[摘要]十月革命勝利后，列寧對俄國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義，進(jìn)行了深入研究和艱難探索，提出了很多有價值的思想，如：國家資本主義是由資本主義通向社會主義的橋梁；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策是捍衛(wèi)社會主義政權(quán)的特殊措施；新經(jīng)濟(jì)政策是社會主義的一種“暫時退卻”等。列寧的新經(jīng)濟(jì)政策突破了社會主義與商品經(jīng)濟(jì)不能相容的傳統(tǒng)觀念，改變了社會主義在所有制上必須實行單一公有制的傳統(tǒng)觀念，摒棄了把社會主義與資本主義兩種制度完全割裂和對立的傳統(tǒng)觀念。列寧在晚年，通過總結(jié)十月革命后社會主義建設(shè)，特別是實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策的經(jīng)驗與教訓(xùn)，提出了建立合作社、改造國家機(jī)關(guān)、開展文化建設(shè)和文化革命等建設(shè)社會主義的嶄新構(gòu)想。列寧對俄國社會主義建設(shè)的理論探索，對世界社會主義尤其是對發(fā)展中國特色社會主義有很大的啟發(fā)意義：其一，既要有堅持馬克思主義和科學(xué)社會主義基本原理的原則性，又要有不斷探索新問題、發(fā)現(xiàn)新事物的政治氣魄和理論勇氣；其二，必須堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)；其三，社會主義建設(shè)不能急于求成，不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，不能違背群眾意愿；其四，共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨要根據(jù)條件和環(huán)境的變化及時調(diào)整政策、策略和經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展方針，讓改革和創(chuàng)新成為黨的生命力的源泉。

[關(guān)鍵詞]列寧；社會主義道路；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義；新經(jīng)濟(jì)政策；國家資本主義

[中圖分類號]A82[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[DOI]10.3969/j.issn.1009-3729.2015.06.004

十月革命勝利后，在俄國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義，科學(xué)社會主義理論并沒有給出答案，世界上也沒有現(xiàn)成的模式和經(jīng)驗可以借鑒，這是列寧及其領(lǐng)導(dǎo)的俄國共產(chǎn)黨面臨的重大課題。在俄國社會主義建設(shè)的最初幾年，列寧對此進(jìn)行了深入研究和艱難探索，這一探索是曲折的，既有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓(xùn)。彌足珍貴的是，列寧設(shè)計了很多思路，提出了很多有價值的思想，這不僅是對科學(xué)社會主義學(xué)說的巨大貢獻(xiàn)，也給后來的社會主義國家留下了一筆寶貴的精神財富，更給今天我國的中國特色社會主義建設(shè)以深刻的啟迪。

一、國家資本主義：由資本主義通向社會主義的橋梁科學(xué)社會主義的創(chuàng)始人馬克思恩格斯雖然對無產(chǎn)階級革命成功后如何建設(shè)社會主義有過一些原則性的論述，但都是以他們所處的那個時代和發(fā)達(dá)資本主義國家的實踐為基本前提的，是對未來社會主義的科學(xué)預(yù)見。而在不發(fā)達(dá)的東方國家如何進(jìn)行社會主義實踐，還是一個需要從理論上作出回答并在實踐上進(jìn)行檢驗的問題。

早在十月革命前夕，列寧在《國家與革命》等著作中就曾根據(jù)當(dāng)時壟斷資本主義所造成的大量事實，以德國戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)為原型，提出通過國家資本主義走向社會主義、建立由國家控制生產(chǎn)過程和分配制度的設(shè)想。十月革命成功后，列寧傾注晚年的所有精力來試圖攻克這個難題，以探索出社會主義建設(shè)的新模式。

