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(西北師范大學(xué)　外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，甘肅　蘭州　730070)

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從合作原則的違反看電視劇《鄉(xiāng)村愛情浪漫曲》的言語(yǔ)幽默

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(西北師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，甘肅蘭州730070)

合作原則是由美國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家Grice于20世紀(jì)60年代后期提出，用來(lái)指導(dǎo)會(huì)話行為的原則?！案褓囁拐J(rèn)為，合作原則是會(huì)話含義得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)”。[1](P179)然而，遵循合作原則的交際是一種理想情況。在實(shí)際交際中，人們會(huì)有意或無(wú)意違之。無(wú)論是有意或是無(wú)意，都有可能產(chǎn)生幽默效果。本文力圖用Grice的合作原則，并結(jié)合幽默理論，分析電視劇《鄉(xiāng)村愛情浪漫曲》中的人物對(duì)話產(chǎn)生的幽默效果。

合作原則；鄉(xiāng)村愛情浪漫曲；言語(yǔ)幽默

《鄉(xiāng)村愛情浪漫曲》是第8部“鄉(xiāng)村愛情”系列電視連續(xù)劇，于2015年12月11日由騰訊視頻獨(dú)家播放。該劇自上映以來(lái)，收視率不斷創(chuàng)出新高，好評(píng)如潮。趙本山系列輕喜劇“在用詞的選擇上，多用生活化、原生態(tài)的語(yǔ)言”[2](P21～26)，備受研究者關(guān)注。本文將借助語(yǔ)用學(xué)中的一個(gè)重要理論合作原則，并結(jié)合幽默理論，對(duì)劇中的人物對(duì)白進(jìn)行語(yǔ)用分析，以期更好地把握趙氏言語(yǔ)幽默。

一、合作原則

合作原則(Cooperative Principle)是由美國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家格賴斯于20世紀(jì)60年代后期提出的用來(lái)指導(dǎo)會(huì)話行為的原則。該原則指出，交際者雙方應(yīng)該按照交際雙方共同接受的目標(biāo)或方向，在交際過(guò)程中提供所需的且符合交際目標(biāo)的信息。格賴斯認(rèn)為，“在所有的語(yǔ)言交際中，說(shuō)話人與聽話人都有一種默契與合作，使整個(gè)交談過(guò)程所說(shuō)的話語(yǔ)符合交談的目的和方向。”[3](P172)具體而言，合作原則包括四個(gè)準(zhǔn)則：數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則。

1.數(shù)量準(zhǔn)則(Quantity Maxim)

(1)說(shuō)話應(yīng)包含交談所需要的信息；(2)說(shuō)話不應(yīng)包含超出需要的信息。

2.質(zhì)量準(zhǔn)則(Quality Maxim)

(1)不說(shuō)自知是不真實(shí)的話；(2)不說(shuō)缺乏足夠證據(jù)的話。

3.關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則(Relevant Maxim)

說(shuō)話要貼切(與談話有關(guān)聯(lián))。

4.方式準(zhǔn)則(Manner Maxim)

(1)避免晦澀；(2)避免歧義；(3)避免贅述；(3)要有條理。

從理論層面講，為保證高效率的交際，會(huì)話雙方都應(yīng)遵守合作原則。但是，“在實(shí)際的言語(yǔ)交際中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)說(shuō)話人不遵守合作原則及其準(zhǔn)則的情況”。[4](P155)無(wú)論有意違之還是無(wú)意違之，違反合作原則都有可能生成幽默言語(yǔ)。

二、言語(yǔ)幽默

“幽默(humor)是一種詼諧的、滑稽的，意在帶給交際雙方愉悅的交際方式。”[5](P10～13)英語(yǔ)中的 “humor”據(jù)部分學(xué)者們考證，[6](P3)它最初來(lái)源于拉丁文，是一個(gè)當(dāng)“體液”講的醫(yī)學(xué)名詞。在16世紀(jì)末，humor具有了美學(xué)意義?！爸袊?guó)歷史上的‘幽默’只是靜隱之意，與現(xiàn)代幽默無(wú)關(guān)?！盵7](P111)在20世紀(jì)20年代，林語(yǔ)堂先生最先將該詞譯為“幽默”，他認(rèn)為“微妙的常識(shí)、哲學(xué)的輕逸性和思想的簡(jiǎn)樸性，恰巧也正是幽默的特性?！盵8](P76)幽默的表現(xiàn)形式包括笑話(joke)、諷刺(satire)、反諷(irony)、荒誕(absurd)、風(fēng)趣(wit)、戲仿(parody)、喜劇(comedy)、滑稽(farcicality)、軼事(anecdote)等。根據(jù)其表現(xiàn)形式和同語(yǔ)言的關(guān)系，幽默可分為言語(yǔ)幽默(verbal humor)和非言語(yǔ)幽默(non-verbal humor)。言語(yǔ)幽默是指需要語(yǔ)言媒介來(lái)表達(dá)的幽默，如俏皮話、趣聞等。而非言語(yǔ)幽默則不需要語(yǔ)言工具，如默片、啞劇等。本文著重探討電視劇《鄉(xiāng)村愛情浪漫曲》的言語(yǔ)幽默。

