龔孝斌云南省曲靖市會(huì)澤縣迤車鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)中心
關(guān)于構(gòu)建以人為本的中學(xué)教學(xué)管理體系的思考
龔孝斌
云南省曲靖市會(huì)澤縣迤車鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)中心
我國教育體制改革日趨深入,需要貫徹以人為本理念,積極構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)管理體系,從學(xué)生本位轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)的集體本位,增強(qiáng)服務(wù)理念,積極溝通,充分考慮人的需求,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與整體進(jìn)步。
以人為本;中學(xué);教學(xué)管理
進(jìn)入新時(shí)期之后,人們?cè)絹碓街匾曇匀藶楸镜乃枷?,本種理念具有較為深刻的思想內(nèi)涵,理論、現(xiàn)實(shí)意義比較重大。在中學(xué)教學(xué)管理體系構(gòu)建中,也需要積極貫徹實(shí)施以人為本的理念,提升育人質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;對(duì)教育管理模式有機(jī)改革,大力建設(shè)和諧校園。
教育活動(dòng)的開展,包含價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值選擇兩個(gè)方面的內(nèi)容;學(xué)校依據(jù)教育價(jià)值觀來開展各項(xiàng)教育活動(dòng),集中體現(xiàn)了學(xué)校文化。在現(xiàn)階段的教育活動(dòng)中,需要將人本作為出發(fā)點(diǎn),充分創(chuàng)新教育理念。
1.1以人的現(xiàn)代化為本
指的是在教育發(fā)展中,堅(jiān)持人的現(xiàn)代化。社會(huì)現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化組成了現(xiàn)代化范疇,兩者是互相依存與制約的關(guān)系,人現(xiàn)代化需要由社會(huì)現(xiàn)代化來實(shí)現(xiàn),而人現(xiàn)代化則又主導(dǎo)社會(huì)現(xiàn)代化。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,需要全面發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面,只有具備了人力資源支持,方可以提高現(xiàn)代化建設(shè)的成效。
1.2以師生為本
在實(shí)踐過程中,需要將以師生為本的教育理念融入到教育活動(dòng)當(dāng)中。教師、學(xué)生及教育措施構(gòu)成了教育活動(dòng),人與人之間的活動(dòng)即為教育活動(dòng)的本質(zhì),教育教學(xué)過程中,師生雙方需要充分互動(dòng),構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,教師主導(dǎo)著教學(xué)活動(dòng)的開展,學(xué)生則發(fā)揮課堂主體地位,主動(dòng)接受教育,因此,為了促使教育效果得到提升,需要將師生雙方的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性給充分發(fā)揮出來。在育人方面,以學(xué)生為本,促進(jìn)學(xué)生的全面自由發(fā)展;而在辦學(xué)方面,則以教師為本,給予教師足夠的尊重和信任。
2.1將學(xué)生本位模式構(gòu)建起來,體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷
在過去很長一段時(shí)期內(nèi),傳統(tǒng)教育充分重視集體價(jià)值與權(quán)利,個(gè)人價(jià)值與權(quán)利遭到了忽視,因此,培養(yǎng)出來的人才往往是服務(wù)于集體和社會(huì)。學(xué)生教育管理工作的開展,僅僅考慮了學(xué)校需求,要求學(xué)生無條件服從學(xué)校管理,學(xué)生存在著較強(qiáng)的被動(dòng)性,本種以學(xué)校為本位的教育管理模式下,學(xué)生個(gè)體需求、個(gè)性發(fā)展遭到了忽略,學(xué)生潛力的發(fā)揮遭到了遏制。針對(duì)這種情況,中學(xué)教育管理體系構(gòu)建中,需要將學(xué)生本位理念構(gòu)建起來,只有給予學(xué)生足夠的尊重和信任,方可以促進(jìn)其自我完善。中學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的儲(chǔ)備力量,除了掌握豐富的理論知識(shí)之外,還需要具有一定的創(chuàng)新能力,能充分感知外部世界等,因此,在教育過程中,需要充分考慮學(xué)生特點(diǎn)和需求,融入感情,以理服人。不能夠單單對(duì)社會(huì)功利性過分追求,而是重視人文關(guān)懷,結(jié)合學(xué)生思想情感實(shí)際開展教育管理工作,構(gòu)建人性化和諧的校園環(huán)境。
