武曉德

世界上布滿了形形色色的路，有陽關(guān)大道，也有曲折小路，但若從歷史文化和審美價值角度來說，絲綢之路可謂是最形象生動、富有文化內(nèi)涵的一條。東方古國中國出產(chǎn)的絲綢華麗多彩、飄逸靈動，從長安和東南沿海的港口出發(fā)，伴隨著駝鈴聲抑或波浪聲，向西進(jìn)發(fā)……

自張騫“鑿空”西域之后，絲綢之路便成為溝通東西方的通道。通過絲綢之路，葡萄、石榴、黃瓜等水果、蔬菜，得以在遙遠(yuǎn)的東方扎根。反過來，中國的瓷器、茶葉等傳入西方。在物質(zhì)層面之外，絲綢之路還是一條文化交流之路。絲綢之路上，佛法東來，在中國被發(fā)揚光大，西域的歌舞、雜技走上了中國的舞臺，改變了中國人的生活；而中國的造紙、火藥、航海、印刷等技術(shù)走出國門，促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。

絲綢之路也是一條民族交往、融合之路。樓蘭古國遺址曾發(fā)掘出一具女尸，通過檢測和復(fù)原，她高鼻深目，應(yīng)當(dāng)屬于印歐語系的雅利安人種。可以想象，她的祖先在千百年前從里海之濱、伏爾加河畔或者更加遙遠(yuǎn)的地方出發(fā)，沿著絲綢之路，翻越帕米爾高原，最終定居在中國新疆。在她去世千年之后，蒙古軍隊西征，大批穆斯林從西域遷入中國，并同漢族、蒙古族、維吾爾族等融合，最終形成了一個新的民族——回族。

絲綢之路還是一條開拓發(fā)展，互聯(lián)互通之路。絲綢之路開通以后，華夏政權(quán)常在西域屯田，將農(nóng)耕灌溉技術(shù)帶到當(dāng)?shù)?。西域人在放牧牛羊之外，種起了糧食作物。同時，西域草原上的馬匹、牛羊則為中國之所貴，并影響了華夏政權(quán)邊疆地區(qū)的生產(chǎn)、生活。正如《漢書·地理志》所載，“涼州之畜為天下饒”。

翻閱歷史的流沙墜簡不難發(fā)現(xiàn)，絲綢之路為中國拓展了地理空間，帶來了經(jīng)濟(jì)、文化的交流，促進(jìn)了中華民族的大融合。絲綢之路改變了中國。

歷史的時針撥到今天。習(xí)近平在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，沿著前人的腳步，針對當(dāng)今的現(xiàn)實，提出了“一帶一路”重大倡議，使古老的絲綢之路重新煥發(fā)生機。

“一帶一路”沿線有60多個國家，40多億人口，這意味著巨大的潛在市場和發(fā)展空間。在全球化進(jìn)程受挫的今天，“一帶一路”重大倡議堅持共商、共建、共享原則，在某種程度上重啟了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。可以預(yù)想，通過實施“一帶一路”重大倡議，中國與沿線國家建立經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、文化包容的利益共同體，不僅會給中國帶來新的機遇，也會帶動世界經(jīng)濟(jì)走向新一輪的繁榮發(fā)展。

“一帶一路”沿線不少國家存在民族、宗教矛盾。這其中有歷史的因素，更有經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。一般來說，這些國家歷史上受到過西方殖民國家的侵略和掠奪，錯失了發(fā)展機會。通過“一帶一路”建設(shè)的帶動，這些國家有機會變?yōu)闁|西方交流的樞紐，融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大潮，從根本上改變落后狀態(tài)，實現(xiàn)長治久安。

隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)，沿線各國會找到適合自身的國家現(xiàn)代化道路。國力增強意味著他們在國際社會發(fā)言權(quán)的提升。這對于改變不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序，會起到重要作用。從這個角度來說，“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略將改變世界格局，推動世界多極化和國際關(guān)系民主化，最終促進(jìn)世界的和平穩(wěn)定。因此，“一帶一路”在改變中國的同時，也會改變世界。

“一帶一路”作為一個宏偉目標(biāo)，實現(xiàn)起來絕非易事。不過，只要各國本著和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神，古老的絲綢之路上終將演奏出現(xiàn)代版的“國際大合唱”。