楊曉成

(1.南開(kāi)大學(xué) 馬克思主義教育學(xué)院，天津 300350；2.南開(kāi)大學(xué) 和富研究中心，天津 300350)

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“紀(jì)念蔡和森同志誕辰120周年”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文綜述

楊曉成1，2

(1.南開(kāi)大學(xué) 馬克思主義教育學(xué)院，天津 300350；2.南開(kāi)大學(xué) 和富研究中心，天津 300350)

2015年是蔡和森同志誕辰120周年，為此，中共中央黨史研究室第一研究部、中共湖南省委黨史研究室、中共婁底市委聯(lián)合主辦了“紀(jì)念蔡和森同志誕辰120周年”學(xué)術(shù)研討會(huì)。從研討會(huì)征集的論文來(lái)看，主要集中于蔡和森黨建思想研究、蔡和森生平研究、蔡和森的革命家庭研究等，研討會(huì)上出現(xiàn)了一批有分量的理論成果，這些成果表明蔡和森研究取得了一些重大的新成果和新突破，進(jìn)一步深化和拓展了中共黨史人物的研究。

“紀(jì)念蔡和森同志誕辰120周年”學(xué)術(shù)研討會(huì)；論文綜述；黨建思想；革命家庭；黨史人物

2015年3月30日，為紀(jì)念蔡和森同志誕辰120周年，中共中央黨史研究室第一研究部、中共湖南省委黨史研究室、中共婁底市委聯(lián)合主辦了“紀(jì)念蔡和森同志誕辰120周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”。從這次會(huì)議收到的100余篇學(xué)術(shù)論文來(lái)看，蔡和森建黨思想研究、蔡和森生平研究、蔡和森的革命家庭研究出現(xiàn)了一大批有分量的理論成果，這些成果表明蔡和森研究取得了一些重大的新成果和新突破，也表明蔡和森研究出現(xiàn)了一些新的動(dòng)向。

一　關(guān)于蔡和森黨建理論貢獻(xiàn)的研究

蔡和森是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)杰出的革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨早期的著名領(lǐng)袖、中國(guó)共產(chǎn)黨早期卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一，著名政治活動(dòng)家、建黨理論家、宣傳家，新民學(xué)會(huì)發(fā)起人之一，法國(guó)勤工儉學(xué)組織者、實(shí)踐者之一。關(guān)于蔡和森的這一歷史地位，雖沒(méi)有新論，但幾位專(zhuān)家學(xué)者從不同角度對(duì)蔡和森的歷史地位作了全面而系統(tǒng)的論述。最主要集中于其對(duì)建黨和黨建的歷史貢獻(xiàn)。近年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)于蔡和森建黨和黨建思想與實(shí)踐的研究較為深入。有學(xué)者提出，紀(jì)念蔡和森，首先要了解蔡和森，要認(rèn)識(shí)蔡和森在中共黨史和中國(guó)革命史中所占的地位。蔡和森是“中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的理論設(shè)計(jì)師，第一次人民大革命的杰出領(lǐng)導(dǎo)人，新民主主義革命理論的偉大探索者，共產(chǎn)黨人優(yōu)秀精神品質(zhì)的成功塑造者”[1]。有學(xué)者認(rèn)為，蔡和森不僅首次提出了“明目張膽正式成立一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨”的觀點(diǎn)，而且還依據(jù)列寧建黨學(xué)說(shuō)和俄國(guó)布爾什維克的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，提出了比較完整的黨建理論[2]。也有學(xué)者指出：“蔡和森建黨思想的形成與發(fā)展，既非共產(chǎn)國(guó)際幫助與扶植的產(chǎn)物，也非陳獨(dú)秀、李大釗直接指導(dǎo)的結(jié)果，而是有著相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展軌跡?？梢哉f(shuō)，蔡和森與陳獨(dú)秀、李大釗一樣，是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的思想原點(diǎn)之一。”[3]這一論述，改變了長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)術(shù)界持有的“俄人移植”“共產(chǎn)國(guó)際扶植”的觀點(diǎn)，更體現(xiàn)出蔡和森建黨思想的歷史地位及其歷史貢獻(xiàn)。有學(xué)者認(rèn)為，蔡和森雖然不是中國(guó)共產(chǎn)黨的“一大”代表，也沒(méi)有直接參加巴黎少年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立大會(huì)，但他卻是馬克思主義理論家、宣傳家，創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一，是名副其實(shí)的重要精神領(lǐng)袖，是系統(tǒng)宣傳列寧建黨學(xué)說(shuō)的第一人[4]。有研究者對(duì)蔡和森黨的作風(fēng)建設(shè)思想進(jìn)行了探析[5]；有研究者對(duì)蔡和森的群眾觀及其當(dāng)代意義進(jìn)行了探究。有研究者提出，蔡和森是提出科學(xué)系統(tǒng)的群眾觀點(diǎn)與群眾工作方法的開(kāi)拓者，可以說(shuō)是他開(kāi)啟了黨的群眾工作的航向，對(duì)引導(dǎo)中國(guó)革命時(shí)期群眾路線的科學(xué)制訂有重要理論作用[6]。

