徐姝麗 錦州醫(yī)科大學(xué)
新媒體背景下大學(xué)生文化消費(fèi)研究
徐姝麗 錦州醫(yī)科大學(xué)
新媒體的產(chǎn)生代表了消費(fèi)環(huán)境發(fā)生了改變,大學(xué)生作為新媒體的主要使用者,新媒體對(duì)大學(xué)生的文化消費(fèi)所產(chǎn)生的影響力是不言而喻的。本文基于新媒體環(huán)境下大學(xué)生的文化消費(fèi)特點(diǎn)和誤區(qū)提出引導(dǎo)大學(xué)生合理理性文化消費(fèi)的策略。
新媒體 消費(fèi)環(huán)境 大學(xué)生文化消費(fèi)
文化消費(fèi)是大學(xué)生生活消費(fèi)中的重要組成部分,具有強(qiáng)烈的時(shí)代性。本世紀(jì)以手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、平板電腦為主要代表的新媒體廣泛興起,給大學(xué)生的文化消費(fèi)既提供了機(jī)遇,也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一方面,高科技“即時(shí)”互動(dòng)的文化傳播載體,豐富的網(wǎng)絡(luò)文化資源,引起了大學(xué)生的極大興趣,給大學(xué)生文化消費(fèi)提供了廣闊的視野;另一方面,新媒體時(shí)代新的技術(shù)手段、新的特征和要求以及多元思想文化的聚集,也給大學(xué)生文化消費(fèi)帶來了困惑,造成了大學(xué)生現(xiàn)實(shí)文化生活中的困境。
當(dāng)今新媒體發(fā)展迅速,日益滲透到大學(xué)生日常學(xué)習(xí)與生活中。根據(jù)調(diào)查,當(dāng)前大學(xué)生文化消費(fèi)主要呈現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn):
1.家庭是大學(xué)生文化消費(fèi)的資金支撐。絕大部分學(xué)生的文化消費(fèi)資金來源于父母,因此,家庭經(jīng)濟(jì)條件的好壞,直接影響到大學(xué)生文化消費(fèi)的總數(shù)比例,這無形之中,影響到大學(xué)生的消費(fèi)公平。只有極少數(shù)比例的大學(xué)生依靠勤工儉學(xué)、自主創(chuàng)業(yè)等途徑獲得資金,以支撐自己的文化消費(fèi)。
2.主動(dòng)地接受文化消費(fèi)形式較強(qiáng)。大學(xué)生作為剛步入半個(gè)社會(huì)的年輕人,他們思想活躍,接受新鮮事物能力強(qiáng),在新媒體提供的多種多樣的文化消費(fèi)內(nèi)容中,善于表現(xiàn)自我,在消費(fèi)方面充分表達(dá)自己的個(gè)性特點(diǎn),同時(shí),他們也不忘理性消費(fèi),使消費(fèi)達(dá)到最優(yōu)化。
3.大學(xué)生受環(huán)境影響較為顯著,西方文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化形式?jīng)_擊強(qiáng)烈。新媒體環(huán)境下,大學(xué)生即使不出國(guó),也能接觸到精華與糟粕并存的各種西方文化。以發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的西方文化通過各種多媒體正日益嚴(yán)重的影響著我國(guó)大學(xué)生文化消費(fèi)的各個(gè)方面。另一方面,我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在西方文化的沖擊之下,對(duì)大學(xué)生的文化消費(fèi)影響作用在下降。
1.在文化消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面,存在較為明顯的喜好新鮮的、外來的事物,而拋棄傳統(tǒng)的文化消費(fèi)產(chǎn)品的情況,導(dǎo)致現(xiàn)今大學(xué)生缺少傳統(tǒng)文化積淀,對(duì)外來西方文化的學(xué)習(xí)又流于表面;他們重娛樂性消費(fèi),而學(xué)習(xí)消費(fèi)和發(fā)展型消費(fèi)未受到足夠重視。著名的媒體文化批評(píng)家尼爾波茲曼曾說:“我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸,毫無怨言,甚至無聲無息,其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂至死的物種。”在這個(gè)“娛樂至上”的時(shí)代,大多數(shù)大學(xué)生上網(wǎng)的目的是為了聊天、看電影聽歌、玩游戲。粗制濫造的小說、黃色暴力的游戲占據(jù)了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)的主體,荒廢了他們的青春時(shí)光,影響了他們的正常學(xué)業(yè)。
