黃務(wù)蘭

（江西省豐城市第三中學(xué) 江西豐城 331100）

高中歷史知識(shí)對(duì)學(xué)生人格培養(yǎng)的影響

黃務(wù)蘭

（江西省豐城市第三中學(xué) 江西豐城 331100）

隨著新課程改革的深化，教師進(jìn)行歷史教學(xué)不單單只是為了傳授歷史知識(shí)，更重要的教學(xué)任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育，那些優(yōu)秀的歷史知識(shí)對(duì)學(xué)生的影響是極其深遠(yuǎn)的，如學(xué)習(xí)優(yōu)秀的歷史人物的事跡有利于學(xué)生高尚人格的形成，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義。在學(xué)生時(shí)期，學(xué)生容易受到外界影響，尤其是在應(yīng)試教育的影響下，教師只知道一昧的關(guān)注學(xué)生的文化成績(jī)，對(duì)學(xué)生的其他事情視若無睹，忽視了教育的真正含義是培養(yǎng)優(yōu)秀人才，而優(yōu)秀人才不是只會(huì)做題，高分低能的書呆子，更重要的是有能力，有著良好的人格素養(yǎng)，對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力強(qiáng)，容易融入社會(huì)這個(gè)集體。歷史教學(xué)能夠避免高中生的人格缺陷，塑造健全人格。因此歷史教師應(yīng)充分利用得天獨(dú)厚的歷史資源，讓學(xué)生的人格得到熏陶。

高中歷史知識(shí) 人格培養(yǎng) 影響 歷史人物

在教育氛圍濃厚的今天，教師對(duì)學(xué)生的性格方面的培養(yǎng)卻差強(qiáng)人意，對(duì)學(xué)生的人格方面的關(guān)注度不夠，忽視了教育的真正意義《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出:

“確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力”。由此我們可以知道，歷史教育的一項(xiàng)重要教學(xué)任務(wù)是幫助學(xué)生塑造健全人格，歷史知識(shí)中最重要的組成成分是歷史人物，歷史人物的性格特征能直接影響學(xué)生，本文主要是探討高中歷史知識(shí)中的歷史任務(wù)對(duì)學(xué)生人格培養(yǎng)的影響。[1]

一、歷史教學(xué)影響學(xué)生人格的原因

至今為止，在歷史教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的健全人格教育的重視度不夠，當(dāng)教師把人格教育放在歷史教育的整體框架上的時(shí)候，也會(huì)不自覺的把傳授人格教育放在歷史教學(xué)的最核心位置，可以這樣說，教師如果不以對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育為主體，那么歷史學(xué)科沒有存在的意義了。歷史是人們對(duì)過去活動(dòng)的記載。歷史學(xué)科是以人文為主的一門學(xué)科，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，他其中包含了各種各樣的素材，尤其是歷史人物的記載。歷史教學(xué)能夠豐富學(xué)生的閱歷，增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)，拓展視野，幫助學(xué)生立下積極的人生觀，迎難而上的恒心，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的能力等等，這些都影響著學(xué)生的人格，歷史學(xué)科有些獨(dú)一無二的作用，這是其他學(xué)科傳授不了的。

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更重要……智力上的成就在很大程度上依賴于人格的偉大?！笨梢妰?yōu)秀人格對(duì)人生影響的巨大性，學(xué)生應(yīng)從小就受到人格教育，歷史學(xué)科中蘊(yùn)含了大量的歷史名人的事跡，根據(jù)高中生崇拜名人的心里特征，在歷史教學(xué)的過程中，教師可以通過歷史人物的偉大，具有教育意義的事跡來熏陶學(xué)生，對(duì)學(xué)生的人格進(jìn)行激勵(lì)，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育。讓學(xué)生在不知不覺中受到感染影響。[2]

