河北省古代建筑保護(hù)研究所 張劍璽

古建筑特點(diǎn)及旅游價(jià)值開發(fā)研究
——以正定縣文廟大成殿為例

河北省古代建筑保護(hù)研究所 張劍璽

正定歷史悠久，古跡眾多，享有“古建筑寶庫”的美譽(yù)，如雄偉壯觀、氣勢(shì)恢宏的隆興寺，風(fēng)格各異的廣慧寺華塔，天寧寺凌霄塔，臨濟(jì)寺澄靈塔，開元寺須彌塔及唐代鐘樓，五代時(shí)期的縣文廟大成殿以及古城墻?？h文廟大成殿作為我國現(xiàn)存最早的大成殿，是正定文物的重要組成部分，1996年國務(wù)院公布其為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

正定縣 文廟大成殿 結(jié)構(gòu) 歷史溯源

正定——國家歷史文化名城，地處冀中平原，古稱常山、真定，歷史上曾與北京、保定并稱“北方三雄鎮(zhèn)”，百歲帝王趙佗、常勝將軍趙云故里、中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、是河北省會(huì)石家莊的北大門。地理位置優(yōu)越，交通便利，京廣鐵路、107國道、京深高速公路縱貫?zāi)媳?，石德鐵路、石太鐵路、307國道、石黃高速公路穿境而過，坐落境內(nèi)的石家莊機(jī)場(chǎng)已開通20多條國內(nèi)外航。

正定歷史悠久，名勝古跡眾多，文化積淀深厚，享有“古建筑寶庫”的美譽(yù)。正定縣文廟是明洪武時(shí)期將舊寺院按文廟規(guī)制改建、重修而成的，大成殿即為當(dāng)時(shí)的古寺佛殿，明、清時(shí)期陸續(xù)增建、重修，直至形成縣志中所記載的規(guī)模、布局；建國后文廟僅存戟門、大成殿仍為原物，后來文廟相繼被用作學(xué)校、招待所和法院，在此期間大成殿的地面、墻體及裝修做過較大拆改、變動(dòng)，大木構(gòu)架被封閉于吊頂之內(nèi)，未做擾動(dòng)；1997年大成殿實(shí)施搶險(xiǎn)加固，同時(shí)對(duì)后期拆改部位進(jìn)行復(fù)原，恢復(fù)了大殿原裝修、地面及墻體原貌，2015年，正定文廟大成殿保護(hù)維修工程再次啟動(dòng)。

1　正定縣文廟大成殿形制特點(diǎn)分析

1.1柱網(wǎng)分布與木構(gòu)架形式具有明顯的早期建筑特征

大成殿平面布局采用了“移柱造”，擴(kuò)大了室內(nèi)使用空間，這一做法是早期建筑的一大特征，顯示了建筑構(gòu)造的靈活性；大成殿為廳堂式建筑，采用“徹上露明造”，構(gòu)架方式為“六架椽屋四椽栿前后 牽用四柱”，與《營造法式》中“六架椽屋前后乳栿劄牽用四柱”結(jié)構(gòu)相似，同時(shí)建筑的進(jìn)深、步架、舉架基本符合六架廳堂使用三等材的尺度，整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)合理、簡(jiǎn)潔明了，基本保留了早期建筑的結(jié)構(gòu)特征。

1.2鋪?zhàn)鞒叨?、做法為早期形式，同時(shí)有一定的特殊性

大成殿柱頭鋪?zhàn)鞑捎猛敌脑?，補(bǔ)間使用扶壁栱，鋪?zhàn)髡w結(jié)構(gòu)功能明確，外觀疏密有致，具有濃郁的早期鋪?zhàn)魈卣?；大成殿鋪?zhàn)鞯挠貌妮^為特別，材高基本為三等材，材寬卻達(dá)到了法式中一等材的規(guī)格，宋代頒行《營造法式》對(duì)建筑用材有了明確的規(guī)定，此種作法可從側(cè)面印證此殿建于宋代之前。

1.3建筑構(gòu)件時(shí)代特征明顯

早期特征：唐宋建筑的柱徑、柱高比多在1/7至1/10，大成殿柱徑高比為1：9.34，在此范圍之內(nèi)；另外一些多見于早期建筑的作法，如：柱子有側(cè)腳，所施柱礎(chǔ)為覆盆式雕裝蓮瓣，柱頭部位只施闌額，不施普柏枋，至角柱不出頭，梁架之上施用駝峰、叉手寬大等在此殿均有體現(xiàn)。