2.在文化消費(fèi)內(nèi)容方面,存在碎片化、低俗化傾向。大學(xué)生樂于使用微博、微信、微電影、微小說、微攝影,這些微文化產(chǎn)品及服務(wù)成為大學(xué)生消費(fèi)的主要內(nèi)容。一方面,碎片化的文化消費(fèi)內(nèi)容對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的直接的副作用,即它不能建立系統(tǒng)、完整的、批判性的知識(shí)體系,這也會(huì)影響他的基本價(jià)值觀的形成和對(duì)社會(huì)認(rèn)知的偏差。另一方面,低俗化的文化消費(fèi),諸如沉迷于網(wǎng)絡(luò)色情和暴力游戲等低俗的網(wǎng)絡(luò)行為,使大學(xué)生情感錯(cuò)位、意志喪失、文明道德意識(shí)弱化甚至泯滅。
3.大學(xué)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施較少,且運(yùn)用不到實(shí)處,跟大學(xué)生實(shí)際需要的文化消費(fèi)場(chǎng)所數(shù)量產(chǎn)生矛盾。國(guó)內(nèi)一些著名的高等學(xué)府,往往有著深厚的歷史文化沉淀,文化設(shè)施較多,且依托著大城市的發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境創(chuàng)造出的更為寬泛的文化環(huán)境。但是在一些三四線城市的普通本科學(xué)校,往往沒有這些先天優(yōu)勢(shì),再加上后天投入不夠,就造成公共文化基礎(chǔ)設(shè)施較少,且與大學(xué)生的實(shí)際需求產(chǎn)生矛盾。
1.家庭方面:家庭是大學(xué)生成長(zhǎng)的根源地,而家庭資金也是大學(xué)生文化消費(fèi)的主要經(jīng)濟(jì)支撐。家庭成員尤其是父母的消費(fèi)觀直接影響子女的消費(fèi)觀,所以父母首先應(yīng)以身作則,在文化消費(fèi)方面給子女做到表率作用,給子女以正確的文化消費(fèi)觀念,在資金方面也要做到收放有度,并鼓勵(lì)子女通過自己的努力去獲得自己的文化消費(fèi)資金。
2.學(xué)校方面:學(xué)校是大學(xué)生的“第二個(gè)家”,進(jìn)入大學(xué)校園的大學(xué)生,在校園里待的時(shí)間最長(zhǎng),受到校園的影響最多。校園里的各種課堂、宿舍、系部等各種資源,都可能是影響大學(xué)生文化消費(fèi)的因素。其中,最主要的就是校園文化。“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人”。因此,加強(qiáng)校園文化建設(shè),倡導(dǎo)健康有序、積極向上的校園文化,對(duì)大學(xué)生文化消費(fèi)的影響至關(guān)重要。
3.社會(huì)方面:大學(xué)生既是未來社會(huì)的主體,也是生活在社會(huì)的特殊的個(gè)體,毫無疑問要受到社會(huì)的影響,因此,社會(huì)是大學(xué)生的“最大的家”。政府加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管責(zé)任及引導(dǎo)力度,行業(yè)遵守職業(yè)道德規(guī)范,加強(qiáng)自律自強(qiáng),為大學(xué)生提供穩(wěn)定而良好的社會(huì)文化消費(fèi)環(huán)境。
4.個(gè)人方面:任何事物的發(fā)展都是由內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本依據(jù),外因則是變化發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。無論新媒體為大學(xué)生文化消費(fèi)帶來多少機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn),最關(guān)鍵的還在于大學(xué)生自身。因此,注重提升自我教育,提升自我文化品味,健全網(wǎng)絡(luò)人格,恪守自律原則,是大學(xué)生文化消費(fèi)的原則也是最終目的。
[1]羅忻,黃永林,我國(guó)文化消費(fèi)存在的問題及引導(dǎo)對(duì)策研究,蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,1
[2]朱偉玨,姚瑤 ,階級(jí)、階層與文化消費(fèi)——布迪厄文化消費(fèi)理論研究,湖南社會(huì)科學(xué),2012,7
徐姝麗(1978-),女,遼寧蓋州市人,錦州醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院,講師。遼寧大學(xué)歷史學(xué)碩士學(xué)位。研究方向:思想政治教育。
項(xiàng)目來源:遼寧省社科聯(lián)“新媒體背景下大學(xué)生文化消費(fèi)研究”(課題號(hào):2015lslktzijyx-13)階段性成果。