閆生金 武四月（中共陜西省委黨校 陜西西安 710061）

馬克思主義生態(tài)思想視野下制約陜西旅游業(yè)發(fā)展的主要問題及對(duì)策分析

閆生金 武四月（中共陜西省委黨校 陜西西安 710061）

制約陜西旅游業(yè)發(fā)展的問題引起社會(huì)的普遍關(guān)注，在馬克思主義生態(tài)思想視野下，針對(duì)制約陜西旅游業(yè)發(fā)展的問題，提出應(yīng)該從區(qū)位交通、特色旅游定位、開發(fā)旅游精神產(chǎn)品、保護(hù)旅游環(huán)境四個(gè)層面采取切實(shí)有效的對(duì)策，從而打造一個(gè)交通便利、目標(biāo)定位明確、旅游精神產(chǎn)品獨(dú)特、人與環(huán)境和諧的陜西區(qū)域旅游業(yè)。

馬克思主義生態(tài)思想；旅游業(yè)；旅游產(chǎn)品

一、馬克思主義思想視野下陜西旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析

改革開放以來，在馬克思主義生態(tài)思想指導(dǎo)下，陜西省旅游業(yè)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，旅游基礎(chǔ)與服務(wù)設(shè)施改善很多，旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和旅游產(chǎn)業(yè)體系逐漸完善，旅游業(yè)收入逐漸增長。

1.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展陜西旅游業(yè)收入逐年增高

馬克思指出，在人類滿足吃、住等行為后，有追究精神享受的需求。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，據(jù)統(tǒng)計(jì)2004年,陜西省全年接待國內(nèi)游客4150萬人次,比上年增長25.8％,國內(nèi)旅游收入185億元,比上年增長28.81％。2005年,全年共接待國內(nèi)旅游者5987.90萬人次,比上年增長44.3％，國內(nèi)旅游收入316.30億元人民幣,增長70.97％。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的普遍提高,人們開始追求以文化、娛樂、旅游等為主的精神消費(fèi)需求。

2.旅游基礎(chǔ)與服務(wù)設(shè)施明顯改善，旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)逐漸完善

改革開放以來，陜西人民積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，旅游基礎(chǔ)設(shè)施明顯改善,環(huán)境工程建設(shè)成效顯著。全省目前公路、鐵路、航空運(yùn)輸業(yè)依托旅游市場需求快速發(fā)展,旅游道路網(wǎng)絡(luò)基本形成。全省已開發(fā)建設(shè)的人文景觀有：陜西歷史博物館、秦兵馬俑博物館等，開發(fā)建設(shè)的自然景觀和休閑度假產(chǎn)品有華山、翠華山等，形成了具有世界著名品牌形象的人文景觀旅游產(chǎn)品體系、自然景觀旅游產(chǎn)品體系和休閑度假旅游產(chǎn)品三大旅游產(chǎn)品體系，標(biāo)志著陜西旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一的狀況有了明顯的改善。

二、馬克思主義思想視野下制約陜西旅游業(yè)發(fā)展的主要問題

1.陜西地理區(qū)位、交通條件對(duì)陜西旅游業(yè)發(fā)展的制約

在不同的歷史時(shí)期，自然環(huán)境對(duì)人類的發(fā)展都有不同的制約因素。陜西省地處中國內(nèi)陸腹地，山地和高原共占1667萬公頃，是一個(gè)以山地和高原為主的省份。地理區(qū)位對(duì)陜西旅游業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。一方面，遠(yuǎn)離沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的客源市場。另一方面，許多連接公路干線與景點(diǎn)的公路較少、路況較差；航空運(yùn)輸方面，三個(gè)支線機(jī)場規(guī)模較小，缺乏與周邊省份的直接航空運(yùn)輸聯(lián)系。

2.陜西旅游業(yè)缺乏特色定位及宣傳

一方面，陜西旅游業(yè)發(fā)展缺乏明確的定位目標(biāo)。民俗風(fēng)情旅游產(chǎn)品缺乏地方特色；旅游產(chǎn)品缺乏深度開發(fā)；旅游產(chǎn)品，缺乏文化底蘊(yùn)。另一方面，旅游宣傳力度不夠。毛澤東曾說過，對(duì)于宣傳陣地，你不去占領(lǐng)就會(huì)被別人占領(lǐng)。陜西旅游在宣傳方式也比較單一，旅游宣傳活動(dòng)流于形式，影響范圍有限，落后的生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，阻礙了陜西旅游業(yè)的發(fā)展。

