王卓

沒有核的果實無法飽滿，沒有米粒的稻穗也只有無知的頭顱，記得海德格爾說過“詩意地棲居”，精神上豐富了，生活自然會變得靈動多彩：裊裊茶香，誰還會記得手掬香滿衣，橫槊賦豪詩？中國的文化不是快餐，比起他們的饋贈，我們只有留戀它如花般的美，贊美永不褪色的真，心甘情愿做只蝴蝶，追尋的過程中找到一個適配的“座位”。

我曾讀到過這樣一篇文章《外國人不懂韓寒》。作為當代作家，韓寒以他犀利的評判，獨特的語言，奇葩的觀點，獨樹一幟，甚至成為當代受青少年歡迎的作家中的第一名。我曾一度追捧韓寒，因為他有一種叛逆，似乎是我骨子里想表達又表達不出來的，但在他眾多的青春小說中我并沒有找到合適的語言來抒發(fā)抑制在心底的力量，直到那次。

那是一次邂逅，我推開了一家書店的大門，這還真是個琴韻書香盈滿屋的小書店，映入眼簾的全是“老者”，這些“老者”有《吶喊》，有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的《楚辭》，有唱著“天地合，乃敢與君絕”的《樂府詩集》，有“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的《詩經(jīng)》。霎時我心中回蕩起編鐘的深沉之音，這是中國魂??！這更是中國人的尊嚴??！

我在那些安靜“老者”的扉頁上找到了那句我一直想歇斯底里喊出的一句話：“春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲?！蹦且豢?，我從心底里想得到中國文化“老者”的原諒，這么多年我所追求的時尚與叛逆，并不是韓寒的專利，我們中國文化追溯一百年，早有人釋懷了青春的夢。這是一朵花?。〕酥?，我不能用任何一個比喻來形容當我看到它時的心情，只是覺得這世間的時尚更多是一種浮躁，不安。當簡單的《小蘋果》紅遍大江南北時，我還是更喜歡“青青子衿，悠悠我心”。

當下的生活過于簡單、幼稚，文化居然成了現(xiàn)代人的快餐，無可否認，青春文學確實可以給人帶來夢幻的感動，通俗歌曲、婉轉的錦年情事令人為之心動，但早在《詩經(jīng)》中就有了關雎輾轉的愛情故事，似乎比虛榮青澀的錦年情事更令人心動。

跨國學習中國《論語》的外國人比比皆是，可現(xiàn)在的中國孩子才剛剛會背“人不知而不慍，不亦君子乎”。找回自己的“座位”，善待古典文化不是一味封建，而是維護民族尊嚴。

不論是個人、集體還是國家，我們不是逆歷史發(fā)展，而是汲取眾人之智，重新確立一種文化新常態(tài)，“知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求"！正是那句“漠漠輕陰籠竹院，細雨無情，淚濕文化面”才是我們最終的“座位”！

（編輯：李躍）

評點：劉萬春

文章立意深刻。作者以尋找中國文化的根為切入點，緊扣“座位”來行文。用自己親身的經(jīng)歷闡釋了一種重要命題：我對文化意識的覺醒，讓我找到了自己的人生之位，更讓我看到了重新確立文化新常態(tài)對于尋找中國文化之根的重要意義。語言有獨特之美。文章語言不僅擲地有聲，而且也不乏文采，字里行間都充盈著作者的豐富情感，且引用信手拈來，值得稱道。