樊學(xué)慶
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趙炳麟與宣統(tǒng)朝親貴用事政治格局的出現(xiàn)
樊學(xué)慶
[摘要]親貴用事是宣統(tǒng)政局的重要內(nèi)容,在宣統(tǒng)朝初期主要指載灃任用載洵、載濤掌控海陸軍大權(quán)。在親貴用事政治格局形成過程中,趙炳麟起了關(guān)鍵作用。其奏請設(shè)立禁衛(wèi)軍直接促成親貴用事局面的出現(xiàn)。隨著親貴用事成為眾所詬病的宣統(tǒng)弊政,趙炳麟在著述中進(jìn)行一系列作偽,以掩蓋事實真相。
[關(guān)鍵詞]趙炳麟禁衛(wèi)軍親貴用事宣統(tǒng)朝
親貴用事,又稱親貴專政、親貴專權(quán),是指清末宣統(tǒng)時期攝政王載灃重用皇族親貴掌控中樞大權(quán),以強化皇室權(quán)威,鞏固清朝統(tǒng)治。親貴用事是宣統(tǒng)政局的重要內(nèi)容,也是最為人詬病的宣統(tǒng)弊政之一,被指為導(dǎo)致清朝滅亡的重要原因?,F(xiàn)有研究多圍繞宣統(tǒng)時期用事親貴間的派系斗爭和影響、后果,①相關(guān)研究主要有:凌冰:《載灃攝政》,政協(xié)北京市委員會文史資料研究委員會編:《文史資料選編》第33輯,北京:北京出版社,1958年;凌冰:《愛新覺羅載灃——清末監(jiān)國攝政王》,北京:文化藝術(shù)出版社,1988年;李細(xì)珠:《論宣統(tǒng)政局與清王朝覆滅》,《北方論叢》1995年第5期;蘇炳同:《中國近代史上的關(guān)鍵人物》,天津:百花文藝出版社,2000年;李志武:《載灃研究》,中山大學(xué)歷史系碩士學(xué)位論文,2003年。對親貴用事格局的形成過程,尤其是趙炳麟奏立禁衛(wèi)軍與親貴用事格局形成間的關(guān)系較少論及。本文即嘗試就此問題做一鉤沉,以期加深對宣統(tǒng)政局的認(rèn)識。
討論親貴用事,首先應(yīng)當(dāng)明確載灃重用的親貴是哪些人。解決這個問題,可以從了解“親貴用事”提法的由來入手。目前看,“親貴用事”這一提法的出現(xiàn)與御史江春霖有關(guān)。江春霖,號杏村,福建莆田人。歷仕光、宣兩朝,先后任翰林院檢討、都察院掌新疆道監(jiān)察御史等職,以不畏權(quán)貴、敢言著稱,與趙啟霖、趙炳麟共稱“三菱公司”,“京師人爭目矚之”。江春霖尤其“剛直使氣,好飲酒,飲數(shù)斗不醉,酒半輒掀髯指罵王公,聞?wù)哒ι唷?。[1]慈禧在世時即先后上八疏劾奕劻父子及袁世凱。載灃攝政后,因不滿載灃獨任載洵、載濤執(zhí)掌海陸軍大權(quán),1909年8月上疏諷諫載灃兄弟?!氨日叩缆穫髀?,臣僚議論,涉及二王者頗多,而監(jiān)國攝政王之令聞亦為稍減”。希望載灃能召誡洵、濤,“有則改之,無則加勉。庶息眾謗,顧全大局”。折中又有“幸際重光日月,方冀補闕拾遺,一清積弊。異日奉身而退,得為太平老百姓,扶杖以觀德化之成。不意歲未及周,物議沸騰,竟有出于愚計之外者,臣不禁為祖宗三百年天下效賈生痛哭流涕長太息也”等語,載灃將之留中不發(fā)。[2]不過,江春霖在折中并未使用“親貴用事”的提法。1910年2月,江春霖又上疏參劾奕劻“老奸竊位,多引匪人”,內(nèi)容連及直督陳夔龍、皖撫朱家寶等多人。[3]載灃以所奏不實,奪江春霖御史職,回翰林院衙門行走。陳田、趙炳麟等約集都察院全臺聯(lián)名慰留,載灃不允,江春霖遂以養(yǎng)親為名辭職南歸。此事引發(fā)輿論一片嘩然。5月17日,《申報》全文刊登江春霖奏參洵、濤之折,題為《江春霖請裁抑親貴用事疏》,矛頭直指掌權(quán)親貴。[4]這是對“親貴用事”一語較早的公開使用。但相對而言,當(dāng)時輿論包括《申報》在內(nèi),對指斥色彩較強的“親貴用事”用得不多,使用更多的是比較中性的“親貴任事”等語。
1907年,于式枚奉使德國考察憲政,1909年回國并受到載灃召見。在此前后,《申報》對于式枚行蹤多有報道。1909年9月2日,《申報》稱于式枚“奏報考察議院情形及親貴任事規(guī)則”。[5]9月12日稱于式枚有奏折到京,“謂親貴任事權(quán)限亦宜略予限制,不宜集權(quán)過重”。[6]11月2日又稱“十七日召見于式枚時,攝政王詢問各國親貴任事權(quán)限最為詳盡”。[7]1910年5月刊載江春霖奏參載洵、載濤折后,11 月24、25日,《申報》連載《憲志日刊》的《讀北鬼氏中國中央官制改革案書后》一文,其中有“吾觀于世界各國之現(xiàn)制,而知宮府不分,以親貴任國政之為敝制也”;“以親貴任國政,其不利既彰彰矣”等語。[8]此外,《申報》刊登江春霖奏參洵、濤折在社會上產(chǎn)生很大反響,各地報刊紛紛轉(zhuǎn)載,但不論傾向、立場如何,多未使用“親貴用事”的提法。如重慶《廣益叢報》態(tài)度較《申報》更為激烈,在標(biāo)題中直接點出洵、濤二人之名——《江杏村太史奏參洵濤兩貝勒折》,按語又盛稱江折“陳義正大,足使兩貝勒將來勉為賢哲”,但并未使用“親貴用事”。[9]態(tài)度較為溫和的《東方雜志》更是含混地將標(biāo)題寫為《前都察院新疆道監(jiān)察御史江春霖奏折補錄》。[10]
