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復(fù)旦有座逸夫樓(外二篇)

2016-02-29 17:01錢二小樓
海燕 2016年1期
關(guān)鍵詞:大阪作家文學(xué)

□錢二小樓

復(fù)旦有座逸夫樓(外二篇)

□錢二小樓

上個(gè)世紀(jì)1990年代,復(fù)旦有句順口溜“南區(qū)的粥,校本部有座逸夫樓”。說的是當(dāng)時(shí)學(xué)生食堂的菜太難吃,但,復(fù)旦南區(qū)飯?zhí)玫闹鄥s是一流的。大鍋粥總比小鍋熬的粥滋潤有味道。當(dāng)時(shí)復(fù)旦作家班同學(xué)經(jīng)常到校外小鋪,去排隊(duì)吃大排面。五塊錢一碗面,面上放置一大塊色味俱佳的豬排,夠排除你一整天的無聊和寂寞。而當(dāng)時(shí)校本部最漂亮的建筑最好的風(fēng)景要數(shù)逸夫樓。春秋季逸夫樓前大片的草坪,讓人著迷。坐在草坪上向遠(yuǎn)處眺望,建筑高低錯(cuò)落之間站著一棵高大楓楊樹,她在有意無意之間(特別是樹上結(jié)滿麻花辮樣的果實(shí))向你探頭招手。逢周六和周日,我和幾個(gè)同學(xué)得空便在其上日光浴一天,看書寫作,讓時(shí)間慢下來。那時(shí)候還沒興電腦,或者說沒那么普及,我們?nèi)珣{一支筆闖天下。

那時(shí)候只知邵逸夫先生是個(gè)慈善家,其它不甚了解。雖然《上海灘》和《射雕英雄傳》等電視劇都看過。當(dāng)時(shí)作家班同學(xué)情迷先鋒派,追求形式大于內(nèi)容,與盤旋著傳統(tǒng)文化耳熟能詳?shù)拿耖g愛情故事勢不兩立,喜歡“搖滾文學(xué)”,專與舊的東西對著干。雖然余華和格非們已經(jīng)退守,開始講完整的故事?,F(xiàn)在想來當(dāng)年我們有多幼稚,可我們不后悔。情感的表達(dá),思想的高度,沒有技術(shù)支撐同樣也是蒼白的。有一次,a兄坐在草坪上問我你的文學(xué)偶像是誰,我回答“日本的川端康成中國的賈平凹”。他說為什么?我說我心目中的文學(xué)是耐嚼,百嚼而常新。不是解渴的白開水,而是功夫茶。川端康成小說的人物形象和語言的質(zhì)感,都是一級(jí)棒,他是日本新感覺派代表作家。而賈平凹是中國學(xué)西方先鋒派消化最好的作家,不著痕跡,不是吃薯?xiàng)l拉薯?xiàng)l吃冰激凌拉冰激凌的主。他還把中國文學(xué)傳統(tǒng)繼承了下來,釀成蜂蜜,化解西方各路先鋒派硬死頭疙瘩a兄聽后點(diǎn)頭又搖頭,這個(gè)江西老表,他心目中的偶像與我不同。

校本部是辦公和教學(xué)的場所,它與南區(qū)完全不同。雖然部分本科生也生活在這個(gè)區(qū)域。南區(qū)是研究生兼來校進(jìn)修或?qū)W者駐校的純生活區(qū)。我們作家班同學(xué)白天大多數(shù)時(shí)間要在校本部度過。和一般作家班不同的是,我們有必修課和選修課,每學(xué)期要完成一定量的課時(shí)任務(wù)。離逸夫樓兩條馬路,就是一教、二教和三教(教學(xué)樓)。記得當(dāng)時(shí)給我們上課的有陳思和老師,李振聲老師,王振復(fù)老師等,當(dāng)然本科生的課,我們也可以旁聽。當(dāng)然這個(gè)“也”,是秘而不宣的。郜元寶老師的課我們是一路旁聽過來的。前提是在教室沒有坐滿的情況下。上陳思和老師的課,得先去搶座位,雖然安排的是大型的階梯教室,去晚了難免尷尬。這堂課是本科生、研究生和如我們的進(jìn)修生混在一起上的,再加上駐校學(xué)者和外國留學(xué)生,每次課皆座無虛席。陳思和老師主講現(xiàn)代文學(xué)史。他以戰(zhàn)爭思維特別是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)思維解讀中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)或政治、經(jīng)濟(jì)、文化等現(xiàn)象和形態(tài),令人佩服。順著這條思路一下子會(huì)想明白許多事情。作為學(xué)科帶頭人,必須有自己獨(dú)到的研究成果。他這一大膽推論,是特別的。陳思和老師講課時(shí)很有風(fēng)度,上海普通話比較有磁性的那種,那時(shí)候還是一頭烏黑的頭發(fā)。出汗時(shí)會(huì)掏出手帕擦臉。雖然當(dāng)時(shí)已有人使用餐巾紙了。當(dāng)他滔滔不絕講課講到忘情處,講臺(tái)下的女生大多是兩眼癡迷。他就像一片樹葉從空中飄下來,有個(gè)女孩子湊過去在上面寫詩。我當(dāng)時(shí)問在場的一個(gè)作家班女孩,為何是這樣?她答陳老師太帥了!我要嫁人就嫁這樣的男人。

