全國(guó)首家跨行政區(qū)劃法院運(yùn)行滿1周年,目的是為打破案件訴訟的地方保護(hù),平等對(duì)待當(dāng)事人。上海三中院受理的上海市政府成為被告的案件有242件,但市政府的敗訴率為0。這本來(lái)是一則關(guān)于設(shè)立跨行政區(qū)劃法院的正面報(bào)道,但因?yàn)椤皵≡V率為0”這個(gè)新聞點(diǎn),被很多網(wǎng)民當(dāng)成了“高級(jí)黑”。
該怎么看“市政府0敗訴率”
敬一山
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fa059b90102w7f3.html
該怎么看“市政府零敗訴率”?無(wú)非是兩種推測(cè):其一,起訴政府的民眾有“濫訴”嫌疑,用通俗話說就是告錯(cuò)了,政府工作人員可能是犯了點(diǎn)小錯(cuò),但錯(cuò)不至違法。據(jù)上海三中院副院長(zhǎng)的說法,去年他們就針對(duì)上海市級(jí)機(jī)關(guān)的行政行為瑕疵發(fā)出了兩個(gè)司法建議, 但這些瑕疵尚不足以否定原行政行為的合法性。如果都是這樣,那只能繼續(xù)教育民眾加強(qiáng)法律學(xué)習(xí)了。其二,“民告官”案件還是很難純粹講法律。法院說“沒有領(lǐng)導(dǎo)對(duì)案件審理說情打招呼現(xiàn)象”,這話還是相當(dāng)可信的,現(xiàn)在還堂而皇之干預(yù)個(gè)案的領(lǐng)導(dǎo),也太LOW了點(diǎn)。但影響市政府?dāng)≡V率的人為因素還有很多,比如,法院會(huì)不會(huì)存在“選擇性立案”?比如法官畢竟人在上?!拔蓍芟隆?,會(huì)不會(huì)心里還是打“人情分”,把本來(lái)違法的行為降格為“瑕疵”?
要消除這些疑慮,僅靠媒體的“正面報(bào)道”引導(dǎo)不了,還是需要更詳細(xì)的信息。把“民告官”的立案情況,還有所有案例在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)公開。如果是民告錯(cuò)了,那就當(dāng)是一種有益社會(huì)教育;如果是官有瑕疵,也是一種公開的警示監(jiān)督。
網(wǎng)上早就流傳一個(gè)段子:“你跟他講道理,他跟你耍流氓;你跟他耍流氓,他跟你講法制……”這是民眾常常無(wú)法和政府進(jìn)行平等對(duì)話的心情寫照?,F(xiàn)在看到政府?dāng)≡V率為0時(shí),也有這種感慨。當(dāng)然這種沒證據(jù)就腹黑的姿勢(shì)挺討人厭的,所以我還是來(lái)個(gè)光明的社論式結(jié)尾吧——讓“民告官”在形式上沒有障礙固然是進(jìn)步,但從立法到司法,盡量實(shí)現(xiàn)“結(jié)果正義”,才是法治的真正進(jìn)步。
敗不敗,不重要
楊讓寧
http://yangrangning.fyfz.cn/b/878138
老實(shí)說,這些年民告官案件中,“民”敗訴不是新聞,“官”敗訴才是新聞,省市一級(jí)政府作為行政訴訟的被告,輸了官司的新聞更是少見。所以,從這個(gè)意義上說,上海市政府去年一年零敗訴并沒有超出普通公眾的認(rèn)知和觀感。
但是注意, 在“上海市政府零敗訴”的背后,是跨行政區(qū)劃設(shè)置法院改革試點(diǎn)才一年的事實(shí)。為了避免法院的人事權(quán)、財(cái)權(quán)自然要受制于地方政府,使得法院在一些地方的行政訴訟中就難以避免地方保護(hù)主義的侵蝕,新一輪司法改革便專門提出要設(shè)置跨行政區(qū)劃法院。于是,2014年末,上海三中院、北京四中院相繼應(yīng)運(yùn)而生,專注民告官案件的審理。
其實(shí),敗不敗訴一點(diǎn)也不重要,重要的是,上海三中院作為試點(diǎn)法院,在這242次審理中究竟有沒有或者說能不能擺脫地方保護(hù)主義的干擾,這才是真問題。換句話說,以上海三中院一年的運(yùn)行狀況來(lái)推斷,是否就可以照貓畫虎,在全國(guó)范圍內(nèi)立馬設(shè)置跨行政區(qū)劃法院呢?回答這個(gè)問題,比關(guān)注“上海市政府零敗訴”更有價(jià)值。
排除地方保護(hù)主義對(duì)法院審判工作的干擾,保障法院依法獨(dú)立公正行使審判權(quán),提高司法公信力,意義重大??缧姓^(qū)劃法院是一個(gè)明確的改革方向,只是尚需摸著石頭過河。上海三中院成立的使命,就在于探索和破解“地方保護(hù)主義”。和北京四中院一樣,都承擔(dān)著改革探路者的角色,或可言之,這兩家法院的意義就在于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)不足,盡早為跨行政區(qū)劃設(shè)置法院的全國(guó)性鋪開探出一條路。
到底他是因?yàn)椴荒鼙k事導(dǎo)致了耳光,還是堅(jiān)持原則遭了打,我們沒法說。但是,這樣的體制,的確到了非改不可的地步。學(xué)術(shù)歸學(xué)術(shù),權(quán)力歸權(quán)力,學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系讓學(xué)術(shù)共同體來(lái)操心,院長(zhǎng)之類的,做個(gè)召集人也就罷了,別真的變成一個(gè)手眼通天,也權(quán)勢(shì)熏天的官僚。
近日在中山大學(xué)博雅學(xué)院的會(huì)議上,一位這個(gè)學(xué)院的年輕教師,上去給了身為學(xué)院院長(zhǎng)的甘陽(yáng)幾個(gè)耳光,引來(lái)各界爭(zhēng)議。
我還希望那個(gè)“貪官碑”可以保留下來(lái),讓它發(fā)出點(diǎn)正能量,就像古時(shí)候的“謗木”。相傳堯舜時(shí),官方就在一些交通要道豎立一些木柱,讓人們?cè)谏厦鎸懼G言,做施政決策的參考。
河南周口市沈丘縣新安集鎮(zhèn)新東村村民李某,因?qū)Ρ徽饔玫耐恋匮a(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)不滿,在當(dāng)?shù)亓⒘藟K“貪官碑”,近日被有關(guān)方面砸毀。有網(wǎng)友認(rèn)為還不如保存下來(lái)以做警示。
只要0.2元就能給智商充值!
