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錯誤的預(yù)言

2016-02-17 22:43:07米蓋爾·安赫爾·塞班德爾/文劉夢/譯
海外文摘 2016年2期
關(guān)鍵詞:專家學(xué)者專家預(yù)測

米蓋爾·安赫爾·塞班德爾/文+劉夢/譯

既非天堂,也非地獄

歷史上眾多著名的歷史學(xué)家、政治家、經(jīng)濟學(xué)家和人口統(tǒng)計學(xué)家們對人類社會發(fā)展做出的預(yù)言,好像也不比拿著水晶球裝神弄鬼的占卜師們準多少。

為什么那些專家學(xué)者們對未來的預(yù)測總是不準?很少有專家學(xué)者能準確預(yù)測出每次世界經(jīng)濟危機、政治沖突、戰(zhàn)爭爆發(fā)和技術(shù)革命等重大事件,但仍有很多人愿意相信他們的判斷,這到底是為什么呢?未來世界的發(fā)展趨勢是否真的不可預(yù)測?

在漫長的歷史進程中,專家學(xué)者們曾提出的著名預(yù)言包括:“一場重大的變革將席卷而來”,“一戰(zhàn)將成為世界戰(zhàn)爭的終結(jié)之戰(zhàn)”,“美國與蘇聯(lián)的矛盾沖突將世世代代持續(xù)下去”…… 這些論斷在當時的歷史背景之下聽起來都很有道理,在當時也讓很多人深信不疑。但若要深究下去,我們就會發(fā)現(xiàn)這些預(yù)言最后都與實際情況相去甚遠。就拿近百年來世界上發(fā)生的重大事件來說,沒有哪一次全球金融危機、政治沖突、戰(zhàn)爭爆發(fā)和技術(shù)革命曾經(jīng)被專家學(xué)者們非常準確地預(yù)測出來。

從西方文明的衰落到人類的滅亡

在1914年8月第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前夕,當時所有研究國際政治的專家們都認為當前根本就不存在爆發(fā)世界范圍內(nèi)大規(guī)模戰(zhàn)爭的可能性,1914年年初著名英國政論家H.N.諾爾曼還曾在《曼徹斯特先驅(qū)報》上撰文表示:“世界政治格局的分布非常均衡,我認為當前世界各國之間不存在發(fā)生戰(zhàn)爭的可能性。”同樣,早在1911年英國歷史學(xué)家G.P.古奇就曾表態(tài):“我們對于世界的未來應(yīng)當充滿信心,因為文明國家之間的戰(zhàn)爭將會如同決斗這個陋習(xí)一樣成為歷史?!?/p>

甚至在一戰(zhàn)全面爆發(fā)后,還有不少人抱著盲目樂觀主義的心態(tài)來看待這場世界大戰(zhàn)。英國著名小說家H.G.威爾斯曾說:“一戰(zhàn)將是世界戰(zhàn)爭的終結(jié)之戰(zhàn)”,英國著名雜志《經(jīng)濟學(xué)人》也從經(jīng)濟和財政方面的因素推斷一戰(zhàn)將持續(xù)不了幾個月,但事實上第一次世界大戰(zhàn)歷時整整4年多,戰(zhàn)爭波及了世界范圍內(nèi)近30多個國家。

當一戰(zhàn)以同盟國戰(zhàn)敗而告終后,德國國內(nèi)的專家學(xué)者們一改戰(zhàn)前的積極論調(diào),又紛紛提出了許多消極的悲觀主義預(yù)測。1918年到1923年期間,全世界最暢銷的書是由德國歷史哲學(xué)家奧斯瓦爾德·施賓格勒撰寫的《西方文明的衰落》。1922年,德國人道主義醫(yī)生阿爾貝特·施韋澤提出了著名論斷:“任誰都可以看出,我們國家正一步步走向滅亡?!比欢聦嵣?,德國在一戰(zhàn)后并沒有如他們所想的一蹶不振,受到重創(chuàng)的德國經(jīng)濟慢慢復(fù)蘇后又迅速發(fā)展,支撐其在20年后又發(fā)起了第二次世界大戰(zhàn)。

二戰(zhàn)結(jié)束后,很多專家學(xué)者仍然不看好世界未來的發(fā)展,甚至連愛因斯坦都直言不諱地說:“除非建立世界政府,并在其基礎(chǔ)上一定程度地限制各個國家的主權(quán),不然沒有任何辦法可以消除國際紛爭和維護世界和平?!庇骷襀.G.威爾斯也在他的書中寫道:“人類將在自己的手中滅亡!”

