程欽東 鐘順秋 羅 珊 李偉偉 楊 桄

（阿壩師范學(xué)院，四川 汶川 623001）

大學(xué)生社團(tuán)服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐研究
——以字道零壹貳叁保健與康復(fù)協(xié)會(huì)為例

程欽東 鐘順秋 羅 珊 李偉偉 楊 桄

（阿壩師范學(xué)院，四川 汶川 623001）

城鄉(xiāng)不平衡的發(fā)展?fàn)顩r在黨中央高度重視“三農(nóng)”問(wèn)題的背景下得到了更多關(guān)注，對(duì)于促進(jìn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展的議題引起學(xué)界深入的探討。通過(guò)以阿壩師范學(xué)院字道零壹貳叁保健與康復(fù)協(xié)會(huì)服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐為例，分析大學(xué)生社團(tuán)服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的必要性、優(yōu)勢(shì)和作用，探討校地合作服務(wù)“三農(nóng)”的長(zhǎng)效機(jī)制并提出相應(yīng)的建議，以供管理、實(shí)施者參考。

大學(xué)生社團(tuán)；新農(nóng)村建設(shè)；羌學(xué)中周論；鄉(xiāng)村體育進(jìn)程

早于2004年，黨中央國(guó)務(wù)院以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，連續(xù)出臺(tái)了12個(gè)有關(guān)“三農(nóng)”的中央一號(hào)文件，并于次年金秋10月召開(kāi)的十六屆五中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》，提出“新農(nóng)村建設(shè)”的戰(zhàn)略決策［1］。新農(nóng)村建設(shè)這一系統(tǒng)工程不但要發(fā)揮黨政單位的主導(dǎo)作用、農(nóng)民的主體作用，還應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)并發(fā)揮全社會(huì)的力量。地方高校為地方服務(wù)，作為新農(nóng)村建設(shè)的生力軍，地方高校的大學(xué)生群體自然應(yīng)該融入其中。阿壩師范學(xué)院地處四川省汶川縣水磨鎮(zhèn)，座落在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，緊貼農(nóng)村，在為地方、為“三農(nóng)”服務(wù)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，且一直有著與地方政府、社會(huì)緊密聯(lián)系共同發(fā)展的傳統(tǒng)，該校大學(xué)生社團(tuán)進(jìn)鄉(xiāng)入寨服務(wù)農(nóng)村受到了當(dāng)?shù)匕傩盏膹V泛歡迎［2］。

1 大學(xué)生社團(tuán)服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的必要性

盡管處于爬坡階段的“三農(nóng)”發(fā)展在國(guó)家一系列支農(nóng)惠農(nóng)政策支持下出現(xiàn)了積極變化，但由于農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)根基不厚、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱等原因，各方面發(fā)展相對(duì)滯后、城鄉(xiāng)居民收入差距等矛盾依然存在，農(nóng)民在需求上表現(xiàn)是多元的，有政治、經(jīng)濟(jì)和文化等。地方高校作為地方人才培養(yǎng)的基地，應(yīng)積極鼓勵(lì)大學(xué)生有組織地參與服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)，可以促使學(xué)生能將所學(xué)知識(shí)、技能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)實(shí)踐，服務(wù)于農(nóng)民生產(chǎn)生活，學(xué)以致用，增進(jìn)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐的能力，也一定程度上助推了新農(nóng)村建設(shè)的文化進(jìn)程。阿壩師范學(xué)院字道零壹貳叁字道保健與康復(fù)協(xié)會(huì)自2013年1月成立之日起，就在學(xué)工部、團(tuán)委和系部黨總支的領(lǐng)導(dǎo)下，在歷屆體育保健康復(fù)教研室主任謝江濤、韓明均和巴洪冰等老師的指導(dǎo)下，組織協(xié)會(huì)會(huì)員積極參與汶川縣三江鎮(zhèn)、水磨鎮(zhèn)、威州鎮(zhèn)和映秀鎮(zhèn)等學(xué)校周邊區(qū)域新農(nóng)村建設(shè)的文化服務(wù)中，把營(yíng)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)和修身等多方面健康知識(shí)和保健按摩、芳香美容等技能帶到農(nóng)村，提高了農(nóng)民自身的文化修養(yǎng)，開(kāi)闊了眼界，為農(nóng)民就業(yè)、創(chuàng)業(yè)帶來(lái)有用的信息和資源。同時(shí)，學(xué)生在校期間多參加社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，有利于鍛煉其語(yǔ)言表達(dá)、行為禮儀等方面的社會(huì)交際、社會(huì)適應(yīng)能力，引導(dǎo)其增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感和民族使命感，為高校學(xué)生投身農(nóng)村建設(shè)引導(dǎo)正確的方向。