3.旅游產(chǎn)品深度開發(fā)不足，產(chǎn)品文化內(nèi)涵欠缺

旅游產(chǎn)品市場開發(fā)乏力、深度開發(fā)不足、附加值少、高質(zhì)量富含文化內(nèi)涵的產(chǎn)品少，很難走上國際視野。一方面，陜西旅游客流量制約著旅游產(chǎn)品的銷量，另一方面，旅游產(chǎn)品的深度開發(fā)也會(huì)影響到陜西的旅游市場的開拓。旅游產(chǎn)品開發(fā)多是零散的小企業(yè)。旅游產(chǎn)品銷售渠道在海外一直是以華人的中小旅行社為主體，缺少大旅行社為主體的銷售渠道，國際大旅行社的銷售渠道尚未打通。

4.旅游環(huán)境惡化及服務(wù)質(zhì)量欠佳制約旅游業(yè)的發(fā)展

馬克思認(rèn)為，人與自然的關(guān)系不是被動(dòng)的，而是主觀、能動(dòng)的。勞動(dòng)創(chuàng)造人本身，人不是一味地服從自然的安排，而是創(chuàng)造出大自然本身所不具有的環(huán)境，以利于人類的生存。如此以來，自然界原有的平衡必然會(huì)被打破。事實(shí)上，“沒有任何一個(gè)物種，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)，能夠只利用環(huán)境而不改變環(huán)境。”人在勞動(dòng)過程中通過生產(chǎn)實(shí)踐獲得自然物，并將其變?yōu)橛惺褂脙r(jià)值的產(chǎn)品，消費(fèi)后，人類將廢棄物排泄給大自然。因此，人與自然之間的物質(zhì)交換發(fā)生一些“異化”的現(xiàn)象。因此，旅游產(chǎn)品的開發(fā)對(duì)旅游生態(tài)環(huán)境的影響是必然的。近些年來，隨著公民個(gè)人收入的增加，國內(nèi)旅游人數(shù)增多，景點(diǎn)內(nèi)、外部環(huán)境及區(qū)域環(huán)境狀況不容樂觀。游客人數(shù)超過旅游地環(huán)境的承載能力，就會(huì)使旅游地生態(tài)環(huán)境遭到污染和破壞，進(jìn)而影響陜西旅游業(yè)服務(wù)質(zhì)量。

三、馬克思主義思想視野下加快陜西旅游業(yè)發(fā)展的對(duì)策

在馬克思主義生態(tài)思想指導(dǎo)下，需要正視陜西地理區(qū)位優(yōu)、劣勢，積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性發(fā)展交通；利用其特色文化廣泛宣傳文化型旅游精神產(chǎn)品，創(chuàng)造一個(gè)人與自然和諧的旅游環(huán)境。

1.正視陜西地理區(qū)位優(yōu)、劣勢，大力發(fā)展交通

陜西省雖地處內(nèi)陸腹地遠(yuǎn)離東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，但近些年來，我國中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)又較大的發(fā)展，陜西輻射的中西部經(jīng)濟(jì)圈也是很好地旅游客源地。充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，利用中部內(nèi)陸腹地優(yōu)勢，大力發(fā)展內(nèi)外部航空、鐵路、公路運(yùn)輸。形成連接國際、國內(nèi)周邊省份、省內(nèi)各旅游景區(qū)發(fā)達(dá)的交通運(yùn)輸網(wǎng)。

2.明確文化型旅游的目標(biāo)定位，旅游宣傳形式多樣化

在馬克思主義生態(tài)思想指導(dǎo)下，運(yùn)用矛盾的特殊性原理，具體分析其特殊性，以此將陜西旅游業(yè)目標(biāo)定位為構(gòu)建陜西特色文化型旅游產(chǎn)業(yè)。陜西是中國本土文化的發(fā)祥地，有三千多年來形成的中國本土文化，是形成中華民族文化的搖籃。擁有秦漢隋唐等時(shí)期形成的具有中華文化特征的深刻印跡；中國保存最完整、規(guī)模最大的西安古城墻、著名的世界第八大奇跡秦始皇的陵墓及其兵馬俑軍陣等。既要充分利用陜西文化資源優(yōu)勢開展文化購物國內(nèi)旅游，又要充分利用人文旅游資源優(yōu)勢開展獨(dú)特的歷史文化國際國內(nèi)旅游。深度開發(fā)古工藝品、陶器等，開發(fā)一些具有文化屬性的紀(jì)念旅游商品，開展文化購物旅游，形成自己的品牌占領(lǐng)國內(nèi)外市場。調(diào)整不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，改變單一的旅游宣傳方式，積極開展各種陜西旅游產(chǎn)品宣傳活動(dòng)，如開展旅游演出、游客攝影大賽等為旅游造勢。

