張葳?肖璐
土家族在長期自然與社會環(huán)境的影響下,形成了自己獨特的民族風格,其建筑也具有典型的民族特色,因其建筑根治環(huán)境,結(jié)合他們自身的文化信仰等,建筑風格樸素且工藝精湛,對現(xiàn)代建筑的發(fā)展有著極大借鑒意義。文章以恩施土家族建筑為研究對象,將其與現(xiàn)代建筑進行對比研究,總結(jié)其對現(xiàn)代建筑的思考與啟示。
恩施土家族建筑特色概述
作為湖北唯一的少數(shù)民族自治州,恩施的土家族人數(shù)占總?cè)丝诘膶⒔话耄饨〞r代,土家族被歷代統(tǒng)治者極端壓迫,被感到一些深山老林,導致他們生存環(huán)境特別惡劣,這也塑造了土家族獨特的生活方式。恩施土家族建筑一般吊腳樓為主,搭配其獨特的建筑風格、繪畫與雕刻技法,與環(huán)境完美融合,形成了一道亮麗的風景線,同時也體現(xiàn)了我國少數(shù)民族的較高建筑工藝水平。
1.地址選擇的合理性
恩施土家族一般會將宅基地選擇坐北朝南的高坡,視野開闊,周邊則青山綠水,強調(diào)返璞歸真的田園美感,同時參照“宅以形勢為骨體,以泉水為血脈,以土地為皮肉,以草木為毛發(fā),以屋舍為衣服,以門戶為襯帶,若得如斯是儼雅,乃為上吉”的原則,充分體現(xiàn)天人合一的思想。
2.建筑外形的律動感
恩施土家族以吊腳樓為主,且風格迥異,體現(xiàn)的是一種基礎幾何圖形的完美組合,長方形與三角形的搭配,體現(xiàn)了一種剛勁與靈秀之美的完美契合。內(nèi)部則搭配垂直相交的結(jié)構(gòu),橫向看去是一個三棱體,視覺上端莊、雄壯。另外,吊腳樓一般設有走欄,大多用鑲花欄桿做作美人靠,走欄的吊柱懸掛于空,一般將其雕刻成金瓜或荷花,使之剛?cè)嵯酀?,和諧而優(yōu)美。吊腳樓的外部造型從縱向看,形成了“占天不占地”、“天平地不平”的剖面,這些剖面的形成多是采用架空、懸挑、掉層、疊落等手法進行處理,因此,在觀察這些吊腳樓時,你會感到生動活潑,毫無生澀呆滯的痕跡。
3.建筑材料的實用性
恩施土家族建筑主要采用木質(zhì)結(jié)構(gòu),是我國木質(zhì)建筑的典范,不僅美觀實用,而且整個構(gòu)架都是采用榫穿卯相連,無任何輔助金屬材料,且構(gòu)思與設計一體化完成,無圖紙,對復雜的力學結(jié)構(gòu)了然于胸,體現(xiàn)了民間匠師的精湛技術(shù)與創(chuàng)作能力。其主要體現(xiàn)在磉磴巖、屋架、枋、梁等結(jié)構(gòu)的制作上。
4.建筑整體的美觀性
恩施土家族建筑不僅僅是一種用于遮風擋雨的簡單木質(zhì)建筑,其中也蘊含著其獨特的美學思想與情感寄托。比如在細節(jié)的設計中,而是土家族建筑會采用雕刻或者彩繪的方式,主要采用浮雕與鏤空雕的方式,注重意向性的傳達,以意造型、靈活組合。
恩施土家族建筑對現(xiàn)代建筑的啟示
現(xiàn)代建筑是規(guī)劃性極強的建筑,建設在城鎮(zhèn)聚集地,因地域性限制,其建筑一般向著高空發(fā)展;在建筑材料上一般采用鋼筋混凝土為主,雖然能夠有效增強建筑的穩(wěn)定性,但是以自然環(huán)境隔離度較高;另外現(xiàn)代建筑建立在對自然環(huán)境大量的改造中,大規(guī)模開發(fā)建筑用地,嚴重影響了自然環(huán)境,造成不可挽回的環(huán)境污染與生態(tài)破壞。
