周俊根

民間中國

雪小禪

喜歡民間這兩個字。咬在嘴里，綿軟柔長。是小火燉的骨頭湯，不怕火慢時間長，一點(diǎn)一滴，把所有滋味全滲到湯里。

民間的東西，帶著地氣。

收藏了兩本老照片，黑白，是三四十年代的中國，帶著那個年代的味道——行走在鄉(xiāng)間的傳教士、街頭剃頭的師傅、出殯的隊伍、不著一絲的纖夫……書的名字叫《過去》，下面一行小字：民間中國。民間中國，絲絲縷縷都透著親切與凄苦，這是真正的中國，我喜歡這種綿密的歡喜與肯定，太飄浮的事情于我而言太遙遠(yuǎn)了。

到老了，我愿意一杯清茶一把椅，坐在太陽下無事翻翻閑書，如果眼睛花了看不了書了，我就閉上眼睛，想想從前……這樣想的時候，心里很民間。

民間多么樸素。我小時，最愛撲到出殯的棺材前去看，那棺材好高好大，披著一塊明鏡，藍(lán)藍(lán)的布，閨女買的，七八個人抬著，后面跟著打著幡的兒子和抱著罐的女兒，兒子面無表情，女兒張著嘴號啕呢，數(shù)落著哭著，人群中有人跟著哭，有人吸著鼻子……我記憶最深的是那吹嗩吶的人，緊緊地吹著，聽著倒像《喜洋洋》，這是我最初對民間的記憶。

有關(guān)生死，卻如此喜悅著。

后來去看胡同，北京800年前的老胡同。胡同名字就非常中國——取燈兒胡同、悶葫蘆罐兒胡同、笤帚胡同、胰子胡同、嘎嘎胡同、帽兒胡同、盆兒胡同、井兒胡同……那些胡同多么民間，曲折著，蜿蜒著，住了一代又一代人，院子里的槐樹老了，門斑駁了，舊光陰打在門楣上，門環(huán)都磨得亮了……推開門，以為到了幾百年前，依然是那樣的四合院，依然是在炒菜做飯的人們，有爭吵，有煙火……最民間的東西，往往最綿密，最絲絲入扣。

前陣子流行中國風(fēng)，女人們開始做女紅。至少要往衣服上繡朵牡丹，同事的妻繡十字繡，一朵朵牡丹開得緊。放以前，我頂煩，但現(xiàn)在，覺得和生活作對其實(shí)沒有半點(diǎn)好處，活得再凜冽再悲烈于內(nèi)心或許豐盈，但于真正的生活，真的太形而上學(xué)了。

小半生過來，我更愿意肯定。有所妥協(xié)，有所認(rèn)同，有所沉默。

向往民間里最溫暖的意——就像中國的民間故事、神話傳說、歷代名女、帝王將相……夏天的晚上，總有幾個唱戲的小組織在樓下活動，有唱梆子的，有唱京劇的……全是非官方的，幾個人，全憑喜歡。各自帶著各自的樂器，你唱一段，我唱一段，沒人評獎，就是落個心里舒服自在，刮風(fēng)正是雨不散，唱了一個夏天《一馬離了西涼川》，沒有長進(jìn)。聽著都煩了，他不煩，張嘴仍然是“一馬離了西涼川……”這是民間的態(tài)度，不卑不亢，不張不揚(yáng)，自得，踏實(shí)，一環(huán)套住一環(huán)……一點(diǎn)也不涼薄。

為什么喜歡民間了呢？是我尋找著人世間的喜悅，試圖展顏一笑？或者是那夏季的蟬，拼了命地叫，想博得這個夏天最美的熱烈？還是，我向往著這散淡如珠的生活，想把它們用文字這根針慢慢穿起，然后在日后的光陰中不停地打磨？

我拿出一塊藍(lán)印花布，鋪在沙發(fā)上，坐在上面，聽著王佩瑜唱的《烏盆記》，翻著一本畫冊。這最民間的畫面，現(xiàn)在想起來就心里暖暖的，那些涼涼的東西，再見，再見吧！

