蘆平岳

故宮的建筑是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)載體，也是各民族文化的大融合，更是我國(guó)現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群，在歷史上更是經(jīng)歷了明、清兩個(gè)王朝。故宮博物院也與故宮有著密切的關(guān)系，通過故宮博物館的展品讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)故宮的價(jià)值和其所展示的深遠(yuǎn)意義，它獨(dú)有的藝術(shù)特點(diǎn)、藝術(shù)美感， 更讓后人高度重視文物、開展古建筑保護(hù)等相關(guān)工作。

前言

2015年故宮最盛大的展覽《普天同慶—清代萬壽盛典展》在午門以及東西兩側(cè)的雁翅樓展廳開展，展覽以皇家喜慶、熱鬧、具有震撼力的視覺效果展示了清代君王慶祝壽宴的盛典場(chǎng)景。展覽中所呈現(xiàn)的藝術(shù)美不僅僅是精致展品本身的美，更是這些展品與故宮建筑有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)美感，展品在紅、黃色瓦墻的映襯下更展現(xiàn)出另一種具有中國(guó)意韻的美，筆者不禁贊嘆這巧奪天工的藝術(shù)品，更贊嘆這些祝壽藝術(shù)品與周圍環(huán)境的渾然天成。

故宮文化的的歷史概況

故宮是明清兩代王朝帝王的皇宮，從建筑格局上極其壯觀，形式感極強(qiáng)更是無與倫比的建筑作品。故宮中收藏著大量古代藝術(shù)珍品，也是中國(guó)文物收藏最為豐富的博物館，這一次的《普天同慶—清代萬壽盛典展》更是展出了大量未曾面世的慶典類文物。

通過展覽對(duì)宮廷文化的挖掘

慶典展安排在維修升級(jí)過的午門展出，也是借著故宮博物院成立90年院慶而向世人開放。

1.盛席壽宴

盛席壽宴上玲瑯滿目的展品，展出了很多具有萬壽吉祥寓意的工藝美術(shù)品。配飾上具有相當(dāng)高價(jià)值的點(diǎn)翠藝術(shù)品格外吸引人，點(diǎn)翠即是將翠鳥的羽毛巧妙地貼在金銀制成的金屬底托上，形成吉祥精美的壽意圖案用以壽宴的佩戴，展覽中的頭飾保存完好，仔細(xì)觀察還可以看到一絲絲羽毛，典雅不失莊重更加體現(xiàn)了皇宮貴族的身份。而今翠鳥已是國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物，現(xiàn)在所生產(chǎn)的點(diǎn)翠裝飾藝術(shù)品也都是由替代品制作而成，從這樣的過程也可以看出我們中華民族對(duì)生靈的尊重，所以展覽中的點(diǎn)翠藝術(shù)品就尤為珍貴。展出的衣著上更是繡以福如東海金龍紋、云蝠團(tuán)壽紋、八團(tuán)云龍紋等具有福壽意義的紋樣。餐具上更是凸顯壽的寓意，剔紅“萬歲長(zhǎng)春”蓋碗在顏色上便采用了喜慶的大紅色，整個(gè)造型鏤空雕刻著花紋紋樣和寫著“萬歲長(zhǎng)春”的吉祥字樣。展廳中的很多展品都如“萬歲長(zhǎng)春”蓋碗一樣，無論是西洋工藝還是中國(guó)傳統(tǒng)手工工藝都寫著“萬壽無疆”四個(gè)字，明確了宴席的主題。也使參觀展覽的我們身處其中感受當(dāng)時(shí)宴會(huì)的熱鬧景象。

