云南 任重遠(yuǎn) 周崇峰

關(guān)于少數(shù)民族知識女性職業(yè)發(fā)展與家庭和諧的圓桌會議

云南 任重遠(yuǎn) 周崇峰

女性在當(dāng)代家庭內(nèi)被賦予了母親、妻子、女兒等角色，而每種角色賦予其不同的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，繁重

的家庭角色責(zé)任與其社會職務(wù)產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖突。家庭對女性職業(yè)生涯發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)的，職業(yè)生涯要與家庭和諧發(fā)展相協(xié)調(diào)。2015年11月21日，云南民族大學(xué)少數(shù)民族婦女性別研究與培訓(xùn)基地、首都師范大學(xué)中國女性文化中心、中國女性文化研究基地，在云南民族大學(xué)共同主辦了關(guān)于少數(shù)民族知識女性職業(yè)發(fā)展與家庭和諧的圓桌會議，會議就少數(shù)民族職業(yè)女性如何協(xié)調(diào)職業(yè)發(fā)展與家庭的關(guān)系，實現(xiàn)“雙贏”展開交流和探討。

首都師范大學(xué)中國女性文化中心主任、中國女性文化研究基地主任王紅旗，云南民族大學(xué)婦女/性別研究與培訓(xùn)基地主任楊國才在發(fā)言中認(rèn)為，盡管改革開放三十多年，女性受到了城市化和商品經(jīng)濟(jì)的沖擊，但各民族女性仍然在成長，她們用女性的話語權(quán)、用女性的智慧使家庭保持在兩性平等和諧的關(guān)系當(dāng)中。所以，她們認(rèn)為女性的經(jīng)驗中，不能缺少少數(shù)民族婦女的經(jīng)驗。故必須重建少數(shù)民族女性生命經(jīng)驗、女性生命精神，重構(gòu)性別平等、和諧的兩性關(guān)系。這是作為當(dāng)下知識女性的一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。然而少數(shù)民族女性的職業(yè)發(fā)展生涯受社會、制度、個人內(nèi)在自我心理和文化觀念等多方面因素的影響的，這正是全世界婦女所共同面臨的難題。通過建立平臺，各民族知識女性相互交流，總結(jié)經(jīng)驗，對推動性別平等及少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展仍然具有重要的建設(shè)與實踐價值。

納西族博士陳柳副教授認(rèn)為，知識女性是現(xiàn)代社會中非常重要而又特殊的一個群體，憑借著良好的教育經(jīng)歷、職業(yè)角色以及工作能力，成為社會發(fā)展的重要力量。但是由于職業(yè)女性、妻子、母親等多重角色之間不可避免的沖突，又普遍表現(xiàn)出一種職業(yè)的壓力，她感到在工作與家庭間存在著兩難的選擇。但她認(rèn)為“魚與熊掌可以兼得”，知識女性完全可以實現(xiàn)職業(yè)發(fā)展與家庭生活的平衡。彝族博士普麗春教授則認(rèn)為，知識女性職業(yè)生涯的選擇因受諸多因素的影響，而顯得充滿挑戰(zhàn)。而在這諸多因素中，家庭對知識女性的影響最大，最為深遠(yuǎn)。因此知識女性需要找到處理好職業(yè)生涯與家庭和諧共處關(guān)系的方法，掃清最大的障礙，使得自己更為成功。她認(rèn)為，女性必須自強(qiáng)自立。現(xiàn)代社會機(jī)制把女性和男性推到同一競爭場所，任何依賴他人的夢想都會成為泡影。作為末代傣王刀世副主席、教授的女兒，刀曉勤副研究員從家庭對于知識女性成長的影響進(jìn)行闡述。她結(jié)合自己特殊的家庭背景及成長經(jīng)歷，深感到家庭對她的成長極為重要。作為末代傣王，她的父親始終認(rèn)為知識改變命運(yùn)，因而也不斷給她灌輸無論處于任何環(huán)境，一定要堅持學(xué)習(xí)的觀點。“文革”期間，傣王被關(guān)押，母親帶著未成年的四姐弟被下放到邊遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村。上學(xué)要翻幾座山，但無論環(huán)境多么艱苦，她一直堅持學(xué)習(xí)。盡管農(nóng)村的教育水平不如城市，但是知識改變命運(yùn)的信念和家庭教育的影響使她從未間斷過學(xué)習(xí)，這也是支撐她不斷努力的動力。后來她們一家人回到昆明，她在工作期間，克服種種困難，調(diào)整家庭與工作的矛盾，在父母的幫助和丈夫的支持下，她邊工作邊學(xué)習(xí)。取得大學(xué)本科文憑后，她依然不斷求索，幾度到泰國進(jìn)修泰國語言文化，積極地申請各類課題，一步一個腳印，終于取得了傣族文化研究工作和家庭事業(yè)的“雙贏”。云南民族大學(xué)研究生院副院長王珊珊教授認(rèn)為，對于少數(shù)民族知識女性而言，家庭與職業(yè)發(fā)展是相互作用、相互影響、相互扶持的。王教授出生于一個傳統(tǒng)觀念較強(qiáng)的白族家庭，接受著較為傳統(tǒng)的儒家教育。她自己比較乖巧、比較服從，沒有太多主張，缺乏自信，缺少自我評價。加之當(dāng)時法律、政策缺乏性別視角，執(zhí)行力度不夠等外在因素，使得她在職業(yè)選擇和發(fā)展上曾經(jīng)一度處于被動狀態(tài)。而隨著社會經(jīng)歷的不斷豐富，社會性別視角的切入使其角色意識和規(guī)劃意識不斷增強(qiáng)，無論是在職業(yè)規(guī)劃、工作能力還是家庭關(guān)系方面，逐漸地由被動變?yōu)橹鲃?。自覺地去思考，不斷地總結(jié)感悟，認(rèn)識到少數(shù)民族女性在職業(yè)發(fā)展和家庭和睦方面要做到幾點努力：首先是學(xué)會思考規(guī)劃，其次是學(xué)會定位，最重要的一點是培養(yǎng)智慧。她認(rèn)為有智慧的工作可以使自己更加專注執(zhí)著，處理問題更具有理性、更有效率，同時也可以大幅提升自己的自信心，不再害羞、膽怯。這種智慧的培養(yǎng)實際上是告訴自己在處理問題時，要有藝術(shù)性。

這次圓桌會議，為少數(shù)民族女性協(xié)調(diào)發(fā)展與家庭的關(guān)系，實現(xiàn)“雙贏”，提出了一些可貴的建議。這些少數(shù)民族優(yōu)秀女性的成功，也為所有職業(yè)女性，提供了可貴的范本。

編 輯：張勇耀 mzxszyy@126.com