對核戰(zhàn)爭的恐懼和二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟蓬勃發(fā)展

二戰(zhàn)后,全世界都陷入了對未來的焦慮之中,人們?nèi)匀缓ε潞藨?zhàn)爭可能會大面積爆發(fā)。但在這一時期世界人口的出生率卻突然開始急劇上升,而戰(zhàn)爭的終止也帶動了世界經(jīng)濟的快速發(fā)展,于是專家學(xué)者們又拋開對核戰(zhàn)爭的擔憂,紛紛開始推測:世界范圍內(nèi)大規(guī)模的裁軍,再加上當前人口出生率的劇增,將會導(dǎo)致未來有很多人找不到工作,最后嚴重阻礙世界經(jīng)濟的發(fā)展。

其中最離譜的預(yù)言是1967年由美國斯坦福大學(xué)生物學(xué)教授保羅·埃利希提出的,他以當時的人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)為參考寫出了《人口爆炸》這本書,書中提到:“我們的地球根本沒有辦法負荷這么多的人口,到了70年代將有數(shù)百萬人因為饑荒而死,屆時各國又將為爭奪食物資源而戰(zhàn)?!蓖?,威廉·潘多克和保羅·潘多克兄弟也出版了一本名叫《饑荒1975!美國的抉擇:誰將生存》的書。美國著名雜志《科學(xué)》上也有生物學(xué)家刊文稱:“通過最權(quán)威的數(shù)據(jù)研究分析,我們有理由相信,發(fā)展中國家在未來將面臨一場大規(guī)模的饑荒”。

但事實恰好完全相反:在農(nóng)業(yè)技術(shù)革命浪潮的推動下,世界各國糧食作物產(chǎn)量都大大提高,每年的糧食產(chǎn)量喂飽世界人口綽綽有余。從1961到2000年,印度的人均糧食消費量提高了24%,意大利提高了26%,印度尼西亞提高了69%,而中國在經(jīng)歷了1959年到1961年的3年自然災(zāi)害后,人均糧食消費量在40年內(nèi)也提高了73%。

失敗的能源政策

除了糧食問題,最讓專家學(xué)者們津津樂道的就是石油問題了,雖然石油價格的走向可以根據(jù)國際市場上石油的大致供需狀況來預(yù)測,但也不能保證一定不會預(yù)測錯。其中一個比較著名的錯誤來自于美國前總統(tǒng)吉米·卡特,他當時認為,世界能源危機即將到來,為了防止石油價格無止境的上漲,美國迫切需要改變對石油過于依賴的現(xiàn)狀。于是他在1977年頒布了一項能源計劃,規(guī)定分階段取消對石油和天然氣價格的控制,同時推行新能源發(fā)展戰(zhàn)略借此來擺脫對石化燃料的依賴,實現(xiàn)美國的能源安全??勺詈髤s導(dǎo)致了美國經(jīng)濟的長期“滯漲”,這項計劃還是以失敗告終。

在重大經(jīng)濟問題上,這些專家學(xué)者們好像很少有預(yù)測準的時候。比如,1987年美國股市暴跌,美籍印度經(jīng)濟學(xué)家萊維·巴特拉在當年寫了本書叫做《1990年大蕭條》,預(yù)言美國經(jīng)濟將出現(xiàn)類似1929-1933年的大危機,書一推出就受到了大眾的歡迎,位列《紐約時報》暢銷書榜第3位。但事實證明,90年代是戰(zhàn)后美國經(jīng)濟最輝煌的10年。同樣的例子還有,美國《商業(yè)周刊》雜志在2007年12月采訪了54位著名的經(jīng)濟學(xué)家,讓他們預(yù)測一下美國2008年的經(jīng)濟發(fā)展狀況,結(jié)果這54位經(jīng)濟學(xué)家一致認為2008年美國經(jīng)濟將持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。但最后正如我們所知,2008年美國爆發(fā)了一次非常嚴重的金融危機。等到2008年底《商業(yè)周刊》再一次請這些經(jīng)濟學(xué)家談?wù)剬?009年美國經(jīng)濟的看法時,他們又繼續(xù)夸夸其談,卻沒有一個人對自己去年的錯誤判斷做出反思。

21世紀,歐洲和日本將主導(dǎo)世界?