2 大學(xué)生社團(tuán)在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的優(yōu)勢(shì)

大學(xué)生社團(tuán)在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中具有紀(jì)律、組織、人才和宣傳等方面的優(yōu)勢(shì)。首先，在校大學(xué)生是正在受到高等教育的高知識(shí)人群，他們?cè)诜?、道德和自身價(jià)值方面的意識(shí)都強(qiáng)于一般人群，具有較強(qiáng)的組織性和紀(jì)律性，且社團(tuán)本身是受到學(xué)校多個(gè)部門(mén)的共同領(lǐng)導(dǎo)、管理，這些都使得社團(tuán)活動(dòng)有目的、有計(jì)劃、有秩序地進(jìn)行，保證了大學(xué)生社團(tuán)在新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)的基本效果。其次，學(xué)生社團(tuán)會(huì)員是憑借相同或相似的興趣愛(ài)好聚焦在一起的，他們有共同的話(huà)題，有活力有熱情，能相互學(xué)習(xí)共同提高，沒(méi)有利益的充突，這些成為社團(tuán)學(xué)生自覺(jué)提高自身理論知識(shí)和技術(shù)技能水平、形成社會(huì)服務(wù)意向的催化劑。再者，社團(tuán)與相結(jié)對(duì)的鄉(xiāng)村定期舉行活動(dòng)，指導(dǎo)老師與社團(tuán)學(xué)生直接服務(wù)于農(nóng)村，可給村寨帶來(lái)新觀(guān)念、新思想，先進(jìn)的科技和意識(shí)，為農(nóng)村創(chuàng)造社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與文化效益奠定基礎(chǔ)。促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，人才是關(guān)鍵，科技是支撐。阿壩師院參加學(xué)生社團(tuán)的大學(xué)生數(shù)約占在校生總?cè)藬?shù)的60%以上［2］，正如字道零壹貳叁協(xié)會(huì)一樣，每個(gè)社團(tuán)都有專(zhuān)業(yè)素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精良的指導(dǎo)老師輔導(dǎo)管理并給予幫助。最后，高校社團(tuán)學(xué)生參與區(qū)域新農(nóng)村建設(shè)是“地方高校服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)”的精神體現(xiàn)，建立學(xué)校與地方建立聯(lián)系和合作的渠道，在創(chuàng)建和諧社會(huì)的物質(zhì)與精神文明建設(shè)中均具有積極的意義。另外，高校創(chuàng)新工作、大學(xué)生結(jié)合新農(nóng)村創(chuàng)業(yè)也是當(dāng)前新聞戰(zhàn)線(xiàn)的焦點(diǎn)，媒體推送的熱點(diǎn)。正如字道零壹貳叁協(xié)會(huì)為各農(nóng)村老年人提供按摩、足療服務(wù)一樣，吸引了電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體單位的爭(zhēng)相報(bào)道，對(duì)相應(yīng)村寨樹(shù)立正面形象產(chǎn)生良好的社會(huì)效應(yīng)。