同時(shí)，也有學(xué)者提出，蔡和森的理論貢獻(xiàn)雖然巨大，“但不能忽視蔡和森首先是一位為實(shí)現(xiàn)‘匡時(shí)救民’夙愿，始終站在革命斗爭(zhēng)最前沿并為民族獨(dú)立、人民解放事業(yè)獻(xiàn)出生命的實(shí)干家”[7]。

二　關(guān)于蔡和森思想的研究

原中共中央黨史研究室主任歐陽(yáng)淞指出：“蔡和森在思想理論方面的卓越貢獻(xiàn)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的思想理論發(fā)展史上留下了濃墨重彩的篇章?！币虼?，研究蔡和森的思想具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

蔡和森在黨的思想理論和組織建設(shè)方面；在革命戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)方面，在統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策方面；在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)、婦女解放運(yùn)動(dòng)的基本思想；教育救國(guó)方面等等，從思想理論上為黨和中國(guó)革命作出了重大貢獻(xiàn)。從研討會(huì)的論文來(lái)看，研究者對(duì)蔡和森早期教育救國(guó)思想、工人運(yùn)動(dòng)思想、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)思想、婦女解放思想、人才思想、愛(ài)國(guó)主義思想、軍事思想等進(jìn)行了理論探索。

蔡和森教育救國(guó)思想研究。有研究者認(rèn)為：“蔡和森早期教育救國(guó)思想是蔡和森精神的重要組成部分，對(duì)蔡和森最終成為堅(jiān)定的馬克思主義者起了關(guān)鍵作用?！盵8]

蔡和森工人運(yùn)動(dòng)思想研究。有研究者提出：“蔡和森工人運(yùn)動(dòng)思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東思想關(guān)于新民主主義革命理論體系中關(guān)于工農(nóng)運(yùn)動(dòng)理論的有機(jī)組成部分。”[9]

蔡和森婦女解放運(yùn)動(dòng)思想研究。有研究者提出：“蔡和森的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)理論與毛澤東、彭湃等關(guān)于農(nóng)民革命斗爭(zhēng)理論觀點(diǎn)和實(shí)踐活動(dòng)具有一致性，為我黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)日益發(fā)展壯大做出了重要貢獻(xiàn)?！庇醒芯空哒J(rèn)為：“蔡和森把馬克思主義婦女解放的基本原理同中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的具體實(shí)踐相結(jié)合，形成了其婦女解放的理論，并成為蔡和森思想的重要組成部分，為中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)?！盵10]