記得郜元寶老師在1995年給本科生上語法修辭課(如果沒記錯(cuò)的話),我和湖北的兩個(gè)同學(xué)早早地到校本部的小教室去“偷課”。那時(shí)的郜老師是復(fù)旦中文系的青年才俊,人長得細(xì)長,上課時(shí)稍有口吃。也不是口吃,形容不出來那股勁,就是講著講著便停頓下來,經(jīng)過短暫的思索,又一瀉千里,滔滔不絕。往往精華部分,就在這滔滔不絕之中,顯其課時(shí)的卓而不群,才華橫溢。那時(shí)《收獲》雜志剛發(fā)表山東作家張煒的一個(gè)長篇,郜老師便在課堂上面帶微笑讀他描寫大自然的精彩片段給我們聽。課例的精彩隨手拈來。他也知道我們是作家班的來“偷課”,課間休息時(shí),有時(shí)也走過來和年齡與之相仿的我們,聊幾句創(chuàng)作的話題。那時(shí)他已經(jīng)是與華師大胡河清齊名的當(dāng)代文學(xué)的評(píng)論家了。

春秋之際的晴天我們在逸夫樓前的草坪上度過,趕上雨天日子就不好過了。特別是冬天的冷雨,天地間和寢室里哪才叫陰冷呢。好在南區(qū)飯?zhí)玫臉巧嫌泄┤藠蕵返奈鑸龊秃喴走欠葟d,節(jié)假日和星期天開放。我和作家班同學(xué)去玩,講好聽一點(diǎn)去體驗(yàn)生活,通過熟人介紹,到里面打小時(shí)工。當(dāng)時(shí)吃大排面的銀子,大都是從這里來的。現(xiàn)在回想南區(qū)的粥和大排面,香氣仍撲面而來。

當(dāng)年我們在逸夫樓前盤桓日久,并沒有開悟,愧對了那片芳草地。

荷香襲衣的意味

忽然決定身置斗室不出門了。干啥,獨(dú)坐品茶看報(bào)。一個(gè)人的清靜來之不易。雖然報(bào)紙是隔日隔月的,漸漸地室內(nèi)彌漫開荷花的香氣。怪哉,此屋離荷塘百里之遙,哪里來的呢?謝冕先生在《采薇閣記》中說,每當(dāng)仲夏,菡萏映日,荷香襲衣,令人若置身江南錦繡。是言北大朗潤園內(nèi)夏天的景致。北京離初夏的江浙千里之外,距離上隔著時(shí)序;而我舊籍遼寧離北京也遠(yuǎn)了些,記得公園荷塘的旺季是在初秋。想當(dāng)年,1980年代初鞍鋼搞攝影比賽,我不知天高地厚,初端海鷗相機(jī)攝荷入鏡也得了個(gè)小獎(jiǎng)。

黃德海先生近讀作家阿城《洛書河圖》,在報(bào)上發(fā)感慨說“阿城卻不把《九歌》當(dāng)成文學(xué),覺得‘當(dāng)詩歌文學(xué)來解,太浪費(fèi)了文學(xué)搞來搞去,古典傳統(tǒng)現(xiàn)代先鋒,始終受限于意味,意味是文學(xué)的主心骨。你們說這個(gè)東皇太一,只是一種意味嗎?’”其言下之意,小說家阿城在猜想探究地球滄海桑田文明時(shí),如此看低文學(xué),指出詩里詩外還含藏著更高遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。比如人的起源等等諸如此類的東西。我覺得無論“意味”和“意蘊(yùn)”之說,能從文學(xué)的小格局里超拔出來,用作它解,都是一種活學(xué)活用的創(chuàng)新。要不然舊的東西就死在那里,少有價(jià)值。佛教講境界,阿城《洛書河圖》境界遠(yuǎn)高出一般的寫手,他站在全人類和宇宙的角度,使遠(yuǎn)古文明有了新解。值得去研讀。

翻看上海古猗園正在進(jìn)行荷花展的精美圖片,想起于莫名的荷香剛讀過謝冕先生“繞堤盡是蒼煙護(hù)”,嚼咀遙望闊大的荷葉招展若碧玉浮于春江的句子,我的腦袋里又起了沖突。這采薇閣是北京大學(xué)中國詩歌研究院所在地,阿城的《洛書河圖》卻是文學(xué)的另類或反叛??磥頃鴪?bào)讀多了也頭疼,我棄報(bào)章于案頭,趺坐在墊上任荷香繞心不思不想。

