文 韓 曉

紫砂世界 壺里乾坤

文 韓 曉

《扁腹》 魏茸茸 /作

“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。”可見茶在中國人心目中的地位。說到茶，就不能不說茶壺，而說到茶壺，當(dāng)首推紫砂壺。其以紫泥本色呈現(xiàn)與眾，又以壺形多變、色澤多樣、宜茶性好而贏得人們的青睞。中國宜興，茶的綠洲，陶的古都，尤其紫砂壺，深得古今文人雅士的追捧和偏愛。紫砂業(yè)發(fā)展至今，速度之快，令人感嘆，品名豐富，人才輩出。魏茸茸就是這樣一位紫砂行業(yè)的后起之秀。

魏茸茸的作品取材廣泛、古雅可愛、形態(tài)靈動、精美之極，能欣賞一下這樣的作品，也算是一種精神的愉悅和美的享受了吧！

魏茸茸的《漢君竹》，在繼承傳統(tǒng)漢君壺制作工藝的基礎(chǔ)上，又有自己新的突破。漢君壺為傳統(tǒng)壺式之一，現(xiàn)代制作的漢君壺，器形大體相仿，壺身扁圓，腹以下斜收，扁方形圓形耳，三彎式圓方管流，壺蓋呈圓弧形凸起。魏茸茸的《漢君竹》，壺把是竹，壺蓋是竹，壺嘴也是竹，上面還調(diào)皮地臥著竹枝竹葉。中國人對“竹”是有特殊情結(jié)和獨有感受的，其與梅、蘭、菊并稱“四君子”，又與梅、松并稱“歲寒三友”，足見中國人對竹有多么的偏愛，更因竹修長有節(jié)、筆直堅挺、內(nèi)心中空，而把其視為高風(fēng)亮節(jié)、正直無私、虛懷若谷的代名詞。在這把壺上，竹是主旋律，又是其點綴，既不顯重復(fù)累贅，又給人以清雅之感；既看著美觀舒服，又具有實用價值。整把壺由于加入了竹的造型而顯得端莊大氣、神清骨秀、含蓄優(yōu)雅，頗符合壺形的整體審美欣賞。此作品獲北京“中藝杯”金獎，真是名副其實。

魏茸茸的另一作品《玉帶提梁》，壺身敦厚，腹鼓，底向外微敞，肩微彎，三彎嘴長而挺拔，塑扁平鏤空龍紋，以刻弧線紋使其貫氣相連。壺中心平面托起壺鈕，下部塑雕云紋，中置圓珠，壺的肩部篆刻勾連云紋。整體看上去，尊貴高雅、端莊穩(wěn)重、神韻兼?zhèn)?，給人以視覺上的美感。這把壺也因其獨特的設(shè)計而被北京首都博物館永久收藏。

作品《漢方》以高四方體形作為壺體，整體呈大半個橢圓形，壺身壺蓋自然銜接，渾然一體，口蓋嚴(yán)密，比例端莊，樸實流暢，有刻字與刻畫，書畫技藝極佳。作品《扁腹》以壺之腹扁、壺身矮小而具特色，會讓人想到“大肚能容，容天下難容之事； 開口常笑，笑世上可笑之人”這副對聯(lián)。

《雙飛提梁》 魏茸茸 /作

《漢方》 魏茸茸 /作

紫砂壺各式各樣，方則穩(wěn)重威嚴(yán)，圓則渾然天成，而彰顯的都是中國文化的博大精深，展現(xiàn)的都是中國傳統(tǒng)的審美情趣。每一件作品都凝聚著制壺人的探索和智慧，飽含著他們的思想和情感，每一件作品的背后也都有著制壺人對藝術(shù)的追求，對傳統(tǒng)的繼承，對文化的傳承，也記錄著他們成功的艱辛。

美麗的宜興，美麗的小城，承載著制壺人美麗的夢。與其說是在制壺，不如說是傳承一門手藝，與其說是在傳承手藝，不如說是在傳承一種文化、一種精神、一種理念。紫砂的世界，就是精神的世界、文化的世界。讓紫砂工藝無窮的藝術(shù)魅力感染所有的人，讓紫砂文化這種中華民族傳統(tǒng)文化與茶文化一起譜寫更具燦爛的一頁，讓別具一格的紫砂藝術(shù)彰顯更強盛的生命力，延續(xù)下去，發(fā)展下去！

魏茸茸

工藝美術(shù)師 ，優(yōu)秀青年陶藝家，中國工藝美術(shù)學(xué)會會員 ，2003年進入紫砂行業(yè)，師從中國陶瓷藝術(shù)大師邱玉林，深切領(lǐng)悟恩師的藝術(shù)創(chuàng)作理念。2005年進入江蘇宜興紫砂工藝廠，在傳統(tǒng)中創(chuàng)新贏得了老一輩的一致好評，并得到了鮑志強、顧紹培等多位前輩的指點，壺藝不斷提高，形成自己的獨特風(fēng)格。

作品《斑竹》榮獲第九屆中國工藝美術(shù)大師暨國際藝術(shù)品精品博覽會優(yōu)秀獎；作品《漢君竹》在北京“中藝杯”獲金獎；作品《仿古如意》獲大連紫砂藝術(shù)品博覽會“星海杯”金獎；作品《獅球》在第十三屆中國工藝美術(shù)大師精品博覽會上被評為金獎；作品《玉帶提梁》被北京首都博物館永久收藏；作品《華神祥瑞》被寧夏博物館永久收藏。