民國以后,“親貴用事”一語開始較多地出現(xiàn)在公事文牘中。1914年,北京行商請求國務(wù)院撥發(fā)承修前清攝政王府工程欠款。稟帖中有“彼時商等亦以親貴用事,希望將來是以承認(rèn)興修。庸知政體變更,希望盡成泡影”。[11]1915年5月14日,袁世凱被迫接受“二十一條”后,向百官頒布密諭,文中稱“前清末造,政失其綱,泄沓成風(fēng),人無遠(yuǎn)慮。加以親貴用事,賄賂公行,各私其家,何知衛(wèi)國。迨至武昌事起,舉朝失措,列疆響應(yīng),瓦解土崩”。[12]1920年春反對中日直接交涉山東問題運動興起后,救國會將袁氏密諭作為通電附件全文發(fā)表,“親貴用事”一句也公之于眾。[13]1915年稍晚,張作霖通電擁護(hù)袁世凱復(fù)辟帝制,電文亦稱“前清末季以假立憲為牢籠之計,親貴用事,賄賂公行,政令無常,罔恤民隱,以致革命蜂起,天下大亂,今瘡痍未復(fù),不堪一誤再誤”。[14]
各種公私修撰的清史中也出現(xiàn)“親貴用事”的提法?!肚迨犯濉分小吨T王傳》篇評論清代以親王領(lǐng)政,有“親貴用事,以攝政始,以攝政終。論者謂有天焉,誠一代得失之林也”之句。[15]1936年,印鸞章編成《清鑒綱目》,評價載灃攝政時亦稱“其弟載洵、載濤等諸親貴用事,藉口振興海陸軍,多事搜刮,人民愁怨,載灃不能制”。[16]各種私人筆記中也使用了“親貴用事”的提法。1924年,陳夔龍撰成《夢蕉亭雜記》,書中述袁世凱、張之洞遺事,“(載灃攝政后,袁世凱獲遣)文襄亦以國事日非,親貴用事,屢諫不聽,赍志以歿”。述革命黨事時亦稱“監(jiān)國時代,親貴用事”。[17]1931年,金梁撮錄昔年光、宣間筆記日記,于1933年出版。述及宣統(tǒng)時親貴,稱“攝政王監(jiān)國,親貴用事,某掌軍權(quán),某專財柄,某握用人,某操行政,以參預(yù)政務(wù)為名,遇事擅專,不復(fù)能制”。[18]1931年,徐一士在《大公報》副刊《國聞周報》連載《凌霄一士隨筆》,文中稱“清末親貴用事,以致覆亡”。[19]此后,隨著《凌霄一士隨筆》成為民國三大掌故名著之一,“親貴用事”的提法也廣為人知。
與“親貴用事”含義相近,但使用較少的一個提法是“親貴專政”。清末時胡思敬有“(宣統(tǒng)初年)其時親貴盡出專政”的說法。[20]1931年,《東方雜志》發(fā)表“辛亥革命二十周年”專集,其中有王伯祥《辛亥革命的回憶》一文,稱“(載灃攝政后)人民對于立憲,渴望正盛,而清廷所行的事情偏與立憲的趨勢相反;并且親貴專政,顯有重滿抑漢的表示”。[21]1933年,《申報》刊登絜廬《洪佛矢的小說》,其中有“親貴專政,國是日非,朝廷把‘預(yù)備立憲’的話頭,來欺騙民眾”。不過所指時間是“當(dāng)亡清光緒季年”。[22]另一較少使用的提法是“親貴專權(quán)”。1925年,楊曼青在《順天時報》發(fā)表社會叢談《海底天》,第二回標(biāo)題為“論前朝親貴專權(quán),入正文趙錢相會”。文中寫到:“至光緒晚年,各大部中掌握權(quán)衡之官,多是一家親貴,較比一國三公,還要加上兩倍。直到宣統(tǒng)四年,這才把一個家天下,用兩個字就給取消了。若問是那兩個字,就是揖讓嗎”。[23]與“親貴專權(quán)”相近的提法是“親貴掌權(quán)”。劉成禺述張之洞遺事,稱“光、宣之際,張、袁聯(lián)袂入京,分執(zhí)朝政,人以為政權(quán)在漢人;實則載洵掌海軍,載濤掌陸軍,肅王掌民政,載澤掌財政,載振掌工商,倫貝子掌資政院。張之洞常對鄂中門生在其幕下者,嘆清室之將亡,謂親貴掌權(quán),違背祖訓(xùn),遷流所及,人民涂炭,甚愿予不及見之耳”。[24]
由上文可知,“親貴用事”提法的出現(xiàn)與江春霖諷諫載灃重用載洵、載濤有關(guān),民國以后開始較廣泛使用。但在用事親貴所指范圍上,民國時除印鸞章、金梁等人外,其他人多未做說明。而印、金等人之間又有較大差別。印鸞章明確提到載洵、載濤,金梁隱晦地涉及載洵、載濤和載澤、奕劻、毓朗等人,劉成禺則指為載洵、載濤和善耆、載澤、載振、溥倫。與此相似,今人關(guān)于宣統(tǒng)政局的研究中,對用事親貴范圍的界定也互有歧異。凌冰在其早期《載灃攝政》一文和后來《清末監(jiān)國攝政王》一書中,都有專節(jié)分析任用親貴問題,所提到人物均限于載洵、載濤、奕劻、那桐等人。李細(xì)珠在《論宣統(tǒng)政局與清王朝覆滅》一文中,依據(jù)胡思敬《國聞備乘》中《政出多門》一條材料,提到的人物有載洵、毓朗、載濤、善耆、隆裕、載澤、監(jiān)國福晉等人。蘇炳同在論述親貴攬權(quán)時,所據(jù)材料也主要是《政出多門》一條。李志武在其碩士論文《載灃研究》中也專門設(shè)有《親貴集權(quán)》一節(jié),論述的人物集中于載洵、載濤,對載澤也略有提及。從這些涉及親貴用事的主要研究看,除了對載洵、載濤二人均表肯定外,對其他人是否屬于用事親貴的范疇分歧較大。
