自媒體背景下小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)定位和內(nèi)容體系研究 *

姚姿如

(東北師范大學(xué) 傳媒科學(xué)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130117)

小學(xué)媒介素養(yǎng)教育具有啟蒙性質(zhì)，在整個(gè)媒介素養(yǎng)教育體系中居于基礎(chǔ)性的地位?，F(xiàn)階段的小學(xué)生是在自媒體蓬勃發(fā)展進(jìn)程中成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人，為使媒介素養(yǎng)教育能夠更好地服務(wù)于小學(xué)生對(duì)自媒體的了解和使用，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，該文首先分析了自媒體時(shí)代對(duì)小學(xué)生媒介素養(yǎng)的新要求，之后以“超越保護(hù)主義”為價(jià)值訴求，對(duì)自媒體背景下媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)定位進(jìn)行了探討，繼而分析了新時(shí)期媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容框架。研究認(rèn)為，我們應(yīng)將小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)定位為一種培養(yǎng)學(xué)習(xí)者“技術(shù)理性”的啟蒙教育，一種培養(yǎng)學(xué)習(xí)者媒介認(rèn)知、媒介技能、媒介價(jià)值觀念的綜合素養(yǎng)教育，一種培養(yǎng)學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)媒介知識(shí)和媒介技能的奠基性教育。由此理念出發(fā)，我們應(yīng)將小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容限定為指向自媒體系統(tǒng)認(rèn)知的媒介知識(shí)教育、指向技術(shù)理性啟蒙的媒介觀念教育、指向自媒體有效應(yīng)用的媒介技能教育和指向?qū)W習(xí)者自我教育的媒介學(xué)習(xí)方法教育。

自媒體；媒介素養(yǎng)教育；目標(biāo)定位；內(nèi)容體系

20世紀(jì)30年代初期，有英國(guó)學(xué)者就開始倡導(dǎo)媒介素養(yǎng)教育[1]。經(jīng)過了80余年的發(fā)展，世界各國(guó)的媒介素養(yǎng)教育取得了很大的成就。就我國(guó)而言，近十年來(lái)，隨著智能手機(jī)和平板電腦的引入，民眾的日常生活方式發(fā)生了巨大的改變，即時(shí)聊天工具和社交軟件已成為普通民眾尤其是青少年群體日常生活不可分割的一部分。較之于報(bào)紙、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體形式，以QQ、微信、MSN、微博為代表的自媒體很少受到傳播機(jī)構(gòu)的監(jiān)管和篩選，每一位信息接受者可以迅速轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒌膫鞑フ撸賯鞑デ?。在這樣的背景下，一方面，世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚在形成過程中的小學(xué)生如不能習(xí)得正確的媒介素養(yǎng)，就很容易迷失在為數(shù)眾多且不易管理的“自媒體”信息中；另一方面，未來(lái)社會(huì)對(duì)自媒體的使用一定會(huì)愈加頻繁，而小學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的主人，他們只有了解自媒體、善用自媒體，才能使其發(fā)揮出更大的作用和價(jià)值。因此，在新的時(shí)代背景下，我們有必要結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)以自媒體認(rèn)識(shí)、自媒體使用、自媒體辨識(shí)為主要內(nèi)容的媒介素養(yǎng)教育，而澄清自媒體背景下媒介素養(yǎng)教育的應(yīng)然目標(biāo)，設(shè)計(jì)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容體系，是實(shí)施媒介素養(yǎng)教育的首要問題。

一、自媒體時(shí)代：小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育新背景

媒介素養(yǎng)教育并不是一個(gè)新生事物，英國(guó)自20世紀(jì)30年代起便將媒介素養(yǎng)教育作為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，而我國(guó)學(xué)者也在1994年開始了對(duì)媒介素養(yǎng)教育的譯介、研究[2]。其后，我國(guó)不僅深化了對(duì)媒介素養(yǎng)教育的理論認(rèn)識(shí)，形成了大批研究成果，而且還在很多學(xué)校開展了媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)實(shí)踐，將媒介素養(yǎng)教育由理論化為了現(xiàn)實(shí)。20余年過去了，新技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用使得媒介素養(yǎng)教育的實(shí)施環(huán)境發(fā)生了很大變化，自媒體時(shí)代的到來(lái)更是對(duì)媒介素養(yǎng)教育提出了新的要求和挑戰(zhàn)。