1.幽默的生成機(jī)制

幽默機(jī)制也即幽默的致笑原理。對(duì)于幽默的致笑機(jī)制，歷代學(xué)者們眾說(shuō)紛紜。柏拉圖認(rèn)為，笑的性質(zhì)主要是否定性的。亞里士多德提出，笑會(huì)帶來(lái)快感。西塞羅認(rèn)為，最精彩的笑話在于完全出人意料?；舨妓贡值挠^點(diǎn)是，笑來(lái)源于在與別人的弱點(diǎn)相比較時(shí)獲得的優(yōu)越感?？档抡J(rèn)為，笑產(chǎn)生于緊張的期待之驟然落空。20世紀(jì)初，薩利和伊斯特曼提出“游戲說(shuō)”，其認(rèn)為“笑來(lái)源于游戲心境的驟然出現(xiàn)?！盵9](P223)伯格斯提出，幽默雖是人的專利，但與感情無(wú)關(guān)。弗洛伊德從心理學(xué)層面作了探討，認(rèn)為壓抑感的突然釋放會(huì)產(chǎn)生笑，“培育并表現(xiàn)出幽默感能減緩壓力感?！盵10](P632)。

2.幽默的語(yǔ)言手段

幽默的構(gòu)造需要借助一定的語(yǔ)言手段，本文結(jié)合《鄉(xiāng)村愛情浪漫曲》的語(yǔ)料，從語(yǔ)言的語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)音和修辭等方面舉例說(shuō)明該劇中幽默構(gòu)造的語(yǔ)言手段。

(1)幽默的語(yǔ)法手段

幽默的語(yǔ)法手段，包括句型模仿，字序、語(yǔ)序顛倒，標(biāo)點(diǎn)斷句等。所謂句型模仿，即模仿套用眾人耳熟能詳?shù)脑~句，如例1：

木生：你跟秋歌那事都拉倒了，你說(shuō)你還老爹爹叫，叫那親干啥呀？

王天來(lái)：我叫這么多年爸了都，要改口的話也挺費(fèi)勁的。一日為爹，終身為父嘛。

例1 中，王天來(lái)的回答“一日為爹，終身為父”是對(duì)姜太公《鳴沙石室佚書——太公家教》中“一日為師，終身為父”的模仿。

(2)幽默的語(yǔ)義手段

幽默的語(yǔ)義手段，包括解釋、歧義和雙關(guān)等。通過(guò)對(duì)詞句別出心裁的解釋來(lái)制造幽默，是趙氏幽默的常用手段，如例2：

劉能：你是當(dāng)穆桂英？還是當(dāng)蒲志高？

劉英娘：他倆是干啥的？

劉能：他倆賣豆腐的。

例2中，劉能對(duì)劉英娘的孤陋寡聞表示出無(wú)奈，有意將巾幗英雄穆桂英和紅色經(jīng)典小說(shuō)《紅巖》中出賣了江姐的叛徒蒲志高，誤釋為賣豆腐的，打破了觀眾的預(yù)期，制造了幽默。

3.幽默的語(yǔ)音手段

幽默的語(yǔ)音手段，包括近音詞和同音詞。以有意誤聽或無(wú)意誤聽的方式，用同音詞替代個(gè)別詞來(lái)制造幽默，是影視劇作者精心設(shè)計(jì)的語(yǔ)言表達(dá)方式，如例3：

玉田娘：咱倆現(xiàn)在說(shuō)話有代溝。

趙四：帶啥鉤？這也不是打漁，帶……帶什么鉤？

例3中，趙四將“代溝”誤聽為“帶鉤”，令觀眾忍俊不禁。

4.幽默的修辭手段

幽默的修辭手段，“是展現(xiàn)幽默的一種敘述策略”[1](P35～44)，它包括對(duì)比、重復(fù)、委婉法、借喻、夸張和反語(yǔ)等。將不同事物的相似性或共同點(diǎn)放置在同一語(yǔ)境中，用喻體來(lái)替代本體，也會(huì)制造出幽默，如例4：

宋曉峰：你現(xiàn)在就是趴在玻璃罐里的一只蒼蠅，前途是光明的，但已經(jīng)沒(méi)有出口了。

劉大腦袋：這點(diǎn)你放心吧。我會(huì)把這瓶子砸碎了，讓她飛出去。

例4中，宋曉峰將競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手小李比作玻璃罐里的蒼蠅，不僅表現(xiàn)出了宋曉峰的幽默，也顯露出了他們?nèi)酥g微妙的關(guān)系。