從民國以后用事親貴范圍的諸多分歧可以看出,要澄清用事親貴究竟是哪些人,必須回到歷史現(xiàn)場,審視清末時人的看法。清末時人關(guān)于親貴用事的記載中,影響較大但情況較為特殊的是惲毓鼎之子惲寶惠所寫《清末貴族之明爭暗斗》一文。清末時惲寶惠曾任陸軍部主事,又受載濤、毓朗拔擢任禁衛(wèi)軍書記官,頗受濤、朗重用,與直督楊士驤、陸軍部尚書蔭昌等人亦關(guān)系密切,是史事親歷者。不過其文是在新中國成立后所寫,屬于事后回憶文章。文中沒有明確提到親貴用事,只是提及當(dāng)時皇族約可分為兩派,一派以載濤、毓朗為首,屬軍事的;一派以載澤為中心,屬政治的。[25]另一影響較大的記載即是今人研究中多所引用的胡思敬《國聞備乘》一書。書中《政出多門》一條羅列了宣統(tǒng)朝用事親貴的八個派別,比惲寶惠的說法要詳盡得多:
孝欽訓(xùn)政時,權(quán)盡萃與奕劻,凡內(nèi)外希圖恩澤者,非夤緣奕劻之門不得入。奕劻雖貪,一人之欲易盈,非有援引之人亦未易擦身而進(jìn)。至宣統(tǒng)初年奕劻權(quán)力稍殺,而局勢稍稍變矣。其時親貴盡出專政,收蓄猖狂少年,造謀生事,內(nèi)外聲氣大通。于是洵貝勒總持海軍,兼辦陵工,與毓朗合為一黨。濤貝勒統(tǒng)軍諮府,侵奪陸軍部權(quán),收用良弼為一黨。肅親王好結(jié)納溝通報館,據(jù)民政部,領(lǐng)天下警政為一黨。溥倫為宣宗長曾孫,同治初本有青宮之望,陰結(jié)議員為一黨。隆裕以母后之尊,寵任太監(jiān)張德為一黨,澤公于隆裕為姻親,又曾經(jīng)出洋,握財政全權(quán),創(chuàng)設(shè)監(jiān)理財政官鹽務(wù)處為一黨。監(jiān)國福晉雅有才能,頗通賄賂,聯(lián)絡(luò)母族為一黨。以上七黨皆專予奪之權(quán),茸阘無恥之徒,趨之若騖。而慶邸別樹一幟,又在七黨之外。海軍本肅王建議,載洵等出而攘之,故用載洵為海軍大臣,派毓朗、載搏專司訓(xùn)練禁衛(wèi)軍大臣。朗好談洋務(wù),搏,載振弟也。載濤見載洵等已握兵權(quán),恐遂失勢,爭于王前,幾有不顧而唾之勢。王大窘,次日,復(fù)加派濤管理軍諮府。唯溥偉以倔強與諸王不合,只派禁煙大臣,權(quán)力在諸王之下。當(dāng)時朝士議論,皆言慶黨貪鄙,肅黨齷齪,兩貝勒黨浮薄。澤公受人播弄,所識拔若熊希齡、丁乃揚、陳惟彥之徒皆極陰險。其初出任政,頗有廉謹(jǐn)之名,后乃揚飾美姬以進(jìn),亦欣然受之。[26]
在寫于宣統(tǒng)辛亥十月的《自序》中,胡思敬稱:“予趨職之暇,時有所紀(jì),久之遂成卷帙,大約見而知之者十之七八……自辛亥三月,予攜此稿辭職出都,不半載而武昌亂作,欲再行庚續(xù),而東西竄走,交游斷絕,四方音問不通,遂長為山中人矣?!笨芍摃馗逵谛y(tǒng)辛亥三月,較惲寶惠文時間要早得多,是作者對其親歷親聞的記錄。《例言》中又稱:“書中稱太后、稱上者,光緒朝所作;稱孝欽、稱德宗者,宣統(tǒng)時所作?!辈⒎Q“書非做于一時,有前日所紀(jì)如是,而后日情形復(fù)變者,不再改削,用以存真”。[27]可知該書具體內(nèi)容在寫成時間上有先后之別,不能簡單地一概視為當(dāng)時當(dāng)日記錄,其中亦有時過境遷后的追記。對照《政出多門》中“宣統(tǒng)初年”、“軍諮府”等語,可知這條材料屬于胡思敬在宣統(tǒng)朝后期對宣初政局的回顧,反映的是宣統(tǒng)朝后期胡思敬對親貴用事的看法。實際上,宣統(tǒng)朝后期持這種看法的并非只有胡思敬。例如,隆裕攜溥儀退位當(dāng)天,惲毓鼎在日記中斥責(zé)親貴誤國時提到:“醇王承述父志,排斥漢人……。劻耄而貪,澤愚而愎,洵、濤童騃喜事,倫、朗庸鄙無能,載搏乳臭小兒,不足齒數(shù)?!盵28]惲毓鼎并不在經(jīng)常與胡思敬共談?wù)乒收咧?,但其對用事親貴范圍的界定與胡思敬的概括頗多相似之處。因此,胡思敬等人對用事親貴范圍的這種界定或可視為宣統(tǒng)朝后期人們對親貴用事普遍看法的一個反映。而在宣統(tǒng)朝初期,人們對用事親貴的界定與此有所不同。
就胡思敬本人而言,其在宣初時的看法就與宣統(tǒng)朝后期有所區(qū)別。1909年7月,胡思敬曾上《請裁抑親貴疏》。疏中開始提到“夫一國之最大要者為樞務(wù),其次為兵權(quán)為財政。一切悉委諸宗潢貴近之手”,其意顯然把奕劻、載洵、載濤、載澤等人均包括在內(nèi),與后來《政出多門》中記錄的親貴范圍有一脈相承之處。但是同一疏中隨后又提到“乃自商部興,群起而充尚書;禁軍興,群起而充統(tǒng)帥”,其意又專注于載振、載濤。[29]而當(dāng)時朝野上下對用事親貴的界定又與胡思敬不同。在江春霖《請裁抑親貴用事疏》中,其意專指載洵、載濤?!白曰噬嫌鶚O,監(jiān)國攝政王蒞政以來,崇陵之工、海軍之事以郡王銜貝勒載洵治之,禁衛(wèi)之兵、軍諮之府以郡王銜貝勒載濤掌之。”[30]1909年,江西提學(xué)使林開謩遭人暗算開缺后,在京拜謁與之有世誼的那桐,其間論及親貴擅柄之非,那桐“伸二指相示,意謂洵、濤二貝勒也”。[31]其意也指載洵、載濤。當(dāng)時社會輿論的矛頭也主要指向載洵、載濤二人,“自頃(載灃攝政)以來,一切重任要差,大抵以近支王公領(lǐng)之,濤貝勒之總禁衛(wèi)軍,洵貝勒之總理海軍,其尤著者也”。[32]