現(xiàn)代社會(huì)是以“信息”為核心的社會(huì)，人類每天都被各種各樣的信息所包圍著，獲取信息、甄別信息、建構(gòu)信息、傳播信息已成為每位社會(huì)成員必備的基本素養(yǎng)。人類獲得信息的渠道是多種多樣的，其中不僅存在著報(bào)紙、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體形式，也存在著以QQ、微信、MSN、微博為代表的新的“自媒體”形式。傳統(tǒng)媒體形式產(chǎn)生時(shí)間較早，它們一直是以“主流媒體”的面貌出現(xiàn)的，一方面，傳統(tǒng)媒體重在介紹國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域發(fā)生的主要事件，它們傳播信息的內(nèi)容和渠道會(huì)受到專業(yè)媒體機(jī)構(gòu)的嚴(yán)格監(jiān)管和篩選，這就使它們往往有著較高的影響力和公信力，代表著社會(huì)的主流價(jià)值觀念和主流生活方式；另一方面，傳統(tǒng)媒體傳播信息的方式多是單方向的“點(diǎn)到面”傳播，即專業(yè)媒體機(jī)構(gòu)全權(quán)負(fù)責(zé)信息的選取、編寫和發(fā)布工作，而普遍大眾在其中只是信息的接受者，人們接受著“統(tǒng)一的聲音”和“統(tǒng)一的價(jià)值觀念”。

自媒體(We Media)是在近十幾年才興起的，它們又被稱之為“公民媒體”或“個(gè)人媒體”，是一類借助現(xiàn)代化技術(shù)手段傳遞規(guī)范或非規(guī)范信息的私人化、大眾化、自主化的媒體形式，有別于傳統(tǒng)媒體形式。其一，自媒體的信息傳播過程是由普通民眾參與和主導(dǎo)的，它并不存在嚴(yán)格的身份準(zhǔn)入，任何會(huì)使用自媒體平臺(tái)的人都可以與參與到這一傳播活動(dòng)中來(lái)，所以，自媒體的信息傳播方式是多方向的發(fā)散式傳播，我們既在接受和甄別著自媒體信息，也在建構(gòu)和傳播著自媒體信息；其二，自媒體傳播信息的內(nèi)容和渠道是完全自主的，它很少受到外在的監(jiān)督和篩選，個(gè)體可以通過自媒體平臺(tái)相對(duì)自由地表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)和主張，所以，自媒體傳播的信息是多元的，其中并不全是主流的和真實(shí)的信息，還包括一些非主流和虛假的信息。

自媒體的發(fā)展對(duì)普通民眾的生活是一把雙刃劍，它在使我們的生活變得絢麗多彩的同時(shí)，也潛藏著對(duì)我們生活的困擾。首先，就其積極方面而言，傳統(tǒng)媒體雖然能夠保證信息的權(quán)威性，但這些信息的傳播速度卻相對(duì)滯后，渠道也相對(duì)單一。與之相對(duì)，自媒體則充分利用了現(xiàn)代電子產(chǎn)品和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，不僅因其不受時(shí)空環(huán)境的限制而提高了我們獲得信息的效率和數(shù)量，也因其多樣的具體形式而豐富了我們獲得信息的渠道和途徑。另外，就其消極方面而言，自媒體由于缺少外來(lái)監(jiān)管，會(huì)有很多暴力、色情、詐騙信息混雜其中，對(duì)接受信息的個(gè)體和社會(huì)造成不良影響。

當(dāng)代小學(xué)生的成長(zhǎng)伴隨著自媒體在我國(guó)的迅速發(fā)展和迅速普及過程，自媒體已經(jīng)深深融入到了這些孩子的日常生活當(dāng)中，微信、QQ、微博等自媒體對(duì)他們而言，不僅僅是溝通、娛樂、獲取信息的工具，更是必不可少的生活要素。在這樣的背景下，小學(xué)生很早就開始了對(duì)自媒體的接觸，而他們對(duì)自媒體的“無(wú)師自通”也已然是一種常見現(xiàn)象，有很多孩子甚至在入學(xué)前就可以嫻熟地使用自媒體。

