陳事美

有人總結(jié)過很多被毀掉的詞語，要我說，名單上應(yīng)該增加“大師”一詞，因為，“大師”基本等同于高級騙子，完全是大忽悠的代名詞。而且，據(jù)我發(fā)現(xiàn)，“大師”一詞應(yīng)該是歷史上毀掉最早的詞語，兩千多年前就幾乎是貶義詞了。舉凡大師者，多是不學(xué)無術(shù)、沽名釣譽之徒。他們皆以奇技淫巧起家，一個小戲法，一個小伎倆，從江湖忽悠到廟堂，但總有被識破的一天，輕者身敗名裂，重者身首異處。

漢武帝年間，在膠東王劉寄的家中出了個神人。此人名叫欒大，本是一個管家，但整天神神叨叨，據(jù)稱自己可以與仙人對話，總之是法力無邊。有個叫丁義的樂成侯聞聽后，覺得可利用此人討好漢武帝。此時的漢武帝一心迷戀仙道之術(shù)，得知有這樣的神人欣喜異常。

史籍中記載，欒大師是“大為人長美，言多方略，而敢為大言，處之不疑。”欒大師很能說，全是一套一套的。但漢武帝也不傻。初見欒大師，便讓其演示法術(shù)，以驗證是否真有本事。欒大師拿來一副象棋，雙目緊盯棋子，口中默念咒語。神奇的一幕出現(xiàn)了，各個棋子開始移動起來，并互相撞擊，像現(xiàn)在的碰碰車一樣。用現(xiàn)在的話講，欒大師這是具有意念移物的特異功能啊。漢武帝看傻了，欒大法師竟有如此神功，乃神仙使者也。

略施小技就讓漢武帝徹底折服，從此，欒大師被封官進(jìn)爵，名動京城。漢武帝一旦有點困惑，就常常請教欒大師，甚至親自到欒府拜見。更離奇的是，不知道欒大師施了何種法術(shù)，把漢武帝的大女兒還泡到了手，明媒正娶。這下，欒大師更加威武。大師就是氣派，豪車豪宅，錦衣玉食，光仆人就有一千多人。京城上下，滿朝文武，達(dá)官顯貴爭相以認(rèn)識欒大師為榮。

漢武帝不是白養(yǎng)一個大師，他是要欒大師求仙的。但欒大師總是找借口拖延，漢武帝怒了。欒大師無奈，只好硬著頭皮去東海求仙。匆忙到山東轉(zhuǎn)了一圈折回，然后又編瞎話忽悠漢武帝。其實漢武帝在欒大師身邊早已安插了眼線。此時，再見到欒大師，漢武帝面若冰霜，冷笑道：欒大法師，您還是趕快收了神通吧。

由于一直被漢武帝奉為神仙使者，就連欒大師自己都以為自己真的是法力無邊的神仙了，不管別人信不信，反正自己是信了。平日見慣了笑臉，聽?wèi)T了奉承，今天讓漢武帝這么一說，欒大師突然像觸電一樣，渾身一激靈。他知道，自己的好日子到頭了。

上了大當(dāng)?shù)臐h武帝非常氣惱，下令將欒大師與介紹人丁義全部逮捕下獄。受了騙又不好意思向別人說，漢武帝也很郁悶。最后將二人以欺君罔上的罪名全部處死。不同的是，丁義被斬首示眾，棄尸街頭，而欒大師則是被直接腰斬，讓其在痛苦中死去。如果說大師們都是憑著雜耍戲法忽悠人，也有點冤枉他們。畢竟，從江湖到廟堂，閱大師者無數(shù)，大師們能騙一個人兩個人，不可能騙那么多人。也就是說，大師們多少還是有兩把刷子的，不敢說人家有特異功能，但起碼還是有一些非常人可比的超常之處。有點能耐稍微得瑟一下也能理解，如果以此蠱惑人心，上下欺瞞就是大師們的不對了，而大師們在這點上恰恰沒人能把持住。

前面提到的欒大師，至少還能在漢武帝面前表演意念移物。而唐朝的一個叫姜撫的大師則完全憑借臉皮超級無敵厚混出了大名。姜大師常年淡出朋友圈，一直隱居深山中。他也不是大隱隱于市之人，每天神神秘秘，目的還是對外制造一種修煉的假象。當(dāng)朋友圈的朋友都以為他死了的時候，他卻以一副仙風(fēng)道骨的模樣深居簡出，對外稱已修得長生不老之術(shù)。太常寺卿韋紹在祭祀名山時，正好遇到姜大師，將他介紹給唐玄宗。

玄宗正在為苦尋長生不老之術(shù)而煩惱，聽說來了大師很興奮，眼睛里再也沒有往日的憂傷。玄宗忙問，有啥秘方？姜大師故作深沉，說吃常青藤啊。玄宗又問，常青藤哪家強？姜大師表情神秘道，太湖生長最優(yōu)良。

常青藤和爬山虎類似，這東西止血消腫、治療風(fēng)濕還差不多。結(jié)果，唐玄宗以常青藤大宴群臣，和朱元璋的珍珠翡翠白玉湯的情景很相似。吃常青藤等于做大保健，群臣不得不吃，而且齊齊點贊。不日后，左丞相裴耀卿率先垂范，說自從喝了常青藤湯，自己腰不酸背不痛，上樓也有勁兒了，現(xiàn)在吃嘛嘛香。玄宗一高興，向全國推廣，讓百姓也做做大保健。

此時，右驍衛(wèi)將軍甘守誠敢說實話，斥責(zé)姜大師，你不忽悠能死咋地？民間以酒泡常青藤，飲者多暴死。你居心何在？唐玄宗這才意識到問題的嚴(yán)重性，對姜大師說，世界這么大，你應(yīng)該去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。姜大師多聰明，立馬溜之大吉。

但江湖上還有姜大師的傳說。姜大師返鄉(xiāng)后，風(fēng)光依舊。地方大小官員將其奉為大神，爭相拜訪，姜府的門檻都快踏破了。有一個叫荊巖的人很是不服，某天以拜訪為名來見大師。姜大師更能吹了，說自己穿越了五百年，曾在西梁州任節(jié)度使。荊巖大笑，說姜大師你的歷史是體育老師教的嗎？梁朝距離現(xiàn)在頂多二百多年，您怎么五百多歲了？姜大師的瞎話一一被荊巖戳破，臉紅一陣白一陣，幾天后羞愧而死。史書記載“（姜）撫慚恨，數(shù)日而卒”。

由此可見，姜大師尚有羞恥之心。相比之下，那些對欒大師與姜大師曲意逢迎的官吏就顯得相當(dāng)無節(jié)操。他們也不傻，他們看中的并不是大師本人，而是大師背后的權(quán)力資源。大師不斷盛行又倒掉，捉妖記輪番上演，那又是誰的錯呢？

（摘自《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》）