正月十五賞花燈是我們老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗。面對(duì)電子燈的大行其道,偶爾會(huì)懷念起那些古樸雅致的紙燈,那么讓我們做上一盞簡(jiǎn)易的紙燈,用蠟燭點(diǎn)亮這個(gè)美好的節(jié)日。
有燈無(wú)月不娛人,有月無(wú)燈不算春
古人稱夜為“宵”,一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五便被稱為元宵節(jié)。元宵節(jié)早在秦朝就出現(xiàn)了,漢文帝時(shí)正式下令將正月十五定為元宵節(jié)。在元宵節(jié)的由來(lái)中,有個(gè)頗具神話色彩的故事。傳說(shuō)有很多兇禽猛獸在民間肆虐,為了保護(hù)家人,人們會(huì)組織起來(lái)去獵殺它們。有一次,一只神鳥(niǎo)無(wú)意中落入人間,在迷路中被不知情的獵人射殺,天帝得知后十分憤怒,命令天兵在正月十五到人間放火,燒光所有的人畜財(cái)產(chǎn)。而天帝的女兒不忍看到無(wú)辜的百姓們受到災(zāi)難,便偷偷地來(lái)到人間,告訴他們這個(gè)壞消息,在百姓們不知所措之時(shí),有個(gè)老人想出了一個(gè)辦法,在正月十五日前后每家每戶都張燈結(jié)彩,點(diǎn)燃焰火作為火光,點(diǎn)響爆竹作為聲響,讓天帝以為天兵已經(jīng)放火。在正月十五這天晚上,天帝往下望去,果然看到人間一片紅光,響聲不斷,便以為是大火正在燃燒。就這樣大家保住了自己的生命和財(cái)產(chǎn)。從此每到正月十五,家家戶戶都會(huì)掛燈籠和放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
“一曲笙歌春如海,千門(mén)燈火夜似晝”,歷朝歷代的元宵燈會(huì)都是一件盛事。最初在漢代時(shí)元宵節(jié)只有一天,唐代變?yōu)槿?,宋代長(zhǎng)達(dá)五天,而在明代時(shí)從初八始點(diǎn)燈至正月十七才落下。《隋書(shū),音樂(lè)志》中記載:元宵慶典中處處張燈結(jié)彩,日夜歌舞奏樂(lè),表演者達(dá)三萬(wàn)余眾,奏樂(lè)者達(dá)一萬(wàn)八千多人,戲臺(tái)有八里之長(zhǎng),游玩觀燈的百姓更是不計(jì)其數(shù)。在實(shí)行宵禁的唐代,只有在元宵節(jié)才會(huì)特許開(kāi)禁。宋朝時(shí)的元宵節(jié)“萬(wàn)盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝”。明朝時(shí)更是家家戶戶都懸掛五色燈彩照耀通宵。所以沒(méi)有燈的正月十五便不是元宵節(jié)了。
不到芳尊開(kāi)口笑,如何消得此良辰
元宵燈會(huì)是眾人歡慶的集會(huì),更是年輕男女的盛會(huì)。傳統(tǒng)的封建社會(huì)只有這天年輕女子可以結(jié)伴出門(mén)游玩,借著賞花燈為自己物色對(duì)象。所以元宵節(jié)不僅是未婚男女相識(shí)的好機(jī)會(huì),也是定情男女能夠公開(kāi)約會(huì)的好時(shí)機(jī)。對(duì)于如此重要的節(jié)日,元宵節(jié)的燈便是重頭戲了。提上一盞宮燈,便有了“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的相聚,或是“去年元夜時(shí),花市燈如晝;月上柳梢頭,人約黃昏后”的相思。
元宵一到,燈籠走俏。燈會(huì)擾在,但元宵的燈卻已不見(jiàn)古時(shí)風(fēng)采。用鋼絲和塑料制成的燈籠雖然色彩鮮艷易保存,但失去了那份古色古香的雅致。古時(shí)從百姓家的簡(jiǎn)易紙燈籠到宮廷使用的精致宮燈,都是純手工制作,靠著手工藝人將繪畫(huà)、剪紙、圖案、裱糊等藝術(shù)融為一體,創(chuàng)造出民族文化和藝術(shù)的結(jié)晶。華麗的宮燈自然在材料上非常講宄,邊框會(huì)選擇雕刻有圖案的楠木、紅木或紫檀木,還會(huì)以彩畫(huà)和絹面做燈身,更會(huì)加上玉墜、絲穗等裝飾。最受眾人喜愛(ài)的便是走馬燈了。走馬燈利用蠟燭產(chǎn)生的熱力作為氣流,讓輪軸轉(zhuǎn)動(dòng),燭光通過(guò)輪軸上的剪紙投射到燈身上,圖案便會(huì)不停地走動(dòng),甚是奇妙。生動(dòng)有趣的事物是燈籠的主題之一,十二生肖最受歡迎,龍燈、虎燈、兔燈盞盞栩栩如生,還有根據(jù)牛郎織女、二十四孝等故事制作的花燈,都是充滿著中國(guó)民族特色。