2.2增強(qiáng)雙向互動(dòng),促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生之間的交流
在以人為本理念下,需要將教師和學(xué)生作為教育的主體,兩者處于平等地位,不能夠劃分被動(dòng)與主動(dòng)關(guān)系。要對(duì)學(xué)生的課堂主體地位充分尊重,學(xué)校與學(xué)生都是主體,擺脫過去將學(xué)生看作為客體的理念。將落后的傳統(tǒng)觀念有機(jī)摒棄掉,將學(xué)生主體地位有機(jī)確立起來,激發(fā)其積極性,能夠主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中,自覺完善和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。學(xué)校作為教育管理方,一般都會(huì)制定強(qiáng)制性的規(guī)章體系,約束學(xué)生行為,規(guī)范各項(xiàng)活動(dòng)的開展,雖然付出了較大的精力和時(shí)間,得到的效果卻不如人意。針對(duì)這種情況,學(xué)校與學(xué)生之間需要積極開展雙向互動(dòng),通過交流與溝通,來選擇科學(xué)的管理方法與管理內(nèi)容,對(duì)相關(guān)管理制度進(jìn)行制定,要充分考慮學(xué)生實(shí)際情況和現(xiàn)實(shí)需求,將學(xué)生的主人翁意識(shí)調(diào)動(dòng)起來,能夠主動(dòng)接受學(xué)校的管理。
2.3構(gòu)建差異化教育模式,充分體現(xiàn)教育的個(gè)性化
根據(jù)馬克思主義的個(gè)性發(fā)展理念,只有充分發(fā)展個(gè)性,方可以促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,就需要肯定學(xué)生的個(gè)性差異。差異化教育模式指的是尊重個(gè)體個(gè)性,從縱向、橫向等角度來將學(xué)生們劃分為若干個(gè)層次,結(jié)合學(xué)生的具體層次和特定,開展針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng),促使學(xué)生的多樣化需求得到滿足。學(xué)生年級(jí)差異,具有不同的知識(shí)基礎(chǔ)與社會(huì)閱歷,因此需要縱向劃分。而同一個(gè)班級(jí)的學(xué)生,因?yàn)榧彝ソ逃?、先天因素的差異,也?huì)有不同的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)基礎(chǔ),也可以從橫向?qū)用婵茖W(xué)分類。然后結(jié)合不同類別的學(xué)生,采取差異化的教育模式,促使教育針對(duì)性、實(shí)效性得到顯著提高。部分學(xué)生群體因?yàn)榛A(chǔ)水平較差,對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,教師需要給予足夠的努力和關(guān)懷,科學(xué)引導(dǎo),提高其基礎(chǔ)水平,幫助其擺脫學(xué)習(xí)障礙,增強(qiáng)自信,努力學(xué)習(xí)。
2.4結(jié)合學(xué)生需求,增強(qiáng)教育管理的實(shí)效性
以人為本的重要特征為尊重,學(xué)生尊重需求得到滿足,也可以幫助其樹立自信,獲得學(xué)習(xí)快樂。中學(xué)生正處于人生成長的關(guān)鍵階段,具有較強(qiáng)的自主意識(shí),希望獲得學(xué)生、教師的尊重。傳統(tǒng)的一味灌輸教育模式逐漸暴露出來諸多的問題,不僅無法獲得期望的教育效果,還會(huì)引發(fā)學(xué)生厭煩情緒,因此,就需要改革教育模式,充分采取多樣化的教學(xué)方法,如運(yùn)用多媒體技術(shù)、游戲教學(xué)法、小組合作學(xué)習(xí)等,豐富課堂形式,增強(qiáng)教學(xué)樂趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生健康成長。要改變學(xué)生管理工作的定位,由服務(wù)學(xué)生替代傳統(tǒng)的管理學(xué)生,給予學(xué)生權(quán)益足夠的尊重和保護(hù)。
綜上所述,在現(xiàn)階段的中學(xué)教育管理工作實(shí)踐中,要積極貫徹以人為本理念,有諸多形式的教育管理模式都符合本理念,但是,需要充分結(jié)合學(xué)生成長需求來科學(xué)選擇教育模式,將學(xué)生的教育主體地位充分凸顯出來,對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性最大限度的激發(fā),挖掘其潛力和才能,提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
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