然而，與技術(shù)層面的“早熟”形成鮮明對(duì)比的是，我國(guó)當(dāng)代小學(xué)生的心智發(fā)展水平卻沒有獲得相應(yīng)的提高。由于缺少必要的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，他們?cè)谒枷雽用嫒允且恍┓浅！爸赡邸钡膫€(gè)體，不僅缺少處理生活、學(xué)習(xí)問題時(shí)所需要的正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，也缺少自我控制、自我反思的能力。這就造成我國(guó)當(dāng)代的小學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間使用自媒體的同時(shí)，不僅沒有將自媒體的積極作用充分利用起來(lái)，將其轉(zhuǎn)變?yōu)楂@取知識(shí)信息、進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的渠道，而且由于不具備對(duì)自媒體信息的甄別和選擇能力，還很容易受到不良信息的消極影響。所以，為了進(jìn)一步增強(qiáng)小學(xué)生在自媒體平臺(tái)中獲取、利用以及辨識(shí)、篩選信息的能力，使自媒體在他們的學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮出更為積極的作用和價(jià)值，我們就要根據(jù)自媒體的特點(diǎn)重新設(shè)計(jì)媒介素養(yǎng)教育，使之能夠緊跟時(shí)代的特點(diǎn)和需要。

二、自媒體背景下媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)定位

由于社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的差異，國(guó)內(nèi)外對(duì)媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)定位略有不同。在國(guó)外，媒介素養(yǎng)教育是懷著“文化保護(hù)主義”的訴求登上歷史舞臺(tái)的，其目標(biāo)在于增強(qiáng)學(xué)習(xí)者甄選信息的能力，從而降低不良媒介信息可能帶來(lái)的危害，防止它們對(duì)傳統(tǒng)文化精英文化的侵蝕。之后，在“大眾文化主義”的影響下，20世紀(jì)60年代的媒介素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)向了對(duì)媒介信息積極作用的介紹。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，“超越保護(hù)主義”又成為了媒介素養(yǎng)教育的主導(dǎo)思想，這一時(shí)段的媒介素養(yǎng)教育不僅要幫助學(xué)習(xí)者形成對(duì)不良媒介信息的辨別和抵制能力，還要幫助學(xué)習(xí)者形成善于利用乃至創(chuàng)造性使用媒介信息的能力[3]。

我國(guó)盡管沒有經(jīng)歷西方國(guó)家媒介素養(yǎng)教育的上述三個(gè)發(fā)展階段，但從總體上看，我國(guó)以往的媒介素養(yǎng)教育更多地傾向于“文化保護(hù)主義”，將媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)定位在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不良媒介信息的抵制方面。然而，近年來(lái)自媒體對(duì)青少年生活影響的日漸加深，客觀上需要我們以“超越保護(hù)主義”為價(jià)值訴求，對(duì)媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)做出調(diào)整，突出媒介素養(yǎng)教育對(duì)媒介信息的積極接納態(tài)度及對(duì)人培養(yǎng)的綜合性。

