孫伊星

摘 要：基層新興群體的意識形態(tài)總體處于一種“無信仰”狀態(tài)，具體體現(xiàn)在一下四個(gè)方面：對國家發(fā)展的總體情況充滿信心但對部分問題堪憂、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)可度較高、生活滿意度較高，渴望社會保障制度的健全、缺乏共同的價(jià)值信仰，對社會主義的認(rèn)識不夠深刻。

關(guān)鍵詞：新興階層；關(guān)注度；滿意度；政府

改革開放后，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，按勞分配、多種分配方式并存的分配制度在企事業(yè)單位的推行，我國除了工人階級、農(nóng)民階級、知識分之外，又出現(xiàn)了一種階級階層——新興階級。他們是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對于活躍市場、繁榮經(jīng)濟(jì)起到了不可或缺的作用，對我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。他們與市場經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系，思想意識最為活躍，也最易受西方腐朽落后的意識形態(tài)的沖擊，所以做好他們的意識形態(tài)建設(shè)工作也成為了我國意識形態(tài)建設(shè)工作了重要內(nèi)容之一。

本次調(diào)研是就湖北省武漢、黃岡、恩施三個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同的地區(qū)進(jìn)行的關(guān)于新興階級的意識形態(tài)問題的研究，具有一定的代表性。調(diào)查結(jié)果顯示，新興階層的意識形態(tài)現(xiàn)狀表現(xiàn)在四個(gè)方面：對國家發(fā)展的總體情況充滿信心但對部分問題堪憂、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)可度較高、生活滿意度較高，渴望社會保障制度的健全、缺乏共同的價(jià)值信仰，對社會主義的認(rèn)識不夠深刻。

一、對國家總體發(fā)展喜憂參半

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在新興群體中有了足夠的金錢、知識、能力之后，會選擇移民它國的比例為32%，而依然留在國內(nèi)的比例為77%，其中認(rèn)為祖國的發(fā)展充滿機(jī)遇具有很大的發(fā)展?jié)摿Φ谋戎剡_(dá)33%?；鶎庸珓?wù)員群體中會選擇移民的比重為10%，是所調(diào)查人員中比重最小的，留在國內(nèi)的比重為90%，其中78%的公務(wù)員認(rèn)為國內(nèi)有很大的發(fā)展?jié)摿Α；鶎尤鮿萑后w中會選擇移民國外的比重高達(dá)44%，為所調(diào)查人員中比重最大的。在這三類人中，公務(wù)員工資直接由國家財(cái)政撥付，算是國家發(fā)展的最直接受益者，所以對國家的認(rèn)可度最大。而在所調(diào)查的基層新興群體中，年收入在5——10萬的比重為38%，10萬以上的比重占57%，基本屬于中等收入階層，也是國家發(fā)展較大的受益者。由于物質(zhì)上的充裕，是他們的生活滿意度也較高，達(dá)到84%，所以對國家的認(rèn)可度也較高。而在弱勢群體中，他們的收入95%在5萬以下，其中1萬以下的占55%，生活滿意度僅占22%。他們得到的國家和社會發(fā)展的成果相當(dāng)有限，所以對國家的人可度也較低，對出國存在一定憧憬。由此可見，經(jīng)濟(jì)收入水平與人民對國家和社會的認(rèn)可度以及生活滿意度呈正比例關(guān)系。

由于對國家的認(rèn)可度較高，基層新興群體對十八屆四中全會這樣關(guān)系國家未來發(fā)展的重大會議，以及方針政策的制定也關(guān)注度較高，關(guān)注度達(dá)到100%。這說明，基層新興群體比較關(guān)心國家的發(fā)展，也在一定程度上反應(yīng)了我國的國家大政方針的制定，對民眾生活息息相關(guān)。

但是對于網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于黨和國家的負(fù)面報(bào)道，卻有32%的人認(rèn)為是這個(gè)社會的風(fēng)氣變化了，對黨和國家失去了信心。而在基層弱勢群體中這個(gè)比例更大，有67%的人對國家失去了信心。這在反應(yīng)出經(jīng)濟(jì)收入水平與人民對黨和國家的認(rèn)可度成正比的同時(shí)，也折射出我國意識形態(tài)工作建設(shè)中重拾公民對黨和國家信心的緊迫性。