蔡和森軍事思想研究。有研究者指出：“蔡和森是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)最早認(rèn)識(shí)武裝斗爭(zhēng)重要性的領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)最早提出建立農(nóng)民武裝，發(fā)動(dòng)工農(nóng)暴動(dòng)、開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和土地革命的領(lǐng)導(dǎo)人之一。”[11]有研究者認(rèn)為，蔡和森也是黨內(nèi)最早關(guān)注和研究軍事問(wèn)題的領(lǐng)導(dǎo)人之一，不僅對(duì)軍事范疇的若干相關(guān)問(wèn)題都有所論述和闡發(fā)，而且自覺(jué)地把馬克思主義軍事理論與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，初步形成了基本符合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)的軍事理論體系，其主要內(nèi)容為“用革命的手段根本破除舊軍事組織”的戰(zhàn)爭(zhēng)觀、以“武裝割據(jù)”為主要內(nèi)容的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想、以“工農(nóng)武裝”為主要途徑的軍隊(duì)建設(shè)思想、以“游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”為主要方式的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想[12]。蔡和森對(duì)軍事問(wèn)題的基本認(rèn)識(shí)和基本觀點(diǎn)，“直接影響了毛澤東軍事思想的形成和發(fā)展”[13]，為“開(kāi)辟中國(guó)特色革命道路做出了獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)”[14]。

有研究者對(duì)蔡和森的人才思想進(jìn)行了探析，認(rèn)為蔡和森人才思想有四個(gè)鮮明的特點(diǎn)：第一，改造中國(guó)與世界是蔡和森人才思想的出發(fā)點(diǎn)；第二，重視培養(yǎng)人才理論聯(lián)系實(shí)際的能力；第三，提倡培養(yǎng)德智體兼?zhèn)涞娜瞬?；第四，要利用集體的力量培養(yǎng)大批人才[15]。

同時(shí)，有幾位研究者對(duì)蔡和森的青年觀、日本觀、政黨思想、黨內(nèi)民主思想、史學(xué)思想等問(wèn)題展開(kāi)了深入的研究與探討。

此外，有多位研究者還從蔡和森與湖湘文化的關(guān)系進(jìn)行了多維度的解讀。

三　關(guān)于蔡和森與馬克思主義中國(guó)化的研究

近年來(lái)，隨著馬克思主義中國(guó)化研究成為學(xué)術(shù)界熱點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨早期的理論家關(guān)于對(duì)馬克思主義中國(guó)化的歷史貢獻(xiàn)開(kāi)始得到一些學(xué)者的關(guān)注。因此，蔡和森對(duì)于馬克思主義中國(guó)化的思考與貢獻(xiàn)，也成為本次研討會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題。

有多位研究者對(duì)蔡和森對(duì)馬克思主義中國(guó)化的早期探索及貢獻(xiàn)作了系統(tǒng)的論述。有研究者認(rèn)為“蔡和森是推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的杰出代表”[16]。有研究者指出：“在馬克思主義世界觀的指導(dǎo)下，蔡和森初步形成了關(guān)于中國(guó)革命的思想，開(kāi)始了對(duì)馬克思主義中國(guó)化的最初探索。在大革命時(shí)期的革命實(shí)踐中，蔡和森關(guān)于中國(guó)革命的思想得到了多方面的展開(kāi)和充分的發(fā)展，對(duì)于馬克思主義中國(guó)化由此也得以更進(jìn)一步的開(kāi)展和深化?！庇械难芯空邚牟毯蜕瓕?duì)馬克思主義中國(guó)化探索的前提和過(guò)程進(jìn)行研究。有的研究者把蔡和森對(duì)馬克思主義中國(guó)化的探索與毛澤東對(duì)馬克思主義中國(guó)化的探索相結(jié)合進(jìn)行解讀，認(rèn)為其探索的特色主要體現(xiàn)在先導(dǎo)性、思辨性、務(wù)實(shí)性、創(chuàng)造性等方面。有的研究者以《向?qū)А分軋?bào)為研究對(duì)象，指出“蔡和森以《向?qū)А分軋?bào)為陣地，運(yùn)用馬克思主義基本原理對(duì)中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)和動(dòng)力，工農(nóng)武裝、統(tǒng)一戰(zhàn)線等問(wèn)題進(jìn)行了艱苦卓絕的探索，作出了重大貢獻(xiàn)”。也有研究者從蔡和森在建黨前后對(duì)馬克思主義中國(guó)化的探索入手，深入研究了蔡和森對(duì)馬克思主義中國(guó)化的卓越貢獻(xiàn)[17]。有學(xué)者從蔡和森對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的重要貢獻(xiàn)進(jìn)行了探析，認(rèn)為，蔡和森關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的開(kāi)創(chuàng)新研究，正是其整個(gè)思想得以形成的重要源頭[18]。有學(xué)者指出，蔡和森是在中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū)者之一，是馬克思主義在中國(guó)早期傳播中具有十分重要影響的領(lǐng)軍人物[19]。有研究者從現(xiàn)代化的視角研究蔡和森對(duì)馬克思主義中國(guó)化的貢獻(xiàn)，指出蔡和森“為中國(guó)共產(chǎn)黨現(xiàn)代化的實(shí)踐指明了理論方向”[20]。

