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共享發(fā)展理論與高校思想政治教育的融合研究

2016-01-27 11:36張璠河南財政金融學(xué)院
消費(fèi)導(dǎo)刊 2016年10期
關(guān)鍵詞:理論政治思想

張璠 河南財政金融學(xué)院

共享發(fā)展理論與高校思想政治教育的融合研究

張璠 河南財政金融學(xué)院

共享發(fā)展理論是馬克思主義理論的延伸與發(fā)展,也是馬克思主義理論研究中的重要思想。共享發(fā)展理論將社會主義的發(fā)展本質(zhì)進(jìn)行了明確,并從維護(hù)社會公平與正義追求上,確定了社會核心價值觀。新的時代下,運(yùn)用共享發(fā)展理論來指導(dǎo)思想政治教育工作的開展,從文化共享、共建中來推進(jìn)以人為本,來滿足廣大思政教育者的育人訴求。

高校 思想政治教育 共享發(fā)展理論 融合策略

習(xí)近平在十三五規(guī)劃建議中提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開發(fā)、共享”五大發(fā)展理念,并作為十八大以來推進(jìn)中國深化改革的重要理論成果。共享發(fā)展理論的提出,一方面體現(xiàn)了當(dāng)前社會發(fā)展的時代精神,另一方面就探索中國社會主義道路指明了發(fā)展方向。共享發(fā)展理論作為我黨重要的實踐理論和價值取向,進(jìn)一步闡釋了社會主義國家性質(zhì),也為深化改革,促進(jìn)中國社會發(fā)展提供了重要理論指導(dǎo)。為此,結(jié)合共享發(fā)展理論,立足當(dāng)前高校思想政治教育改革實際,來探討其在塑造新時期的思政教育環(huán)境中的積極意義。

一、共享發(fā)展理論的歷史使命與時代意義

高校思想政治教育工作是基于高校大學(xué)生思想發(fā)展實際,通過對我黨政治理論、方法、路線、方針、政策的宣傳,來突出馬克思主義理論的指導(dǎo)性、來體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的特色與優(yōu)勢。共享發(fā)展理論的提出,一方面是對當(dāng)前思想政治教育工作的繼承與發(fā)展,另一方面從完善思想政治教育內(nèi)容上樹立了新的研究方向。隨著社會多元化的發(fā)展,中國社會在面臨轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵期,來自國內(nèi)外的挑戰(zhàn)是客觀存在的,特別是在政治制度建設(shè)上,權(quán)力腐敗的蔓延,社會貧富分化的突出,違背了社會改革的初衷,也給人們的思想帶來影響。如對社會公正認(rèn)識的缺失,對人與社會關(guān)系的偏激化、利己主義的盛行等等。不可否認(rèn),改革開放的實施,推進(jìn)了中國社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)的快速形成,而思想政治教育工作也同樣面臨更多挑戰(zhàn)。維護(hù)社會公平、正義,共享發(fā)展理論為實現(xiàn)這一目標(biāo)提供了基礎(chǔ),也成為當(dāng)前社會改革、制度改革中全體人民所達(dá)成的價值共識。作為“十三五”開局之年,習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)“改革發(fā)展的成功與否,其最終判斷標(biāo)準(zhǔn)來自人民是否共享改革發(fā)展的成果”。從共享發(fā)展理論到兼顧各方利益,再到社會分配制度的完善。這一切都需要從制度變革、思想觀念轉(zhuǎn)變中來真正實現(xiàn)。面對新的歷史發(fā)展時期,思想政治教育工作必然需要從共享發(fā)展理論中,通過深入研究共享發(fā)展理論內(nèi)涵,把握共享發(fā)展理論的深遠(yuǎn)意義,積極調(diào)整當(dāng)前思想政治教育內(nèi)容,將之傳播至廣大人民中,使之外化為指引人們工作、學(xué)習(xí)、生活的具體規(guī)范。事實上,對于當(dāng)前民眾思想意識的引導(dǎo),在構(gòu)建和諧社會主義實踐中,關(guān)注廣大人民的根本利益,將社會主義中國的成果歸于廣大人民共同享有,才是落實共享發(fā)展理論的具體要求,也是推進(jìn)社會公平、公正的具體體現(xiàn),更是實現(xiàn)廣大人民群眾走向富裕、奔向小康的具體目標(biāo)。

