賀藝戎

（華南理工大學藝術學院，廣東 廣州 510006）

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美聲唱法的起源及在中國的發(fā)展

賀藝戎

（華南理工大學藝術學院，廣東 廣州 510006）

摘 要：美聲唱法誕生于17世紀的歐洲，是一種具有音色圓潤、美妙，音域寬廣，發(fā)聲方法科學等特征的演唱方式。經(jīng)過幾個世紀的淬煉和發(fā)展，美聲唱法成為世界頂級的聲樂藝術。國內外一些偉大的音樂家們薪火相傳，不斷努力推動美聲唱法在中國的發(fā)展和影響。

關鍵詞：美聲唱法；歌劇；發(fā)展

美聲唱法這種藝術形式最早起源于歐洲的宗教活動，最初由“閹人歌手”開始使用美聲唱法。美聲唱法的意大利語bel canto的字面意思是美妙的歌聲。因為在17世紀以前，女性不被允許在劇院或教堂唱歌，但是在聲部中又需要有女高音純凈、輕柔的聲音，所以只能由“閹人歌手”的聲音來替代這一聲部。“閹人歌手”的歌聲雖然不能完全與女高音相同，但是也能表現(xiàn)出和女高音一樣柔美、圓潤、流暢的音色并且比女高音更加深厚有力，他們的這種唱法就是最早的美聲唱法的代表。他們不僅在唱詩班擔任女高音的聲部，在劇院里也經(jīng)常擔當歌劇中的女性角色。他們演唱中表現(xiàn)出的頭聲、真假嗓、胸腹呼吸，這些特殊唱法都深受聽眾們的喜愛。直到文藝復興后，人們的人文主義精神被激發(fā)，對待“閹人歌手”這種殘忍的做法被世人唾棄。于是，“閹人歌手”被廢除了，但是由他們創(chuàng)造出來的這一整套唱法則被完全保留下來。許多“閹人歌手”將自己的所學教授給新崛起的女歌手，于是漸漸出現(xiàn)了男女歌手還有“閹人歌手”同臺演唱的情景。男女歌手自然明亮、感情細膩的聲音通過訓練習得閹人歌手的演唱技巧，逐漸完全取代了閹人歌手在舞臺上的作用，這標志著美聲唱法進入了成熟時期。而此時，美聲唱法也不再是只出現(xiàn)在教堂或劇院里，許多富有浪漫主義的藝術歌曲流傳于民間，給與民眾抒發(fā)自身情感。美聲唱法迅速風靡于歐洲，也有一些關于美聲唱法演唱技巧的書籍出現(xiàn)，許多藝術家將美聲唱法的音樂作品推向世界，使美聲唱法得到世界樂壇的肯定和接納。同時美聲唱法在世界各地也形成了符合各民族特色的演唱方式，如在俄羅斯一些歌唱家借鑒意大利美聲唱法的發(fā)聲方法再結合俄羅斯特色的歌曲，不僅追求聲音的美好，還帶來富有民族情感的完美演唱，就深受俄羅斯人的歡迎。同時有許多著名的歌劇、藝術歌曲也被傳唱于世界各地，這種音域寬廣、音色統(tǒng)一優(yōu)美、發(fā)聲輕松自如、富有情感表達能力的歌唱方式從此聞名于世界。

中國作為一個擁有極為悠久音樂文化歷史的文明古國，早在唐代的歷史文獻中，就有記載著名的歌唱家。后來還發(fā)現(xiàn)早期的聲樂理論著作，在元明清時期更有元雜劇、京劇等以歌唱為主的民族戲曲產(chǎn)生。由此可見，中國大眾對聲樂藝術并不陌生。但由于封建統(tǒng)治下導致的固步自封，鮮有與西方音樂交流的機會。直到五四運動以后，在一群思想解放的青年領導下，美聲唱法才陸續(xù)伴隨著西方文明一起來到了中國。在當時，對于這突如其來的“外來入侵者”并不是人人都欣然接受，只有部分留洋歸來的留學生及一些勇于接受新鮮事物的音樂愛好者愿意接納和學習。他們向一批來自俄羅斯、德國等歐洲國家的聲樂專家虛心學習。我國最早的美聲唱法開創(chuàng)者如蘇石林、喻宜萱、勞敬賢、黃友葵等，他們不懈的探索美聲唱法的奧妙，不遺余力的奉獻所學的一切，并且創(chuàng)下了輝煌的業(yè)績，使得我國聲樂藝術在新形勢的發(fā)展下奠定了扎實的基礎。

美聲唱法因為中國一代又一代的聲樂藝術家的不斷努力，而持續(xù)活躍在中國的聲樂舞臺上。就連中國傳統(tǒng)的戲曲藝術和民族唱法也引入了美聲唱法的技巧，由此可見美聲唱法引進后對中國聲樂造成深刻而廣泛的影響。后來有張權、沈湘等一批有國際影響力的聲樂教育家及藝術家在我國努力建設完整的聲樂教育課程體系。其中以中央音樂學院和上海音樂學院為代表的全國各大專業(yè)音樂院校，培養(yǎng)出了一批又一批的高素質聲樂人才，他們共同推動了中國聲樂事業(yè)的迅速發(fā)展。

在國際上，也有越來越多的知名的聲樂家注意到美聲唱法在中國的飛速發(fā)展，并多次來華進行授課，他們將純正的美聲唱法示范給中國的歌唱家，并全面地講解美聲唱法的技巧要領，使得中國的聲樂藝術家得到與國際接軌的學習機會。與此同時，有許多帶有中國特色的美聲唱法作品出現(xiàn)，像《我愛你，中國》、《瑪依拉》等，這些作品在廣大群眾中引起強烈的反響及好評，并在大眾之間廣泛傳唱。在老百姓之間吸引了不少的聲樂愛好者和欣賞群體。從那時起，中國大眾全面接受了美聲唱法。90年代，越來越多的聲樂比賽在國內興起，如眾所周知的“全國青年歌手電視大獎賽”、“中國音樂金鐘獎”等高水平的比賽。而中國的許多青年歌唱家如傅聰、譚盾、葉小綱、陳其鋼、廖昌永等在世界各大音樂賽事中頻頻獲獎并被國際樂壇所認可和力證。他們回國后，通過媒體報道和業(yè)內推崇，在國內也名聲大噪，他們演唱的許多歌曲受到大眾的喜愛，也多次舉辦和參與獨唱音樂會等高水平的演出。

同樣在國內的許多聲樂家開始將一些著名歌劇搬上中國劇院，其中周小燕創(chuàng)立了一個歌劇中心，先后多次排演了《弄臣》、《茶花女》等歌劇，讓中國觀眾領略和接觸到美聲唱法多種演唱形式的魅力?，F(xiàn)如今，各地藝術學院、音樂學院、師范大學遍地開花、琳瑯滿目，紛紛設立專門的美聲唱法專業(yè)。

新的音樂教育形式形成，普及和提高了全民的音樂鑒賞和參與音樂活動的能力。改變了大眾一些傳統(tǒng)的觀念，許多家長更愿意自己的孩子接觸和學習美聲唱法。經(jīng)過這么多的歌唱家、教育家和聲樂愛好者之間一代又一代的努力發(fā)展和不斷傳承，美聲唱法在中國的發(fā)展將會日益成熟壯大，成為更加普及和接地氣的一種藝術?！?/p>

[參考文獻]

[1] 宋一.試論美聲藝術的現(xiàn)狀與出路[J].樂府新聲,2006,01.

[2] 冀淑華.中國美聲唱法之我見[J].戲劇文學,2004.