朱瑞華?左中源

包豪斯設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)的始祖。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中具有舉足輕重的地位。藝術(shù)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要組成部分。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化快速發(fā)展、融合、交錯(cuò)的今天，擁有藝術(shù)化的工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，開辟了設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新篇章。包豪斯設(shè)計(jì)在工業(yè)發(fā)展的推動(dòng)下逐漸形成包裝了設(shè)計(jì)的獨(dú)特風(fēng)格，為包裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格化奠定基礎(chǔ)。

包豪斯藝術(shù)與商品品牌性

包豪斯是藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)源地，也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的風(fēng)向標(biāo)。商品也是具有時(shí)代特性的，商品的包裝設(shè)計(jì)也會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展變得不同。相對(duì)早期工業(yè)產(chǎn)品，將眾多品牌行進(jìn)同一個(gè)包裝展示設(shè)計(jì)，到現(xiàn)今的商品包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格化，包裝設(shè)計(jì)走了很長(zhǎng)的歷程。商品擁有專屬的包裝設(shè)計(jì)，也體現(xiàn)出商品的品質(zhì)與實(shí)力。

商品的包裝設(shè)計(jì)是由品牌所決定的，品牌的實(shí)力越大，針對(duì)的消費(fèi)人群范圍越大。在大型商場(chǎng)中同一類型的商品一般會(huì)在一個(gè)賣場(chǎng)區(qū)，例如服裝區(qū)、鞋區(qū)、化妝品區(qū)等等。同一個(gè)區(qū)的的商品一般會(huì)有好幾十家的品牌進(jìn)行銷售、競(jìng)爭(zhēng)，以方便消費(fèi)者挑選合適的商品。每個(gè)品牌的包裝設(shè)計(jì)由各品牌的廠商來(lái)決定風(fēng)格類型。不同品牌，其整個(gè)包裝設(shè)計(jì)包括色彩、造型、圖案等等設(shè)計(jì)也就會(huì)不同。包裝設(shè)計(jì)中這種百花爭(zhēng)艷的狀態(tài)也同樣調(diào)動(dòng)著消費(fèi)者的積極性。有品牌就會(huì)有文化，有文化就會(huì)有風(fēng)格，有風(fēng)格就會(huì)與特點(diǎn)，這是商品的特性，也是現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的特性。包豪斯的設(shè)計(jì)所突出的個(gè)性化更是包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)的亮點(diǎn)，是眾多國(guó)際化商品對(duì)包裝設(shè)計(jì)的要求。

包豪斯藝術(shù)與包裝設(shè)計(jì)中時(shí)尚性

大型的商業(yè)賣場(chǎng)一般會(huì)有多種品牌的商品進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。商品的文化特性也就隨之包裝的設(shè)計(jì)被展示出來(lái)。同一個(gè)賣場(chǎng)中吸收的進(jìn)駐品牌層次一般都會(huì)由產(chǎn)品的包裝藝術(shù)化進(jìn)行著重考慮。商品包裝的總體設(shè)計(jì)效果的不同會(huì)吸引不同的消費(fèi)層次人群。如果商品的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格非常時(shí)尚，那么吸引的消費(fèi)人群就會(huì)是年輕人士會(huì)多一點(diǎn)。當(dāng)然，商品德包裝設(shè)計(jì)一般會(huì)比較中流，這樣消費(fèi)人群的類型會(huì)相對(duì)多一點(diǎn)。包裝設(shè)計(jì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)產(chǎn)物，是人們生活水平提高的一個(gè)重要表現(xiàn)?，F(xiàn)如今，商品越來(lái)越多，如何能吸引到消費(fèi)者，成為了一個(gè)問(wèn)題。消費(fèi)者的心理需求成為商品包裝設(shè)計(jì)的重要影響。能夠更多地吸引消費(fèi)者無(wú)疑已經(jīng)是商品成功的表現(xiàn)。消費(fèi)者對(duì)商品包裝品質(zhì)的要求是商家需要考慮的重要問(wèn)題。文化已經(jīng)是一個(gè)消費(fèi)趨勢(shì)，時(shí)尚更是不變的潮流。商品的包裝設(shè)計(jì)內(nèi)容包括色彩、造型、圖案等等，這些內(nèi)容都只有符合了時(shí)尚特點(diǎn)，年輕的消費(fèi)者才會(huì)花費(fèi)最多的時(shí)間進(jìn)行欣賞和選購(gòu)。包豪斯藝術(shù)的時(shí)尚性主要是通過(guò)包豪斯本身的藝術(shù)特色進(jìn)行再創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，突出包豪斯特點(diǎn)和時(shí)尚性特點(diǎn)，形成新的藝術(shù)化風(fēng)格。