二、優(yōu)秀的歷史人物對(duì)學(xué)生人格的影響

優(yōu)秀人格的一大重要特征是擁有積極向上的人生觀，它是學(xué)生完善自己的源泉，是學(xué)生推動(dòng)自己發(fā)展的動(dòng)力，它能讓學(xué)生擁有實(shí)現(xiàn)人生追求的滿足感，。例如可以學(xué)習(xí)龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花，”的奉獻(xiàn)精神，學(xué)習(xí)范仲淹“先天下之優(yōu)而憂，后天下之樂而樂，”的愛國(guó)精神；學(xué)習(xí)陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山，”的闊達(dá)樂觀思想，學(xué)習(xí)周敦頤“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”的高尚品質(zhì)，學(xué)習(xí)岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，學(xué)習(xí)秦始皇“統(tǒng)一六國(guó)，”的偉大抱負(fù)，學(xué)習(xí)歷史人物的“敢作敢為，敢愛敢恨”，等等這些都是歷史教師可以利用的素材。[3]

那些卓越的歷史人物會(huì)為了自己追求的一種信仰，為了他人和國(guó)家的幸福，奉獻(xiàn)甚至是犧牲自己。他們所擁有的積極向上的人生觀，價(jià)值觀都值得廣大學(xué)子學(xué)習(xí)，他們給后人帶來震撼和美感。都是中華民族最寶貴的優(yōu)秀文化，都值得后代學(xué)習(xí)借鑒的。教師在傳授歷史知識(shí)的同時(shí)應(yīng)該要不自覺的，很自然的對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生有關(guān)注國(guó)家的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的人格教育。

同時(shí)，在傳授知識(shí)時(shí)，教師可以把歷史上的正面人物和反面人物進(jìn)行對(duì)比。引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)社會(huì)，愛憎分明，對(duì)丑陋的，不堪的靈魂給出否定的評(píng)價(jià)，肯定那些高尚的任務(wù)，正確的引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生辨別0真善美與假惡丑，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，人生觀。歷史是先人留下來的一筆寶貴的精神財(cái)富，歷史教學(xué)應(yīng)充分發(fā)掘它，讓學(xué)生從中受益，讓學(xué)生深刻的了解事實(shí)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，健全學(xué)生的人格教育，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。

三、歷史學(xué)科素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響

高中階段是學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)生成長(zhǎng)路上的重要?？奎c(diǎn)。由于收到應(yīng)試教育的影響。高中教育已逐漸偏離了教育的本身意義，師生之間都已達(dá)成了學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)橹鞯囊庾R(shí)。在這樣的教學(xué)下，形成的人才往往是高分低能，只會(huì)埋頭苦干。實(shí)踐能力差，適應(yīng)社會(huì)的能力差，容易發(fā)生性格缺陷，在高中階段進(jìn)行的歷史教育，教師最主要的任務(wù)不是完成教學(xué)任務(wù)，更重要的是重視學(xué)生的人格教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)，樹立正確的價(jià)值觀，人生觀，更為學(xué)生的以后發(fā)展埋下伏筆，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，尤其是身心上的發(fā)展。隨著新課程改革的深化，教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，在學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)上應(yīng)加大力度重視，促進(jìn)高中生的全面發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，在歷史教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該充分利用得天獨(dú)厚的歷史素材，吸引住學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，之后應(yīng)該注重學(xué)生的人格教育，促進(jìn)學(xué)生的人格全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)，讓學(xué)生遠(yuǎn)離高分低能的頭銜，，做到高分高能。在歷史學(xué)習(xí)的過程中，通過歷史人物的熏陶和影響，讓學(xué)生學(xué)到的不僅是知識(shí)，更是人格教育。

[1]張衛(wèi)衛(wèi). 論高中歷史教師的人格魅力及其對(duì)教學(xué)的影響[D].河南大學(xué),2013.

[2]郭爭(zhēng)杰. 高中歷史“異步”教學(xué)法研究[D].河南大學(xué),2013.

[3]朱詠紅. 經(jīng)典閱讀與人格教育[D].華東師范大學(xué),2006.