1.注重空間利用的合理性
現(xiàn)代建筑的空間利用是建立在大聚居的基礎上,在有限的空間內(nèi)需要滿足很多人的居住需求,因此現(xiàn)代建筑開始向著縱向發(fā)展,高樓大廈直插云霄,為了居民安全性的考慮,現(xiàn)代建筑一般采用獨立單元、獨門獨戶的設計方式,不同住戶間的空間隱秘性很強,不僅隔離了人與人的交流,人與自然的交流之間也被一扇扇窗戶隔離開來。而是土家族建筑的是在充分考慮空間充分利用的基礎上,融入了更多人文因素的考量,其空間的設置不僅可以有效增強人與人之間的交流,同時可以讓居住著更好的親近自然,有利于其身心健康的發(fā)展,著正是現(xiàn)代建筑需要充分考慮的問題。
2.注重生態(tài)環(huán)境的親和性
現(xiàn)代建筑是工業(yè)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物,房產(chǎn)商開發(fā)房地產(chǎn)的根本原因是追求高額利益,因此其建造的目的是為了在有限的空間內(nèi)建造更多的方式,從而滿足更多人的住房需求,同時隨著城鎮(zhèn)化的不斷加劇,城市建筑用地在不斷的擴張,城市周邊的環(huán)境被大量改造,從而導致城市內(nèi)部乃至周邊的生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞。恩施土家族建筑一般基于特定的自然與地理環(huán)境建造,盡量減少對生態(tài)環(huán)境的破壞,依勢而建、精心布局,將建筑與自然環(huán)境有效的融合在一起,從而為居民提供更加生態(tài)化的居住環(huán)境,這也恰恰給現(xiàn)代建筑的生態(tài)化提供了一定的指導意義。
3.注重建筑材料的經(jīng)濟性
現(xiàn)代建筑一般采用鋼筋混凝土材料,因這種材料可塑性強,適合大批量建造,使用壽命長,但是這種材料對人力物力的耗費量很大,且大部分無法回收利用,這給未來的社會發(fā)展埋下了重大隱患,同時也造成了資源的大量浪費與生態(tài)的嚴重破壞。恩施土家族建筑以木材與磚瓦為主要原料,大部分原來采用就地取材的方式,其材料可以循環(huán)利用,建筑中材料對生態(tài)及自然的危害極小,更加適合未來生態(tài)發(fā)展的需求,雖然其材料的限制因素很多,但是,筆者相信,隨著科技的發(fā)展,這類問題也將逐漸被解決。
建筑材料的選用并不是單純的考慮耐用性與便利性,更應當充分考慮自然親和性與循環(huán)利用,當今的鋼筋混凝土材料確實適合工業(yè)化大生產(chǎn)的城市化建筑進程,但是其對生態(tài)環(huán)境的破壞及對未來發(fā)展的影響問題是不容忽視的,設計師應當在恩施土家族等少數(shù)民族建筑中尋找突破點,使用更多親和自然的材料。
小結(jié)
建筑的基礎功能是滿足人們居住的需求,現(xiàn)代建筑確實很好的解決了這個問題,但是在解決人們居住需求的同時,現(xiàn)代建筑也對人們的交流需求、生態(tài)環(huán)境、人與自然的親和性造成了嚴重的影響,因此,現(xiàn)代建筑同樣需要在以上幾個方面探究改進策略。恩施土家族建筑在當今的科技條件下或許無法滿足大城市建設發(fā)展的需要,但是其建筑的風格與生態(tài)化為現(xiàn)代建筑的發(fā)展提供了一種思路,值得設計師在設計中借鑒。
(作者單位:湖北工業(yè)大學)