十月革命勝利后，蘇俄已經(jīng)進(jìn)入從資本主義到社會主義的過渡時期?？茖W(xué)社會主義創(chuàng)始人認(rèn)為，過渡時期的主要任務(wù)是通過打破舊的經(jīng)濟(jì)秩序建設(shè)社會主義。而列寧通過對經(jīng)濟(jì)文化落后的俄國進(jìn)行深入研究后則認(rèn)為，在蘇維埃政權(quán)建立之初，沒有必要立即消滅私有制和資本主義經(jīng)濟(jì)，完全可以利用國家資本主義來實現(xiàn)向社會主義的過渡，從而在科學(xué)社會主義理論史上也是在社會主義實踐史上第一次提出了利用國家資本主義建設(shè)社會主義的創(chuàng)新理論。列寧把這種過渡時期的經(jīng)濟(jì)制度叫做國家生產(chǎn)和國家分配制度，并把社會主義經(jīng)濟(jì)看作一個全民的、國家的“辛迪加”。他說：“全體公民都成了國家（武裝工人）雇用的職員。全體公民都成了一個全民的、國家的、‘辛迪加的職員和工人”[1]202，“整個社會將成為一個管理處，成為一個勞動平等和報酬平等的工廠”[1]202-203。

在《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》和《論“左派”幼稚性和小資產(chǎn)階級性》等著作中，列寧擬訂了社會主義過渡和社會主義建設(shè)的如下初步實施計劃。

一是蘇維埃政權(quán)得到基本鞏固后，應(yīng)該把組織工作和治理工作放在所有工作的首位。在列寧看來，俄國在向社會主義過渡時肩負(fù)著三項歷史任務(wù)：首先，讓絕大多數(shù)人相信俄國共產(chǎn)黨制定的綱領(lǐng)和策略是正確的，即“說服俄國”；其次，奪取政權(quán)并鎮(zhèn)壓敵對勢力的反抗，即“奪取俄國”；再次，組織和加強對俄國經(jīng)濟(jì)的管理，“用新的方式去建立千百萬人生活的最深刻的經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)”[1]477，即“管理俄國”。當(dāng)“說服俄國”和“奪取俄國”的任務(wù)完成后，“管理俄國”就被提上議事日程而作為今后的主要任務(wù)。在列寧看來，“管理俄國”是社會主義戰(zhàn)勝資本主義的必要條件。他說：“除了善于說服，除了善于在內(nèi)戰(zhàn)中取得勝利，還必須善于實際地進(jìn)行組織工作?！盵1]477可以毫不夸張地說，“管理俄國”比“奪取俄國”更困難也更有必要，因為它要用前人沒有用過的全新的方式去完成極其復(fù)雜的任務(wù)，因為它要建立一種前所未有的經(jīng)濟(jì)制度，可謂一場更為深刻的革命，“因為只有解決（大體上和基本上解決）這項任務(wù)以后，才可以說，俄國不僅成了蘇維埃共和國，而且成了社會主義共和國”[1]477。但是，由于同時受到帝國主義的武裝干涉和國內(nèi)反動勢力的阻撓，列寧的設(shè)想未能得到實施，但在他領(lǐng)導(dǎo)蘇俄社會主義建設(shè)的最初幾年里從沒有放棄這一設(shè)想，并且認(rèn)為，完成“管理俄國”的任務(wù)，是所有國家進(jìn)行社會主義革命必須遵循的共同規(guī)律?！霸谌魏紊鐣髁x革命中，當(dāng)無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的任務(wù)解決以后，隨著剝奪剝奪者及鎮(zhèn)壓他們反抗的任務(wù)大體上和基本上解決，必然要把創(chuàng)造高于資本主義的社會結(jié)構(gòu)的根本任務(wù)提到首要地位。”[1]490

二是在向社會主義過渡時，必須對經(jīng)濟(jì)建設(shè)全過程建立起最嚴(yán)格的全民計算和監(jiān)督制度。列寧認(rèn)為，社會主義經(jīng)濟(jì)不是分散的小生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，而是建立在社會化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的規(guī)模經(jīng)濟(jì)，如果沒有科學(xué)的計算和嚴(yán)格的監(jiān)督，就會喪失經(jīng)濟(jì)效率，甚至導(dǎo)致渙散和癱瘓狀態(tài)，也就談不上組織社會主義經(jīng)濟(jì)。列寧早就指出：“計算和監(jiān)督，——這就是把共產(chǎn)主義社會第一階段‘調(diào)整好，使它能正常地運轉(zhuǎn)所必需的主要條件?！盵1]202正是在這一思想指導(dǎo)下，十月革命勝利后，蘇維埃政府先后頒布了一系列有利于計算和監(jiān)督的政策法令，如 “銀行國有化” “工業(yè)國有化”“國家壟斷對外貿(mào)易”等。當(dāng)剝奪剝奪者的任務(wù)基本完成后，蘇俄轉(zhuǎn)向了消滅資產(chǎn)階級存在和產(chǎn)生的條件的任務(wù)，比起前者，后者的復(fù)雜性和困難性可想而知。對此，列寧指出，當(dāng)前“我們組織無產(chǎn)階級的計算和監(jiān)督的工作顯然落后于直接‘剝奪剝奪者的工作”[1]480。為了完成這個復(fù)雜的任務(wù)，列寧甚至主張利用資本主義的人才和資本主義的管理方法，如“泰羅制”等。用資本主義的方法去戰(zhàn)勝資本主義，取得社會主義的完全勝利，這是列寧在社會主義道路探索過程中提出的一個很有前瞻性和創(chuàng)造性的思想。

