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張洪量:我是一個(gè)專注的普通人

2016-01-30 22:40:13許睿
愛尚生活 2016年1期
關(guān)鍵詞:洪量牙醫(yī)中華文化

許睿

與張洪量先生相約,是一件讓人愉悅的事情。我無法做到直呼其名,必冠以“先生”的稱呼,以示尊敬才得心安。古漢語中“先生”有一解:“學(xué)士年長者,故謂之先生?!钡拇_,張洪量先生之學(xué)者身份,足以擔(dān)當(dāng)“先生”二字。

洪量先生普通話不甚標(biāo)準(zhǔn),語速很慢,但從不磕絆,他是那種看起來慢熱卻極有條理的人。思路很敏捷,胸有城府且淡定沉穩(wěn)。我所提的好多問題與學(xué)術(shù)有關(guān),與文化有關(guān),他亦毫不打怵,信手拈來、侃侃而談,學(xué)者之風(fēng)颯颯。

專注

為繼承父親的衣缽,洪量先生選擇了就讀臺灣師大附中并順利考入臺北醫(yī)學(xué)院牙醫(yī)學(xué)系(現(xiàn)稱臺北醫(yī)學(xué)大學(xué)),畢業(yè)后于自家診所工作——總體來說,我的第一印象是,一個(gè)既唱歌,又寫書,還要準(zhǔn)備拍電影的牙醫(yī),算不得好牙醫(yī)。

然而,我錯了。他如今是臺灣牙科醫(yī)生里級別最高的??漆t(yī)師,是最具實(shí)驗(yàn)性且兼具執(zhí)拗個(gè)性的音樂人,與此同時(shí),更是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、富有情懷與理想的文化學(xué)者。

“我做的所有工作,無論音樂、歷史研究亦或是牙醫(yī),都要求自己做到行業(yè)內(nèi)的最頂級,甚至達(dá)到世界級水平。”所以,其實(shí)他是一個(gè)很專注的人,專注到從來不希望因世俗而忤逆內(nèi)心的意愿,一如當(dāng)初他放棄從醫(yī)踏入歌壇;又如他在鼎盛期急流勇退,重開診所;更如他十余年如一日專注中華文化研究……他說我就是要“一種真正原創(chuàng)的東西,一種真正從來沒有存在過的東西”。就是這種堅(jiān)守值得尊敬,尤其是在光怪陸離的浮躁當(dāng)下,更為難能可貴。

站在世界的角落看自己

采訪藝人時(shí),聽他們的宏愿,總會搜集到諸如“我希望能夠讓華語歌手(大陸演員)登上世界的領(lǐng)獎臺”之類的豪言,但真正以此為目標(biāo),摒棄個(gè)人功利主義色彩,且腳踏實(shí)地踽踽前行者,卻為數(shù)甚少。洪量先生算得一個(gè)。

洪量先生說,我總是希望能夠站在世界的角度看待自己,雖然情歌給我?guī)砹烁嗟膿碥O者,明星的光環(huán)給予我虛榮的滿足,但是我愿意充當(dāng)實(shí)驗(yàn)性的、前衛(wèi)的、以中華文明為探究的試錯者,無論是我的歌或我出的書。

具有普世情懷者,往往都天真任性且可愛,這是我們俗人的視角。所以,真正的智者往往看起來像是愚人。只是,接觸久了,又會為他們的執(zhí)拗而動容。

洪量先生說:“我始終將中華文化作為自己的創(chuàng)作軸心。因?yàn)樵诂F(xiàn)代化的過程中,我們的經(jīng)濟(jì)水平迅速提高,我們的科技水平極大進(jìn)步,但是卻正在慢慢忘記自己的根,于是我們的文化力沒有恢復(fù),自信心跟自尊心亦沒有恢復(fù)——充分(讓大眾)了解自己的溯源,這就是我做《黃書》的原因。”

談到《黃書》,我問他,你致力于通過音樂顯性地表達(dá)文化,但眾所周知關(guān)于文化的論證往往是邏輯嚴(yán)密且富有理性的,通過音樂這種感性的方式進(jìn)行表達(dá),不會自覺矛盾嗎?

洪量先生坦言:“我有很多情歌,都是純粹的感性抒發(fā),它們沒有觀點(diǎn);但音樂跟書于我而言卻絕不僅限于此,它們是我的最愛,是我試圖帶領(lǐng)觀眾用新穎的角度看待社會、文化、歷史并審視自我的工具。1992年我所發(fā)行的唱片《有種》,與時(shí)隔十余年之后才問世的《黃書》其實(shí)是不折不扣的一對雙胞胎,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖忠砸魳返男问竭M(jìn)行表達(dá),更容易打破各式隔閡,以斬獲共鳴?!?/p>

我只是一個(gè)平凡的“人民”

洪量先生說,“我從來沒有認(rèn)為我是一個(gè)‘藝人,即便別人看我的角度有所不同。我想,我應(yīng)該算是一個(gè)音樂人,一個(gè)努力的音樂人。”他說,他喜歡站在離自己很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方審視自己,那時(shí)候就會發(fā)現(xiàn),于蕓蕓眾生之中,個(gè)體是怎樣地渺小,于是人們就學(xué)會了謙遜與敬畏。

他做著平凡的工作,當(dāng)牙醫(yī)以來累計(jì)拔了一萬多顆牙,朝九晚五地上班下班,每天過著平淡卻并不乏味的家庭生活,十五年來,夾雜在人流中,他或許就是“并無大異”的那一個(gè)。他說,他只是個(gè)“人民”,因?yàn)樗麃碜杂谌嗣?,并且自始至終都是他們當(dāng)中的一員。他的書,小眾的歌曲,不遷就、不示好的性格,與炒作無關(guān),與功名無關(guān),只關(guān)乎情懷與理想主義。這就好比鎂光燈下的光鮮,是那樣短暫而虛無,回歸現(xiàn)實(shí)之后只有不盡的疲憊。所以,聰明者便索性不為所累。

我問洪量先生,這是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,活著的我們都無法免俗地為物質(zhì)而拼命,您如何看待為攫取商業(yè)利潤而向市場所奉獻(xiàn)的迎合與自我精神的表達(dá)之間的角力?

他說,他的音樂并不能取悅所有人,因此亦不必刻意取悅,但富有誠意的作品卻能夠被有心者所關(guān)注,而傳播的同時(shí),商業(yè)利益自然而然就會到來——這并不必苛求,也無須糾結(jié),因?yàn)檫@原本就不是初衷。如果初心一改便再難求得,最珍貴的東西失去了,所孜孜以求的便沒有了任何的意義。

與洪量先生對談,讓我不禁記起陳寅恪先生言:“凡一種文化值衰落之時(shí),為此文化所化之人,必感苦痛,其表現(xiàn)此文化之程量愈宏,則其所受之苦痛亦愈甚……”,從某種程度上,我能夠感受到作為智慧清明者,洪量先生對于當(dāng)下流行于世的喧囂與虛無的危機(jī)感,以及對于中華文化傳承的責(zé)任感,而他用自己溫雅的方式試圖傾盡心力以改變這種局面。

的確,如洪量先生所言,他只是一個(gè)平凡且專注的普通人,用純粹的性情,跟這個(gè)世俗的世界游戲。在我看來,這有相當(dāng)?shù)挠職?,亦有相?dāng)?shù)臎Q心。

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