后期特征：大成殿因年代久遠(yuǎn)，后經(jīng)歷代維修，保留了不同時(shí)期的建筑特點(diǎn)，屋面做法及瓦件使用表現(xiàn)較為明顯。從老照片看正吻較為瘦高，其上飾有虬龍，正脊兩端、中部為磚雕龍紋，是明代常見的脊吻形式，現(xiàn)屋面為五條脊、布瓦面施琉璃菱形花心做法，屋面瓦件比較雜亂，整體來看大成殿的屋面更多體現(xiàn)了明代建筑的特點(diǎn)。

2　文廟大成殿的歷史地位和影響

正定縣文廟大成殿是我國現(xiàn)存歷史最為悠久的文廟建筑，從正定縣文廟大成殿的外部形態(tài)來看，大成殿斗拱奇大，補(bǔ)間鋪?zhàn)鳑]有華拱，也僅有柱頭鋪?zhàn)?，其中補(bǔ)間鋪?zhàn)饕仓皇窃谥^枋上作隱刻拱，沒有任何多余成分，整個(gè)結(jié)構(gòu)顯得十分簡(jiǎn)約，呈現(xiàn)出明顯的宋代和宋代之前的木結(jié)構(gòu)的建筑特征。當(dāng)前，正定縣文廟大成殿的主體保存比較完好，在歷次修葺過程中也只是在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)行加固、維修等工作，大殿的整體結(jié)構(gòu)沒有絲毫改變實(shí)屬可貴。正定縣文廟大成殿建成于五代年間，在建筑結(jié)構(gòu)以及建筑樣式上承襲了當(dāng)時(shí)的建筑特征。對(duì)于研究五代時(shí)期的建筑提供了珍貴的實(shí)例，并為正定古建筑的構(gòu)成增光添彩。

3　文廟大成殿的文化旅游開發(fā)構(gòu)想

文化旅游產(chǎn)業(yè)是文化和旅游產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，被看作當(dāng)下傳統(tǒng)旅游業(yè)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，綠色發(fā)展、生態(tài)底色、全季性旅游產(chǎn)品體系、“旅游+”等成了古建筑旅游開發(fā)討論的熱點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn)，在古建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的特色文化旅游，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的重要手段。正定歷史文化底蘊(yùn)豐厚，旅游資源豐富，具備發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的先天優(yōu)勢(shì)。應(yīng)深度挖掘整合旅游資源，系統(tǒng)規(guī)劃旅游產(chǎn)業(yè)，綜合開發(fā)旅游項(xiàng)目，著力打造精品旅游線路，打造全國知名旅游品牌。

一是保護(hù)為主合理利用，文物的珍貴在于其真實(shí)完整地保留了文物古跡在歷史過程中形成的價(jià)值及體現(xiàn)價(jià)值的狀態(tài)，合理的開發(fā)利用是將其展示于世人的有效手段，旅游滿足旅游者精神文化的需要，有義務(wù)為游客提供真實(shí)的歷史信息，由于文化具有地域性、民族性、傳承性等特點(diǎn)，很難模仿和復(fù)制，真實(shí)性可算是合格旅游產(chǎn)品的前提，同時(shí)利用還應(yīng)該是公益的，可持續(xù)的，這就要求對(duì)文物的開發(fā)利用一定要秉持正確的理念。正定縣文物旅游資源眾多，極具開發(fā)潛力，在充分保護(hù)好文物古跡的基礎(chǔ)上，搞好規(guī)劃設(shè)計(jì)，合理開發(fā)利用，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展，使其發(fā)揮最大的商業(yè)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

二是發(fā)掘正定文廟大成殿獨(dú)特的歷史文化價(jià)值，2005年河北省首次祭孔活動(dòng)在正定文廟大成殿舉行。經(jīng)典誦讀聲回蕩在這座千年建筑的磚瓦椽檁之間。大典上還首次使用了明代祭孔專用的雅樂進(jìn)行演奏，十年來祭孔活動(dòng)連續(xù)進(jìn)行五次，禮樂程序及儀軌逐步完善，整個(gè)祭祀儀式嚴(yán)格遵照我國明代的釋祭禮冠服、樂舞制度進(jìn)行，禮制完備，莊重肅穆，再現(xiàn)了華夏禮樂的莊嚴(yán)高貴，中正平和，為繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。