1.請從修辭的角度對文章開頭一段作簡要賞析。

2.全文具體寫了哪些具有民間味道事呢？

3.聯(lián)系上下文為文中畫線句寫一個簡要的批注。

4.文中加點(diǎn)的“這是民間的態(tài)度”具體指的是什么事？這種態(tài)度是一種怎樣的態(tài)度？

5.文章結(jié)尾一段在表達(dá)上有什么作用？

點(diǎn)“贊”暴露性格特征

林小春

經(jīng)常在社交網(wǎng)站上點(diǎn)“贊”的人請注意啦！英國和美國研究人員近日在美國《國家科學(xué)院學(xué)報》上報告說，新開發(fā)的一種計算程序可根據(jù)一定數(shù)量的點(diǎn)“贊”數(shù)據(jù)，“算”出你的性格特征，其判斷比你的朋友、同事甚至家人更加準(zhǔn)確。

社交網(wǎng)站臉譜上的8.6萬多名志愿者完成了一份性格測試問卷，并向研究人員提供了訪問他們的“贊”數(shù)據(jù)權(quán)限。一些志愿者還邀請了親朋好友來填寫問卷，評估志愿者的性格。把志愿者的自我評估作為標(biāo)準(zhǔn)，研究人員發(fā)現(xiàn)，電腦程序“算”出的被測者性格大多比其親朋好友的判斷更為準(zhǔn)確。

研究通訊作者、英國劍橋大學(xué)心理測量學(xué)中心吳又又博士說，電腦僅需分析10個“贊”，便能比測試者的同事更準(zhǔn)確測出其性格；通過分析70個“贊”，電腦就能超過其朋友或室友；140個“贊”便超過其家人，如父母或兄弟姐妹；300個“贊”則能“擊敗”其伴侶。

吳又又表示，如果利用其他社交媒體的“數(shù)字足跡”開發(fā)出類似電腦程序，如微信用戶的訂閱號、網(wǎng)頁瀏覽記錄、網(wǎng)絡(luò)搜索記錄和購買記錄等，電腦判斷的準(zhǔn)確程度可能類似或者更高。

通過對“數(shù)字足跡”的純數(shù)據(jù)分析，電腦有可能比我們所認(rèn)為的更了解我們。吳又又說：“在未來，電腦能推斷我們的心理特征并做出相匹配的反應(yīng)，直到成為情感智能且具有社交能力的機(jī)器。照這樣發(fā)展，科幻電影所描繪的人機(jī)互動場景將變得觸手可及?！?/p>

這類人工智能擁有從招聘到戀愛等多方面的應(yīng)用前景。吳又又舉例說，雇主們能根據(jù)性格結(jié)果找到更合適職位的應(yīng)聘者；市場推廣人員也能借此做出相應(yīng)的產(chǎn)品和服務(wù)改進(jìn)；性格分析甚至可幫助人們在網(wǎng)上更有的放矢地尋找約會對象。

不過，這項成果也可能引起人們對隱私問題的擔(dān)憂。對此，吳又又呼吁相關(guān)部門應(yīng)制定相關(guān)法律，把“數(shù)字足跡”控制權(quán)完全交由用戶。

1.本文標(biāo)題擬得好嗎？請簡要說說你的理由。

2.請在文中畫出與文章標(biāo)題照應(yīng)最緊密的語句。

3.第三段主要運(yùn)用了哪些說明方法？其作用是什么？

4.下面語句中的“有可能”能否刪去？請簡要說明你的理由。

通過對“數(shù)字足跡”的純數(shù)據(jù)分析，電腦有可能比我們所認(rèn)為的更了解我們。

《民間中國》 1.開頭一段運(yùn)用比喻的修辭手法，將“民間”比作“小火燉的骨頭湯”，生動形象地寫出民間“綿軟柔長”的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對“民間”這兩個字的喜愛之情，為全文奠定情感的基調(diào)。 2.三四十年代的中國的黑白老照片；記憶中小時所見的出殯場景；看北京800年前的老胡同；前陣子流行中國風(fēng)，女人們開始做女紅；夏天的晚上，幾個唱戲的小組織在樓下活動。 3.開放題，言之有理即可。示例：作者由“民間中國”的老照片，聯(lián)想到自己未來的生活，期待那時的生活也充滿“民間”味道。 4.“這是民間的態(tài)度”具體指的是唱戲的小組織唱了一個夏天《一馬離了西涼川》，沒有長進(jìn)，張嘴仍然是“一馬離了西涼川……”這種態(tài)度是不卑不亢，不張不揚(yáng)，自得，踏實(shí)。 5.這段文字描寫自己生活中“最民間的畫面”，通過自己的生活和內(nèi)心的溫暖，表達(dá)了作者對“民間中國”的眷念與喜愛之情。（大意相同即可。）

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