黃慧賢

（廣東省東莞市石龍中心小學(xué) 廣東東莞 523000）

基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的語文“助學(xué)課堂”研究

黃慧賢

（廣東省東莞市石龍中心小學(xué) 廣東東莞 523000）

在新時期，大力提倡以提高學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)模式，由此產(chǎn)生了“助學(xué)課堂”。本文通過對核心素養(yǎng)和“助學(xué)”的意義進(jìn)行分析，提出了基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的語文“助學(xué)課堂”方法，并從制定方案和實施方案兩方面來研究，最終得出結(jié)論：“助學(xué)課堂”有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

核心素養(yǎng) 助學(xué)課堂 方法

實行新課改以來，很多學(xué)校都在響應(yīng)國家號召積極配合，然而由于在我國長期實行的應(yīng)試教育的影響下，素質(zhì)教育效果并不是十分明，目前，語文學(xué)科出現(xiàn)了一種新的教學(xué)模式——“助學(xué)課堂”，這種教學(xué)模式要求教師作為學(xué)生的引領(lǐng)者和幫助者，通過培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，并結(jié)合多種創(chuàng)新方式提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。[1]

一、學(xué)生核心素養(yǎng)的概念

提高學(xué)生的素養(yǎng)是教學(xué)的重點內(nèi)容，而學(xué)生的核心素養(yǎng)主要指學(xué)生通過學(xué)校和其他方面的學(xué)習(xí)從而獲得的能夠適應(yīng)社會中工作和生活以及解決問題的能力。核心素養(yǎng)應(yīng)該囊括知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多個要素，并通過對各方面的綜合，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，從而使學(xué)生擔(dān)負(fù)起未來國家賦予的使命和和生活給予的責(zé)任。[2]

二、“助學(xué)”的意義

“助學(xué)”從其字面意思來看就是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，引領(lǐng)、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。其目的是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和對學(xué)習(xí)的責(zé)任意識，并且使他們在大腦中形成知識結(jié)構(gòu)，并建立數(shù)據(jù)庫，從而達(dá)到對知識的隨時取用；在新課改的要求下，普遍提倡通過“助學(xué)”使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的方法和能力，在新型的教學(xué)模式下，學(xué)生在教學(xué)中起到主導(dǎo)作用，因此，學(xué)生應(yīng)該積極主動地參與到教學(xué)中來，在課前做好預(yù)習(xí)，在課上加強(qiáng)交流，在課下認(rèn)真復(fù)習(xí)并進(jìn)行自我檢測和反饋，從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，并有利于強(qiáng)化教學(xué)，規(guī)避教學(xué)中的不足。[3]

1．能夠有的放矢，尊重學(xué)生

目前的語文教學(xué)還普遍存在這樣一種現(xiàn)象，教師一味地在講臺上演說，完全把學(xué)生當(dāng)成接受知識的工具，這樣學(xué)生就會處于被動的地位，學(xué)習(xí)能力難以得到提高；另外，很多教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和接受能力了解得不夠，不能根據(jù)學(xué)生的年齡段科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)，從而導(dǎo)致教學(xué)效果并不理想。

如果把傳統(tǒng)的語文課堂改變?yōu)椤爸鷮W(xué)課堂”，通過加強(qiáng)課堂上的互動，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂效率也會有明顯的提高。

2．能夠?qū)崿F(xiàn)“以學(xué)定教”的教學(xué)方式

雖然新課改要求教學(xué)以學(xué)生為本，但是教師在教學(xué)中發(fā)揮的作用依然不可替代，學(xué)生的“學(xué)”有賴于教師的“指導(dǎo)”。“助學(xué)課堂”的核心是讓教師對“以學(xué)生為本”的含義有更深的理解，讓教師深刻地認(rèn)識到學(xué)生的主導(dǎo)作用，進(jìn)而實行“以學(xué)定教”的教學(xué)模式。通過對學(xué)生的觀察了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，并據(jù)此制定合適的教學(xué)計劃和方法，在此期間，需要注意調(diào)動學(xué)生的積極性和自主性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，這將對提高語文教學(xué)效率、促進(jìn)語文教學(xué)改革產(chǎn)生重要的積極影響。