3.深度開發(fā)特色旅游產(chǎn)品，挖掘其精神文化內(nèi)涵，打通國際銷售渠道

陜西具有豐富的中國歷史文化，吸引中外游客。首先，深入開發(fā)旅游產(chǎn)品的文化屬性，提高游客的精神感受。人與動(dòng)物直接的區(qū)別就在于有自覺的精神活動(dòng)和交往。馬克思指出，“有意識(shí)的生命活動(dòng)把人同動(dòng)物的生命活動(dòng)直接區(qū)別開來。”表明人在滿足吃、穿、住等生存條件后，必然會(huì)產(chǎn)生追求旅游這種高層

次的精神需求。故需要開發(fā)一些獨(dú)具魅力、文化品味高的旅游產(chǎn)品，提供精神需求。馬克思認(rèn)為，“誠然，動(dòng)物也生產(chǎn)。動(dòng)物為自己營造巢穴或住所，如蜜蜂、海貍、螞蟻等。而人卻懂得按照任何一個(gè)種的尺度來進(jìn)行生產(chǎn)，并且懂得處處都把固有的尺度運(yùn)用于對(duì)象；因此，人也按照美的規(guī)律來構(gòu)造?！弊匀唤缡侨祟惥裆畎l(fā)生和發(fā)展的源泉，人類正是在自然的引導(dǎo)下，對(duì)原生的自然資源稍加設(shè)計(jì)即可變?yōu)槁糜萎a(chǎn)品。仿制再現(xiàn)文化景觀所反映的歷史事件或場景。在景區(qū)建設(shè)兼有文體表演、旅游購物等功能為一體的秦文化街、唐文化街；在文化街內(nèi)表演一些地方器樂、仿秦歌舞等節(jié)目；重視開發(fā)炎黃根文化、宗教文化等旅游項(xiàng)目。開發(fā)旅游產(chǎn)品精神文化屬性，給游客帶來“新、奇、特”的感受。

4.加強(qiáng)旅游環(huán)境治理并提高服務(wù)質(zhì)量樹立陜西新形象

馬克思指出，“沒有自然界，沒有感性的外部世界，工人什么也不能創(chuàng)造。馬克思充分肯定了人類物質(zhì)生活、生產(chǎn)和精神生活方面都是以自然為基礎(chǔ)，破壞自然，就等于傷害人類自身，應(yīng)實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。首先，大力宣傳馬克思主義生態(tài)思想，把馬克思主義生態(tài)思想作為旅游業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想。對(duì)景區(qū)開發(fā)者、旅游從業(yè)人員、游客分別進(jìn)行思想教育。其次，在馬克思主義生態(tài)思想指導(dǎo)下，努力打造一個(gè)整潔、文明、衛(wèi)生、高雅、美好的景點(diǎn)旅游環(huán)境。要重點(diǎn)整治景點(diǎn)外部環(huán)境，盡量取消露天活動(dòng)攤點(diǎn)，打造知名特色旅游產(chǎn)品文化街，同時(shí)，要注意景點(diǎn)內(nèi)外環(huán)境的和諧美，使人文景觀與自然景觀融為一體。最后，運(yùn)用馬克思主義生態(tài)觀及現(xiàn)代管理方式與技術(shù)打造一批高質(zhì)量的從業(yè)隊(duì)伍。建立游客信息網(wǎng)絡(luò)反饋管理平臺(tái),通過網(wǎng)絡(luò)反饋平臺(tái)，返回的服務(wù)評(píng)價(jià)信息，對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行績效考核管理；用科學(xué)合理的考評(píng)機(jī)制，現(xiàn)代化的管理方式組建陜西旅游業(yè)與自然融為一體的高質(zhì)量、高素質(zhì)的隊(duì)伍。

[1]張曉楠：《陜西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的旅游產(chǎn)業(yè)政策研究》[D].長安大學(xué)碩士論文，2006.第12頁.

[2](美)詹姆斯·奧康納：《自然的理由-生態(tài)學(xué)馬克思主義研究》，南京大學(xué)出版社，2003年第一版,第40頁.

[3]楊曉:《馬克思主義生態(tài)觀視閾下我國旅游生態(tài)環(huán)境研究》[D].華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2014.

[4]《馬克思恩格斯選集》(第一卷)，人民出版社，2012年第三版，第56頁.

[5]《馬克思恩格斯選集》(第一卷)，人民出版社，2012年第三版，第57頁.

[6]《馬克思恩格斯選集》(第一卷)，人民出版社，2012年第三版，第52頁.

10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.02.004

閆生金（1965-），中共陜西省委黨?！独碚搶?dǎo)刊》編輯部編審，研究方向：馬克思主義基本原理；武四月（1989-），中共陜西省委黨校2014級(jí)碩士研究生，研究方向：馬克思社會(huì)理論與和諧社會(huì)建設(shè)。