鄭 州 輕 工 業(yè) 學(xué) 院 學(xué) 報 （ 社 會 科 學(xué) 版 ）2015年第6期寇淑芳：列寧對社會主義道路的探索及其當(dāng)代價值三是提出通過國家資本主義對蘇維埃俄國各種小生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)等非社會主義經(jīng)濟(jì)形式實行計算和監(jiān)督的計劃。列寧認(rèn)為，當(dāng)時俄國雖有五種經(jīng)濟(jì)成分并存，但占優(yōu)勢的不是國家資本主義經(jīng)濟(jì)，而是小生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，如果能夠把這些非社會主義經(jīng)濟(jì)成分納入國家資本主義，就可以極大地方便對全部經(jīng)濟(jì)過程實行有效計算和監(jiān)督，這樣就能為組織和發(fā)展全國性的社會化生產(chǎn)創(chuàng)造必要和有利的條件。正如列寧所指出的，“在蘇維埃政權(quán)下，國家資本主義就是社會主義的前階，是社會主義取得可靠的勝利的條件”[1]536。

從以上幾點可以看出，列寧關(guān)于把非社會主義經(jīng)濟(jì)納入國家資本主義范疇，在此基礎(chǔ)上搞好計算與監(jiān)督，然后再過渡到社會主義的宏大構(gòu)想，是在對俄國國情有清醒認(rèn)識基礎(chǔ)上的社會主義問題的理性思考，因為小生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)在俄國還占明顯優(yōu)勢這個事實不容忽視。

但是，這時列寧與布爾什維克黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人一樣，仍然受傳統(tǒng)社會主義思想的束縛，認(rèn)為可以直接從資本主義向社會主義過渡。這種思想在帝國主義武裝干涉和國內(nèi)反動勢力叛亂隨后到來的背景下自然影響了俄國的政策，內(nèi)憂外患直接導(dǎo)致了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策這一直接過渡的極端措施的出臺。

二、戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策：捍衛(wèi)社會主義政權(quán)的特殊措施1918年夏，西方14個帝國主義國家聯(lián)合起來公開對俄國革命進(jìn)行武裝干涉，試圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán)，與此同時，國內(nèi)反革命勢力也蠢蠢欲動，沙皇舊部高爾察克、鄧尼金尤登尼奇等在很多地方發(fā)動了武裝叛亂，這使得列寧通過國家資本主義向社會主義過渡的設(shè)想無法繼續(xù)實施。為了捍衛(wèi)新生的蘇維埃政權(quán)，蘇維埃政府實行了一系列強制性措施，要求全部經(jīng)濟(jì)生活服從軍事斗爭的需要，于是，國家生產(chǎn)和分配就進(jìn)入了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義體制。

戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策主要包含以下內(nèi)容：在農(nóng)村實行余糧收集制，由政府規(guī)定農(nóng)民所需的糧食量和種子量，其余全部上交國家；建立高度集中的工業(yè)管理體制，所有企業(yè)全部實行國有化，產(chǎn)品由國家直接分配；禁止自由貿(mào)易，國內(nèi)外貿(mào)易一律實行國家壟斷，對日用消費品實行配售制度，禁止私商活動；經(jīng)濟(jì)關(guān)系實物化，國家對產(chǎn)品和原材料進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)撥，生活用品實行配給制度；推行普遍的義務(wù)勞動制，規(guī)定所有非體力勞動者必須參加一定的公益體力勞動，并登記造冊。

戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策作為一種迫于戰(zhàn)爭需要而迫不得已實行的特殊政策，對于捍衛(wèi)新生的蘇維埃政權(quán)無疑起到了極為重要的作用。從這個意義上看，正如列寧在《論糧食稅》中所說：“應(yīng)當(dāng)說我們實行‘戰(zhàn)時共產(chǎn)主義是一種功勞?！盵2]502然而，這一政策“不是而且也不能是一項適應(yīng)無產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)任務(wù)的政策。它是一種臨時的辦法”[2]502。應(yīng)該說，戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策是從資本主義向社會主義“直接過渡”的構(gòu)想在內(nèi)外戰(zhàn)爭特殊條件下的表現(xiàn)。后來，列寧曾對這一段歷史進(jìn)行深刻的反思并指出：“我們計劃（說‘我們計劃欠周地設(shè)想也許較確切）用無產(chǎn)階級國家直接下命令的辦法在一個小農(nóng)國家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配?，F(xiàn)實的生活說明我們錯了?！盵2]570

戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策實踐證明，“直接過渡”構(gòu)想不合乎俄國當(dāng)時的國情，以至于使原本處于隱性狀態(tài)的無產(chǎn)階級與農(nóng)民之間的矛盾迅速公開化，加之其他原因，造成了嚴(yán)重的后果。這表明，列寧當(dāng)時正處在社會主義道路的探索過程中，他所領(lǐng)導(dǎo)的缺乏經(jīng)驗的蘇維埃政權(quán)出現(xiàn)這樣的曲折是難以避免的。

三、新經(jīng)濟(jì)政策：社會主義的一種“暫時退卻”十月革命以來最嚴(yán)重的一次政治危機(jī)，引起了列寧對戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的深刻思考，他在總結(jié)這次教訓(xùn)的過程中深切地認(rèn)識到：在蘇俄這樣一個小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占絕對優(yōu)勢的國家里，革命勝利后很快就 “向純社會主義形式和純社會主義分配直接過渡，是我們力所不及的”[2]720。只有把社會主義經(jīng)濟(jì)與非社會主義經(jīng)濟(jì)有效地結(jié)合起來，才能組織大規(guī)模的社會主義建設(shè)。因此，必須改變“直接過渡”辦法，轉(zhuǎn)而采取“迂回過渡”的政策。經(jīng)歷了這次危機(jī)之后，俄國共產(chǎn)黨在列寧的提議下通過了《關(guān)于以實物稅代替余糧征集制的決議》，決定廢除戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，用糧食稅代替余糧收集制，減低糧食稅額以利于農(nóng)民休養(yǎng)生息等。為了進(jìn)一步統(tǒng)一全黨思想，列寧專門撰寫了《論糧食稅（新政策的意義及其條件）》，對新經(jīng)濟(jì)政策的必要性和可能性進(jìn)行了充分論證，從理論上闡明了國家資本主義在向社會主義過渡中的意義及實現(xiàn)形式。

新經(jīng)濟(jì)政策規(guī)定：（1）用糧食稅代替余糧收集制；（2）發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，允許自由貿(mào)易；（3）允許多種經(jīng)濟(jì)成分并存，打破國內(nèi)戰(zhàn)爭時期的做法，允許私人經(jīng)營企業(yè)，并鼓勵農(nóng)民、手工業(yè)者和小商品生產(chǎn)者發(fā)展小企業(yè)；（4）把國家資本主義作為從資本主義過渡到社會主義的紐帶和中間環(huán)節(jié)。從內(nèi)容上來看，相較于戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，新經(jīng)濟(jì)政策的確是一種退卻，但退卻的目的是為了更有效更徹底地戰(zhàn)勝資本主義。新經(jīng)濟(jì)政策的實施，迅速扭轉(zhuǎn)了俄國政治危機(jī)和糧食危機(jī)，極大調(diào)動了人們參加社會主義建設(shè)的積極性，使經(jīng)濟(jì)形勢得以好轉(zhuǎn)，這說明新經(jīng)濟(jì)政策是符合俄國國情的。但是，由于沒有充分的理論準(zhǔn)備，加上列寧過早去世，新經(jīng)濟(jì)政策沒有被貫徹到底，新經(jīng)濟(jì)政策中閃現(xiàn)出的光輝思想和新理論也沒有得到進(jìn)一步完善和發(fā)展。