由上可知,宣統(tǒng)朝期間,人們對用事親貴所指范圍的看法前后有一個變化,在宣統(tǒng)朝初期主要指載灃重用載洵、載濤。這一用法與民國時期印鸞章編《清鑒綱目》、今人李志武碩士論文中的用法更為接近。本文也在這一含義上使用親貴用事這一概念,即宣初時期主要指載灃重用載洵、載濤二人集權(quán)。
宣統(tǒng)朝親貴用事局面的出現(xiàn),當(dāng)時的實際統(tǒng)治者攝政王載灃無疑起著決定性作用。但其他人員的推動亦極為關(guān)鍵,其中最重要的推動者當(dāng)屬趙炳麟。趙炳麟,字竹垣,廣西全州人。晚年筑室家鄉(xiāng)柏巖,又號柏巖。光緒乙未科二甲賜進(jìn)士出身。為清廷戰(zhàn)敗所激,先后參加公車上書和?;蕰?、支持戊戌變法。任翰林院檢討期間,潛心古今政治得失與中外利病,究討變法時事。1906年任都察院侍御史,復(fù)掌福建道、江南道、京畿道監(jiān)察御史。以遇事敢言、不避權(quán)貴,號稱“鐵面御史”。趙炳麟出任御史時,正逢清廷推行預(yù)備立憲。因警惕袁世凱勾結(jié)奕劻,借立憲之名潛移君權(quán)、擁兵自重,趙炳麟提倡強化清室皇權(quán),多次上疏提醒清廷預(yù)防立憲流弊,兼及官制、財政、軍事諸多方面,頗獲慈禧、光緒嘉納。載灃攝政后,因其支持載灃驅(qū)袁、推行中央集權(quán),一度也頗受載灃倚重。
載灃攝政,在當(dāng)時人眼中是“父監(jiān)子國,而君為虛位。名之不正,莫過于斯”。[33]因此他攝政后,除迅速擁立溥儀繼位外,更以宣統(tǒng)名義盡心竭力舉辦兩宮大喪,又高舉憲政旗幟,彰顯溥儀作為正統(tǒng)繼承人的合法性。同時積極利用制定攝政王禮節(jié)等辦法為自己正名固位。趙炳麟對載灃鞏固權(quán)位之事積極參與。在趙炳麟等人推動下,1908年12月13日,在兩宮離世后僅一個月,載灃便頒布了攝政王禮節(jié),“會議監(jiān)國攝政王禮節(jié)一折,尚屬周妥,業(yè)由監(jiān)國攝政王呈請皇太后御覽,應(yīng)照所議辦理,著各該衙門一體遵行?!盵34]
在趙炳麟為載灃正名固位的建言獻(xiàn)策中,有一項重要內(nèi)容即奏請攝政王總統(tǒng)禁衛(wèi)軍,以固根本。[35]按清制,宮廷護(hù)衛(wèi)均用八旗禁軍。因庚子之變打擊,1901年以后護(hù)衛(wèi)制度“為之一變”。北洋武衛(wèi)右軍入供宿衛(wèi)。調(diào)撥數(shù)營駐扎午門、神武門、西苑門外各處,并分駐三海圍墻外,與八旗值班兵丁按段梭巡。另以一營分駐萬壽山等處,以備巡護(hù)。嗣后武衛(wèi)右軍編入新軍第六鎮(zhèn),原駐宿衛(wèi)各營仍照常分駐。[36]北洋新軍雖裝備精良、訓(xùn)練有素,但各軍更調(diào)頻繁,“今年駐此營,明年易彼營,制度未定,挑選無?!?。尤其各軍皆為袁世凱督率,“統(tǒng)自外僚,深駐內(nèi)府”,直接威脅皇室安危。因此1907年4月14日趙炳麟上奏,認(rèn)為此舉“似非慎重根本之意”,請仿日本近衛(wèi)師團(tuán)之制設(shè)立禁衛(wèi)軍,并精練八旗各軍。禁衛(wèi)軍設(shè)都督一人,“統(tǒng)領(lǐng)禁衛(wèi)各軍,節(jié)制各旗都統(tǒng)及各項統(tǒng)領(lǐng)”。置禁衛(wèi)軍副長二人,“擇忠勇知兵之將充補,幫助都督專司訓(xùn)練禁衛(wèi)各軍”。禁衛(wèi)軍包括步、騎、炮、工、輜重等兵種,“由禁衛(wèi)軍都督會同陸軍部于各鎮(zhèn)練軍中挑選身材強武、品行方正者充之”。“平時練習(xí)悉用新法”。各旗都統(tǒng)、統(tǒng)領(lǐng)所轄之兵亦須認(rèn)真操練。每季由禁衛(wèi)軍都督、陸軍部尚書合禁衛(wèi)軍及各都統(tǒng)、各統(tǒng)領(lǐng)所轄之兵會操檢視。數(shù)年后待有成效,再一律改為征兵之制,以“精益求精”。趙炳麟特別強調(diào),禁衛(wèi)軍都督“由近支王公充補,直隸于君主”。[37]當(dāng)日慈禧將趙折下陸軍部知道。[38]但此時陸軍部尚書鐵良已將原由旗丁組建的京旗常備軍擴(kuò)編為陸軍第一鎮(zhèn),與三、五、六鎮(zhèn)一起收歸陸軍部統(tǒng)轄,組成近畿四鎮(zhèn),并正籌劃將第一鎮(zhèn)全數(shù)調(diào)京作為京師禁旅,供宮廷拱衛(wèi)征調(diào)。