(一)自媒體背景下的小學(xué)媒介素養(yǎng)教育應(yīng)是一種培養(yǎng)學(xué)習(xí)者“技術(shù)理性”的啟蒙教育

即便蘊(yùn)含著越來(lái)越高的科技含量，但媒介終究是提高人們生產(chǎn)生活效率的工具。工具本身并沒有善惡之分，它只存在人類對(duì)其使用方式的恰當(dāng)與否。一項(xiàng)現(xiàn)代化的媒介技術(shù)，如果不能被恰當(dāng)?shù)厥褂?，也一樣?huì)導(dǎo)致消極有害的結(jié)果；一項(xiàng)相對(duì)過時(shí)的媒介技術(shù)，如果能被合理地使用，也可以產(chǎn)生積極的影響。由此可以推知，在自媒體時(shí)代，教育者如果不能辯證地看待媒介技術(shù)，而單純對(duì)QQ、微信、微博等新興的媒體形式抱以警惕性的批判態(tài)度或盲目樂觀的接受態(tài)度都是不足取的，這就要求我國(guó)的小學(xué)媒介素養(yǎng)教育應(yīng)具有一種“超越保護(hù)主義”的情懷，通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自媒體正反兩方面的認(rèn)識(shí)，逐漸啟蒙他們包括的媒介批判意識(shí)、媒介利用意識(shí)和媒介創(chuàng)新意識(shí)在內(nèi)的“技術(shù)理性”。

一方面，小學(xué)媒介素養(yǎng)教育應(yīng)幫助小學(xué)生認(rèn)識(shí)以自媒體為代表的現(xiàn)代媒介技術(shù)可能帶來(lái)的消極影響，啟蒙他們的媒介批判意識(shí)和辨識(shí)能力?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展離不開信息技術(shù)，了解并嫻熟地使用信息技術(shù)是生活于其中的每個(gè)個(gè)體必不可少的基本素養(yǎng)，自媒體的出現(xiàn)更是強(qiáng)化了對(duì)于這種素養(yǎng)的需要。自媒體一改傳統(tǒng)媒體對(duì)信息傳播者身份專業(yè)性的要求，它允許任何人在任何時(shí)間都可以通過自媒體平臺(tái)發(fā)布自己的所觀、所聞和所想，這就使自媒體成為了一種很強(qiáng)開放性、交互性和即時(shí)性的媒體形式。信息傳播者門檻的降低，客觀上會(huì)導(dǎo)致信息傳播內(nèi)容的隨意化，很多無(wú)效甚至有害的信息也會(huì)夾雜在信息傳播的過程中。小學(xué)生由于缺少必要的知識(shí)儲(chǔ)備，再加之生活經(jīng)歷少、思想簡(jiǎn)單，比其他年齡段的孩子更容易受到這些不良信息的影響，所以，小學(xué)階段的媒介素養(yǎng)教育首先要以“警示”和“預(yù)防”的方式，向他們澄清自媒體傳播的信息哪些是真實(shí)可用的，哪些是虛假有害的，虛假有害的信息又會(huì)引起怎樣的后果，從而使他們通過媒介素養(yǎng)教育，形成批判地分析和利用媒介信息的能力。

另一方面，小學(xué)媒介素養(yǎng)教育應(yīng)引導(dǎo)小學(xué)生充分了解以自媒體為代表的現(xiàn)代媒介技術(shù)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，啟蒙他們的媒介利用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。在媒介素養(yǎng)教育中喚起小學(xué)生注意自媒體運(yùn)用不當(dāng)?shù)娘L(fēng)險(xiǎn)絕不是要“因噎廢食”。事實(shí)上，在一個(gè)每天都需要借助媒介獲得信息的時(shí)代，我們不僅不應(yīng)當(dāng)對(duì)自媒體等現(xiàn)代媒介技術(shù)抱有過強(qiáng)的警戒心理，反而應(yīng)在自媒體發(fā)展的浪潮中扮演更加主動(dòng)的角色，將思考的重點(diǎn)置于如何使媒介技術(shù)教育更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的趨勢(shì)，如何引導(dǎo)小學(xué)生更好地理解以及創(chuàng)造性地使用自媒體技術(shù)上來(lái)。所以，當(dāng)前的小學(xué)媒介素養(yǎng)教育既要向?qū)W生普及自媒體知識(shí)，豐富他們對(duì)自媒體功能和使用方法的認(rèn)識(shí)，也要鍛煉學(xué)生利用自媒體搜集信息、獲取知識(shí)、解決問題的能力。

(二)自媒體背景下的小學(xué)媒介素養(yǎng)教育應(yīng)是一種培養(yǎng)學(xué)習(xí)者媒介認(rèn)知、媒介技能、媒介價(jià)值觀念的綜合素養(yǎng)教育