旅游是文化性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，文化是旅游的靈魂，旅游的文化本質(zhì)特征必然要求在發(fā)展旅游業(yè)的過程中優(yōu)先發(fā)展旅游文化，用先進(jìn)文化引領(lǐng)旅游可持續(xù)發(fā)展?，F(xiàn)代旅游是旅游者為了滿足自己的精神文化需要而實(shí)施的一種高級(jí)消費(fèi)，旅游者最大的收獲就是精神的愉悅和一段回味無窮的美好記憶，所以沒有文化就沒有旅游，旅游產(chǎn)品和旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)性、文化性是統(tǒng)一的。只有充分重視旅游產(chǎn)品的文化性，挖掘其文化內(nèi)涵，展示文化特色，提高文化品位和文化含量，才能吸引旅游者，才能帶來旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。

三是完善相關(guān)體制、創(chuàng)新管理，文化旅游產(chǎn)業(yè)作為一種綜合產(chǎn)業(yè)，具有關(guān)聯(lián)度高、帶動(dòng)性強(qiáng)、效益高等特點(diǎn)，要健全完善一系列工作機(jī)制，讓發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)有管理機(jī)構(gòu)、有目標(biāo)任務(wù)、有責(zé)任落實(shí)、有考核獎(jiǎng)懲，形成齊抓共管、協(xié)同配合的工作大格局。文廟大成殿的管理機(jī)制創(chuàng)新、市場(chǎng)化改革、專業(yè)化運(yùn)營、資本化運(yùn)作以及差異化競(jìng)爭(zhēng)、綠色化發(fā)展，整合旅游資源，全面優(yōu)化空間布局，提升旅游要素與產(chǎn)業(yè)要素集聚度，提高要素配置效率。

四是政策、資金、人才的支持，文化旅游產(chǎn)業(yè)是綠色產(chǎn)業(yè)、富民產(chǎn)業(yè)和朝陽產(chǎn)業(yè)，給予文化旅游產(chǎn)業(yè)一定的政策、資金、人才扶持很有必要，有關(guān)部門一方面要拓寬融資渠道，積極引入社會(huì)資本，改善基礎(chǔ)設(shè)施條件，進(jìn)一步提高旅游服務(wù)和接待能力；另一方面，健全完善人才培養(yǎng)機(jī)制，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”，打造一支素質(zhì)高、業(yè)務(wù)精、服務(wù)優(yōu)的文化旅游專業(yè)人才隊(duì)伍。

4　結(jié)語

中國文化旅游可分為以下四個(gè)層面，即以文物、史記、遺址、古建筑等為代表的歷史文化層；以現(xiàn)代文化、藝術(shù)、技術(shù)成果為代表的現(xiàn)代文化層；以居民日常生活習(xí)俗、節(jié)日慶典、祭祀、婚喪、體育活動(dòng)和衣著服飾等為代表的民俗文化層；以人際交流為表象的道德倫理文化層。在我國，發(fā)展旅游業(yè)，開展文化旅游是相當(dāng)重要的，它不僅可以增強(qiáng)產(chǎn)品吸引力，提高經(jīng)濟(jì)效益，還可大力弘揚(yáng)中國文化，讓世界了解中國。

正定縣文廟大成殿自其在五代時(shí)期建成以來，歷經(jīng)修葺，當(dāng)前是我國現(xiàn)存最早的大成殿，整體風(fēng)格與構(gòu)件尺度具有明顯的早期建筑特點(diǎn)，同時(shí)瓦頂又保留了明代建筑特征，具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要傳承更需要發(fā)展，應(yīng)該把傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀相結(jié)合，與正定的地域特色、城市特質(zhì)相結(jié)合，進(jìn)一步開發(fā)形式多樣的文化旅游優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)做大、做強(qiáng)、做好。

［1］ 梁思成.正定古建筑調(diào)查紀(jì)略［J］.中國營造學(xué)社匯刊，1933，4（2）.

［2］ 林秀珍.河北正定縣文廟大成殿［J］.文物春秋，1995（1）.

［3］ 朱海，王玉亮，袁洪升.河北文廟保護(hù)現(xiàn)狀與開發(fā)利用［J］.河北旅游職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（1）.

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2096-0298（2016）08（c）-107-02