蔡海雁

孩子的種種過失行為，一般都是有原因和動機的，家長有必要去了解和確定孩子發(fā)生過失的原因和動機，以便正確引導(dǎo)和教育。直截了當(dāng)?shù)卦儐柡⒆游幢刈嘈В驗椴皇呛⒆右幌伦诱f不清楚，就是根本不愿意說出來。因此，家長一定要掌握“探查”的技巧。

“探查”的技巧一般有以下3種：

1.觀察分析。孩子為什么會打碎茶杯？是因為對父母的態(tài)度不滿而有意打碎的，還是不小心打碎的？孩子為什么同小伙伴吵架？是不是經(jīng)常與小伙伴吵架？吵架的對象多不多？……這些問題只有靠仔細(xì)觀察和分析，才能做到心中有數(shù)。

2.聽取陳述。當(dāng)孩子發(fā)生過失行為后，如果需要當(dāng)面探問原因和動機時，父母的態(tài)度要和藹，語氣要婉轉(zhuǎn)。比如，孩子打碎茶杯了，父母可以這樣問：“小手沒有拿牢杯子對不對？”當(dāng)孩子與小伙伴吵架時，父母可以這樣問：“你倆不是很要好嗎？怎么這會兒吵架啦？”在這種情況下，孩子一般會說出個所以然來。不管孩子的理由對不對，父母都應(yīng)該心平氣和、耐心地聽取他們的陳述，這樣有助于了解孩子發(fā)生過失行為的真實原因和動機，以便彌補觀察、分析之不足。

3.心理位置互換。孩子發(fā)生過失行為之前和之后，必然會有一些思想活動和感情變化，父母要站在孩子的立場上，設(shè)身處地地為孩子考慮一些問題。這樣不但能使孩子感到父母理解他們，而且也能使父母體悟到可能由于自己的某些忽略，比如對孩子關(guān)心不夠、對孩子的合理要求沒有滿足等，從而導(dǎo)致孩子發(fā)生過失行為。

一般地講，通過以上方法，父母就比較容易正確地發(fā)現(xiàn)和確定孩子發(fā)生過失行為的真實原因和動機了。

父母在了解孩子發(fā)生過失行為的原因和動機后，更重要的是要通過一定的方法予以改變和糾正，這就需要指導(dǎo)，而指導(dǎo)同樣也是需要一定技巧的。

首先，父母要巧妙地點出孩子發(fā)生過失行為的原因和動機。例如胡鬧是由于嘴饞，父母就對孩子說：“是不是嘴又饞了？”如果猜對了，孩子有時就會給你一個淘氣的微笑；如果沒有猜對，孩子就不會有反應(yīng)，父母就應(yīng)該繼續(xù)搞清他的真實原因和動機。搞清后，父母再繼續(xù)予以點出，直至點對為止。如果父母沒有摸清原因和動機，或者雖然摸清了，但不點出來，孩子的過失防線就不會瓦解，教育就會失去作用。

其次，在點出原因和動機后，父母還應(yīng)該有針對性地采取帶有教育性的措施。父母在教育孩子的過程中，不要就事論事，強令“以后不許這樣”或“再這樣就揍你屁般”，因為這樣雖然能暫時制止過失行為的再度發(fā)生，但孩子不會服氣，只要有條件，過失同樣還會發(fā)生。父母應(yīng)該實事求是，對于孩子合理的要求要想法滿足。孩子要求多聽故事，父母就應(yīng)該盡量抽時間多給他們講講故事，這本身就是進行早期智慧教育的一種好方法。對于孩子不合理的要求，父母則應(yīng)該引導(dǎo)其放棄，不正當(dāng)?shù)男袨閼?yīng)該勸說其改正。父母可以給他們講講好孩子的故事，以引起他們的思索，也可以給他們講淺顯的道理，以樹立他們正確的觀念。父母當(dāng)然也可以批評，要求他們改正缺點，但不管采取何種方法，都必須注意以下幾點：

1.態(tài)度謙和。只有用平靜、愛護的口氣說話，孩子才能在心理上與父母接近。如果父母盛氣凌人，甚至怒氣沖沖，孩子就會在感情上懼而遠(yuǎn)之，這是不利于孩子接受教育的。

2.把握時機。對孩子的引導(dǎo)和教育要適時，有時可以在過失行為發(fā)生后立即進行，例如孩子與小伙伴吵架了，父母就要及時勸說、引導(dǎo)，甚至批評。有時可以過一段時間后，待孩子心情好轉(zhuǎn)時再對其進行教育。

3.通俗簡潔。對孩子講道理，目的是糾正孩子的某一過失行為，父母不要用深奧的道理要求他們“舉一反三”“觸類旁通”。因此，父母教育和引導(dǎo)的語言要通俗簡潔，切忌喋喋不休，以免引起孩子的反感。

4.要求適度。父母對孩子糾正過失行為的要求不要太高，不能寄希望于一勞永逸，不要力求孩子發(fā)生奇跡般的轉(zhuǎn)變，只要孩子在每次引導(dǎo)和教育時多少能懂得一些道理就足夠了。孩子反復(fù)發(fā)生過失行為是正常的，只要引導(dǎo)和教育持之以恒，定會取得良好的效果。

5.力戒成見。對于孩子發(fā)生的過失行為，即使屢教不改，父母也不能抱有成見，認(rèn)為孩子不可救藥。因為父母這樣做，很容易使孩子幼小的心靈受到傷害，就會從反面強化過失行為的動機，而這是最不利于孩子健康成長的。

孩子發(fā)生這樣或那樣的過失行為是可以理解的，父母不必大驚小怪，只要父母正確地對待，靈活地處理，孩子的過失行為就會逐漸減少，就會逐漸養(yǎng)成良好的品格。

【編輯：吳萬夫】