媒介素養(yǎng)教育著眼于培養(yǎng)“人們從報(bào)紙、雜志、廣播、電視、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等媒介獲取的聲音和視覺形象中制造個(gè)人意義的能力”[4]，而對(duì)“個(gè)人意義”的制造，需要的絕不僅僅是“技術(shù)”，還需要個(gè)體態(tài)度、觀念、認(rèn)知的共同參與。因此，自媒體時(shí)代的小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育不同于信息技術(shù)教育，它不應(yīng)被簡(jiǎn)單地定義為幫助小學(xué)生初步掌握媒介相關(guān)知識(shí)和媒介使用技能的教育，而應(yīng)被看成是對(duì)小學(xué)生從媒介認(rèn)知到運(yùn)用、媒介習(xí)得到創(chuàng)新、媒介觀念到行為的各個(gè)方面的一種“全啟蒙教育”。

媒介素養(yǎng)建立在媒介知識(shí)和媒介技能的基礎(chǔ)上，也以媒介知識(shí)和媒介技能的提高為前提，但媒介素養(yǎng)的內(nèi)容卻要比單純的媒介知識(shí)或媒介技能更加豐富，它涉及“了解基礎(chǔ)的媒介知識(shí)以及如何使用媒介”“學(xué)習(xí)判斷媒介訊息的意義和價(jià)值”“學(xué)習(xí)創(chuàng)造和傳播信息的知識(shí)和技巧”“了解如何有效利用大眾傳媒發(fā)展自己”這四個(gè)方面[5]，是對(duì)媒介知識(shí)、媒介技能、媒介觀念的綜合性教育。故而，媒介素養(yǎng)教育應(yīng)是旨在提高個(gè)體媒介認(rèn)知和媒介使用能力的教育，應(yīng)是“指導(dǎo)學(xué)生正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的教育，通過這種教育，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評(píng)能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會(huì)發(fā)展”[6]。

要實(shí)現(xiàn)向綜合素養(yǎng)教育的轉(zhuǎn)變。首先，小學(xué)媒介素養(yǎng)教育要繼續(xù)擔(dān)當(dāng)好“媒介知識(shí)和媒介技能傳授者”的角色，這是培養(yǎng)學(xué)生綜合媒介素養(yǎng)的基礎(chǔ)。在日常生活中，小學(xué)生對(duì)自媒體的“嫻熟運(yùn)用”多停留在休閑娛樂的層面。除此之外，他們對(duì)自媒體其他功能的認(rèn)識(shí)其實(shí)還十分有限，因此，作為對(duì)學(xué)生媒介素養(yǎng)的啟蒙教育，小學(xué)媒介素養(yǎng)教育就要幫助小學(xué)生進(jìn)一步了解自媒體的功能、傳播方式，學(xué)會(huì)利用自媒體查找、獲取所需信息的方法。此外，小學(xué)媒介素養(yǎng)教育還要強(qiáng)化自身作為“媒介價(jià)值觀念塑造者”的角色。小學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，他們對(duì)外界的很多信息還缺少清晰的判斷標(biāo)準(zhǔn)和獨(dú)立判斷的能力，因此，這一時(shí)期的媒介素養(yǎng)教育就要適當(dāng)進(jìn)行“道德說(shuō)教”，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生掌握甄選、建構(gòu)及傳播自媒體信息的基本準(zhǔn)則，引導(dǎo)他們形成對(duì)待自媒體傳播信息的理性態(tài)度，使他們明確如何在日常生活中更為恰當(dāng)?shù)厥褂?、傳播自媒體信息。

(三)自媒體背景下的小學(xué)媒介素養(yǎng)教育應(yīng)是一種培養(yǎng)學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)媒介知識(shí)和媒介技能的奠基性教育

小學(xué)階段的媒介素養(yǎng)教育并不是一種專業(yè)準(zhǔn)備教育，它不是要將學(xué)生培養(yǎng)為媒介領(lǐng)域的專家或從業(yè)人員，也不是要向?qū)W生傳授“用無(wú)不盡”的媒介知識(shí)和技能，其性質(zhì)只是一種初步的奠基教育，意在為學(xué)生今后學(xué)習(xí)和使用媒介打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，“在小學(xué)階段開始實(shí)施公民媒介素養(yǎng)教育能夠保證學(xué)生在接觸媒介較早時(shí)期就能得到正確的價(jià)值引導(dǎo)，這對(duì)于其今后媒介素養(yǎng)的提升與發(fā)展是非常重要的”[7]。