二、共享發(fā)展理論順應(yīng)思想政治教育發(fā)展需求

(一)共享發(fā)展理論契合社會主義思想政治發(fā)展

社會主義作為我國的基本政治制度,與社會主義公有制為主體、社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度為補(bǔ)充的多種經(jīng)濟(jì)成分共存的經(jīng)濟(jì)模式是契合的。在這一理論下,一部分人先富起來,帶動其他人逐漸實現(xiàn)全民富裕。改革開發(fā)以來中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,首先得益于經(jīng)濟(jì)制度。而隨著社會財富的積累,對于社會主義分配制度的創(chuàng)新,迫切需要從制度的科學(xué)性上來進(jìn)行完善。當(dāng)然,對于思想政治教育工作,始終堅持社會主義發(fā)展方向,并從社會主義建設(shè)實踐中汲取理論與實踐方法。共享發(fā)展理論的提出,其根本在于完善個人與社會、個人與國家的關(guān)系。第一,共享發(fā)展理論是對社會主義的本質(zhì)反映。共享理論的目標(biāo)在于讓全體人民共享社會成果,并基于建設(shè)中國特色社會主義來突出社會主義的優(yōu)越性?!笆濉睂ⅰ拔覀冏非蟮陌l(fā)展是造福人民的發(fā)展,我們追求的富裕是全體人民共同富?!?。由此可見,對于共享發(fā)展理論,其宗旨在于共享全體人民的勞動成果,也是中國共產(chǎn)黨踐行全心全意為人民服務(wù)的具體體現(xiàn)。如果無法保障各個社會成員的利益,僅讓少數(shù)人富裕,并不算全體人民的共同富裕,更不是社會主義。第二,共享發(fā)展理論倡導(dǎo)社會公平與正義,將“共享”作為“共同享有”而非“平均享有”。推進(jìn)社會公平與正義,要從機(jī)會均等上、分配方式上體現(xiàn)正義,對于社會財富的分配,要保障合理性、妥當(dāng)性,特別是對于弱勢群體的關(guān)懷。當(dāng)然,對于貧富差異的存在,并不影響共同富裕。同樣,對于“共享”也非等同于“平均分享”,而是將付出與收益進(jìn)行關(guān)聯(lián),讓平等競爭滲透到經(jīng)濟(jì)社會活動中,來激發(fā)所有人的積極性、創(chuàng)造性,來推進(jìn)社會財富的快速增長。也就是說,對于成果的分享,是建立在分配合理性基礎(chǔ)上,從而為實現(xiàn)個人利用與社會利用的均衡提供理論平臺。

(二)共享發(fā)展理論契合黨的核心價值觀

十八大以來社會主義核心價值觀的提出,為思想政治教育提供了新的指導(dǎo)思路,也是對共享發(fā)展理論的深化。事實上,共享發(fā)展理論,既體現(xiàn)了社會主義核心價值觀,也是中國社會主義的根本任務(wù)。在構(gòu)建“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國家進(jìn)程中,必然需要從“自由、平等、公正”中來實現(xiàn),必然需要從“法治”中來保障。共享發(fā)展理論的提出與發(fā)展是中國社會當(dāng)前構(gòu)建和諧中國,發(fā)展社會主義國家的重要使命,也是推進(jìn)社會公平正義,踐行法治國家的基本保障。公平正義需要構(gòu)建社會主義法治國家,共享發(fā)展理論是實現(xiàn)社會主義法治的基本條件,特別是在整合多方利益的價值訴求中,利用發(fā)展成果的合理分享來實現(xiàn)社會財富的有效分配,來促進(jìn)社會的和諧發(fā)展,來兼顧弱勢群體活的有尊嚴(yán)。同時,共享發(fā)展理論作為當(dāng)前戰(zhàn)略發(fā)展理念,只有通過制度創(chuàng)新,來完善社會主義公平環(huán)境,來強(qiáng)化社會主義法治的權(quán)威性、強(qiáng)制力,才能維護(hù)社會成員共同遵守行為準(zhǔn)則,才能推進(jìn)共享發(fā)展理論的有效落實。另外,共享發(fā)展理論在表現(xiàn)上不僅僅局限于社會財富的合理分配,還要包括推進(jìn)社會主義文明成果的合理分配。特別是在中國社會主義初級階段,要從政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化環(huán)境的協(xié)同發(fā)展中,促進(jìn)廣大人民群眾從中分享政治、社會、文化成果,推進(jìn)全體社會成員“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。

