和一星

中國(guó)五千年的歷史文化中，不同藝術(shù)的應(yīng)用在歷史長(zhǎng)河中展現(xiàn)的淋漓盡致。水墨藝術(shù)作為其中的一種文化藝術(shù)，具有獨(dú)特的風(fēng)格，深受從事不同領(lǐng)域工作的人的喜愛(ài)，也得到了廣泛地運(yùn)用。水墨藝術(shù)為平面美術(shù)的設(shè)計(jì)提供了發(fā)展空間。

對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，綜合國(guó)力的加強(qiáng)不僅與經(jīng)濟(jì)實(shí)力有關(guān)，也和文化軟實(shí)力密切相關(guān)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能推動(dòng)不同國(guó)家之間的文化交流，從而也能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。水墨藝術(shù)不僅被國(guó)人喜愛(ài)，國(guó)外的人們也被其獨(dú)特的韻味吸引，使水墨藝術(shù)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域占據(jù)了重要的位置。新形勢(shì)下平面美術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用到了水墨藝術(shù)，為平面設(shè)計(jì)提供了更多的想象空間和發(fā)展方向。

1.對(duì)水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)

（1）水墨藝術(shù)，顧名思義，就是水和墨組成的藝術(shù)形式。水和墨，是指一種不用任何其他的色調(diào)，只是單純的以水墨點(diǎn)染的繪畫(huà)法或書(shū)法。水墨藝術(shù)在中國(guó)美術(shù)歷史上有著極其重要的地位，它經(jīng)過(guò)了不同時(shí)期的發(fā)展，見(jiàn)證了中國(guó)人對(duì)觀察和善于表現(xiàn)世界獨(dú)特方式。它不但對(duì)中國(guó)文明發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，也在現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)了強(qiáng)有力的力量。平面設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師把自己的思路通過(guò)圖片展示出來(lái)，按照一定規(guī)則在平面上組成不同圖案。平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)出來(lái)的空間感與三度空間不同，而是通過(guò)圖片對(duì)人的視覺(jué)引導(dǎo)形成一個(gè)幻想空間。平面設(shè)計(jì)的概念元素，視覺(jué)元素和關(guān)系元素都對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重要影響。好的構(gòu)想對(duì)于一個(gè)平面設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是非常關(guān)鍵的，特別是在現(xiàn)代社會(huì)如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中。

（2）在平面美術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用水墨藝術(shù)，從表面上來(lái)看是兩種藝術(shù)的融合，可實(shí)際上，它們兩者本身就存在著關(guān)聯(lián)。水墨藝術(shù)為平面美術(shù)的設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)意，每個(gè)設(shè)計(jì)師的構(gòu)想都不同，不同的構(gòu)想能賦予設(shè)計(jì)不同的靈魂。水墨藝術(shù)本身也是在追求設(shè)計(jì)，兩者的結(jié)合成為了另一種特殊的藝術(shù)。兩者之間相互發(fā)揮和借鑒，為進(jìn)一步的創(chuàng)作發(fā)展提供了廣闊的空間。水墨藝術(shù)中墨的使用十分講究，線條的變化也能影響作品的靈動(dòng)性。簡(jiǎn)潔而不失意境是水墨藝術(shù)的特點(diǎn)，與平面藝術(shù)的結(jié)合呈現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面壯麗，令人流連忘返，值得細(xì)細(xì)品味。平面美術(shù)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)中是比較功利的，會(huì)根據(jù)不同的場(chǎng)合進(jìn)行不同的設(shè)定，而在運(yùn)用水墨藝術(shù)之后，設(shè)計(jì)中的文化韻味便會(huì)大大增加，使之實(shí)現(xiàn)了作品價(jià)值的最大發(fā)揮。

