田金霞 楊穎（西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院 陜西西安 710130）

李白詩(shī)歌中的胡化意象

田金霞 楊穎（西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院 陜西西安 710130）

詩(shī)歌是社會(huì)生活的記錄和反應(yīng)。胡地的樂(lè)舞、酒、器物、胡地特產(chǎn)，還有胡地特有的地理風(fēng)貌等，在李白詩(shī)歌中有很多體現(xiàn)。本文通過(guò)總結(jié)李白詩(shī)歌中的胡化意象，分析詩(shī)歌的胡化特點(diǎn)以及胡地思想對(duì)李白的精神影響，展示唐代民族大融合影響下的文化大發(fā)展。

李白；胡化；胡人；胡物；胡精神

詩(shī)歌是社會(huì)生活的記錄和反映，盛唐時(shí)期西域文化經(jīng)絲綢之路源源不斷的傳播到中原，并在后來(lái)的發(fā)展過(guò)程中多與漢文化相融合，成為盛唐文化乃至整個(gè)中國(guó)文化史上一道靚麗的異域風(fēng)景線。生活在這個(gè)時(shí)期的詩(shī)人李白，以其獨(dú)特的視角、鮮明的特色、澎湃的熱情、浪漫的想象、精湛的語(yǔ)言技巧，汲取西域優(yōu)秀文化因素，融入到自己的詩(shī)歌作品中和藝術(shù)創(chuàng)作里，或喜、或悲、或悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、或慷慨激昂，閃爍著燦爛的異域光彩。

一、李白詩(shī)歌中的胡人形象

胡姬本指賣酒的胡地女子，《辭海》胡姬條曰：“唐時(shí)旅居長(zhǎng)安的西域胡人，有以賣酒為業(yè)者，其侍酒胡女稱為胡姬。[1]她們有的專門賣酒，有的侍酒，有的唱歌，有的跳舞，也有的成為妓女。胡地女子熱情開朗大方、服飾艷麗，舉手投足很容易吸引文人的注意。從李白詩(shī)歌中關(guān)于胡姬的描述可見一斑?！昂踩缁ǎ?dāng)壚笑春風(fēng)” 《前有樽酒行二首》[2]，“落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中”《少年行二首》其二[3]，這兩首詩(shī)描述了李白對(duì)賣酒胡姬的喜愛；“雙歌二胡姬，更奏清遠(yuǎn)朝”《醉后贈(zèng)王歷陽(yáng)》[4]描寫唱歌賣藝的胡女子，“胡姬招素手，延客招金樽”《送裴十八圖南歸嵩山二首》[5]，招素手的胡姬可能是招攬客人的胡妓女。

因?yàn)椴煌纳瞽h(huán)境，西域胡人和中原漢人在外貌上有很大的差別，尤其是眼睛。在李白詩(shī)歌中有很多相關(guān)描寫?！坝闹莺R客，綠眼虎皮冠”《幽州胡馬客歌》，“何意上東門，胡雛更長(zhǎng)嘯”《經(jīng)亂后將避地剡中留贈(zèng)崔宣城》[6]，等等。不論是胡馬客，還是跳胡舞的栗特康國(guó)人，他們的綠眼睛、彎曲的絡(luò)腮胡子都是胡人的明顯特征。

二、李白詩(shī)歌中的胡化樂(lè)舞

少數(shù)民族愛好歌舞，他們熱情、自由的樂(lè)舞對(duì)唐代的詩(shī)歌樂(lè)舞產(chǎn)生了深刻的影響。李白生性浪漫、愛好音樂(lè)和舞蹈，能夠?qū)⒉煌幕臉?lè)舞很好的融合，并體現(xiàn)在其詩(shī)歌中。

《于闐采花》是李白在西域傳來(lái)的《于闐佛曲》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成，《于闐佛曲》本是一首胡戎舞曲?！懊麇怀魅牒忻琅嘈咚馈盵7]，明妃即昭君。李白以詩(shī)言志，用王昭君和無(wú)鹽女的典故表達(dá)自己不公正的遭遇，諷刺當(dāng)時(shí)的奸佞小人。