[39]因而對趙折,陸軍部以“原奏所陳辦法,有窒礙難行之處,是以未經(jīng)置議”,一直未予議復(fù)。[40]不久徐錫麟案爆發(fā),滿漢矛盾空前激化。清廷被迫于8月10日頒布諭旨,稱“我朝以仁厚開基,迄今二百余年,滿漢臣民從無歧視。近來任用大小臣工,即將軍、都統(tǒng)亦不分滿漢,均已量才器使。朝廷一秉大公,當(dāng)為天下所共信”,提出要將滿漢畛域“全行化除”。[41]清廷內(nèi)部也掀起平滿漢畛域的大討論。于是,以近支王公統(tǒng)率禁衛(wèi)軍這種與平滿漢畛域完全相悖的做法不得不暫行擱置。加之當(dāng)年11月第一鎮(zhèn)移駐京城北苑,與駐南苑的第六鎮(zhèn)分班抽調(diào),輪流入值。鐵良自恃兵權(quán)在握,足與袁世凱分庭抗禮,對趙炳麟的建議更是不再理會。兩宮去世、載灃攝政監(jiān)國后,清廷主弱臣強局勢分外凸顯,強化皇權(quán)成為急務(wù),趙炳麟遂將立禁衛(wèi)軍議再次提出。1908年12月4日,趙炳麟奏請載灃參照前次奏折辦法,特旨設(shè)立禁衛(wèi)軍。只是因應(yīng)形勢變化,把直隸君主改為攝政王總統(tǒng)。[42]載灃當(dāng)即將趙折下陸軍部議奏。[43]
盡管載灃對禁衛(wèi)軍事非常積極,清廷中樞和陸軍部態(tài)度卻搖擺不定。12月7日,《申報》稱御史趙炳麟奏請攝政王親統(tǒng)禁衛(wèi)軍,陸軍部“以體制攸關(guān)議駁”。[44]12日又稱“王大臣等會議各御史攝政禮節(jié)折片,惟趙炳麟奏請總統(tǒng)禁衛(wèi)軍一折,業(yè)經(jīng)議準(zhǔn),由內(nèi)閣恭繕議單,呈攝政王欽定”。[45]對其中緣由,《申報》稱趙炳麟折交陸軍部議奏后,“慶邸披覽此折,以體制有關(guān),頗不謂然。嗣經(jīng)政務(wù)處大臣以民政部說帖本有裁定軍國政事字樣,且攝政王代表皇上統(tǒng)率全國海陸各軍,不特分際適合,并與君主立憲之制亦相暗合,已決議將此條採入?!盵46]
1908年12月13日,陸軍部呈遞復(fù)奏。盡管這次陸軍部反應(yīng)較1907年要迅速得多,但對趙炳麟折仍維持原來態(tài)度,基本上全盤否定。陸軍部指出,趙炳麟“請以攝政王總統(tǒng)禁衛(wèi)軍,意在慎重防衛(wèi),鞏固根本”,不為無當(dāng)?!拔┸娬髾?quán),范圍極廣”?!胺埠j戃姴⑵炀G營征調(diào),及黜陟之權(quán),在監(jiān)國均應(yīng)執(zhí)行。若專領(lǐng)禁衛(wèi)軍總統(tǒng),分際轉(zhuǎn)輕,權(quán)限轉(zhuǎn)隘,似與體制未宜”。對于加強宮禁守衛(wèi)事宜,陸軍部認(rèn)為原有“規(guī)制詳洽,歷久遵行”。1901年后又有武衛(wèi)右軍、新軍第六鎮(zhèn)先后入衛(wèi),保護(hù)更加嚴(yán)密。陸軍部強調(diào),除第六鎮(zhèn)外,其他近畿一、三、五各鎮(zhèn)亦皆拱衛(wèi)之師,與日本近衛(wèi)師團(tuán)之制相仿。各鎮(zhèn)編制完備,與趙炳麟要求的禁衛(wèi)軍編成相符?,F(xiàn)在雖然三、五兩鎮(zhèn)外調(diào)他處,一、六兩鎮(zhèn)仍“專供調(diào)遣,更番宿衛(wèi)”,護(hù)衛(wèi)力量并未削弱。守衛(wèi)禁近各門的前鋒護(hù)軍等營也經(jīng)新法整頓,午門外各處宿衛(wèi)營亦“界限分明,既無摻雜,堪資環(huán)衛(wèi)”。此外,陸軍部又提出正忙于籌劃立憲軍事預(yù)備事項,禁衛(wèi)軍制應(yīng)歸入逐年籌備事宜,以便詳細(xì)妥訂。要求“目前辦法,擬請暫仍舊貫,無庸遇事更張”。不過,陸軍部也做出妥協(xié):“第念該御史所奏鞏固根本,及前奏請以近支王公督率禁衛(wèi)諸軍,亦不為無見”,“擬請簡派近支王公及諳練兵事大臣二三人,總司稽察守衛(wèi)事宜。三年差滿,屆時由陸軍部奏請另行簡派。凡前鋒護(hù)軍、宿衛(wèi)等營值班官兵均歸稽察?!盵47]
陸軍部折遞上當(dāng)日,載灃按陸軍部復(fù)奏頒旨,“著即派貝勒載濤、毓朗,尚書鐵良總司稽察守衛(wèi)以重宮禁而肅典章,余依議”。[48]似乎要將禁衛(wèi)軍事擱置。但實際上,載灃籌建禁衛(wèi)軍的步伐并未停止。12 月19日,載灃借溥儀登極禮成犒賞王公大臣,給載洵、載濤加郡王銜,[49]以提高本支在皇族中地位,為鞏固皇權(quán)打基礎(chǔ),并為領(lǐng)兵做好準(zhǔn)備。12月25日,載灃按趙炳麟折要求,親筆書寫藍(lán)筆硃諭,“著派貝勒載濤、毓朗,尚書鐵良充專司訓(xùn)練禁衛(wèi)軍大臣,準(zhǔn)其酌量由各旗營兵丁內(nèi)拔取精壯,盡數(shù)認(rèn)真訓(xùn)練,不準(zhǔn)疏懈。