睡在大阪

飛機(jī)到了日本,我才確信,終于出國了。

國外就是國外,跟在普陀山吃飯睡覺不同,有了異國情調(diào)。特別是到了這被稱作東瀛的國度。睡塌塌米,清晨起來腳穿木屐,在青石板上踏出一串脆響,去吃日本料理或吃碗豆?jié){

其實(shí),我對日本還是比較熟悉的。借助文字,通過想象,有個(gè)大概印象。那是我的老師川端康成給我描繪的。京都、東京、伊豆,還有北海道。還好,因碰上了旅游季節(jié),京都賓館飯店爆滿,我們只好參訪觀賞或者說玩在京都,睡在大阪。而這家準(zhǔn)五星級(jí)賓館,坐落在夜晚最繁華的街區(qū)上。一連四個(gè)晚上,感受無盡的風(fēng)情。

當(dāng)晚吃完飯,走在回賓館的路上,異樣的感覺就撲面而來。用燈紅酒綠來形容,就徹底俗了。繁盛中的雅致,沒有脂粉味的“脂粉”;熱烈中的細(xì)膩,沒有和服感的“和服”。大阪,就是一件令人賞心悅目的精致和服。在京都游玩時(shí),我對給我們當(dāng)翻譯的陳先生說,京都的園林真典雅呀,他說你形容的不對,應(yīng)該說“清雅”才對味道。哦,我猛醒啦。原來日本崇尚“清純”的感覺。什么“清酒”呀,“清麗”呀。如果用“淡雅”,也是差強(qiáng)人意的。你想啊,一件漂亮的和服,色彩的搭配形成的張力,不是“淡”呀,“淡”也“淡不起來”一個(gè)民族的性格,它是華美的象征,大方而艷麗;它要的是鮮艷的情意,壯烈而噴??!于壯烈而噴薄中,那用和服裹著的小巧玲瓏體內(nèi)蘊(yùn)含著巨大的能量。這能量,有恨的能量,也有愛的能量?!?/p>

回到賓館房間,匆匆忙忙喝了一杯熱茶,就急忙走上了街頭,去看風(fēng)景。

有人這樣形容,如果說東京就是中國的北京、京都就是中國的西安話,那么,大阪就是中國的上海。上海,我也去過,且住了四年,我感覺兩座城市差異性還是蠻大的。上海的南京路和淮海路,除了購物還是購物,除此之外十里洋場還有什么?也許我在上海待久了,觸角已不那么敏感,不如臺(tái)灣的羅大佑,來了一趟上海,歌而曲之無以復(fù)加。

日本的大阪,讓我迷戀。

街巷不寬不窄,偶爾有出租車于你身旁緩緩馳過,那是禮貌的輕輕軋地的聲響。街巷兩旁,一張張向日葵般的笑臉沖著你柔聲細(xì)氣地喊,像遇到五百年前的親人一樣招呼你,親切中含著渴望。直到把你送出很遠(yuǎn)了,那一張張青春的臉,才轉(zhuǎn)向別的路人。在喊聲中,整條街喧鬧起來,熱熱鬧鬧如同中國的燈節(jié)。中國的燈節(jié),有小朋友,有老奶奶。這里沒有,一整色的衣服光鮮的青壯年,而且男性居多。清雅的燈光里聲色犬馬,原來這里是國人說的紅燈區(qū),賣樂子買愉快的地方。大冷的天,香肩、玉臂、酥胸和粉背,像此時(shí)天上稠密的星光一樣,隨處閃現(xiàn),灼人眼目。仰首望去,并不高聳的樓群,店鋪燈箱的銘牌,一個(gè)壓著一個(gè)、一個(gè)挨著一個(gè),長長的一大串懸掛于樓群之間。每個(gè)入口處,皆懸置這種模樣的店鋪燈箱,成為街區(qū)的一個(gè)景觀。而每個(gè)入口處,電梯當(dāng)?shù)?,你就上上下下玩去吧。如果你身上荷包里裝夠足以買下一條街的錢的話。

這片街區(qū),也不是夜夜節(jié)慶、天天如此喧鬧。在我們將要告別大阪的最后一個(gè)夜晚,它忽然清冷了。冷清得莫名其妙。夜里,我于街巷閑庭漫步,怪異的感覺涌上心頭。發(fā)生什么變故了,是社會(huì)主義一夜間占領(lǐng)了這片資本主義花花世界,還是2012年提前降臨這個(gè)島國?不會(huì)無緣無故地撤攤吧。我后來想明白了,那天是星期日,男人都回家做禮拜去了。親熱自己的女人,公糧不交足,這一星期機(jī)器無法運(yùn)轉(zhuǎn)。至此尋花問柳,大多是已婚男人。未婚青年,哪會(huì)跑這么不經(jīng)濟(jì)的地方,女朋友才是他們心中的妙境圣地。其實(shí),我說的這片上演美麗童話的地方,不過是兩條半街而已。兩條半街就足夠了,多了,反覺其不美。

大阪,真的比上海好?

和服雖好,中國人穿不出去,當(dāng)不了“出客”衣裳。

責(zé)任編輯 董曉奎

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