《司馬將軍客歌》“羌笛橫吹阿亸回，向月樓中吹落梅”[8]這首詩(shī)中包含了很多的胡文化元素,“吹落梅”就是演奏《梅花落》，“阿亸回”是“阿濫堆”，胡語(yǔ)漢化的結(jié)果。

三、李白詩(shī)歌中的胡化器物

胡地的很多器物通過(guò)各種途徑傳到中原地區(qū)，有胡酒胡食就有盛酒和食物的胡器，有樂(lè)胡舞就有伴奏的胡樂(lè)器，有胡人就有胡服胡床。

西域的美酒又醇又香，李白在詩(shī)作中提到酒的同時(shí)，也有酒器的描寫。如《客中作》“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光”[9]，蘭陵美酒用玉碗盛著，像琥珀一樣顏色透亮，生動(dòng)形象的比喻，讓人更加覺得唇齒留香。《對(duì)酒》“蒲萄酒，金叵羅”[10]，金叵羅是金制的口大扁形的酒杯，李白性格中的豪邁部分和西域人大碗喝酒志同道合，酒器的描寫體現(xiàn)出他大氣不拘小節(jié)。

李白詩(shī)歌中也多胡地樂(lè)器的描寫，如《九日登山》“胡人叫玉笛，越女彈霜絲”[11]，《清溪半夜聞笛》“羌笛梅花引,吳溪隴水情”[12]，《夜別張五》“橫笛弄秋月，琵琶彈陌?！盵13]，等等。橫笛、羌笛、琵琶、玉笛則都是西域的樂(lè)器，經(jīng)由舞者歌者到了中原地區(qū)，因獨(dú)特音質(zhì)深受漢人喜歡。作者借哀怨的笛聲寄托不忍離別之情或相思之意，并聯(lián)想到自己悲愁的身世和處境，從而引發(fā)了悲愁之情。音樂(lè)的享受對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)不是簡(jiǎn)單的樂(lè)曲聲，而是他情感的寄托著。

四、李白詩(shī)歌中的胡化名物

西域通道的打通為中原帶來(lái)了胡地的葡萄瓜果、美酒，也使中原文人接觸到了胡地的自然風(fēng)光，這些東西走進(jìn)他們生活的同時(shí)，也潛移默化中影響了他們的創(chuàng)作。

李白愛喝酒，對(duì)西域的美酒更是鐘情：“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光”[14]。胡酒多用水果釀成，顏色漂亮，如《襄陽(yáng)歌》“遙看漢水鴨頭綠，恰似蒲萄初釀醅”，李白形容漢水綠油油的顏色就像剛釀好的葡萄酒的顏色一樣[15]。葡萄酒是他的最愛：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”[16]。

盛唐時(shí)期，邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生。邊塞詩(shī)人的作品，也不乏對(duì)邊疆地理面貌的描寫，如大漠、風(fēng)沙、霜雪等。在這些詩(shī)里，風(fēng)，霜，雪，沙，塵，不是簡(jiǎn)單的物理現(xiàn)象，而是寄托作者情感、表達(dá)作者思想的獨(dú)特意象。如《白纻辭三首》“寒云夜卷霜海空，胡風(fēng)吹天飄塞鴻”[17]，《古風(fēng)五十九首》其六“昔別雁門關(guān)，飛雪迷胡天”[18]，《王昭君二首》其一“燕支長(zhǎng)寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙”[19]，《流夜郎贈(zèng)辛判官》“函谷忽驚胡馬來(lái)，秦宮桃李向明開”[20]，等等。天寶年間唐玄宗好邊功征伐無(wú)時(shí)、民不聊生，李白作詩(shī)諷刺當(dāng)時(shí)征戰(zhàn)多伐：胡馬、飛雪、胡風(fēng)等反襯了作者悲涼的心情以及對(duì)朝廷的失望、對(duì)百姓的同情。

