劉倩?姜在新

經(jīng)濟全球化背景下產(chǎn)生了以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)即文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) ，近年來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，十二五規(guī)劃中強調(diào)大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。近年來城市之間的競爭越來越激烈，政治、經(jīng)濟和文化等方面都是城市之間競爭的關(guān)鍵，以城市文化特色形成的城市文化品牌競爭力上尤為突出。城市品牌涵蓋了城市的歷史人文的綜合形象，使城市獨特的形象、價值及個性準(zhǔn)確無誤的傳達出來。藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計是城市品牌形象設(shè)計的重要方式，本文以城市品牌成功案例為研究對象，對其體現(xiàn)形式、影響、和應(yīng)用探索藝術(shù)創(chuàng)新在城市文化品牌塑造中的方法和原則進行了全面系統(tǒng)的論述。

文化創(chuàng)意與城市文化特色

文化創(chuàng)意綜合運用各種現(xiàn)代化的方式方法，將地區(qū)文化通過新穎奇特科學(xué)技術(shù)展現(xiàn)給受眾，使受眾對這一地區(qū)的文化形成一種固定的概念和觀念，從而起到品牌營銷的作用。文化創(chuàng)意涵蓋的范圍很廣，包括動漫、音像、傳媒、視覺藝術(shù)、表演藝術(shù)、工藝與設(shè)計、雕塑 、環(huán)境藝術(shù)、廣告裝潢、服裝設(shè)計、軟件和計算機服務(wù)等方面的創(chuàng)意群體 。

城市的文化品牌定位一般通過挖掘提煉該城市的特有文化屬性，擴大該城市文化影響力，將本城市的文化主題以特有的文化創(chuàng)意方式傳遞給社會大眾，得到社會的認(rèn)可，并且產(chǎn)生深刻的影響，進而為城市帶來文化傳承和經(jīng)濟效率以。城市品牌在策略的制定下，可以借鑒CI理論，在品牌形象的理念系統(tǒng)、行為系統(tǒng)和視覺識別系統(tǒng)綜合實施下進行。

工藝與設(shè)計、網(wǎng)站建設(shè)、雕塑 、環(huán)境藝術(shù)都是城市形象代表，標(biāo)志性建筑、市樹、市花、吉祥物。公共標(biāo)識，例如公園商店的指示標(biāo)識。公共設(shè)施，如照明設(shè)施，公共廁所，垃圾箱等。

國內(nèi)城市文化品牌發(fā)展現(xiàn)狀

中國近年來城市發(fā)展非常快，尤其是北京成功舉辦奧運會，使得全世界的目光聚焦北京，并開始關(guān)注中國各大城市。由于很多城市建設(shè)以滿足功能性需求為主導(dǎo)，盲目的追求現(xiàn)代化的設(shè)計，城市獨有的文化內(nèi)涵被無情丟棄，很多文化積淀深厚的老城在翻新中遭到破壞。花卉、雕塑、象征物和簡單的徽標(biāo)在城市文化品牌中的應(yīng)用越來越頻繁。單一的設(shè)計方案并沒有能很好的詮釋一個城市的文化特色，標(biāo)志在建筑方面，城市的現(xiàn)代化建筑景觀越多，城市的內(nèi)在就越“空”。如今的城市文化品牌設(shè)計已經(jīng)不單單是一個標(biāo)志，一個吉祥物。它是多元文化的組合，是現(xiàn)代化科技創(chuàng)新的產(chǎn)物。

隨著歷史的不斷發(fā)展，城市品牌的塑造中也出現(xiàn)了一些跟風(fēng)的現(xiàn)象，這值得我們深思。我國在20世紀(jì)90年代先后有學(xué)者進行了城市形象設(shè)計的研究并出現(xiàn)一系列相關(guān)的研究成果。認(rèn)為城市形象的設(shè)計特色源于該城市的歷史背景，地域特色，文化內(nèi)涵等。

國內(nèi)城市文化品牌塑造案例

由著名平面設(shè)計師靳埭強設(shè)計的人人重慶是重慶形象標(biāo)志（圖1），以“雙重喜慶”為創(chuàng)作主題，兩個歡樂喜悅的人，組成一個“慶”字，道出重慶市名稱的歷史由來。標(biāo)志以“人”為主要視覺元素，展現(xiàn)重慶“以人為本”的精神理念，傳遞出重慶人“廣”“大”的開放胸懷，和“雙人成慶”，祝愿美好吉祥的寓意，又如兩人攜手并進、迎向未來，蘊含政府與人民心手相連、共謀重慶發(fā)展的內(nèi)涵。

設(shè)計過程：重慶市相關(guān)部門考慮到以一彎水圍繞著高樓大廈，這些元素?zé)o法代表重慶的獨特性。世界上有很多城市都有江河邊高樓林立的景象，這個標(biāo)志根本無法代表唯一的重慶。

靳埭強在接受委托負責(zé)重慶市標(biāo)志設(shè)計后首先提出“一鼎四象”的觀點，城市形象應(yīng)該由官——政府、民———人民、商———商人三方面組成。一鼎三足去打造城市形象，用“四象”看歷史，分為古今、上下、內(nèi)外和虛實：“上”為官，“下”為民，“內(nèi)”即城市的內(nèi)容和氣質(zhì)，“外”是它的形象象征：“虛”是軟件，即城市文化、風(fēng)俗、人才、思想等，“實”是實體，如地理、山水、建筑、設(shè)施等。

