黃子薇

(四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 四川 成都 610000)

賞析舞蹈劇目《茶倌》

黃子薇

(四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 四川 成都 610000)

俗話說“題好文一半”，好的選題就是文章成功的一半。舞蹈《茶倌》即是如此，編導(dǎo)以歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚、獨(dú)有民俗民風(fēng)韻味的四川茶文化為劇目的文化背景，挖掘了生活中一個(gè)不起眼的小人物“茶倌”的形象，巧妙地將世俗中的人物搬上了藝術(shù)舞臺。

茶倌；茶文化；舞蹈道具；人物形象

1 舞蹈劇目《茶倌》簡介

1.1 以獨(dú)具特色的四川茶文化為劇目題材

四川是擁有悠久的茶文化發(fā)展歷史和把飲茶、茶葉生產(chǎn)發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要地區(qū)，被譽(yù)為“中國茶葉的搖籃”。四川茶館更是遍布四川的大街小巷、鄉(xiāng)里村間，數(shù)不勝數(shù)。在茶館里有一種人——茶倌，他們一手握1.2米長的長嘴銅壺，一手扶住茶碗，將滾燙的開水越過肩頭凌空而下，熱氣翻騰，卻無半點(diǎn)濺出碗外。四川長嘴壺茶藝融合了四川民俗茶文化、武術(shù)、舞蹈、雜技、體操、音樂等很多元素，在摻茶之前大秀十八般壺藝，是具有很強(qiáng)的技術(shù)性、觀賞性和文化性的表演藝術(shù)，為茶館營造著濃厚的文化氛圍和民俗氣息。

1.2 分析舞蹈劇目《茶倌》的層次結(jié)構(gòu)

空間結(jié)構(gòu)：指舞臺空間，它是舞蹈演員用恰當(dāng)?shù)纳眢w語言營造環(huán)境的具體變化的空間，舞蹈的情節(jié)在舞臺空間上演繹，舞蹈中的人物性格與形象也在舞臺空間上充分展現(xiàn)。舞蹈《茶倌》中，編導(dǎo)對舞臺的每一個(gè)角落，每一個(gè)空間進(jìn)行了巧妙地運(yùn)用，有瞬間靜止的舞姿——點(diǎn)，表現(xiàn)茶倌斟茶技術(shù) ；有連續(xù)性技巧形成的——線，表現(xiàn)茶倌的靈巧活潑；還有快速流暢的——面，表現(xiàn)茶倌的熱情好客。使作品表演效果豐富而流暢，也使觀眾的視覺里有了空間的豐富多樣感。

時(shí)間結(jié)構(gòu)：舞蹈的時(shí)間結(jié)構(gòu)與音樂相同，是指舞蹈的層次順序和舞蹈動(dòng)作的前后關(guān)系及動(dòng)作時(shí)間的長短結(jié)構(gòu)，并且這一切都緊緊圍繞著舞蹈的主題進(jìn)行展開。舞蹈《茶倌》的編導(dǎo)運(yùn)用多種表現(xiàn)將作品從時(shí)間結(jié)構(gòu)上分割成快—慢—快三部分。第一部分的——快，將四川茶文化中花樣百出的倒茶、斟茶姿態(tài)加以挑選、提煉，展現(xiàn)出茶倌的茶技高超，并把茶倌俏皮活潑的人物形象刻畫的生動(dòng)形象，同時(shí)起到點(diǎn)題的作用；第二部分的——慢，表現(xiàn)茶倌在繁忙的勞動(dòng)之余，就地一坐，長吁口氣，這一小細(xì)節(jié)將人物形象刻畫的更加細(xì)膩生動(dòng)，為作品起到點(diǎn)睛之筆的作用，也更好的詮釋出舞蹈《茶倌》的動(dòng)作動(dòng)機(jī)來源于現(xiàn)實(shí)生活；第三部分的——快，表現(xiàn)出茶倌又回到終日嘈雜的環(huán)境中，手持茶壺不辭辛苦的為茶客們添茶倒水的人物形象中，將這一小小的人物在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴展現(xiàn)的淋漓盡致。

2 舞蹈道具、音樂、服裝在《茶倌》中的重要作用

2.1 舞蹈道具塑造人物形象

(1)增強(qiáng)舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)力?！膀札埑龊！?、“海底撈月”、“童子拜佛”等這些茶技是將武術(shù)、舞蹈、茶道和禪學(xué)等融為一體的，在茶館里茶倌花樣百出的斟茶動(dòng)作，不但讓茶客們不斷拍手叫絕，更是會(huì)引起茶客們在品茶時(shí)探討當(dāng)?shù)氐牟栉幕?。編?dǎo)正是從諸多茶技中挑選、提煉并合理加工，使舞蹈動(dòng)作變化發(fā)展增添了多種可能，極大地增強(qiáng)舞蹈演員的動(dòng)作表現(xiàn)力。