此項禁衛(wèi)軍專歸監(jiān)國攝政王自為統(tǒng)轄調(diào)遣,俟有成效,再候諭旨”。[50]這三人中,剛加郡王銜的載濤既是近支王公,又是載灃胞弟。毓朗亦為宗室,乾隆長子定安親王永璜五世孫,定慎郡王溥煦次子,與載灃等人雖支脈稍遠(yuǎn),但號稱清末皇族赴日第一人,庚子后赴日本考查警察等事務(wù)。[51]回國后歷任鴻臚寺少卿、光祿寺卿。巡警部成立后,以內(nèi)閣學(xué)士授左侍郎,與那桐分任崇文門正、副監(jiān)督,后曾暫署民政部尚書。又授御前行走,賞三眼花翎。1907年襲貝勒爵。清廷開辦貴胄學(xué)堂時,毓朗和載灃、載洵、載濤為同班同學(xué)。因勵志勤學(xué),深受載灃器重。[52]從此與載灃兄弟結(jié)下良好關(guān)系,被載家視為股肱之臣。兩宮大喪時,毓朗與載洵、載濤一起被特命穿孝百日。溥儀登基頒賞王公大臣時,毓朗緊隨洵、濤之后獲賞食雙俸。[53]尤其受載灃之托,毓朗還肩負(fù)著皇家護(hù)衛(wèi)的重任。除受命與載濤一起總司稽查守衛(wèi)宮禁事宜,專司訓(xùn)練禁衛(wèi)軍后不久,毓朗更受命替換掉那桐,任非親信大臣不得派充,負(fù)責(zé)禁城外圍護(hù)衛(wèi)的步軍統(tǒng)領(lǐng)一職。[54]從這一系列頒賞和任命,已可看出載灃對毓朗的信任和倚重。三人當(dāng)中,只有鐵良不是親貴,但卻是當(dāng)時滿人中最知兵的大員,也是在軍事上唯一能與袁世凱抗衡之人。三人布局,正符合趙炳麟所說以近支王公統(tǒng)領(lǐng)、以忠勇知兵之將輔之的要求,從中也體現(xiàn)出載灃以滿人為基礎(chǔ),以親貴為輔弼,以近支衛(wèi)皇權(quán)的執(zhí)政思路。當(dāng)時惲毓鼎即點出禁衛(wèi)軍的設(shè)立“既得祖宗時八旗兵遺意,兼寓固本之謀焉”。[55]時隔不久,1909年7月15日,載灃頒旨設(shè)立軍諮處,贊佐皇帝通籌全國陸海各軍事宜,規(guī)定皇帝親政前統(tǒng)率陸海軍大元帥之一切權(quán)任事宜暫由監(jiān)國攝政王代理。同日派載洵充籌辦海軍大臣,第二天又添派載濤管理軍諮處事務(wù)。[56]由此,以趙炳麟奏請設(shè)立禁衛(wèi)軍為肇因,載灃創(chuàng)設(shè)禁衛(wèi)軍,派兄弟載洵、載濤執(zhí)掌海陸軍大權(quán),開啟了宣統(tǒng)一朝親貴用事的政治格局。
宣統(tǒng)中期以后至民國初年,隨著親貴用事日益成為眾所詬病的弊政和導(dǎo)致清朝統(tǒng)治崩潰的要因,趙炳麟開始有意識地隱瞞其與親貴用事間的關(guān)系。
1911年7月,退居桂林家中的趙炳麟編成《諫垣奏事錄》,自稱是將其任御史期間除外交和彈劾個人之外的奏疏匯刻刊布。后又將1909年1月劾袁世凱疏補入,[57]是為現(xiàn)今流傳的《諫垣奏事錄》定本。其中收有1908年12月4日奏疏兩件。一為《勸監(jiān)國攝政王不可過于謙讓疏》,后附批旨“奉旨:留中,欽此”。疏后有附注一段:“是日尚有一疏言攝政禮節(jié),計三條一章,奏宜直達(dá)攝政王所居便殿自行開拆。一攝政王宜居禁城之內(nèi)。一攝政王宜仿周公負(fù)斧之義,于御案旁設(shè)座。軍機復(fù)三公之禮,旁設(shè)矮座。會同掌印給事中忠廉、陳田,京畿道御史崇興、惠銘、徐定超等同上。奉旨:內(nèi)閣各部院并案會議具奏。欽此?!倍椤度埱逭词琛?,后附批旨“奉旨:內(nèi)閣各部院并案會議具奏,欽此”。[58]
查1908年12月4日《隨手登記》有關(guān)忠廉、趙炳麟等人上奏記錄:“給事中忠廉等折——議監(jiān)國攝政王禮節(jié)由”、“御史趙炳麟折——三請規(guī)復(fù)署名舊制由、片——請以攝政王總統(tǒng)禁衛(wèi)軍以固根本由”。對上述折片,當(dāng)日有交片諭旨三道:“交內(nèi)閣本日給事中忠廉等奏議監(jiān)國攝政王禮節(jié)折旨著內(nèi)閣各部院衙門并案會議具奏由”、“交內(nèi)閣本日趙炳麟三請規(guī)復(fù)署名舊制折旨著內(nèi)閣各部院衙門并案會議具奏由”、“交陸軍部本日御史趙炳麟奏請以監(jiān)國攝政王總統(tǒng)禁衛(wèi)軍片旨陸軍部議奏由?!盵59]當(dāng)日《上諭檔》錄有三道批旨的詳細(xì)內(nèi)容:“交陸軍部本日御史趙炳麟奏請以攝政王總統(tǒng)禁衛(wèi)軍以固根本等語奉旨陸軍部議奏欽此相應(yīng)傳知貴部欽遵可也此交計粘抄折一件”、“交內(nèi)閣本日給事中忠廉等奏議監(jiān)國攝政王禮節(jié)一折奉旨著內(nèi)閣各部院衙門并案會議具奏欽此相應(yīng)傳知貴閣欽遵可也此交計粘抄折一件”、“交內(nèi)閣本日御史趙炳麟奏三請規(guī)復(fù)署名舊制一折奉旨著內(nèi)閣各部院衙門并案會議具奏欽此相應(yīng)傳知貴閣欽遵可也此交計粘抄折一件。”[60]《隨手登記》是清廷奏折、諭旨的原始摘由記錄,《上諭檔》是清廷諭旨的原始記錄。將二者與《諫垣奏事錄》對照,可以看出,《奏事錄》中收錄的《勸監(jiān)國攝政王不可過于謙讓疏》及其批旨,在《隨手登記》和《上諭檔》中并無記錄;而《隨手登記》和《上諭檔》中記錄的《請以攝政王總統(tǒng)禁衛(wèi)軍以固根本》片及其批旨,《奏事錄》中卻沒有收錄。很顯然,趙炳麟在編輯《諫垣奏事錄》時存在作偽,企圖掩蓋某些事實真相。不過,就《隨手登記》中沒有記錄的《勸監(jiān)國攝政王不可過于謙讓疏》及其批旨而言,尚不能簡單判定為趙炳麟事后偽造。