上述研究成果，比較系統(tǒng)地探索了蔡和森對(duì)于馬克思主義中國(guó)化的貢獻(xiàn)，推進(jìn)了蔡和森研究的展開(kāi)，使蔡和森研究更加細(xì)化、更加具體。

四　關(guān)于蔡和森對(duì)中共黨史學(xué)科的貢獻(xiàn)研究

雖然此前學(xué)術(shù)界已對(duì)蔡和森關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨早期的歷史研究作出評(píng)價(jià)和論述，但與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，蔡和森開(kāi)創(chuàng)中共黨史學(xué)科并為黨史研究奠定初步基礎(chǔ)，內(nèi)容豐富，意義重大，還值得繼續(xù)深入研究?；诖四康?，與會(huì)的多位學(xué)者對(duì)蔡和森對(duì)于中共黨史學(xué)科的貢獻(xiàn)進(jìn)行了全面的論述，一致認(rèn)為，蔡和森作為中共黨史研究的開(kāi)創(chuàng)者，“為中共早期歷史研究開(kāi)拓出了一條清晰的思路，同時(shí)也為我們留下了最為系統(tǒng)研究中共黨史的開(kāi)票之作、開(kāi)山之作”[21]。有研究者認(rèn)為，蔡和森的指導(dǎo)思想和研究實(shí)踐都對(duì)中共黨史的發(fā)展做出了開(kāi)拓性貢獻(xiàn)，特別是他的黨史著作不僅奠定了研究黨史的學(xué)科基礎(chǔ)，而且指明了黨史研究的重要性，還在理論和方法上進(jìn)行了具有開(kāi)拓性的探索，“不僅當(dāng)時(shí)對(duì)于中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展起到了積極指導(dǎo)的作用，而且對(duì)于今天中共黨史的研究乃至中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展有著很強(qiáng)的指導(dǎo)和借鑒作用”[22]。因此，“認(rèn)定蔡和森是中共黨史學(xué)史開(kāi)拓者和奠基人這個(gè)結(jié)論，是完全符合歷史實(shí)際的，也是十分恰當(dāng)?shù)摹盵23]。有研究者系統(tǒng)地論述了蔡和森在中共黨史上的七個(gè)“第一”：第一個(gè)提出“中國(guó)共產(chǎn)黨”名稱(chēng)；第一個(gè)系統(tǒng)傳播列寧的建黨思想核建黨原則；第一個(gè)提出打倒“帝國(guó)主義”的口號(hào)；第一個(gè)提出了關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的“半殖民地半封建”社會(huì)的概念；創(chuàng)辦中共中央第一個(gè)政治機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А?；撰?xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨的第一部黨史《中國(guó)共產(chǎn)黨史的發(fā)展》；第一個(gè)對(duì)黨內(nèi)曾出現(xiàn)的機(jī)會(huì)主義歷史進(jìn)行全面闡述[24]。還有學(xué)者從“功能作用觀、背景根據(jù)觀、主流本質(zhì)觀、主題主線觀、內(nèi)因外因觀、過(guò)程階段觀、客觀忠實(shí)觀”七個(gè)方面來(lái)論述蔡和森的黨史觀，指出“蔡和森的黨史觀，就是辯證唯物主義和歷史唯物主義的黨史觀”[25]。