(2)提高舞蹈動(dòng)作的技術(shù)性。茶倌的茶技已經(jīng)令人影響深刻，編導(dǎo)還設(shè)計(jì)了幾個(gè)舞蹈技巧，并與茶技相融合，更是令人拍手叫絕。如：開場時(shí)，演員一手持茶壺，單手完成一連串的前橋；傾斜茶壺嘴探身倒茶，雙手將茶壺舉過頭頂，壺嘴向后，邊下腰邊倒茶，等等。一把偌大的茶壺在醫(yī)院身上如魚得水的翻轉(zhuǎn)著，嫻熟的斟茶技術(shù)程度也絲毫不遜色與真正茶館，這使舞蹈動(dòng)作的難度系數(shù)大大提高。

(3)舞蹈道具樹立人物形象。舞蹈所表現(xiàn)的情態(tài)、動(dòng)態(tài)與茶壺這一舞蹈道具密不可分，不僅可以讓觀眾可以直觀的看出是塑造茶倌這樣一個(gè)人物形象，還注重幫助演員表現(xiàn)出用高超的茶技為茶客們端茶倒水時(shí)熱情好客、靈巧活潑的茶倌人物性格。

2.2 地方特色音樂吸引觀眾

音樂是舞蹈的靈魂所在，在舞蹈的整個(gè)過程中起到很大的作用，通過對音樂高低、強(qiáng)弱、快慢以及節(jié)奏、節(jié)拍、旋律的不斷變化，讓觀眾可以很快的從一個(gè)情境中轉(zhuǎn)移到另一個(gè)情境中，也可以隨心所欲、后知后覺地將觀眾帶到編導(dǎo)所想的故事情節(jié)中去。比如：《茶倌》中剛開始一聲地方口音吆喝聲“幺哥，看茶嘍！”伴隨一聲悠長的回應(yīng)“來嘍——！”一個(gè)靈巧活潑的身影出現(xiàn)，十分醒目的引起觀眾注意。最后的快板中一聲地方口音吆喝聲“摻茶嘍——！”把觀眾從一個(gè)悠閑緩慢的氣氛里又再次帶到嘈雜吵鬧的環(huán)境中。還有一個(gè)重要的特點(diǎn)就是，在作品中，音樂情緒的不斷變化可以直接反映舞蹈人物的內(nèi)心變化，在舞臺上這種聽覺和視覺的交匯所形成的沖擊力會(huì)使觀眾的心情和思維達(dá)到一種高度的集中和釋放。

2.3 舞蹈服裝突出人物形象

《茶倌》中人物的服裝造型選取了清代的短打和瓜皮小帽，腦后一根細(xì)長的小辮，眉宇中透出幾分機(jī)靈。演員女扮男裝，身著一身以紅色為主，簡單樸素的古裝衣褲，襯托出茶倌的熱情好客、陽光開朗的人物性格，同時(shí)又無形中回溯了川茶文化中長嘴壺茶藝的悠久歷史。

3 舞蹈劇目《茶倌》的藝術(shù)價(jià)值

舞蹈《茶倌》的傳承創(chuàng)新價(jià)值。一部優(yōu)秀的舞蹈作品必定有著鮮明的主題和積極的思想感情，也必定有著深厚的文化內(nèi)涵，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代精神的意義。舞蹈《茶倌》以有著千百年歷史的四川茶文化為作品背景，又將有著濃厚地域文化特色的長嘴銅壺作為舞蹈道具，大展茶倌的斟茶技藝，不僅將生活中的茶藝集中體現(xiàn)，更是將一個(gè)世俗中的平凡小人物茶倌從諸多優(yōu)秀舞蹈作品中脫穎而出。舞蹈《茶倌》的編創(chuàng)，借鑒和融合了戲曲和武術(shù)中的眾多元素，達(dá)到幽默風(fēng)趣、吸引觀眾的效果。為此說明，古典舞也需要一個(gè)百花齊放的多元藝術(shù)化探索、創(chuàng)新和發(fā)展的空間。

[1] 袁禾/著.《大學(xué)的鑒賞》.華東師范大學(xué)出版社，2008年3月

[2] 金秋/著.《舞蹈欣賞》.高等教育出版社，2010年2月

[3] 姬英濤、王潔/著.《舞蹈藝術(shù)鑒賞》.河南大學(xué)出版社，2011年3月

[4] 江玲、陳鴻/著.《舞蹈鑒賞》.上海教育出版社，2009年10月

[5] 文瓊/著.《四川長嘴壺茶藝的開發(fā)優(yōu)勢與策略研究》.農(nóng)業(yè)考古，2014年第二期

黃子薇,四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,藝術(shù)學(xué)理論。

I207.42

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1672-5832(2016)11-0003-01