2.壽戲至祥

萬壽盛典上除了有各式各樣的美味佳肴還有一個(gè)重要的節(jié)目便是生旦凈末，同臺(tái)獻(xiàn)藝，表演曲目也都是喜慶的表現(xiàn)國(guó)泰民安的情景，當(dāng)然帝王家族對(duì)佛、道的向往也可以從戲劇劇目中表達(dá)出來，無論是福壽祿、八仙、觀音等神佛都會(huì)恭祝帝后萬壽無疆，加上王公大臣和百姓都會(huì)同臺(tái)祝壽，也把盛典推向了新高潮。萬壽盛典上展出的戲服更是盡顯萬壽盛典的隆重與意義，無論是八仙呂洞賓戲服還是孫猴靠的戲服都是喜慶紋樣繡制而成。

3.壽意敬呈

皇子皇孫、王公貴族、鄰國(guó)友邦在慶典之前都要向帝后進(jìn)獻(xiàn)具有福壽意義的壽禮，其中不乏各種奇珍異品、水墨字畫等藝術(shù)品。在展廳里最為震撼的便是“皇子?？滴醯哿f壽詩文屏風(fēng)”，足以顯示出當(dāng)年的康熙盛世以及子孫們對(duì)康熙帝的美好祝愿，此屏風(fēng)完整保存也實(shí)屬不易。除此之外具有濃厚傳統(tǒng)儒道佛思想的壽禮更是在展廳中占了舉足輕重的地位，“三星圖軸”中不僅有福壽祿三星更有充滿壽意的壽桃，丹頂鶴等具有吉祥祝福之意的圖案紋樣?！叭合勺鄞髩圩謭D軸”更是在大大的壽字上描繪出眾仙前來祝壽的喜慶景象，每一個(gè)局部都是一個(gè)小的場(chǎng)景，有著代表地王權(quán)威的龍鳳紋樣，其中福壽祿、八仙、王母等眾仙也都前來賀壽，壽字上還有各種吉祥紋樣如壽桃、丹頂鶴、祥云等都充分表達(dá)了貢獻(xiàn)壽禮的皇子皇孫對(duì)父皇母后的那份孝道。

展覽中無論是盛典器皿擺件、帝后著裝，還是皇子皇孫進(jìn)獻(xiàn)的壽禮都顯示出了當(dāng)時(shí)盛典的繁榮、熱鬧景象，更讓我們看到了當(dāng)時(shí)發(fā)展中的中國(guó)手工美術(shù)作品的繁榮，而今展覽于午門之上更是一種穿越的的藝術(shù)美，現(xiàn)代的燈光，古老的建筑，呈現(xiàn)的久遠(yuǎn)藏品，仿佛把我們也置身于萬壽盛典中，也讓我們從中對(duì)宮廷文化有了更深層次的理解。

文化遺產(chǎn)傳承的藝術(shù)美

這樣的展覽呈現(xiàn)出的不僅僅是一件件珍貴的藝術(shù)品，更是與現(xiàn)代藝術(shù)的激情碰撞，所有的藝術(shù)品置身于紅墻中，展廳中的現(xiàn)代燈光技術(shù)調(diào)到剛剛適合我們觀察展品的亮度，靠近展品每一個(gè)細(xì)節(jié)都清楚可見，文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)更體現(xiàn)出我們精神文化需求地不斷提高，這種置身于其中感受藝術(shù)之美的意境更是妙不可言的，隨著展覽中的“萬壽圖卷”更是讓我們切身感受到萬壽盛典的繁榮?！镀仗焱瑧c—清代萬壽盛典展》中有很多無形的文化遺產(chǎn)，而今我們要更加保護(hù)這些文化遺產(chǎn)，它的形式包括語言、文學(xué)、音樂、舞蹈、游戲、神話、禮儀、習(xí)慣、手工藝、建筑及其它藝術(shù)等。很多手工藝品都可能是某一個(gè)領(lǐng)域、某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)很重要的見證品，也是藝術(shù)美的另一種呈現(xiàn)。

今天我們要珍惜故宮的每一片磚瓦，每一片磚瓦都是一段歷史的陳述，故宮的美不僅僅是建筑的美、文物的美、更是無形文化資產(chǎn)的美，只有更好的傳承和保護(hù)它，才可以了解更多歷史，探尋更多無形的文化藝術(shù)。

（作者單位：四川師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）