三、合作原則的違反與幽默言語(yǔ)的生成

格賴斯認(rèn)為，人們?cè)诮徽剷r(shí)遵守四個(gè)準(zhǔn)則，他們的交際效率最高。然而，不違反合作原則進(jìn)行會(huì)話是一種理想狀態(tài)，人們?cè)趯?shí)際交際過(guò)程中，并不會(huì)一直遵守該原則。一旦違反該原則，就有可能產(chǎn)生幽默效果。

1.數(shù)量準(zhǔn)則的違反與幽默言語(yǔ)的生成

數(shù)量準(zhǔn)則要求人們會(huì)話時(shí)必須提供剛好足夠的信息，但又不能超出所需信息。當(dāng)會(huì)話者沒(méi)有提供交談所需的信息，或者提供了過(guò)量的信息，就會(huì)違法數(shù)量準(zhǔn)則，繼而也可能會(huì)產(chǎn)生幽默言語(yǔ)，如例5：

謝廣坤：你記住，孩子，人不論大小，你得有一顆感恩的心。你到這個(gè)家呢，大家對(duì)你這么好。如果你要是再這么鬧下去，你記住，你將來(lái)會(huì)很危險(xiǎn)。記住沒(méi)有？

騰飛：我記住了。

謝廣坤：記住什么了？

騰飛：我很危險(xiǎn)。

謝廣坤：誰(shuí)讓你記這個(gè)的了呀？什么玩意兒你記很危險(xiǎn)啊，你知道就行，別說(shuō)！

例5中，謝廣坤因兒媳婦王小蒙生了一對(duì)龍鳳胎，之后就對(duì)領(lǐng)養(yǎng)的騰飛判若兩人。他對(duì)騰飛進(jìn)行言語(yǔ)威脅：若不聽話，他將來(lái)的處境會(huì)很危險(xiǎn)。謝廣坤想讓騰飛記住兩點(diǎn)：感恩和危險(xiǎn)處境。但是，騰飛只記住了危險(xiǎn)處境這一點(diǎn)，違反了數(shù)量準(zhǔn)則的第一條準(zhǔn)則，即提供了不足的信息。由此，騰飛的純真率直的回答，造成了謝廣坤和觀眾的心理預(yù)期之失落，“從期待的落空和意外的落實(shí)的猝然遇合”[12](P45～50)，于是產(chǎn)生了幽默。

2.質(zhì)量準(zhǔn)則的違反與幽默言語(yǔ)的生成

質(zhì)量準(zhǔn)則要求人們?cè)谡勗挄r(shí)必須提供真實(shí)可靠的信息，不說(shuō)假話或缺乏足夠證據(jù)的話。但在趙氏輕喜劇作品中，人物之間的對(duì)話時(shí)常違反質(zhì)量準(zhǔn)則，導(dǎo)致矛盾產(chǎn)生，交際雙方相互“掐架”，繼而推動(dòng)劇情發(fā)展，這是趙氏影視作品常用的敘事策略。同時(shí)，也產(chǎn)生了幽默效果，如例6：

趙四：結(jié)婚沒(méi)？

楊光：沒(méi)有呢。

趙四：小孩幾歲了？

楊光：我還沒(méi)成家呢。

例6中，楊光來(lái)應(yīng)聘司機(jī)，趙四對(duì)他進(jìn)行面試。楊光明確回答道自己尚未結(jié)婚，而趙四卻問(wèn)他孩子的年齡，明顯違反了質(zhì)量準(zhǔn)則的第一條次準(zhǔn)則，即故意不說(shuō)真實(shí)的話。兩者一問(wèn)一答，前后矛盾，妙趣橫生?！坝哪饕且环N非理性的情感邏輯”。[12](P48)該段對(duì)話中，趙四的幽默違背了形式邏輯的基本規(guī)律同一律，即前后兩個(gè)概念“沒(méi)有結(jié)婚”和“小孩”是不一致的。

3.關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則的違反與幽默言語(yǔ)的生成

關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則要求會(huì)話者提供的信息必須切題，有關(guān)聯(lián)。否則，“風(fēng)馬牛不相及”會(huì)使雙方會(huì)話中斷。首先，信息接收者由于誤聽或者理解上的偏差，會(huì)無(wú)意違反該準(zhǔn)則。其次，聽話人對(duì)講話人的信息不感興趣，為了轉(zhuǎn)換話題，聽話人會(huì)有意違反這一準(zhǔn)則，如例7：