四、列寧社會主義觀的根本改變：當(dāng)代價值及啟示新經(jīng)濟(jì)政策盡管是列寧對社會主義相關(guān)問題的初始探索，但為包括俄國、中國在內(nèi)的東方經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家向社會主義過渡和組織社會主義建設(shè)提供了新思路，極大豐富了科學(xué)社會主義理論寶庫的內(nèi)容，也為其他社會主義國家提供了極具借鑒價值的實踐路徑。

列寧憑借一個偉大馬克思主義者的革命激情與政治氣魄，做到了既尊重實踐而又不斷超越實踐，在沒有任何現(xiàn)成實踐或模式可以借鑒的情況下，沒有簡單地、教條式地從馬克思主義本本中尋找答案，而是依靠革命者的勇氣和智慧，依靠群眾的首創(chuàng)精神不斷探索，創(chuàng)造出了社會主義發(fā)展史上的奇跡。這種實踐革新精神和理論創(chuàng)造思維，正是馬克思主義與時俱進(jìn)和社會主義高歌猛進(jìn)的強大動力。

列寧新經(jīng)濟(jì)政策的提出及實施是蘇俄歷史上的一個重要的拐點，也是科學(xué)社會主義理論發(fā)展史上嶄新的邏輯起點，給后人深入思考社會主義過渡和社會主義建設(shè)問題提供了廣闊的空間，也留下了很大的余地。新經(jīng)濟(jì)政策完全突破了經(jīng)典社會主義的理論架構(gòu)，在實踐上將社會主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，對于豐富科學(xué)社會主義的理論和實踐都具有極為重大的意義。但是，不可否認(rèn)，列寧雖然考慮到經(jīng)濟(jì)文化落后的俄國的特殊國情，試圖憑借國家資本主義取得社會主義的勝利，但終究沒有完全突破傳統(tǒng)社會主義思想的束縛。

新經(jīng)濟(jì)政策的實施體現(xiàn)了列寧對實踐的尊重，能不斷根據(jù)社會發(fā)展實際而進(jìn)行政策調(diào)整。列寧充分估計到了在經(jīng)濟(jì)水平不發(fā)達(dá)的俄國進(jìn)行社會主義過渡的復(fù)雜性和艱巨性，認(rèn)為這將是一個比較漫長而艱辛的過程。

正是基于這樣的認(rèn)識，列寧對社會主義過渡方式有了更加深刻的思考。列寧在晚年通過總結(jié)十月革命后向社會主義過渡的實踐經(jīng)驗，特別是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策留下的教訓(xùn)和新經(jīng)濟(jì)政策取得的經(jīng)驗，提出了建設(shè)社會主義的嶄新構(gòu)想。列寧在《論合作社》中提出了一個著名的論斷：“我們不得不承認(rèn)我們對社會主義的整個看法根本改變了?！盵2]773這一論斷被后人稱為列寧的“政治遺囑”，這是列寧在病重期間通過口授的方式留下來的理論。在這個時期，列寧對俄國如何過渡到社會主義有了自己新的理論思考，其主要內(nèi)容有以下三個方面。

一是建立合作社。戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策下的余糧收集制失敗后，列寧就開始思考和探索如何在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域走出一條新的社會主義過渡路線，認(rèn)為合作社是一條向社會主義過渡的最好辦法，因為工人階級掌握國家政權(quán)和國家掌握國民經(jīng)濟(jì)命脈，能為實現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化提供基本保證和前提。在新經(jīng)濟(jì)政策的實施下，俄國要教育農(nóng)民保證按照社會主義方向前進(jìn)就必須實行合作化。列寧還認(rèn)為，合作化是一個長期發(fā)展戰(zhàn)略，國家必須在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面予以支持。合作化是新經(jīng)濟(jì)政策在農(nóng)村合乎邏輯的發(fā)展，是列寧對社會主義整個看法根本改變的重要內(nèi)容。

二是改造國家機(jī)關(guān)。列寧把國家政權(quán)建設(shè)擺在十分重要的位置，這是蘇維埃政權(quán)與其他政權(quán)的重要區(qū)別。列寧不僅將改造國家機(jī)關(guān)看作政權(quán)建設(shè)的重要方面，而且還將其提升到第一任務(wù)的高度，認(rèn)為國家機(jī)關(guān)及其改善的問題是一個非常困難、遠(yuǎn)未解決而又亟待解決的問題。改造國家機(jī)關(guān)是列寧對社會主義的認(rèn)識根本改變的另一個重要內(nèi)容。

