主要是小三棱刀刻出建筑的不同灰面，高大雄偉的建筑，中間的南京路以陽(yáng)刻刻出幾輛公交車(chē)，大面留白，在四周黝黑的建筑里十分奪目，有軌電車(chē)的曲線(xiàn)增加畫(huà)面的流動(dòng)性。畫(huà)面黑白分明，動(dòng)靜兼有，在楊涵的木刻作品里乃至整個(gè)新興版畫(huà)史中占有重要的地位?？傊?，中年時(shí)期楊涵的版畫(huà)創(chuàng)作制作更加精良，氣勢(shì)更加恢弘，手法趨于變化，他的版畫(huà)作品見(jiàn)證了祖國(guó)的建設(shè)和繁榮，成為時(shí)代的先鋒號(hào)角，鼓舞人們建設(shè)新中國(guó)。

三、回顧往昔、歲月留情：晚年時(shí)期的版畫(huà)創(chuàng)作

“文革”以后，楊涵開(kāi)始進(jìn)入晚年。歲月的積淀，使得楊涵先生的木刻多為懷舊作品。追尋往昔逝去的歲月，回首當(dāng)年抗戰(zhàn)的艱辛，楊涵唏噓不已。他重訪(fǎng)當(dāng)年新四軍戰(zhàn)斗過(guò)的地方和自己故鄉(xiāng)，有感而發(fā)，創(chuàng)作了《游擊隊(duì)員經(jīng)常出沒(méi)的地方》《溫州澤雅山區(qū)水碓房》等作品。更有懷念老首長(zhǎng)的經(jīng)典作品《陳毅同志像》《粟裕同志像》，刻制這兩幅作品時(shí)楊涵先生已年過(guò)七旬，但是刀法依然精純。二者均是肖像木刻，畫(huà)幅上頭均為青松，寓意二者一生的堅(jiān)韌高潔，他們的高尚精神永垂不朽。陳毅同志取正面像、粟裕則是側(cè)面像，從角度上二者做了區(qū)分。此兩幅作品是楊涵先生代表性的肖像木刻。楊涵晚年的版畫(huà)作品，是其青春記憶的回顧，是激情歲月的留戀，同時(shí)也溫情脈脈地提醒后人銘記歷史、執(zhí)著前行。

四、小結(jié)

縱觀(guān)楊涵先生漫長(zhǎng)的一生，自青年時(shí)期投身版畫(huà)創(chuàng)作以來(lái)，一直到去世前依舊專(zhuān)注于木刻版畫(huà)的創(chuàng)作，這在版畫(huà)家群體里甚少。回顧楊涵先生的人生經(jīng)歷及其版畫(huà)創(chuàng)作道路，記錄時(shí)代、反映生活、精益求精、鍥而不舍等優(yōu)秀品質(zhì)躍然紙上。反觀(guān)當(dāng)代的許多版畫(huà)家，他們?cè)谇鄩涯陼r(shí)期專(zhuān)注于版畫(huà)的創(chuàng)作，在獲得成就后紛紛投身于其他畫(huà)種，主要因?yàn)榘娈?huà)制作繁瑣，也有版畫(huà)缺乏市場(chǎng)的原因，因此當(dāng)下版畫(huà)的創(chuàng)作群體有很大的流動(dòng)性。我們應(yīng)當(dāng)緊握手中的刻刀，保持執(zhí)著的信仰和不懈的追求，像楊涵先生這樣用生命來(lái)創(chuàng)作，用一生未守護(hù)版畫(huà)作品。