呂彥瑾

(海南師范大學(xué)，海南 ?？?570100)

“這時(shí)”與“那時(shí)”的情懷
——評(píng)林庚的《那時(shí)》

呂彥瑾

(海南師范大學(xué)，海南 ?？?570100)

刻意為詩(shī)有時(shí)未必能作出好詩(shī)，繁復(fù)絢麗的修辭堆砌也未必能取得打動(dòng)讀者的效果。五四新詩(shī)發(fā)展以來，對(duì)于傳統(tǒng)詩(shī)歌，站在在歷史突破口上的詩(shī)人們殫精竭慮，上下求索，一面繼承，一面對(duì)抗。新詩(shī)一直沒有擺脫掉農(nóng)耕文明的疲軟、感傷的情緒與古典詩(shī)歌語言的交纏。但林庚的《那時(shí)》中純凈的意象，簡(jiǎn)練質(zhì)樸的語言和簡(jiǎn)單的“那時(shí)”情懷，是對(duì)傳統(tǒng)的一次背離。詩(shī)人執(zhí)意站在“這時(shí)”的一角關(guān)照“那時(shí)”的世界，隱藏其間的是悵惘，是失落，還是憤激。

懷舊；這時(shí)；那時(shí)

《那時(shí)》作于1931年，時(shí)值國(guó)內(nèi)軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂，新詩(shī)曲折的前行和社會(huì)的動(dòng)蕩聯(lián)系緊密，我們簡(jiǎn)單回顧一下三十年代詩(shī)歌大方向上，無非就是“頌歌”與“哀情”(此處指中國(guó)詩(shī)歌會(huì)與現(xiàn)代派)，但細(xì)讀《那時(shí)》似乎不能與其中任何一點(diǎn)吻合，而像在二者夾縫中生長(zhǎng)出新的“詩(shī)味”，沒有對(duì)政治的附庸，也沒有太多感時(shí)傷國(guó)的情懷，只是簡(jiǎn)單的去回憶兒時(shí)的“天”、兒時(shí)的“風(fēng)聲”，兒時(shí)的“空氣”，純粹的多，像是黑白布景的戰(zhàn)亂下，搖曳在墻角的小紅花。

全詩(shī)總共分為四節(jié)，由“青色微冷的天”聯(lián)想開去，拉開與現(xiàn)實(shí)的距離，也正是由于情境轉(zhuǎn)向純凈，詩(shī)緒也自然隨之轉(zhuǎn)向純凈。第一節(jié)“點(diǎn)題”—“不曾忘了那一天”，第二節(jié)刻畫那時(shí)美好的風(fēng)景。從人上升到宇宙再回到童年，第三節(jié)是全詩(shī)最有特色的一節(jié)，特色之處在于五個(gè)比喻句的層層疊加，最后一節(jié)更是由風(fēng)即樹，由樹即海，由海即花泉，緊扣“那時(shí)”，并感嘆“那時(shí)”有我。

首先，全詩(shī)濃濃的懷舊情緒以及深層次所隱含的對(duì)現(xiàn)實(shí)生命與過去生命感受是一大亮點(diǎn)。

開文已經(jīng)設(shè)置了一個(gè)完整的情境，一個(gè)“清冷的天”“我和友伴”在“小山間嬉戲”，將時(shí)空拉倒過去，因此似乎連意象都變得純凈起來，太陽(yáng)透明的像個(gè)“笑臉”，再樸質(zhì)不過的比喻了，作者顯然已經(jīng)站在童年的視角來觀看眼前的一切，力求請(qǐng)用最原生態(tài)的語言傳達(dá)內(nèi)心最原生態(tài)不加修飾的情感，取得深入淺出，明朗不盡的藝術(shù)效果。而隱藏在其中的是作者對(duì)兒時(shí)的感念，人到中年的悵惘，時(shí)光不在的感慨，或是對(duì)當(dāng)下時(shí)局戰(zhàn)亂的不滿與憤懣的逃避。

第二節(jié)可以分為三個(gè)層次，前兩句為第一層，中間三句為第二層，后五句為第三層，劃分的依據(jù)則是根據(jù)詩(shī)的形式和思想，每一層章法整飭，合起來卻有散文的意蘊(yùn)美。下面我們來仔細(xì)分析文本：第一層每句六字，著眼于“那時(shí)”的空氣，“那時(shí)”的心地都很美好，隱含作者與現(xiàn)實(shí)的交叉對(duì)比，即現(xiàn)在的人心，自然不及那時(shí)“通好”，緊接著三句對(duì)稱，闡釋了道家人與自然在“那時(shí)”的情境下自有的灑脫。人是嬌小的，宇宙是吝嗇的，童年是欣悅的。具體而言這是一種怎樣的情景。第三層作者用一串意象疊加的比喻來形容那如同一塊“水晶石”的童年。在這里我們似乎可以看到辛棄疾筆下“最喜小兒無賴，低頭臥剝蓮蓬”的天真爛漫的身影。