三是開展文化建設(shè)和文化革命。列寧不僅提出“文化革命”這一概念，而且把它作為整個社會主義時期思想文化建設(shè)的重要綱領(lǐng)。列寧指出，在一個文盲充斥的國度里是不可能建成社會主義的。他還認(rèn)為，政治變革和社會變革為俄國的文化革命創(chuàng)造了全部條件，“現(xiàn)在，只要實現(xiàn)了這個文化革命，我們的國家就能成為完全社會主義的國家了”[2]774。“文化革命”反映了不發(fā)達(dá)國家建設(shè)社會主義的規(guī)律性，是列寧對社會主義的認(rèn)識根本改變的又一個重要內(nèi)容。

此外，列寧還認(rèn)為，加快實現(xiàn)電氣化和工業(yè)化，是社會主義賴以建立的強大技術(shù)基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)，建立社會主義的唯一基礎(chǔ)只能是大工業(yè)。他曾經(jīng)用“共產(chǎn)主義=蘇維埃政權(quán)+電氣化”這一公式，來強調(diào)工業(yè)化對建設(shè)社會主義的極端重要性。

需要指出的是，我們不應(yīng)苛求列寧在創(chuàng)新社會主義過渡和建設(shè)道路方式的同時，完全放棄舊的理論思路，把新經(jīng)濟(jì)政策所體現(xiàn)的商品交換和市場規(guī)則提升到社會主義基本原則層面上來，完全摒棄計劃經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)而系統(tǒng)地提出社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論和運用市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則來發(fā)展社會主義。其理由是：第一，列寧提出的新經(jīng)濟(jì)政策僅僅是向社會主義過渡的一種戰(zhàn)略，并沒有把它作為社會主義模式來看待。事實上，新經(jīng)濟(jì)政策的宗旨是，通過國家資本主義把小農(nóng)經(jīng)濟(jì)納入到社會主義經(jīng)濟(jì)體系中去。第二，在實行新經(jīng)濟(jì)政策的過程中，列寧仍然把計劃經(jīng)濟(jì)看作社會主義建設(shè)的“總布局”和原則，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)計劃不僅是必要的，而且是新經(jīng)濟(jì)政策這個龐大的戰(zhàn)略的組成部分。第三，列寧仍然把新經(jīng)濟(jì)政策中的商品和市場看作是資本主義的因素，把新經(jīng)濟(jì)政策歸結(jié)為“資本主義+社會主義”。列寧認(rèn)為，新經(jīng)濟(jì)政策包含著資本主義和社會主義兩種制度的既聯(lián)合又斗爭，是社會主義制度能否戰(zhàn)勝資本主義的問題。

在新經(jīng)濟(jì)政策實施的過程中，盡管列寧并沒有完全突破社會主義計劃經(jīng)濟(jì)思想的束縛，實踐上也沒有完全擺脫計劃經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)思路，但這絲毫不影響新經(jīng)濟(jì)政策對科學(xué)社會主義理論的重大貢獻(xiàn)，也絲毫不影響它對東方國家在經(jīng)濟(jì)文化落后的基礎(chǔ)上探索社會主義發(fā)展道路所產(chǎn)生的理論指導(dǎo)意義和現(xiàn)實借鑒價值。從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策和計劃經(jīng)濟(jì)向新經(jīng)濟(jì)政策和商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，是列寧“一切從實際出發(fā)”辯證唯物主義思想路線的生動體現(xiàn)。由此說明，社會主義過渡和社會主義建設(shè)都需要尊重實踐，需要對失誤進(jìn)行反思并且不斷糾正失誤。雖然俄國社會主義實踐時間不長，但它所產(chǎn)生的意義，不是區(qū)域性的，也不是一個國家的，而是國際性的。歷史發(fā)展到今天，世界上的社會主義國家大多都對傳統(tǒng)模式進(jìn)行了改革并走上了發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的道路，這一無可爭辯的事實充分表明，新經(jīng)濟(jì)政策是列寧對當(dāng)代社會主義所做出的最具生命力的貢獻(xiàn)，具有極為重要的理論價值和實踐價值。