“普及、啟蒙、規(guī)范、激發(fā)”應(yīng)是自媒體背景下小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的四個(gè)核心主題。普及是指向?qū)W生傳授最基礎(chǔ)的媒介知識(shí)和媒介技能，啟蒙是指引導(dǎo)學(xué)生初步形成正確的技術(shù)理性，規(guī)范是指向?qū)W生澄清甄選信息的是非標(biāo)準(zhǔn)，激發(fā)是指喚起學(xué)生學(xué)習(xí)媒介的興趣。這四個(gè)主題，既蘊(yùn)含著幫助學(xué)生適應(yīng)媒介現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r的訴求，又蘊(yùn)含著幫助學(xué)生適應(yīng)媒介未來(lái)變化趨勢(shì)的期待。

在任何時(shí)期，“適應(yīng)”都是教育必不可少的一個(gè)主題，使學(xué)生獲得已有媒體的相關(guān)知識(shí)和技能始終是媒介素養(yǎng)教育重要任務(wù)。然而，在自媒體時(shí)代，由于媒體的表現(xiàn)形式、媒體的使用方法以及人們對(duì)于媒體的認(rèn)識(shí)都有著非?？斓母逻^程，僅憑教師傳授的知識(shí)、技能和觀念已經(jīng)很難跟上這樣快的變化速度，所以，媒介素養(yǎng)教育如果只看重學(xué)生對(duì)“當(dāng)下”的適應(yīng)，只傳授那些已有媒體的相關(guān)知識(shí)和技能，就很容易使學(xué)生的媒介素養(yǎng)落后于時(shí)代的發(fā)展。基于這樣的原因，自媒體背景下的小學(xué)媒介素養(yǎng)教育就應(yīng)著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展，注重為學(xué)生未來(lái)終身性地學(xué)習(xí)媒介知識(shí)和媒介技術(shù)，即為他們的終身媒介素養(yǎng)教育奠定基礎(chǔ)。在開展媒介素養(yǎng)教育過程中，教師無(wú)需將已有媒介的全部相關(guān)知識(shí)和技能一并傳授給學(xué)生，也無(wú)需恪守媒介知識(shí)和技能的專業(yè)性，教師應(yīng)以那些基礎(chǔ)的媒介知識(shí)和媒介技能為主要教育內(nèi)容，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于自媒體的正確態(tài)度，應(yīng)不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)自媒體知識(shí)和技能的興趣，從而為他們終身學(xué)習(xí)媒介知識(shí)和技能做好知識(shí)、方法、態(tài)度上的準(zhǔn)備。

三、自媒體背景下媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容廓清

根據(jù)新時(shí)期小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)，我們對(duì)小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容也要有所變革，使之更加契合小學(xué)生心智發(fā)展特點(diǎn)及其學(xué)習(xí)、生活需要，為他們合理高效地使用自媒體做好準(zhǔn)備。總體而言，自媒體背景下的小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，應(yīng)涵蓋指向自媒體系統(tǒng)認(rèn)知的媒介知識(shí)教育、指向技術(shù)理性啟蒙的媒介觀念教育、指向自媒體有效應(yīng)用的媒介技能教育和指向?qū)W習(xí)者終身學(xué)習(xí)的媒介方法教育。