3 大學(xué)生社團(tuán)服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的作用

在“艱苦奮斗和奉獻(xiàn)進(jìn)取”的精神激發(fā)下，大學(xué)生下鄉(xiāng)奔農(nóng)，開(kāi)展“支農(nóng)、支教、調(diào)研、文藝演出”等實(shí)踐活動(dòng)，親身感受“三農(nóng)”，學(xué)習(xí)“三農(nóng)”、研究“三農(nóng)”和服務(wù)“三農(nóng)”，成為新農(nóng)村建設(shè)中的一支新生力量。學(xué)生也在這個(gè)項(xiàng)目實(shí)踐的載體中接觸并了解社會(huì)，提高社會(huì)適應(yīng)能力，在互動(dòng)中合作共贏(yíng)。大學(xué)生社團(tuán)根據(jù)其宗旨不同而有興趣愛(ài)好類(lèi)、理論學(xué)習(xí)類(lèi)、學(xué)術(shù)科技型等區(qū)別，字道零壹貳叁保健康復(fù)協(xié)會(huì)最注重的是志愿服務(wù)，當(dāng)然也能參與保健技術(shù)推廣、農(nóng)民保健按摩就業(yè)培訓(xùn)、足療與運(yùn)動(dòng)康復(fù)服務(wù)、衛(wèi)生科普講座以及貧困農(nóng)戶(hù)家教等活動(dòng)，盡管不像生物、化學(xué)和農(nóng)業(yè)方面的專(zhuān)業(yè)社團(tuán)一樣可以提供農(nóng)技培訓(xùn)與服務(wù)，但在“科技興農(nóng)”的多個(gè)方面也起到了科技下鄉(xiāng)提高農(nóng)民自身素質(zhì)以及促進(jìn)農(nóng)村人力資本狀況的改善等方面的積極作用。當(dāng)然，農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)可以借助農(nóng)技專(zhuān)長(zhǎng)的教師，舉行高水平農(nóng)技新成果、新技術(shù)的推廣會(huì)、報(bào)告會(huì)，與鄉(xiāng)村共建立社團(tuán)實(shí)踐服務(wù)基地，拓展科研工作，促進(jìn)鄉(xiāng)村科技管理水平的提高，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品、企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)，使農(nóng)村增色、農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。其次，高校社團(tuán)可幫助鄉(xiāng)村整合文化資源，在反陋習(xí)、祛迷信、講衛(wèi)生，創(chuàng)建文明鄉(xiāng)風(fēng)、整潔村容中起到良性推動(dòng)作用。字道零壹貳叁協(xié)會(huì)通過(guò)出好宣傳板報(bào)，舉辦農(nóng)家樂(lè)式文藝小演出、座談式學(xué)術(shù)小講座、健康知識(shí)圖片展覽、豐富鄉(xiāng)村圖書(shū)站等多種形式，把“科技、文化、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)活動(dòng)與農(nóng)村的精神文明建設(shè)工作結(jié)合起來(lái)，為農(nóng)民建立求科學(xué)、講文明、重生態(tài)、愛(ài)環(huán)境的新農(nóng)村文化發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。再者，大學(xué)生接受現(xiàn)代教育，積極進(jìn)步有熱情，這有助于提高農(nóng)民法律意識(shí)，更新鄉(xiāng)村管理觀(guān)念，推動(dòng)農(nóng)村合理制度、社會(huì)保障服務(wù)體系的建設(shè)與完善，在實(shí)現(xiàn)民主從基層做起這一系統(tǒng)工作起到不可忽視的關(guān)鍵作用。

4 關(guān)于大學(xué)生社團(tuán)服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的探討與建議

首先要形成和強(qiáng)化多方受益機(jī)制。阿壩師院學(xué)生工作部鄧漢平教授指出，地校合作的長(zhǎng)效與否，需要相關(guān)的法律、政策合理立足點(diǎn)，需要合作共贏(yíng)、安全和諧的大環(huán)境，也需要是學(xué)校的支持與認(rèn)同力度，更需要接受農(nóng)村的積極態(tài)度與配合。體育系主任劉偉教授指出，為地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)是高校的重要職能，以社團(tuán)為組織的大學(xué)生服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)活動(dòng)，與服務(wù)地方產(chǎn)生信息交流和互動(dòng)，不但有助于高校教、學(xué)、研、產(chǎn)、經(jīng)之間的成果轉(zhuǎn)化，也在一定程度上幫助地方政府減輕“三農(nóng)”負(fù)擔(dān)。另外，大學(xué)生可以在實(shí)踐活動(dòng)中了解社會(huì)需要，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀(guān)念，樹(shù)立起在農(nóng)村就業(yè)、創(chuàng)業(yè)與描寫(xiě)個(gè)人前程藍(lán)圖的信心，有利于破解新農(nóng)村建設(shè)的人才“瓶頸”難題。如果能夠建設(shè)和加強(qiáng)規(guī)范管理的保障機(jī)制，大學(xué)生社團(tuán)服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的活動(dòng)是一項(xiàng)令各方受益的活動(dòng)，是一項(xiàng)值得深化的校地合作品牌活動(dòng)。