首先，列寧突破了社會主義同商品經(jīng)濟(jì)不相容的傳統(tǒng)觀念，把商品貨幣關(guān)系用于建設(shè)社會主義過程。這種做法后來被許多社會主義國家所借鑒，甚至成為指導(dǎo)社會主義改革的重要原則。十月革命后最初幾年的社會主義革命和建設(shè)實踐上的教訓(xùn)，使列寧轉(zhuǎn)變了社會主義同商品經(jīng)濟(jì)不相容的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)文化比較落后且小生產(chǎn)占優(yōu)勢的國度里建設(shè)社會主義，任何試圖迅速消滅商品經(jīng)濟(jì)的嘗試都是不切實際的。列寧關(guān)于利用市場關(guān)系建設(shè)社會主義的思想和實踐，給后人留下了極為寶貴的精神財富。

其次，列寧改變了社會主義在所有制上必須實行單一公有制的傳統(tǒng)觀念，進(jìn)行了多種所有制形式并存的有益嘗試。列寧提出，在不成熟的社會主義階段，國家所有和合作社所有是這一時期合理的不同公有制形式，應(yīng)該堅持以公有制為主導(dǎo)，允許私有制在一定時期一定范圍內(nèi)存在和發(fā)展。這種觀點為社會主義國家重新審視所有制問題和確立符合本國國情的基本經(jīng)濟(jì)制度提供了理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實依據(jù)。

再次，列寧摒棄了把社會主義與資本主義兩種制度完全割裂和完全對立的傳統(tǒng)觀念，提出了國家資本主義是向社會主義過渡的必經(jīng)路徑的思想。列寧認(rèn)為，在市場交換關(guān)系存在的條件下，資本主義因素在社會主義時期是不可能完全避免的，只要我們善于引導(dǎo)，資本主義就可以為社會主義所容納并且能夠為社會主義服務(wù)。列寧的國家資本主義學(xué)說，極大地豐富了馬克思主義和科學(xué)社會主義理論。

以上內(nèi)容是列寧對不發(fā)達(dá)的俄國進(jìn)行社會主義建設(shè)理論探索的集中體現(xiàn)，從中可以看出，列寧的理論既有強烈的現(xiàn)實針對性，又有歷史的前瞻性，是一個契合俄國實際的實事求是的理論，對世界社會主義尤其是對建設(shè)中國特色社會主義有很大的啟發(fā)意義。

啟示之一：實事求是，一切從實際出發(fā)，既要有堅持馬克思主義和科學(xué)社會主義的原則性，又要有不斷探索的政治氣魄和理論勇氣。這是共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨能否帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)和改革成功的關(guān)鍵所在，也是黨能否始終保持先進(jìn)性的根本。

啟示之二：必須堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，用發(fā)展的方法解決前進(jìn)中所遇到的困難和問題。允許發(fā)展中有失誤，但必須善于總結(jié)經(jīng)驗和汲取教訓(xùn)，不斷完善發(fā)展模式，優(yōu)化發(fā)展方式，用科學(xué)理論指導(dǎo)發(fā)展，用成功實踐引領(lǐng)發(fā)展。

啟示之三：社會主義建設(shè)不能急于求成，不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，不能違背群眾意愿，要把社會主義的本質(zhì)特征和人類經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的文明成果結(jié)合起來，尊重群眾的首創(chuàng)精神，讓人民共享發(fā)展成果。只有這樣，才能把社會主義事業(yè)轉(zhuǎn)化成千百萬人的自覺行動。

啟示之四：改革是發(fā)展的動力，馬克思主義執(zhí)政黨要不斷根據(jù)情況的變化及時調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策和發(fā)展方式，讓改革和創(chuàng)新成為黨的生命力的源泉。同時，要不斷加強管理和制度建設(shè)，用管理和制度規(guī)范各種經(jīng)濟(jì)活動主體的行為，否則，任何不合理的個人感情因素和隨心所欲都會給黨和國家的事業(yè)造成極嚴(yán)重的不良后果。

[參考文獻(xiàn)]

[1]列寧.列寧選集：第3卷[C].北京：人民出版社，1995.

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