曾經(jīng)擔任法國總統(tǒng)密特朗特別顧問的法國政治和經(jīng)濟學(xué)學(xué)者雅克·阿塔利,于1987年出版了曾經(jīng)轟動一時的科幻小說《21世紀詞典》,他在書中大膽預(yù)言:“2000年世界格局將發(fā)生巨大改變,美國和蘇聯(lián)的主導(dǎo)地位將被歐洲和日本所取代,而以中國和印度為代表的亞洲國家將面臨著嚴重的人口和貧困問題,很難在世界舞臺上崛起?!?/p>

當時甚至有很多諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主都對他的觀點表示認同,在1997年亞洲各國陷入金融風(fēng)暴時,當時的《紐約時報》專欄作家,也是之后2008年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主的保羅·克魯格曼就曾表示:“亞洲各國如果再不努力解決金融危機,亞洲的金融體系就將徹底崩潰?!钡聦嵣希潭虄赡陜?nèi),亞洲經(jīng)濟又重新站了起來,并且發(fā)展得越來越好。

《時代周刊》:最壞的10年之后是更好的10年

相比滿口大話的經(jīng)濟學(xué)家,科學(xué)家們對未來預(yù)測的可信度是不是要高一點?也不一定。比如世界上最負盛名的決策咨詢機構(gòu),以研究軍事尖端科技和重大軍事戰(zhàn)略而著稱于世的美國蘭德公司,就曾預(yù)言人類在21世紀之前就能登上火星,但至今也沒有人登上過火星。被稱為未來學(xué)先驅(qū)者的美國物理學(xué)家赫爾曼·卡恩,在1967年出版的書中預(yù)測,今后人類會發(fā)明出“人造月亮”取代正常的月亮用于夜間照明,最后也沒有實現(xiàn)。這些科學(xué)家們做出了這么多的預(yù)測,卻沒有一個能預(yù)料到互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和智能手機的普及。

其實我們的內(nèi)心深處都明白,未來是不可預(yù)測的,但我們還是不可控制地想去預(yù)測未來。2009年12月7日,美國《時代周刊》發(fā)表了一篇文章,稱這是人類21世紀最糟糕的10年,先后經(jīng)歷了“911事件”,伊拉克戰(zhàn)爭,卡特里娜颶風(fēng)和2008全球金融危機……但我們?nèi)匀辉敢庀嘈胚@一切的一切在接下來的十年里都會好起來。

報紙雜志和電視媒體上無處不充斥著專家們的預(yù)測,大到誰將贏得選舉,哪兩個國家之間會爆發(fā)戰(zhàn)爭,小到房價最近到底會升還是降等問題……即使這些專家們的預(yù)測最后被證明是錯的也沒關(guān)系,因為他們還在一直不停地提出新的預(yù)測讓大眾買單。

未來的不確定性讓我們向?qū)<覍で髱椭?/p>

是什么讓我們心甘情愿地對專家們的觀點盲目跟風(fēng)?很大一部分原因來自我們對于未來不確定性的恐懼。我們不知道未來會發(fā)生什么,也沒有能力預(yù)測到未來將會發(fā)生什么,這種不確定性讓我們感到焦慮和不安。于是我們傾向于去依賴那些看似有遠見的專業(yè)人士的判斷,他們往往都是有高學(xué)歷,身居要職并且獲獎無數(shù)……我們更愿意相信他們的觀點,是出于我們對他們專業(yè)能力的認同。而上述許多例子都證明,這些專業(yè)人士們也常常說蠢話,據(jù)統(tǒng)計,他們預(yù)測錯誤的概率高達95%,可見專家學(xué)者們的話的可信度比中彩票的概率也高不了多少。