2.水墨藝術(shù)在平面美術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（1）社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷在發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化在加強(qiáng)，國(guó)際化的趨勢(shì)也越來(lái)越強(qiáng)。中國(guó)的藝術(shù)歷史在世界上已經(jīng)廣為人知，但想要取得更好的成績(jī)，就要運(yùn)用到我們獨(dú)特的文化背景。水墨藝術(shù)作為中國(guó)歷史的見(jiàn)證者，體現(xiàn)了一定的民族魅力?！昂汀笔侵袊?guó)傳統(tǒng)文化的代表文化，不僅是人與人之間的和諧相處，也是指人和環(huán)境的和諧關(guān)系。人與自然并不是對(duì)立關(guān)系，而是可以實(shí)現(xiàn)成為一體的想象。水墨藝術(shù)便是用到了這種關(guān)系，表達(dá)了一種美好的意境，虛實(shí)結(jié)合，用景色來(lái)抒發(fā)作者所賦予的情感。水墨藝術(shù)不張揚(yáng)，卻能出奇的吸引人們的目光。它體現(xiàn)了中國(guó)和諧的社會(huì)文化，提供給人們一種視覺(jué)和精神上的享受。水墨藝術(shù)黑與白的搭配別具一格，現(xiàn)實(shí)與虛境相互交融。它豐富的歷史元素和獨(dú)特的簡(jiǎn)單風(fēng)格收到了現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的青睞，這也使得水墨藝術(shù)在平面美術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析變得尤為重要。

（2）現(xiàn)代平面技術(shù)大量運(yùn)用水墨藝術(shù)，其中有兩大原因。從一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)師注重創(chuàng)新，一般人只會(huì)追隨潮流，偏向年輕人的時(shí)尚，而往往忽略了傳統(tǒng)美的美麗。傳統(tǒng)的美麗在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中變成了一個(gè)新奇的創(chuàng)意，不盲目追求西方特殊的設(shè)計(jì)藝術(shù)，而是注重自己本土的文化。好的出發(fā)點(diǎn)為長(zhǎng)遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)之路提供了準(zhǔn)確的方向。水墨設(shè)計(jì)以它單純，簡(jiǎn)單，生動(dòng)形象而廣受設(shè)計(jì)師喜愛(ài)。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)師在一定程度上也算是藝術(shù)家，有些設(shè)計(jì)師注重對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，這需要設(shè)計(jì)師運(yùn)用東方的水墨藝術(shù)和西方的設(shè)計(jì)理念，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種迥然不同的風(fēng)格聯(lián)系在一起。水墨藝術(shù)和平面美術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合創(chuàng)造出富有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)成果，成為中國(guó)文化重要的表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵。

（3）現(xiàn)代生活中，人們忙碌的生活使人們更傾向于被圖像類的產(chǎn)品所吸引。這說(shuō)明人們更喜愛(ài)各種生動(dòng)形象的表達(dá)方式。在平面設(shè)計(jì)中加入水墨藝術(shù)，可以使產(chǎn)品的意境更為凸顯，加強(qiáng)了吸引力。水墨藝術(shù)不張揚(yáng)的美和平面藝術(shù)直觀的美的結(jié)合，還有更大更廣闊的發(fā)展空間。面對(duì)新形勢(shì)下各類藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的使用，水墨藝術(shù)與平面美術(shù)技術(shù)的結(jié)合需要進(jìn)行不斷的探索和變革，才能達(dá)到更好的藝術(shù)效果。在創(chuàng)新的道路上不僅要注重對(duì)水墨藝術(shù)文化底蘊(yùn)的保留，也要注重平面藝術(shù)設(shè)計(jì)本身的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，從而使兩者共同發(fā)展，這樣才能使結(jié)合的成果更深入人心，加強(qiáng)我國(guó)設(shè)計(jì)界的實(shí)力。

結(jié)束語(yǔ)

隨時(shí)代的變遷，社會(huì)文化的不斷更新。面對(duì)全球化的趨勢(shì)，平面設(shè)計(jì)中也不應(yīng)該丟失本土的文化。水墨藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，具有獨(dú)特的民族特點(diǎn)，是民族的驕傲。只有獨(dú)樹(shù)一幟的設(shè)計(jì)才能在國(guó)際設(shè)計(jì)界中站穩(wěn)腳跟。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的水墨元素運(yùn)用，流露出的文化底蘊(yùn)是中西結(jié)合的最好體現(xiàn)。

（作者單位：河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）