1909年1月2日袁世凱開缺回籍,1月4日《申報》刊登北京專電,稱“御史趙炳麟奏攝政王宜持大權(quán)毋多謙讓,原折留中”。[61]1月17日刊載奏折內(nèi)容大要。“御史趙炳麟封奏云,國無二主。攝政王既兼監(jiān)國,即系代皇帝行使大權(quán)。雖不必以皇體自居,而宜以君權(quán)自持。當(dāng)此主少國疑,全在當(dāng)國主持定斷。若復(fù)以謙讓為懷,日久而玩心生,恐有尾大不掉之患云云。奉旨留中?!盵62]查《勸監(jiān)國攝政王不可過于謙讓疏》上奏事由為“請統(tǒng)一政權(quán),鞏固國命”。折中有“近日國家多故,連遭大事,幸賴大行太皇太后及大行皇帝之仁明,以神器付諸嗣皇帝,而以政權(quán)悉命監(jiān)國攝政王裁決,則天下臣民皆以整綱飭紀(jì)振起皇權(quán),望諸監(jiān)國攝政王之身矣”。又有“王之地位較周公尤重,不以拘守小節(jié)為忠而以安民人、定社稷為忠;不以謙讓未遑為孝而以奠宗廟、保子孫為孝。乂安皇室,輯睦宮闈,進(jìn)用正人,解除黨派,賞罰所在,必以國事之是非;舉廢所關(guān),毋以個人之愛惡?!\天下于一心,事當(dāng)機而立斷。見理務(wù)求確當(dāng),大權(quán)不可旁移”等語。與《申報》載奏折內(nèi)容對比,二者主旨一致。
《勸監(jiān)國攝政王不可過于謙讓疏》中又有“臣于本年十月初十日以大行太皇太后萬壽,監(jiān)禮于景福門內(nèi)”等語,可知該折若有上奏,時間應(yīng)在兩宮離世到1909年1月4日之前。查《隨手登記》,這段時間內(nèi)除1908年12月4日外,只有1909年1月2日有趙炳麟上奏記錄,無事由,無批旨,亦未注明折件種類、數(shù)量,只是附注“連封套未發(fā)下”。[63]《奏事錄》中收錄本日奏折為1922年補入的《劾袁世凱疏》,附批旨“袁世凱著開缺回籍,欽此”。[64]查《隨手登記》,本日諭旨為“袁開缺回籍養(yǎng)疴由”,并未提到是趙炳麟折的批旨。[65]所以《奏事錄》中《劾袁世凱疏》后批旨應(yīng)是趙炳麟自己所加,原折是被留中的。本日鹿傳霖日記亦記為“陳田、趙炳麟封奏內(nèi)存”。[66]
將上述情況匯合比較可以看出,《勸監(jiān)國攝政王不可過于謙讓疏》確有其折,并非事后偽造。可能在1909年1月4日與《劾袁世凱疏》一同上奏,均被載灃留中不發(fā)。但收錄于《諫垣奏事錄》時,趙炳麟對上奏時間做了篡改。尤其是趙炳麟在該疏后附注中稱“是日尚有一疏言攝政禮節(jié)”,語氣相當(dāng)肯定,因而由編排印刷造成時間錯誤的可能性很小,時間錯置是趙炳麟有意為之,其目的可能是要用《勸監(jiān)國攝政王不可過于謙讓疏》及其批旨充數(shù),在時間和數(shù)量上掩蓋隱瞞《請以攝政王總統(tǒng)禁衛(wèi)軍以固根本》片及其批旨的痕跡。但不管《勸監(jiān)國攝政王不可過于謙讓疏》的情況究竟如何,有一點是可以肯定的,即趙炳麟在編輯《諫垣奏事錄》時作偽,刻意隱瞞了《請以攝政王總統(tǒng)禁衛(wèi)軍以固根本》片及其批旨,不希望人們知道其與親貴用事之間的關(guān)系。
除隱瞞總統(tǒng)禁衛(wèi)軍折外,趙炳麟還在《奏事錄》中努力營造其反對親貴專權(quán)的姿態(tài)。1909年1月15日,趙炳麟曾上三道奏疏,并受到載灃召見。其中請飭催議復(fù)滿漢服制和條陳西南馬政兩折被批交禮部、陸軍部議奏,另一《密陳管見疏》被留中不發(fā)。編輯《諫垣奏事錄》時,趙炳麟將議復(fù)滿漢服制折刪去,收錄了被留中的《密陳管見疏》。疏中有:“用人不可分滿漢。彼黨所以簧鼓中外者,曰朝廷持排漢政策耳。袁世凱自命為漢造福,而不知剝?nèi)f民脂膏做一人情面,于上負(fù)君,于下負(fù)民。然浮薄少年受其惑者,正復(fù)不少,風(fēng)聲所布,逾言融化滿漢而意見愈深。惟朝廷行政用人廓然大公,罔分畛域,久之謠言自熄,人心謐安,彼黨自無詞可措。書曰‘無偏無黨,王道蕩蕩’,此人君之極則也。”疏后他加了一段按語述其被召見一事:“是日召見養(yǎng)心殿逾一點鐘之久。監(jiān)國問及防患之策,麟請宣布德宗手詔,大赦黨人,擇其良者任以國事。起岑春煊典禁衛(wèi)軍兼軍咨府;用張謇、湯壽潛、康有為、梁啟超,鄭孝胥、趙啟霖、安維峻為攝政府顧問兼授皇帝讀;罷奕劻,專任張之洞長軍機,可熄群謠、固眾志。監(jiān)國首肯。商諸張之洞,之洞大反對,遂寢其議。是晚,之洞遣幕友覃兆昆號展甫,柳州人來責(zé)余曰:‘爾今日召見所保之人,中堂極不謂然。特告我致詞,人生難得清名,毋為人誤’。余自此不得召見矣?!盵67]