3．有利于學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的觀念

為了提高學(xué)生的核心素質(zhì)，就需要從各個方面對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，新的時代要求學(xué)生成為一個具有主動性、社會性、對自己的命運(yùn)有主宰能力、充滿潛能的人才，這就需要學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，在這樣的要求下，教師就要明確地認(rèn)識到學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的重要性，教師的主要任務(wù)是幫助學(xué)生形成自己的學(xué)習(xí)思維和能力，將知識內(nèi)化為自己對事物的一種認(rèn)識，從而利用其指導(dǎo)自己的行為。在離開學(xué)校走向社會的過程中，需要重新學(xué)習(xí)很多知識和技能，在已有學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)這些知識將不再困難，所以 “助學(xué)課堂”能夠幫助學(xué)生適應(yīng)社會，實現(xiàn)自己的價值。

三、基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的語文“助學(xué)課堂”的研究

1.“助學(xué)課堂”方案的制定

核心素養(yǎng)在語文學(xué)科中體現(xiàn)為語言理解與運(yùn)用、思維能力的發(fā)展和審美能力的發(fā)展。其中語言的發(fā)展和思維能力的發(fā)展是相輔相成的，在對語言的理解與運(yùn)用的基礎(chǔ)上提高思維能力和審美能力，并且思維能力與審美能力是在對語言的理解和運(yùn)用的過程中形成的。

2.“助學(xué)”方案的實際應(yīng)用

助學(xué)模式的目標(biāo)是提高學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)能力，然而要想實現(xiàn)這一目標(biāo)，光有理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要將其運(yùn)用于實際的課堂教學(xué)中，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，通過對“助學(xué)”方案的運(yùn)用能夠切實分析出它的效果，在實踐中對其進(jìn)行不斷的優(yōu)化，從而逐漸形成相對完善的“助學(xué)”方案，指導(dǎo)語文課堂生動有效率地進(jìn)行。

課后的反思不僅對學(xué)生掌握知識有所幫助，而且通過反思，學(xué)生能夠?qū)⒅R做系統(tǒng)的處理，在腦海中形成思維導(dǎo)圖，在龐大的數(shù)據(jù)庫中實現(xiàn)對知識的隨時調(diào)用；課后反思還能使學(xué)生對自己有一個清楚的定位，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢，從而在以后的學(xué)習(xí)中揚(yáng)長避短。課后反思不單純是對已學(xué)知識的反饋，學(xué)生可以在課后發(fā)現(xiàn)一些新的知識，比如好詞佳句、詩詞等，并通過積累將其應(yīng)用在寫作中?？傊n后反思有助于學(xué)生對語文知識的運(yùn)用和延伸，對學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成起到重要作用。[4]

結(jié)語

在新課改的要求下，學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展成為教學(xué)的重點內(nèi)容和方向，因此，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀和學(xué)生觀，以學(xué)生為本進(jìn)行“助學(xué)課堂”的研究，并將“助學(xué)”方案應(yīng)用于實際教學(xué)當(dāng)中去，優(yōu)化教法和學(xué)法，創(chuàng)設(shè)一個豐富多彩的語文課堂情境，做到真正把素質(zhì)教育落到實處，提高學(xué)生的核心素質(zhì)。

[1] 陳淑娟. 基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的語文“助學(xué)課堂”[J]. 全文版:教育科學(xué)，2016 (3):137-137

[2] 李薇薇. 開啟語文“助學(xué)”模式,提升學(xué)生核心素養(yǎng)[J]. 教育科學(xué):全文版， 2016(12):00268-00268

[3] 沈莉. 開啟語文”助學(xué)”模式,提升學(xué)生核心素養(yǎng)[J]. 語文知識，2016（20）：3-5

[4] 秦艷. 基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的語文“助學(xué)課堂”[J]. 語文教學(xué)通訊·c刊, 2015(11):19-22