第三節(jié)是本詩(shī)較為特殊的一節(jié)，特殊之處處在于整節(jié)的比喻，那么應(yīng)該怎樣理解接連五個(gè)比喻呢？如今想起那時(shí)的自己像是一只不畏“蛛網(wǎng)”，不懼風(fēng)雨的“蝴蝶”；像是可以隨心流動(dòng)的融化了的“水”；像是沒有嗡嗡蚊蟲侵?jǐn)_的“秋分時(shí)節(jié)”；最駭人聽聞的便是最后像是一個(gè)任性到直接托人頭發(fā)剪下來的“理發(fā)師”，讓人毛骨悚然。這“蝴蝶”，“水”，“秋風(fēng)”，“理發(fā)師”等等也就是作者本人，童年的自己不畏風(fēng)險(xiǎn)，不畏強(qiáng)暴，率性而為的個(gè)性是否又是對(duì)現(xiàn)實(shí)中相反的自己，或“自己群”的一個(gè)投射呢？

最后一節(jié)，整體的風(fēng)格是清新靈動(dòng)的。這主要取決于作者意象的選用和動(dòng)詞與形容詞的隨性搭配?！拜p松”“搖”“愛神”“海神”“天真的笑”等等，詩(shī)人對(duì)那兒時(shí)秋后秋風(fēng)颯颯，不曉人事但也不畏人世的一群孩子的飽含深情。這群孩子里有作者自己的身影。沒有現(xiàn)實(shí)的緊張壓迫，一切都是“輕松里花開結(jié)果”，“孩子們一聲天夏的笑，那時(shí)有我！”那時(shí)有我！這是作者按捺不住的一聲嘆息“那時(shí)有我！”，“這時(shí)”與“那時(shí)”的距離又一次無形中被作者拉大，“那時(shí)”越是輕松，“這時(shí)”便越是凝重。戰(zhàn)亂年代，詩(shī)人們有人拿起武器直面現(xiàn)實(shí)，有人轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界不問世事，無論是堅(jiān)強(qiáng)還是虛弱的驅(qū)殼下，都有一顆渴望祖國(guó)和平，痛恨現(xiàn)實(shí)黑暗的一顆赤子心。表現(xiàn)在林庚處，就是架起伸向“那時(shí)”的長(zhǎng)鏡頭，看到的風(fēng)景越美，對(duì)現(xiàn)實(shí)就多一聲嘆息。

另有突出之在于意象的“純凈”與語言的平鋪?zhàn)匀?。?shī)中所取意象都是兒童視角里最美麗，純潔，莊嚴(yán)的，如“天空”“海神”“愛神”等等，全詩(shī)都彌漫著一股爛漫的氣息，詩(shī)人無意精心雕琢詞句，信手拈來，是何等透明，何等蘊(yùn)藉。語言形式上，本詩(shī)沖破了但是詩(shī)壇還在糾結(jié)著的“格律”與“自由”的藩籬。第三節(jié)中三個(gè)層次，每個(gè)層次內(nèi)部章法整飭，但一節(jié)卻呈現(xiàn)出散文詩(shī)歌的風(fēng)貌。白話一通到底，更是以簡(jiǎn)單明了的比喻表達(dá)簡(jiǎn)單明了的心情，寫詩(shī)亦像是詩(shī)中孩童一樣興之所至，任意而為。30年代的現(xiàn)代派詩(shī)人大多數(shù)采用自由詩(shī)體，幾乎是完全意義上的自由，不顧格律，林庚則是從現(xiàn)代生活語言全新節(jié)奏的把握了中國(guó)民族詩(shī)歌形式發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，規(guī)律探討中去尋找新詩(shī)的新格律，在這首詩(shī)中，因此不難看出林庚對(duì)現(xiàn)代詩(shī)所作出的突破性努力。

林庚先生的詩(shī)總能體現(xiàn)一種對(duì)生命的回歸，視點(diǎn)的回歸讓生命和生活回到最初的裸露，對(duì)兒時(shí)的追憶夾雜著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，“這時(shí)”與“那時(shí)”、“意”與“象”完美合一，生命、自然、人的綜合，相融已經(jīng)一定程度進(jìn)入了道莊境界，但本意仍是返璞歸真。不失為一篇真實(shí)動(dòng)人的佳作。

[1] 孫玉石,吳曉東.元?dú)饬芾斓摹靶挛膶W(xué)之當(dāng)代史”——讀林庚《新文學(xué)略說》[J].中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊,2011,01:59-75.

[2] 雷佳瑩.詩(shī)與文的互訓(xùn)[D].遼寧大學(xué),2014.

[3] 夏寶龍.林庚文藝思想研究[D].山東師范大學(xué),2012.

呂彥瑾(1994.11-),女，漢族，江蘇人，在讀研究生，海南師范大學(xué)，文學(xué)院，學(xué)科教學(xué)語文。

I207.2

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1671-1602(2016)24-0285-01