五、李白詩(shī)歌中的胡化精神

李白具有濟(jì)世的偉大抱負(fù)，渴望建功立業(yè)。胡地秋風(fēng)凌冽，金戈鐵馬激起豪情壯義，函谷關(guān)外的蒼涼孕育了詩(shī)人強(qiáng)悍剛毅的精神、仗劍去國(guó)的理想。如《送族弟爟從軍安西》“漢家兵馬乘北風(fēng)，鼓行而西破犬戎”[21]，《淮海對(duì)雪贈(zèng)傅靄》“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”[22]，《憶舊游寄譙郡元參軍》“君家嚴(yán)君勇貔虎，作尹并州遏戎虜”[23]，《聞李太尉大舉秦兵百萬(wàn)出征東南懦夫請(qǐng)纓冀申》“拂劍照嚴(yán)霜，雕戈鬘胡纓”[24]，等等。胡人性格豪放剛毅，崇尚武力，胡人精神氣質(zhì)對(duì)李白詩(shī)歌創(chuàng)作影響很大。李白渴望能馳騁疆場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，“破犬戎、平胡虜、遏戎虜、鬘胡纓”，表現(xiàn)了他縱馬馳騁、長(zhǎng)風(fēng)破浪的豪情壯志，建功立業(yè)的決心和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。

六、結(jié)語(yǔ)

李白詩(shī)歌中的胡化現(xiàn)象，是民族融合大背景下“胡風(fēng)”、“胡化”的真實(shí)寫照。胡漢混血的李唐王朝，“胡曲”“胡風(fēng)”盛行朝野，“胡食”“胡服”受人喜愛，胡家酒肆是欣賞樂(lè)舞的地方，漂亮的胡姬、能歌善舞的胡人、悠揚(yáng)動(dòng)聽的胡舞、精美的酒器、能彈奏動(dòng)聽樂(lè)曲的樂(lè)器、飄香的胡酒、壯闊的胡地風(fēng)光，獨(dú)特的胡地文化給李白的詩(shī)歌創(chuàng)作提供了豐富的內(nèi)容，也成為其詩(shī)歌中最精彩的內(nèi)容之一，影響深遠(yuǎn)。

[1][清]王琦注.《李太白全集》[M].中華書局.2011.

[2][清]彭定求.《全唐詩(shī)》[M].中華書局.2003.

[3]向達(dá).《唐代長(zhǎng)安與西域文明》[M].河北教育出版社.2001.

[4]趙志潤(rùn).《論唐文化的胡化傾向》[J].陜師大學(xué)報(bào).1994.

[5]王松濤.《從胡舞的流行看盛唐氣象的多元性和延續(xù)性》[J].中華文化論壇.2008.

[6]葛承雍.《胡人的眼睛》[J]. 國(guó)家博物館館刊.2012.

[7]田峰.《從唐詩(shī)看唐代胡姬酒肆及其文化》[J].伊犁師范學(xué)院.2011.

[8]劉康.《盛唐詩(shī)歌“胡化”現(xiàn)象研究》[D].碩士論文.2014.

[9]胡擁軍.《盛唐詩(shī)歌中的“胡風(fēng)”》 [D].暨南大學(xué) 碩士論文.2009.

注釋：

[1]舒新城：《辭海》，中華書局，2009年版，第1289頁(yè)。

[2][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第177頁(yè)。

[3][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第296頁(yè)。

[4][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第 520頁(yè)。

[5][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第691頁(yè)。

[6][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第545頁(yè)。

[7][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第 203頁(yè)。

[8][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第 218頁(yè)。

[9][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第863頁(yè)。

[10][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第1004頁(yè)。

[11][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第 987頁(yè)。

[12][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第 896頁(yè)。

[13][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第 610頁(yè)。

[14][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第 863頁(yè)。

[15][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第 321頁(yè)。

[16][清]彭定求：《全唐詩(shī)》，中華書局， 2003年版，第1605頁(yè)。

[17][清]王琦：《李太白全集》， 中華書局 ，2011年版，第231 頁(yè)。

[18][清]王琦：《李太白全集》， 中華書局， 2011年版，第 85頁(yè)。

[19][清]王琦：《李太白全集》， 中華書局 ，2011年版，第207 頁(yè)。

[20][清]王琦：《李太白全集》， 中華書局，2011年版，第483頁(yè)。

[21][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第697頁(yè)。

[22][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第403頁(yè)。

[23][清]王琦：《李太白全集》， 中華書局，2011年版，第568頁(yè)。

[24][清]王琦：《李太白全集》，中華書局，2011年版，第632頁(yè)。

10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.10.106