目前在淘寶上卻有700多家網(wǎng)店正在銷售“智商充值”服務(wù),但其火爆的同時(shí)也被質(zhì)疑賣家通過營(yíng)銷炒作銷售虛假商品,涉嫌詐騙。淘寶表示,對(duì)于此類營(yíng)銷價(jià)值大于實(shí)際使用價(jià)值,而并無(wú)實(shí)物的“廣告商品”,將進(jìn)行下架處理,并酌情對(duì)店鋪進(jìn)行處罰。
從臺(tái)灣頭的基隆市,到臺(tái)灣尾屏東縣,不斷有“立委”候選人提告對(duì)手誹謗、違反“選罷法”;另一方則反控誣告,各地檢署仿佛變成候選人另類造勢(shì)舞臺(tái)。
臺(tái)灣選戰(zhàn)期間,臺(tái)“最高檢察署”統(tǒng)計(jì),各地檢署受理正、副“總統(tǒng)”選舉相關(guān)案件234件;“立委”選舉相關(guān)案件810件,合計(jì)1044件。其中,有一半是疑似賄選案,犯行較明確列為偵字案僅72件,14人遭羈押。一名主任檢察官說,根據(jù)經(jīng)驗(yàn),許多告訴案件在選后都被判不起訴或無(wú)罪。
這哪里是書單,7成是教輔題海。
《2015當(dāng)當(dāng)中國(guó)圖書消費(fèi)報(bào)告》發(fā)布后,“90后”最愛的20本書引來(lái)一片嘩然,有人形容它“慘不忍睹”。
我們看到了二戰(zhàn)后納粹大屠殺的幸存者們,在應(yīng)許之地辛勤工作,建設(shè)起這個(gè)榮耀之國(guó),并努力將孩子們培養(yǎng)成真正的新以色列人;60年代縱橫捭闔的以色列政治家們,在艱難局勢(shì)中,頑強(qiáng)推動(dòng)了以色列的絕密核計(jì)劃;1973年贖罪日戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛,令舉國(guó)反思以色列的未來(lái)在哪里;以及今天引領(lǐng)世界潮流的互聯(lián)網(wǎng)以色列新興企業(yè),還有在那些特拉維夫蓬勃發(fā)展的俱樂部里縱夜狂歡的青年男女……
以色列著名的專欄作家沙維特《我的應(yīng)許之地:以色列的榮耀與悲情》是一部當(dāng)之無(wú)愧的以色列史詩(shī),重現(xiàn)百年猶太民族艱難復(fù)興史。作者以自身經(jīng)歷及其家族歷史為基礎(chǔ),痛切之感彌漫全書,是你前所未聞的以色列故事。
現(xiàn)代交流癥
指過度依賴網(wǎng)絡(luò)社交工具,而忽視現(xiàn)實(shí)社會(huì)交際的一種現(xiàn)象,比如浙江寧波有單身女白領(lǐng)每日發(fā)十一條微信朋友圈獲贊,卻找個(gè)“飯友”也難;捱過異地戀的夫婦因沉迷手機(jī),同睡也隔著手機(jī)道晚安,這些現(xiàn)象當(dāng)事人都被指是患了現(xiàn)代交流癥。
殺傷性叫醒
即用驚醒的方式,切斷啟動(dòng)過程,讓人立即恢復(fù)意識(shí)。這種粗暴的方式會(huì)給孩子帶來(lái)極糟的影響,帶來(lái)一系列神經(jīng)或心理的問題,比如破壞情緒控制、沖動(dòng)易怒、心境低落、反應(yīng)遲緩、注意力渙散、攻擊人,冷漠麻木,或者哭鬧。因此,叫孩子起床千萬(wàn)別用“殺傷式叫醒”。
著裝認(rèn)知
我們的衣著選擇暴露的個(gè)人信息比我們預(yù)想的要多。實(shí)際上,我們可以把衣著看做我們向他人展示自己的一種語(yǔ)言。我們的著裝除了能給別人留下特定的印象以外,對(duì)我們自己也有影響。著裝的多方位感知、社會(huì)因素以及標(biāo)志性關(guān)聯(lián)都會(huì)影響我們每個(gè)人的情緒。