觀此折與按語,人們會得出趙炳麟不僅沒有主張親貴用事,反而因反對親貴集權(quán)、主張任用漢人遭到張之洞排斥和載灃的冷落疏遠(yuǎn)的結(jié)論。然而,當(dāng)日趙炳麟奏請立禁衛(wèi)軍時,輿論已做了廣泛報道?!渡陥蟆凡粌H通過專電報道此事,還將相關(guān)諭旨刊布。[68]趙炳麟編輯《諫垣奏事錄》時距之不到3年,舊事歷歷在目,《奏事錄》的掩蓋效果究竟能有多大頗值得懷疑。所以1914年9月輯錄《宣統(tǒng)大事鑒》時,趙炳麟從篡改上奏內(nèi)容入手,繼續(xù)就此事作偽。在《宣統(tǒng)大事鑒》中,1908年12月有“攝政王召見御史趙炳麟于養(yǎng)心殿”一條,內(nèi)容與《奏事錄》中《密陳管見疏》后按語內(nèi)容基本一致。1909年7月又有“攝政王以貝勒載濤典禁衛(wèi)軍,兼管軍咨府,貝勒毓朗襄辦禁衛(wèi)軍事”一條:“初,御史趙炳麟請置禁衛(wèi)軍,選北軍、南軍之精銳入拱宿衛(wèi),以岑春煊為督辦,馮國璋、陸榮廷為會辦,用新式訓(xùn)練,預(yù)備不虞。交陸軍部議,至是行之。攝政王以其親弟載濤督之。濤任良弼襄戎事。弼留學(xué)日本,常慟各學(xué)生排滿之舉,多不親任漢人。度支部尚書鎮(zhèn)國公載澤,陸軍部尚書鐵良,民政部尚書肅親王善耆,及王公貝勒皆以良弼言為不易之理,自是滿漢之見愈深矣?!盵69]其后“御史江春霖、胡思敬劾載洵、載濤。留中不報”一條又有“攝政王初政,振紀(jì)綱,勤召見,天下喁喁望治。自元年以來,任用親貴,猜忌漢人,天下失望”等語。觀此不難得出結(jié)論,趙炳麟在1908年12月奏立禁衛(wèi)軍時就已主張任用漢人,是載灃任用親貴、猜忌漢人,造成天下失望,趙炳麟也遭到排斥。然而,趙炳麟奏折的實際內(nèi)容如何呢?
目前,趙炳麟1908年奏立禁衛(wèi)軍原片尚未能從檔案中檢出,但在已發(fā)現(xiàn)的陸軍部議復(fù)趙炳麟折的文首錄有趙折內(nèi)容主旨:“本月十一日軍機處抄交御史趙炳麟奏請飭軍機處檢去年三月所奏,請設(shè)禁衛(wèi)軍折。特旨施行。以攝政王總統(tǒng)是軍。鞏固根本等因一片。本月奉旨陸軍部議奏。欽此。”[70]于此可見,趙炳麟1908年奏請載灃設(shè)立禁衛(wèi)軍折的主旨內(nèi)容與其1907年折一致,只是因應(yīng)形勢變化,將直隸君主改為攝政王總統(tǒng)。并針對陸軍部的阻力要求載灃頒特旨施行。而載灃任用載濤、毓朗、鐵良總司訓(xùn)練禁衛(wèi)軍的人事布局以及親書諭旨的做法,都是在遵照、貫徹趙炳麟的建議、要求。這些事實都證明,趙炳麟奏立禁衛(wèi)軍直接促成宣統(tǒng)朝親貴用事局面的出現(xiàn),趙炳麟本人正是親貴用事局面的始作俑者。而趙炳麟在編輯《諫垣奏事錄》和《宣統(tǒng)大事鑒》等書時的一系列作偽行動,都是在刻意隱瞞、避開這個事實真相,因為他自己清楚地知道這一真相對他沒有任何好處,甚至可能會導(dǎo)致罵名千載。
實際上,趙炳麟在編輯《諫垣奏事錄》時也隱隱流露出懺悔之意。在《奏事錄》宣統(tǒng)三年六月《自序》中有言:“是以待罪臺垣,論事疏多,彈章極少。天子不棄葑菲,采擇者十之六七,然問其于世有益乎?實無絲毫之補,甚有造善因結(jié)惡果,為建言人意不及料者。嗚呼!是又誰之罪耶?”并賦詩云:“身居滄海橫流日,百計何由挽陸沉;不必避人焚諫草,是非留證半生心。”[71]然而,其實際行動卻與詩中情懷恰恰相反,一系列隱瞞、篡改的作偽行動,直可謂之“為避人言焚諫草,混淆是非半生心”了。
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[41]中國第一歷史檔案館編:《光緒宣統(tǒng)兩朝上諭檔》第33冊,第133頁。
[44]《專電》,《申報》1908年12月7日,第1張第3版。
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[61]《專電》,《申報》1909年1月4日,第1張第4版。
[62]《京師近事》,《申報》1909年1月17日,第1張第5版。
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[68]《專電》,《申報》1908年12月7日,第1張第3版;《交旨》,《申報》1908年12月11日,第1張第3版。
責(zé)任編輯:楊向艷
作者簡介樊學(xué)慶,廣州中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授(廣東廣州,510006)。
〔中圖分類號〕K252
〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A
〔文章編號〕1000-7326(2016)03-0130-09