二、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)可度較高，但也存在錯(cuò)誤認(rèn)識

所調(diào)查的基層新興階級中黨員和共青團(tuán)員所占比重分比為7%和28%，而民主黨派的比重為32%，群眾為33%。他們中有82%的人認(rèn)為如果進(jìn)行全民公選的話，共產(chǎn)黨一定可以成為執(zhí)政黨。在愛國、愛黨、愛社會主義的問題上，有62%的人認(rèn)識到愛國這一概念是具體的歷史的，但在當(dāng)代中國，愛國就是愛黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義祖國。這說明，基層新興群體中的大多數(shù)人能夠認(rèn)識到我們國家的黨政關(guān)系以及黨在我們國家社會發(fā)展中的重要作用，也能清醒的認(rèn)識到黨在在領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展中取得重要的成就，對黨的認(rèn)可度較高。對于我們黨的反腐問題，有79%的人持樂觀的狀態(tài)，同時(shí)也能夠認(rèn)識到公務(wù)員腐敗現(xiàn)象的原因不是中國共產(chǎn)黨的個(gè)因，而是歷史上每個(gè)執(zhí)政黨都出現(xiàn)的情況和我國法律法規(guī)的不健全有一定的關(guān)聯(lián)性。這也可以看出基層新興階級群體中對我國的發(fā)展前景總體看好。在共產(chǎn)黨代表的是哪個(gè)階層的利益這個(gè)問題上，僅有30%的人認(rèn)為我黨代表的是工人、農(nóng)民的利益，而其中認(rèn)為是富人集團(tuán)、官僚階層、知識分子利益的比重分別為23%、26%、21%，比重較大，沒有認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是代表中國工人、農(nóng)民、知識分子等中國最廣大人民的根本利益的無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)。

三、生活滿意度較高，渴求完善的社會保障制度

調(diào)查人員中家庭收入在5萬以上的占85%，他們對生活的滿意程度也達(dá)84%，這說明家庭收入水平與人民的生活滿意度成正比。在對社會中存在的收入差距大的現(xiàn)象，有85%的人持有相對科學(xué)的認(rèn)識，其中35%的人認(rèn)為是我國在實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革的過程中必然出現(xiàn)的結(jié)果，50%的人認(rèn)為這種收入差距大的現(xiàn)象會隨著我國改革的不斷深化變得更加合理公正。但對我國目前的醫(yī)療、教育、住房方面的改革，其中有45%的人認(rèn)為沒有代表大多數(shù)民眾的利益，僅有3%的人認(rèn)為代表了大多人的利益，這與我們改革的初衷是不相符的。民眾對社會保障現(xiàn)狀的不滿，也正體現(xiàn)他們對更加健全的社會保障制度的渴求。

四、處于“無信仰”狀態(tài)，對社會主義制度的認(rèn)識不夠全面

在信仰問題的調(diào)查中，信仰馬克思主義的僅有7%，而信仰宗教的人就有20%，也有66%的人處于一種無信仰的狀態(tài)。其中有39%的調(diào)查者認(rèn)為近30年來馬克思主義的話語力正在逐漸減少。關(guān)于國內(nèi)外思潮這個(gè)問題上，有20%的被調(diào)查者認(rèn)為國外的思潮是正確的，僅有24%的被調(diào)查者認(rèn)為黨宣傳的大政方針是正確的，54%的人持客觀分析的態(tài)度。這一調(diào)查結(jié)果表明，在廣大的基層新興群體中，對馬克思主義的認(rèn)同度很低，但是他們也不是完全信奉西方普世價(jià)值，而是處于一種“無信仰”狀態(tài)。

由于受西方思潮的影響，以及我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的神讓人發(fā)展，在問及金錢利益是否已經(jīng)超過道德底線這個(gè)問題時(shí)，有20%的人認(rèn)為已經(jīng)超越，也有65%的人認(rèn)為存在超越的可能。而在對社會制度的問題上，只有19%的人認(rèn)為社會主義制度優(yōu)于資本主義制度，56%的人持一種只要過上好日子，什么制度都可以的態(tài)度，也有18%的人是不相信社會主義制度的。所以在基層新興群體中，受金錢腐化的程度比較嚴(yán)重。

雖然缺乏信仰，但是基層新興群體中對中西方文化的認(rèn)識還是比較客觀的。認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)科學(xué)的揚(yáng)棄的比重達(dá)91%，而只有2%和7%的人認(rèn)為傳統(tǒng)文化不好，應(yīng)當(dāng)全盤西化。這是說明這一群體有很強(qiáng)的民族自尊心、自豪感，并對中國傳統(tǒng)文化有一個(gè)相對科學(xué)的認(rèn)識。

缺乏信仰就要尋求信仰，對于《“感動(dòng)中國”人物評選》這樣的樹立社會道德榜樣的節(jié)目，有65%的人是認(rèn)為傳播正能量的一種形式，很有教育意義，但也有25%的人認(rèn)為這是假大空的一種體現(xiàn)?；鶎有屡d群體對“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會主義核心價(jià)值體系中的“富強(qiáng)”、“民主”、“文明”的認(rèn)可度都較高，這說明社會主義核心價(jià)值體系在我們這個(gè)缺乏信仰的時(shí)代可以充當(dāng)我們共同的價(jià)值向?qū)?。在被調(diào)查者中人民對“和諧”的認(rèn)可度為0%，和諧是個(gè)社會的范疇，一方面說明我們的社會已經(jīng)達(dá)到了一種相對和諧的狀態(tài)，另一方面也說明了市場經(jīng)濟(jì)的逐利性下催生的人民的個(gè)人利益觀念的膨脹，不利于社會集體利益的維護(hù)和社會的長遠(yuǎn)發(fā)展。（作者單位：華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）