(一)指向自媒體系統(tǒng)認(rèn)知的媒介知識(shí)教育

媒介知識(shí)是媒介素養(yǎng)形成的基礎(chǔ)。盡管隨著電子產(chǎn)品的普及，當(dāng)代小學(xué)生在入學(xué)前大都已經(jīng)有過自媒體設(shè)備的使用經(jīng)歷，并具備了一定數(shù)量的媒介知識(shí)，但總體而言，他們對(duì)自媒體的認(rèn)識(shí)依舊是簡(jiǎn)單而不成體系的。所以，向?qū)W生系統(tǒng)傳授更深層次的自媒體知識(shí)，加深他們對(duì)自媒體發(fā)展歷史、自媒體功能、自媒體信息傳播方式、自媒體類型的認(rèn)識(shí)，作為現(xiàn)階段小學(xué)媒介素養(yǎng)教育組成部分仍有必要。具體而言，當(dāng)前小學(xué)階段的媒介知識(shí)教育應(yīng)包括：其一，自媒體的發(fā)展歷史，如自媒體在我國(guó)的發(fā)展概況、自媒體的新技術(shù)與新發(fā)展等，其目的在于使學(xué)生了解自媒體的由來(lái)、演變過程；其二，自媒體的形式與特點(diǎn)，其目的在于使小學(xué)生了解生活中到底有哪些媒體屬于自媒體，以及自媒體較之于其他媒體形式的新發(fā)展和新特點(diǎn)；其三，自媒體的優(yōu)勢(shì)和潛在風(fēng)險(xiǎn)，其目的在于使學(xué)生了解自媒體對(duì)人類社會(huì)的造成的影響，并從正反兩方面認(rèn)識(shí)到自媒體對(duì)人類生產(chǎn)、生活的利弊之處。

(二)指向技術(shù)理性啟蒙的媒介觀念教育

隨著自媒體和我們?nèi)粘Ｉ畹穆?lián)系越來(lái)越緊密，從自媒體傳播的大量信息中甄選出真實(shí)、可用的信息已成為每一位公民不可或缺的素質(zhì)，而小學(xué)生處于人生的起步階段，在這一階段養(yǎng)成的思想觀念對(duì)他們今后人生道路會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。因此，小學(xué)階段的媒介素養(yǎng)教育除傳授媒介知識(shí)外，還需要向他們澄清評(píng)判自媒體及自媒體信息的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而啟蒙小學(xué)生的技術(shù)理性，使他們初步具有能夠正確對(duì)待和合理判斷自媒體及其所傳播的信息的內(nèi)在觀念。具體而言，當(dāng)前小學(xué)階段的媒介觀念教育應(yīng)包括：其一，對(duì)待以自媒體為代表的各類媒介的合理態(tài)度，目的在于使學(xué)生正確理解以自媒體為代表的媒介技術(shù)對(duì)于個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值，認(rèn)識(shí)到自媒體使用不當(dāng)可能帶來(lái)的危害，形成自覺抵制這種危害的意愿；其二，借助自媒體獲取、傳播信息的倫理道德規(guī)范，其目的是在于使學(xué)生深刻理解運(yùn)用自媒體獲取和傳播信息時(shí)所需恪守的基本準(zhǔn)則，逐漸形成對(duì)自媒體傳播信息的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)。

(三)指向自媒體有效應(yīng)用的媒介技能教育

小學(xué)媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容的技能性部分既要注重提高，又要注重實(shí)用。當(dāng)代小學(xué)生在接受專門的媒介素養(yǎng)教育之前，大都已經(jīng)通過日常生活掌握了一些使用媒介的技巧和方法。所以，小學(xué)階段的媒介素養(yǎng)教育并不需要從零開始。然而，從生活中獲得的經(jīng)驗(yàn)畢竟還是缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性的感性認(rèn)識(shí)，再加之其中的很多“技巧”和“方法”多還停留于休閑娛樂、日常交流層面，至于如何使用自媒體搜集自己需要的信息，如何使用自媒體提高自己學(xué)習(xí)、生活的效率，小學(xué)生可能并不十分清楚。因此，一方面，小學(xué)媒介素養(yǎng)教育要在向?qū)W生傳授一些新的媒介技能同時(shí)，應(yīng)注意將小學(xué)生從生活中獲得的媒介使用經(jīng)驗(yàn)予以系統(tǒng)化和規(guī)范化，糾正那些錯(cuò)誤的使用方法。另一方面，小學(xué)媒介素養(yǎng)教育目的是讓學(xué)生更合理、有效地使用現(xiàn)代媒介，從而提高學(xué)習(xí)和生活的效率。它無(wú)需涉及太多的專業(yè)技能，關(guān)鍵是要把如何利用媒介發(fā)現(xiàn)問題、搜集所需信息、解決問題的方法教授給學(xué)生，使他們能夠?qū)W以致用。具體來(lái)說(shuō)，當(dāng)前小學(xué)階段的媒介技能教育應(yīng)包括：其一，自媒體使用方法介紹，目的在于使學(xué)生了解使用自媒體的一些基本方法和技巧，糾正他們存在的錯(cuò)誤，明確如何通過自媒體獲得需要的信息；其二，自媒體的應(yīng)用實(shí)踐，目的在于使學(xué)生通過對(duì)自媒體使用方法的實(shí)際應(yīng)用，熟悉使用自媒體獲取信息、解決問題等具體方法和流程，將媒介理論學(xué)習(xí)和實(shí)際問題解決結(jié)合起來(lái)。