現(xiàn)代包裝的藝術(shù)創(chuàng)新性

創(chuàng)新是一種實(shí)踐，是人類對(duì)已擁有實(shí)物的再創(chuàng)造，是新生事物出現(xiàn)的條件，是人類不斷進(jìn)步的源泉。創(chuàng)新本身就是一種突破，突破常規(guī)，突破舊思維。創(chuàng)新活動(dòng)的核心是“新”，它或者是產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的外部特征，或者是色彩、造型的表現(xiàn)形式和手段的創(chuàng)造，或者是內(nèi)容的豐富和完善，或者僅僅是一種思維常態(tài)，是設(shè)計(jì)的第一步。

藝術(shù)一直和設(shè)計(jì)有撇不清的關(guān)系。在方案設(shè)計(jì)中也是因?yàn)橛忻赖脑瓌t制約才使得設(shè)計(jì)充滿了藝術(shù)感。如今商品的包裝設(shè)計(jì)也開始越來(lái)越藝術(shù)化，而不是簡(jiǎn)易的對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行修飾。包裝的目的是展示商品、銷售商品。藝術(shù)是人們對(duì)美好生活的向往，是對(duì)生活中精彩瞬間的記錄。商品德包裝設(shè)計(jì)越是有藝術(shù)感，消費(fèi)者越會(huì)在購(gòu)物的過(guò)程中感覺到身心愉悅。藝術(shù)是有很多形式的，也是有很多風(fēng)格的。各種品牌的包裝設(shè)計(jì)也隨著藝術(shù)常識(shí)的普及被運(yùn)用的淋漓盡致。當(dāng)然每種藝術(shù)形式的運(yùn)用也是要和商品的品牌文化相結(jié)合才能得到消費(fèi)者的肯定。消費(fèi)者把藝術(shù)當(dāng)成了一種文化和品味，包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)特性也就順理成章的成為了包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)。

人類是在不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上走向文明。包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新最終目的是為吸引消費(fèi)者的注意并留有深刻的印象。商品包裝的個(gè)性，能區(qū)別于同類型品牌，其實(shí)也是能潛移默化的強(qiáng)化消費(fèi)者的品牌認(rèn)知度。我們說(shuō)商品包裝的設(shè)計(jì)風(fēng)格是由各種商品的品牌文化所決定，但品牌精神是一種宏觀表象，只有不斷地在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)才會(huì)不斷給以消費(fèi)者新的包裝外觀感受，才會(huì)讓消費(fèi)者有煥然一新的感覺。創(chuàng)新是一種打破常規(guī)的思維模式，是創(chuàng)造性完成任務(wù)的決心。包裝設(shè)計(jì)就如同一個(gè)創(chuàng)意廣告，即有創(chuàng)意才會(huì)有未來(lái)。藝術(shù)與創(chuàng)新是不可分割的團(tuán)體，它們之間相互依賴、相互協(xié)調(diào)。

結(jié)語(yǔ)

如今，商品的包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)開始更深層次的考慮消費(fèi)者的內(nèi)心需求。以消費(fèi)者的喜好來(lái)對(duì)產(chǎn)品包裝進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計(jì)。包豪斯在經(jīng)歷時(shí)代的考驗(yàn)后，其藝術(shù)特點(diǎn)不僅是現(xiàn)階段產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的指明燈，更是未來(lái)包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)造性改變的依據(jù)。

（作者單位：上海工程技術(shù)大學(xué)）