三、共享發(fā)展理論與思想政治教育的融合途徑

從共享發(fā)展理論的提出到共享發(fā)展理論與思想政治教育的融合,作為高度抽象的理論,其融合的關(guān)鍵在于“共享”,在于從當(dāng)前思想政治教育體系中,發(fā)揮“共享”的指導(dǎo)作用和整合功能。由于高校思想政治教育工作涵蓋范圍很廣,既有集體主義、愛國主義,還要公民道德和素質(zhì)教育等內(nèi)容。因此在融合實踐中,需要從共享發(fā)展理論所蘊(yùn)涵的價值與意義上,使之滲透到思想政治教育實踐的各個領(lǐng)域。

(一)確立共享發(fā)展理論的指導(dǎo)地位

共享發(fā)展理論是馬克思主義社會公平理論的創(chuàng)新與發(fā)展,也是中國“和”文化的重要思想表現(xiàn)。馬克思所提出的“社會公平發(fā)展”理論,在社會主義中國的應(yīng)用實踐中,創(chuàng)造了豐富的社會財富,也滿足了廣大人民群眾的物質(zhì)與精神文化需求。作為共享發(fā)展理論,不僅要從社會成員共同分享社會財富,還要從推進(jìn)社會和諧進(jìn)程中,實現(xiàn)社會成員人格尊嚴(yán)的保障。中國“和”文化所倡導(dǎo)的和諧思想,其“和而不同”表達(dá)了“相融共生”的發(fā)展觀。“共享”是“和諧”的體現(xiàn),是基于個人利益、社會利益的相互融合為條件。正是基于此,共享發(fā)展理論要從和諧文化的教育中,來引導(dǎo)廣大學(xué)生認(rèn)識到社會主義和諧文化的基本品格。

(二)確立以人為本的共享發(fā)展觀

以人為本是共享發(fā)展理論的核心,也是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的基本任務(wù)。從思想政治教育實踐來看,以人為本要從關(guān)注大學(xué)生的思想意識形態(tài),有計劃、有目的的施加思想政治教育活動,來提升人的思想素質(zhì),來促進(jìn)人的全面發(fā)展。如在教育實踐中,不僅要關(guān)注公民的社會價值,還要關(guān)注個體價值;既要強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的教育和引領(lǐng),還要強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重與理解,從關(guān)注學(xué)生的個性差異,激發(fā)學(xué)生的個體潛能,提升學(xué)生的整體素質(zhì)中來踐行共享發(fā)展理論。

(三)構(gòu)建共建、共享、共富的教育發(fā)展體系

共享發(fā)展理論是基于中國特色社會主義事業(yè),從關(guān)注人的發(fā)展,促進(jìn)人民群眾共同富裕為導(dǎo)向。共享發(fā)展理論要融入“共建、共享、共富”思想,要從整體上來協(xié)同各方關(guān)系,通過全體人民的共同努力,來實現(xiàn)物質(zhì)文化財富的共建。同時,共建并非必然共享與共富,而要實現(xiàn)共享、共富,還要從完善分配制度,讓全體人民從中獲得成果,增強(qiáng)全體人民的積極性、創(chuàng)造性。

[1]袁玥,劉榮輝.共享發(fā)展的理論內(nèi)涵及實現(xiàn)原則[J]. 遼寧經(jīng)濟(jì). 2016(08).

[2]郭彩,劉兆征,王飛.五大發(fā)展理念實現(xiàn)了發(fā)展理論認(rèn)識的重大創(chuàng)新[J]. 前進(jìn). 2015(12).

[3]陳瑞豐.構(gòu)建“原理”課的整體性和大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育[J]. 北京城市學(xué)院學(xué)報. 2015(06).

[4]焦盼盼.共享發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)及其實踐路徑淺探[J]. 黨史博采(理論). 2016(02).

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