五　關(guān)于蔡和森與其他歷史人物關(guān)系的研究

從征集論文來(lái)看，關(guān)于蔡和森與其他歷史人物關(guān)系的研究，主要涉及到蔡和森與毛澤東、蔡和森與鄧中夏、蔡和森與彭述之的關(guān)系研究。

有研究者認(rèn)為，蔡和森在馬克思主義理論方面對(duì)毛澤東起到了啟蒙的作用，對(duì)毛澤東世界觀的轉(zhuǎn)變發(fā)揮了重要的作用，他們?cè)谒枷肷舷嗷ギa(chǎn)生著很深的影響[26]。

有學(xué)者對(duì)蔡和森與惲代英的“紙老虎”理論進(jìn)行了辨析，認(rèn)為，在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)，蔡和森是第一個(gè)提出“紙老虎”概念的理論家，第一個(gè)提出國(guó)外的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)派是“紙老虎”的理論家。惲代英是第一個(gè)提出國(guó)內(nèi)的反動(dòng)派是“紙老虎”的理論家[27]。

有研究者力圖通過(guò)對(duì)蔡和森與鄧中夏關(guān)系的研究，來(lái)呈現(xiàn)早期共產(chǎn)黨人參與革命活動(dòng)的方式及特點(diǎn)[28]。還有研究者從不同時(shí)期考察蔡和森與彭述之兩人的關(guān)系，“系統(tǒng)梳理蔡和森與彭述之從合作—糾紛—分道揚(yáng)鑣的交往歷程，借以揭示中共早期革命者在革命道路探索上得艱辛與曲折”[29]。此前學(xué)界關(guān)于蔡和森與鄧中夏、蔡和森與彭述之之間的研究尚未展開(kāi)，因此，可以講，這兩篇文章填補(bǔ)了這一研究的空白。

六　關(guān)于蔡和森與《向?qū)А分軋?bào)及其相關(guān)著作的研究

蔡和森作為《向?qū)А分軋?bào)的第一任主編，參與了創(chuàng)辦工作。因此，關(guān)于蔡和森與《向?qū)А分軋?bào)的研究成為研討會(huì)的又一熱點(diǎn)問(wèn)題。有研究者認(rèn)為，蔡和森主編《向?qū)А分軋?bào)，“開(kāi)創(chuàng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)宣傳事業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)”[30]。有研究者指出，蔡和森以《向?qū)А窞殛嚨?，?duì)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)行了有益的探索[31]。有研究者“以《向?qū)А分軋?bào)為線，對(duì)蔡和森與第一次國(guó)共合作的關(guān)系作一歷史的考察”[32]。也有研究者以《向?qū)А分軋?bào)來(lái)研究探討蔡和森的精神[33]。

蔡和森曾經(jīng)負(fù)責(zé)編輯團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物《先驅(qū)》，參與討論和制定《先驅(qū)》的編輯、發(fā)行與管理等一系列制度和辦法，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義青年團(tuán)的宣傳教育事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)[34]。

對(duì)蔡和森相關(guān)著作的研究。有學(xué)者專(zhuān)門(mén)對(duì)蔡和森《社會(huì)進(jìn)化史》一文進(jìn)行研究，提出，“《社會(huì)進(jìn)化史》并不是蔡和森獨(dú)立完成的‘學(xué)術(shù)專(zhuān)著’，而是對(duì)馬克思主義有關(guān)論著的‘匯編’。但不妨礙這部著作是‘民國(guó)學(xué)術(shù)經(jīng)典’，更是馬克思主義傳播史上得典范之作”[35]。