越對自己有把握的專家越不可信

美國伯克利大學(xué)心理學(xué)家菲利普·泰特羅克從1984年開始對社會科學(xué)領(lǐng)域?qū)<翌A(yù)言的準確性進行分析。在對284名專家的預(yù)言研究了20年后,他發(fā)現(xiàn)凡是專家的預(yù)測都非常不準,很多情況下,專家們的預(yù)測最多只能媲美“黑猩猩策略”——信口開河地預(yù)測情況到底會變好、變壞還是維持不變。當然,在最后的研究報告中泰特羅克對這284名專家學(xué)者都做了匿名處理,以免研究結(jié)果會影響他們在各自領(lǐng)域的權(quán)威性。

泰特羅克隨后又繼續(xù)研究,他們中可信度稍高一點的那部分人和其他人有什么區(qū)別?最后他發(fā)現(xiàn),不同之處不是他們身處哪個學(xué)科領(lǐng)域,不是專家本人有什么樣的成就和經(jīng)驗,不在于他們是男是女,也不在于他們抱著什么樣的政治信念,最大的區(qū)別竟然在于他們的認知風(fēng)格。泰特羅克借鑒《狐貍和刺猬》的寓言故事,形象地將他們分為刺猬型專家和狐貍型專家,刺猬型專家即那些喜歡用單一、強大的邏輯來支撐自己判斷的人,他們往往對自己判斷的準確性有較大的把握。而狐貍型專家就是那些知識龐雜,不喜歡人云亦云的人,他們?nèi)菀鬃晕曳穸?,對自己判斷的準確性把握不大。然而研究顯示,“刺猬”是最糟糕的預(yù)測者,稍微好一點的竟然是半瓶水的“狐貍”。

所以事實告訴我們,對于專家學(xué)者們關(guān)于未來預(yù)測的長篇大論,我們作為觀眾了解一下就可以了,千萬不能當真。

專家們慣用的經(jīng)典借口和伎倆

不管事實證明專家們的預(yù)測錯得有多離譜,他們最后總能找到辦法自圓其說,下面就總結(jié)了幾個專家們慣用的借口和伎倆:

1.“還是說中了一部分”

最經(jīng)典的例子是生物學(xué)家保羅·埃利希,他在1967年出版的書中,宣稱人類將面臨一場大饑荒。到2009年他才終于承認“我可能是低估了農(nóng)業(yè)革命帶來的影響”,但他仍然堅持認為自己當初的預(yù)測中有一部分是準確無誤的。從這個例子我們可以得知,專家們慣用的伎倆之一就是:到最后都不能承認自己的判斷是錯誤的,而是說自己的觀點總體上看還是部分正確的。

2.“要不是我提前預(yù)測到,它是本該發(fā)生的”

20世紀末期,很多專家認為2000年1月1日到來時,由于軟件的二進制算法不能識別“2000”年,電腦將出現(xiàn)大面積崩潰。直到電腦正常地顯示出了2000/1/1,專家們又稱:“還好我們提前預(yù)測到這項危機,不然它就有可能發(fā)生了。”

月球移民計劃早在上世紀50年代,歐洲航天局就宣稱要在月球上建立人類棲息基地,上圖為操控3D打印機器人利用月球上的土壤物質(zhì)建造房屋的模擬圖,但直到今天這項計劃還停留在計劃階段。

3.“它遲早會發(fā)生,只是時間的問題”

專家們的預(yù)言未被驗證時,他們都認為只是時間問題,只是時候未到。如果到了他們預(yù)言的時間周期,還沒有事情發(fā)生,這時他們就又會繼續(xù)擴大時間范圍。

4.“不把話說滿”

專家們預(yù)言時,話常常說得模棱兩可:這件事情不是一定會發(fā)生,而是很有可能發(fā)生。就像天文學(xué)家們經(jīng)常說:“有很多小行星正向地球靠近,但是它們不一定會砸下來?!?/p>

[譯自西班牙《真有趣》]

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