(四)指向?qū)W習(xí)者自我教育的媒介學(xué)習(xí)方法教育

媒介素養(yǎng)教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)公民養(yǎng)成良好的媒介生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣[8]。在小學(xué)媒介素養(yǎng)教育中引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)媒介知識(shí)和技能的方法，為他們進(jìn)行獨(dú)立的自我媒介教育就顯得尤為必要。具體來(lái)說(shuō)，當(dāng)前小學(xué)階段的媒介學(xué)習(xí)方法教育應(yīng)包括：其一，在方法層面熟悉接受自我媒介教育的渠道和平臺(tái)，其目的在于使學(xué)生了解借助怎樣的途徑和如何使用這些途徑實(shí)施自我媒介教育、獲得開展自我媒介教育所需的知識(shí)信息；其二，在情感層面養(yǎng)成接受自我媒介教育的習(xí)慣，意在使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生對(duì)媒介素養(yǎng)教育的興趣，能夠?qū)⑼庠隍?qū)動(dòng)型的媒介素養(yǎng)教育變?yōu)榉e極主動(dòng)型的自我媒介教育。

[1] 張立國(guó),楊娟.我國(guó)媒介素養(yǎng)教育研究的現(xiàn)狀與反思[J].中國(guó)電化教育,2011,(9):4-8.

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[4] 陳曉慧,劉鐵珊等.公民教育與媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)性研究[J].中國(guó)電化教育,2013,(4):35-39.

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The Targets and The System of Contents of Media Literacy Education in Elementary School under the Background of We-media Era

Yao Ziru
(School of Media Sciences, Northeast Normal University, Changchun Jilin 130117)

Primary school media literacy education has the nature of the enlightenment, which is in the foundational status in the media literacy education system. The growth of Pupils are accompanied by the booming development of we media at present stage. In order to make media literacy education to better serve the students to understand and use we media, using the literature method, the paper firstly analyzes the new requirements of primary school students media literacy in we media era, and taking “beyond protectionism” as value proposition, discusses the targets of primary school students media literacy, and then analyzes the content framework of media literacy education in the new period. The paper suggests that we should make the target of media literacy education in primary school as one kind of enlighten education cultivating learners “technical reason”, one kind of comprehensive qualities education cultivating recognitions of media, skills of media and values of media, as well as one kind of foundational education for cultivating learners’ lifelong learning of media knowledge and skills. From this concept, we should limit the contents of primary school media literacy education to the media knowledge education pointing to the systematic understanding of we media, the media concept education pointing to the technical reason, the media skill education pointing to the effective application of we media, and the media method education pointing to the students’ self-education.

We Media; Media Literacy Education; Targets; System of Contents

李馨 趙云建

G434

A

1006—9860(2016)07—0058—05

* 本文系教育部人文社科項(xiàng)目“自媒體視閾下基于CCT模型小學(xué)媒介素養(yǎng)教育課程體系建構(gòu)研究”(項(xiàng)目編號(hào)：14JF011)階段性研究成果。

2016年4月26日

姚姿如：博士，副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)閭髅浇逃?、跨文化傳?ziruyao@163.com)。