有研究者論述了蔡和森《黨的機(jī)會(huì)主義史》的歷史意義和現(xiàn)實(shí)啟示，認(rèn)為這一著作具有突出的政治意義、思想意義和史料意義[36]。有學(xué)者就蔡和森反對(duì)黨內(nèi)錯(cuò)誤傾向進(jìn)行了研究[37]。有研究者提出，蔡和森“指出了早期機(jī)會(huì)主義放棄對(duì)中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的錯(cuò)誤，即‘抬轎子’論；指出了早期機(jī)會(huì)主義讓步政策的錯(cuò)誤，即‘讓步’論；指出了早期機(jī)會(huì)主義忽視農(nóng)民和土地革命的錯(cuò)誤，即‘回避’論”[38]。

另外，有研究者對(duì)蔡和森領(lǐng)導(dǎo)的宣傳工作進(jìn)行了研究探析，提出蔡和森是黨的宣傳事業(yè)的偉大開(kāi)拓者之一，在中國(guó)新聞史上產(chǎn)生了較大的影響。輿論宣傳工作是蔡和森參與的黨的實(shí)際工作中貢獻(xiàn)最為突出的領(lǐng)域[39]。也有研究者以《蔡和森文集》為研究對(duì)象，對(duì)蔡和森的宣傳思想進(jìn)行了探究。

七　關(guān)于蔡和森與重大歷史事件和黨的重要會(huì)議的研究

有學(xué)者論述了蔡和森關(guān)于民主革命綱領(lǐng)的歷史貢獻(xiàn)，認(rèn)為蔡和森作為中共早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，在制定和宣傳民主革命綱領(lǐng)的過(guò)程中，均作出了重要的歷史貢獻(xiàn)，同樣也推動(dòng)了“二大”以后以民主革命綱領(lǐng)為指導(dǎo)的一系列革命運(yùn)動(dòng)的勝利發(fā)展[40]。

有研究者從1920-30年代蔡和森對(duì)中國(guó)與世界革命形勢(shì)的判斷分析了蔡和森對(duì)中國(guó)革命的貢獻(xiàn)和影響，“對(duì)毛澤東思想的新民主義革命理論的形成作出了巨大的貢獻(xiàn)，對(duì)中國(guó)革命的實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”[41]。有學(xué)者認(rèn)為，“蔡和森不僅在中共黨內(nèi)最先提出了‘打倒國(guó)際帝國(guó)主義’的口號(hào)，并對(duì)帝國(guó)主義的特點(diǎn)、本質(zhì)、侵略中國(guó)的手段、侵略中國(guó)的危害等問(wèn)題做了較為系統(tǒng)的闡述，并提出了一系列的反帝思想和策略，為新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的反帝反封建路線做出了重要貢獻(xiàn)”[42]。有學(xué)者指出，蔡和森是中國(guó)社會(huì)主義的理論先驅(qū)[43]。

有學(xué)者考察了蔡和森赴法勤工儉學(xué)期間的歷史貢獻(xiàn)，指出，蔡和森在赴法勤工儉學(xué)期間為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建，在思想上、組織上、理論上和實(shí)踐上作出了巨大的貢獻(xiàn)，在黨的歷史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)，占有十分重要的地位[44]。并有研究者指出，“蔡和森是法國(guó)方面中共早期組織的實(shí)際創(chuàng)建人”[45]。

有研究者對(duì)蔡和森的四次莫斯科之旅進(jìn)行了歷史考察，認(rèn)為，這不僅對(duì)于深化蔡和森生平和思想研究具有重要的學(xué)術(shù)理論價(jià)值，而且對(duì)于總結(jié)中國(guó)民主革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以史為鑒、資政育人具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義[46]。

有學(xué)者對(duì)蔡和森關(guān)于中共五大的貢獻(xiàn)進(jìn)行了探究。有學(xué)者研究認(rèn)為，作為最早向共產(chǎn)國(guó)際提出召開(kāi)中共五大的人，蔡和森在籌備中共五大、傳達(dá)宣傳共產(chǎn)國(guó)際指示精神和反對(duì)黨內(nèi)右傾錯(cuò)誤等問(wèn)題上，作出了卓越的貢獻(xiàn)[47]。