邀請專業(yè)人士一同參與，懇切尋求指導(dǎo)。討論城市精神與定位。制定城市形象目標(biāo)：吸引外資，促進貿(mào)易、發(fā)展旅游、吸引人才、加強城市本身凝聚力、增強城市國內(nèi)乃至國際知名度。確立城市核心價值：整理元素、地標(biāo)、特色自然景觀。形象價值概括：城市深厚歷史文化挖掘，明確各種文化所體現(xiàn)出來的精神面貌。

國外城市文化品牌塑造案例

20世紀(jì) 70 年代，“大蘋果”和宣傳口號“I LOVE NY”成為紐約市的著名標(biāo)志，許多城市紛紛模仿，部分城市還將CI設(shè)計理念引入到城市形象設(shè)計之中。

“I Am Sterdam”放置在阿姆斯特丹的城市廣場，宣傳口號與標(biāo)志設(shè)計成色彩鮮明。并廣泛應(yīng)用于交通和網(wǎng)絡(luò)媒介進行有力的廣泛宣傳，色彩極富個性的搭配給人們留下了深刻印象，形成獨特的城市品牌。

許多城市選擇某類文化進行品牌化設(shè)計，使其成為該城市標(biāo)志性的代表。例如飲食文化品牌，提到全聚德，人們就會想到北京?；疱伿侵貞c的代表。因而許多城市借助其特有的文化培育了代表該城市的文化品牌。代表老北京特色的有：全聚德，是“中國馳名商標(biāo)”，中華老字號企業(yè)，。全聚德的品牌形象，人們第一時間腦海中會浮現(xiàn)三個金色而又蒼勁的大字，這樣的標(biāo)志設(shè)計已經(jīng)給人們留下了非常深刻的印象，全聚德吉祥物的形象是一個可愛的鴨子，代表其典型菜品：烤鴨。品牌文化的培育已經(jīng)不單單是一個標(biāo)志，一個吉祥物那么單子。現(xiàn)在比較成功的文化品牌大部分都是全方位的。從文化著手，定位標(biāo)志，吉祥物，門店，網(wǎng)站等的設(shè)計都具有該品牌的統(tǒng)一氣質(zhì)。

5.城市品牌設(shè)計方法及原則

（1）在城市形象設(shè)計論壇上多多征求各方面的意見，市民認(rèn)為的城市是什么，該城市以外的人認(rèn)為城市是什么，海外人士認(rèn)為該城市是什么，政府認(rèn)為該城市是什么，并且這個過程應(yīng)該是透明的、開放的。

（2）準(zhǔn)確的城市屬性定位，城市類型存在差別。巴黎“時尚之都”、大連“浪漫之都”、青島“帆船之都”等，這些城市分別展現(xiàn)了其特殊的城市魅力，城市形象的人文特點和品牌塑造有機結(jié)合凸顯了城市的個性，是人過目不忘，印象深刻。設(shè)計原則：①城市歷史與現(xiàn)代設(shè)計元素相結(jié)合。②地方特色與國際文化接壤，城市標(biāo)志品牌既要體現(xiàn)地域文化特色，同時還要得到市民的廣泛認(rèn)同；③符合國際標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。設(shè)計城市品牌形象的同時，嚴(yán)格把握國際流行趨勢，讓中外游客都能理解和接受。

（3）城市色彩作為城市品牌視覺形象中的一個重要因素，必須提煉。跟酒法國色彩學(xué)家讓·菲力普·朗科羅在《色彩地理學(xué)》，可以將城市景觀的色彩組成分為恒定色彩和非恒定色彩，城市建筑物色彩、道路色彩、鋪地色彩在一定長度時間內(nèi)，色彩保持不變，；如植物色彩、天空色彩、臨時性色彩。根據(jù)城市對象的不同，把建筑、道路、橋梁、廣場、廣告牌、路燈等人工元素，和類似土壤的一些劃分成一種色彩為可以控制的色彩；與之相反的不受人為支配的自然元素稱之為不可控色彩元素。根據(jù)城市建設(shè)歷史的長短形成老城區(qū)和新城區(qū)。新老城區(qū)的功能智能以及文化氛圍的不同，在色彩上形成鮮明的識別特征。在商業(yè)區(qū)色彩可以活躍，教育區(qū)色彩鮮明，住宅區(qū)色彩素雅。

（4）標(biāo)志性城市建筑是城市品牌形象最重要的視覺識別元素之一，這樣的建筑具有深厚的歷史背景和凸顯的文化內(nèi)涵，通過時間的積淀形成城市的鮮明代表，市民心目中的標(biāo)志性建筑各不相同。一般通過市民或者外來受眾對于城市生活的印象和追尋來定位的，城市居民和外來受眾對于城市標(biāo)志性建筑的評價往往是根據(jù)歷史背景的建筑本身形成的認(rèn)同感，而不是按照建筑本身建造的體量或者建筑本身建設(shè)科技含量的高低來衡量的。

（5）地域文化圖形化原則：將地域文化的顯性圖形，例如自然之美，民俗之美，地區(qū)人們的性格等文化進行視覺形象的圖形化提取，運用到設(shè)計中。將隱性文化特征提取，圖形化設(shè)計重構(gòu)。如此設(shè)計視覺圖形鮮明的代表了該城市嗯文化特征。符合該城市的文化屬性，設(shè)計出具有代表性的視覺品牌。

（作者單位：齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院）