學(xué)校團(tuán)委在“以實(shí)踐求發(fā)展，以服務(wù)求支持”理念的指導(dǎo)下，建設(shè)和加強(qiáng)制度管理，專(zhuān)門(mén)成立了社團(tuán)聯(lián)合總會(huì)，統(tǒng)籌社團(tuán)相關(guān)事宜，為高校社團(tuán)支農(nóng)活動(dòng)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證，完善好“下鄉(xiāng)”機(jī)制，特別是借助團(tuán)委每年寒暑假的科學(xué)、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，使社團(tuán)活動(dòng)有針對(duì)性、有項(xiàng)目、有層次、有收獲。另外，學(xué)校里與農(nóng)村相關(guān)的實(shí)體和非實(shí)體的研究所，與學(xué)生社團(tuán)共同合作，深入了解農(nóng)村地方基本情況，時(shí)刻掌握地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)高校社團(tuán)與農(nóng)村的直接結(jié)合，有利于選擇合適的發(fā)展戰(zhàn)略，不斷解決地方經(jīng)濟(jì)難題的能力，提供最可靠的信息資源。各系部教學(xué)機(jī)構(gòu)、教研室也在參與建立和完善以大學(xué)生社團(tuán)為紐帶的農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐基地，協(xié)同團(tuán)委、系部、科研所等各方共同引導(dǎo)社團(tuán)，拋棄短期行為和形式主義，切實(shí)提高學(xué)生學(xué)以致用的動(dòng)手實(shí)踐能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)。以后如果能在學(xué)校內(nèi)部建立和健全社團(tuán)指導(dǎo)老師和在校學(xué)生的激勵(lì)機(jī)制，例如出臺(tái)有關(guān)政策，把指導(dǎo)教師下鄉(xiāng)工作納入業(yè)務(wù)考核、評(píng)聘津貼掛鉤細(xì)則，把學(xué)生的活動(dòng)納入成績(jī)考核、學(xué)分認(rèn)定、評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)等量化計(jì)算體系中，充分調(diào)動(dòng)師生的積極性，真正把地方高校的科教引導(dǎo)到與社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)合、與產(chǎn)業(yè)應(yīng)用結(jié)合、與服務(wù)三農(nóng)結(jié)合方面上來(lái)，不僅能有效服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)，還有利于提高青年教師的實(shí)踐能力，形成科研的良性循環(huán)，促進(jìn)高校的教學(xué)工作。

［1］劉銳，南卡頭，羅清揚(yáng)，等.藏羌民族傳統(tǒng)體育與農(nóng)村小學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣關(guān)系的研究——以汶川縣農(nóng)村小學(xué)為例［J］.科教文匯，2014（7）：160-162.

［2］雍青納么.羌學(xué)中周論指導(dǎo)下的字道零壹貳叁協(xié)會(huì)［EB/OL］.（2016-01-23）［2016-08-25］.http://zzlyslbzn. lyhmzyzxsyjzyzdddtwx33322100123.zd0123.com/s?wd=,

2016-01-23.

G645.5

A

1674-7909（2016）27-77-2

四川省教育廳社科類(lèi)科研項(xiàng)目（14SB0305）；阿壩師范學(xué)院校級(jí)青年課題項(xiàng)目（ASC14-24）。

程欽東（1984-），男，碩士，研究方向：民族傳統(tǒng)體育教學(xué)理論與實(shí)踐。