拋棄電子彩燈,給自己制作一盞簡(jiǎn)單質(zhì)樸的紙燈籠吧!材料并不名貴,只需竹條、宣紙、筆墨……工序并不復(fù)雜,只要制作骨架、燈身、光源……想要省心的還可以去網(wǎng)上購(gòu)買材料。在家制作的元宵燈或許比較粗糙,但它的獨(dú)特韻味一定會(huì)打動(dòng)每個(gè)人。
準(zhǔn)備工作
1 木制立柱、橫桿
2 燈身面紙、彩色剪紙
3 三通連接套管
4 白乳膠
5 提桿
6 提繩
7 蠟燭
8 蠟燭托架、貼片
步驟詳解
1 如圖所示,選取一根木制立柱,在距離頂端1厘米處套上一個(gè)三通連接套管,將兩根木制橫桿分別插在套管上。在木制立柱的另一端1厘米處套上一個(gè)相同的三通連接套管,并取兩根木制橫桿插在這個(gè)三通連接套管上。
2 用步驟1的相同方法制作出一個(gè)骨架,并用木制立柱和三通連接套管做出如圖所示的宮燈骨架。
3 將蠟燭托架放在宮燈底部骨架的二分之一處,將多余的蠟燭托架彎曲,使其固定在骨架上。
4 選取宮燈骨架兩個(gè)對(duì)角,將提繩的兩頭分別在兩個(gè)對(duì)角的連接處打結(jié),拎起作為燈籠提繩。
5 選取比宮燈骨架側(cè)面略大的燈身面紙,用白乳膠將彩色剪紙的背面均勻涂滿,粘貼到燈身面紙上,用同樣的方法制作其他3個(gè)燈身(也可選擇其他圖案或者直接在燈身面紙上作畫(huà))。
6 將白乳膠涂在宮燈骨架上,把已經(jīng)晾干的燈身面紙貼在骨架一側(cè),待白乳膠干透時(shí)用相同方法貼上其他三個(gè)面,將燈身的四周糊起。
7 用蠟燭貼片(或雙面膠)貼在蠟燭底部,將另一面貼在蠟燭托架上。
8 將已經(jīng)系好的提繩穿入燈籠提桿的小孔處,再將提繩拉出一個(gè)圓圈,反手套在提桿上,拉緊即可。
元宵節(jié)小故事:
隋朝軍隊(duì)滅南陳時(shí),南陳昌樂(lè)公主與丈夫徐德言打破一面銅鏡,各執(zhí)一半,作為以后相見(jiàn)的憑證。兩人約定在正月十五元宵節(jié)賣鏡于市,以探對(duì)方消息。隋滅南陳后,昌樂(lè)公主入楊素府做妾,次年元宵節(jié)徐德言果真在街市上看到一個(gè)老頭在叫賣半片銅鏡,價(jià)錢(qián)昂貴,無(wú)人問(wèn)津。徐德言在破鏡上題詩(shī):“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無(wú)復(fù)嫦娥影,空留明月輝?!睏钏氐弥蟪扇酥溃龢?lè)夫妻終于團(tuán)圓?!鲎浴侗臼略?shī)·情感》
準(zhǔn)備工作
1 剪刀
2 燈籠紙模
3 雙面膠
4 白乳膠
5 提繩
6 帶電路提桿
7 中國(guó)結(jié)
8 兩節(jié)五號(hào)電池
步驟詳解
1 根據(jù)燈籠紙模用剪刀剪出模型(提前在卡片上畫(huà)好圖形,分正反兩面兔身圖紙、兩片側(cè)面圖紙、四片兔耳朵圖紙)。
2 將剪下來(lái)的兔身卡紙周邊的鋸齒折疊,貼上雙面膠。用剪刀剪出10厘米左右的提繩備用。
3 如圖所示,先將10厘米的提繩穿過(guò)中國(guó)結(jié)的拎繩處,再將提繩穿入大孔針的針孔,用針穿入兔身上的孔,在背后打結(jié)。
4 剩余提繩剪成兩半,將提繩穿入大孔針的針孔后,用針將提繩穿入如圖所示側(cè)邊卡紙的小孔處,在背面打結(jié)。用相同的方法再將提繩穿入另一側(cè)邊卡紙的小孔處。
5 揭開(kāi)兔身兩側(cè)的雙面膠貼紙,將兔子側(cè)身貼上。將雙面膠貼在兔耳卡紙上,折疊后粘成兩只兔耳朵。
6 用白乳膠將兩只兔耳朵粘在兔身上,將兩條提繩系在帶有電路的提桿上,并把提桿下的小燈泡放入燈籠中,在燈籠提桿里放入電池即可。
兔子燈的由來(lái):
元宵節(jié)四處拉兔子燈的“過(guò)燈”民俗始興于唐朝,當(dāng)時(shí)的人們把兔子視為吉祥之物,兔子燈到哪里就意味著把吉祥和好運(yùn)送到了哪兒。之后的人們沿用這一吉祥物來(lái)迎神接福,祈求神靈保佑,期盼來(lái)年五谷豐登,人畜興旺。