劉能：啊呀，知道周瑜是咋死的不？

劉英娘：老周家魚，咋死的呀？養(yǎng)挺好嗎不？

例7中，劉能因趙四、劉英和劉英娘讓自己生氣三次，聯(lián)想到三國(guó)典故“三氣周瑜”，向劉英娘詢問(wèn)周瑜的死因。劉英媽文化水平較低，沒(méi)意識(shí)到劉能所說(shuō)的東漢名將“周瑜”，卻由其同音詞“周魚”而聯(lián)想到了老周家魚。周瑜和老周家魚，南轅北轍，明顯違反了關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則。

4.方式準(zhǔn)則的違反與幽默言語(yǔ)的生成

關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則要求會(huì)話者提供的信息必須簡(jiǎn)潔明了，有條理，避免晦澀、歧義和贅述。在該劇對(duì)白中，會(huì)話者由于語(yǔ)音歧義而違反方式準(zhǔn)則，使交談始終處于輕松愉快的氣氛之中，同時(shí)也讓觀眾捧腹，如例8：

劉能：你記住，你嫁給我這一生，我不能讓你白嫁，我必須讓你過(guò)上貴族的生活，

劉英娘：什么玩意兒？你還讓我跪著生活？

例8中，劉能向妻子承諾，要讓她過(guò)上貴族的生活。由于劉能講話磕巴，劉英娘把“貴族的生活”誤聽為“跪著生活”。這種由諧音產(chǎn)生歧義，違反了方式準(zhǔn)則的第二次準(zhǔn)則，是在趙氏影視作品中常用來(lái)制造笑梗的主要手段之一。

5.多項(xiàng)準(zhǔn)則的違反與幽默言語(yǔ)的生成

多項(xiàng)準(zhǔn)則的違反，是指在會(huì)話中既違反方式準(zhǔn)則，又違反關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則，甚至還違反了數(shù)量準(zhǔn)則。如下的例子從表面上看，會(huì)話雙方答非所問(wèn)，傳達(dá)的信息既模棱兩可，同時(shí)又啰哩啰嗦，但它隱含了深刻的幸福觀和教育意義，如例9：

宋曉峰：董事長(zhǎng)，我想問(wèn)你，你現(xiàn)在幸福嗎？

王大拿：我幸不幸福我自己知道啊。

宋曉峰：我問(wèn)你什么是幸福？

王大拿：你考誰(shuí)呢?cái)R這兒?。?/p>

宋曉峰：幸福不是腰纏萬(wàn)貫，更不是開好車、住別墅。幸福是哭的時(shí)候有人疼，累的時(shí)候有人靠，是擁有一個(gè)懂自己和愛自己的人。無(wú)論他有多少，總是把最多最好的留給你。再美的風(fēng)景，若沒(méi)有人陪你一起欣賞，也會(huì)有一種莫名的凄涼；再苦的日子，若有人陪你陪伴，也會(huì)有一種莫名的幸福。幸福是一種感覺，和金錢無(wú)關(guān)。真心不用錢買，真情錢你買不到。金錢是物質(zhì)上能滿足，幸福是精神上的滿足。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，一個(gè)可靠的肩膀，一個(gè)溫暖的懷抱，幸福觸手可及。

例9中，宋曉峰向王大拿接連拋出了兩個(gè)問(wèn)題，他不屑地對(duì)其進(jìn)行了回避。但宋曉峰沒(méi)有放棄，誠(chéng)懇、深入地講述了自己的幸福觀。宋曉峰問(wèn)他是否幸福，而王大拿晦澀的回答，違反了方式準(zhǔn)則的第一次準(zhǔn)則；宋曉峰向他詢問(wèn)幸福的定義，而王大拿避而不談，倆人間的問(wèn)答很不貼切，違反了關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則。同時(shí)，宋曉峰提供了過(guò)量的信息，違反了數(shù)量準(zhǔn)則。幽默之余，他的幸福觀也深入王大拿和觀眾之心，具有啟迪意義。

四、結(jié)語(yǔ)綜上所述，幽默的生成機(jī)制是紛繁復(fù)雜的，還需人類不懈探索。人們?cè)谘哉Z(yǔ)交際中，有意地或無(wú)意地違反合作原則，都有可能生成幽默言語(yǔ)。在《鄉(xiāng)村愛情浪漫曲》中，劇作者綜合運(yùn)用幽默的語(yǔ)法手段、語(yǔ)義手段、語(yǔ)音手段、修辭手段等語(yǔ)言手段來(lái)構(gòu)造幽默，將東北農(nóng)村普通老百姓的愛情、家庭、事業(yè)和生活狀況栩栩如生地展現(xiàn)在了熒幕上。由于本文篇幅有限，無(wú)法做到面面俱到，還有不少問(wèn)題需在今后進(jìn)一步研究。如幽默的目的、幽默的邏輯手段、幽默的哲學(xué)手段、幽默對(duì)人類社會(huì)的作用和幽默的跨學(xué)科、多視角研究等。

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