有研究者考察了蔡和森對(duì)中共六大的貢獻(xiàn)。認(rèn)為蔡和森“對(duì)中國(guó)革命發(fā)展的不平衡性、革命道路、革命戰(zhàn)略、土地革命、武裝割據(jù)、工人組織方法提出一系列觀點(diǎn)，是八七會(huì)議之后又一次為我黨革命理論、未來(lái)前途做出有益探索”[48]。

八　關(guān)于蔡和森與革命家庭的研究

在中共黨史研究中，此前蔡和森、向警予、李富春、蔡暢、葛健豪多是作為單個(gè)人物或者作為專(zhuān)題進(jìn)行研究的，很少有從家庭的家度，來(lái)折射黨的歷史。其實(shí)在黨的歷史上，有許許多多的革命家庭值得研究，但沒(méi)有引起足夠的重視。在黨的歷史中，革命家庭做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。蔡和森是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，李富春是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奠基者之一。本次研討會(huì)一個(gè)重要的創(chuàng)新就是從革命家庭的視角對(duì)蔡和森研究進(jìn)行了全面的補(bǔ)充和深化。有研究者對(duì)革命家庭的組成及奮斗歷程進(jìn)行整體性研究，有研究者對(duì)蔡和森與向警予的婚姻進(jìn)行了解讀，有研究者從蔡和森、李富春革命家庭對(duì)經(jīng)濟(jì)思想的貢獻(xiàn)進(jìn)行研究，認(rèn)為：“蔡和森科學(xué)闡述了中國(guó)資本主義的性質(zhì)和資產(chǎn)階級(jí)的歷史作用，得出中國(guó)不能獨(dú)立發(fā)展資本主義的結(jié)論。李富春在主管計(jì)劃工作的實(shí)踐中，總結(jié)中寶貴的計(jì)劃工作經(jīng)驗(yàn)，豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)濟(jì)管理思想的內(nèi)容。向警予和蔡暢從經(jīng)濟(jì)解放的角度闡述了婦女解放的意義，從一個(gè)側(cè)面為中國(guó)共產(chǎn)黨的經(jīng)濟(jì)思想做出貢獻(xiàn)?！盵49]有研究者提出，葛健豪的女權(quán)思想促進(jìn)了中國(guó)女性的覺(jué)醒，也為后來(lái)的女性解放運(yùn)動(dòng)奠定了思想與理論的基礎(chǔ)[50]。上述研究，均是從革命家庭的角度進(jìn)行的，豐富了對(duì)蔡和森、向警予、李富春、蔡暢、葛健豪的研究，深化和拓展了中共黨史研究的新視角和新領(lǐng)域。

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(責(zé)任編校：李傳熹)

Overview of Theses atSeminarinMemoryofthe120thAnniversaryofComradeCaiHesenBirth

YANGXiao-chen1,2

(1.School of Marxism Education,NankaiUniversity, Tianjin 300350,China;2.Hefu Research Center, Nankai University, Tianjin 300350,China )

In 2015, the First Research Division of the Party History Research Centre of the CPC Central Committee, the Party History Research Center of the CPC Hunan Provincial Committee, and the CPC Loudi Municipal Committee hosted a seminar in memory of the 120th anniversary of Comrade Cai Hesen birth. Papers presented at the seminar largely focus on Cai′s thoughts on the Party building, his life story and experiences, and his revolutionary family. The seminar has produced a batch of excellent theoretical achievements, suggesting that studies on Cai Hesen have made some breakthrough for a new level. And this will further deepen and expand studies on important figures in the history of the CPC.

seminar to celebratethe 120th anniversary of Comrade Cai Hesen birth; overview of theses; thoughts on the Party building; a revolutionary family; the CPC′s historical figures

2016-04-22.

楊曉成(1985—)，男，重慶開(kāi)縣人，南開(kāi)大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院在讀博士，研究方向：中共黨史黨建。

K2

A

1673-0712(2016)04-0001-06