宋瑞 遼寧大學(xué)

思想政治教育轉(zhuǎn)型的深化改革之我見

宋瑞 遼寧大學(xué)

與發(fā)達(dá)國家相比我國教育事業(yè)起步較晚，教育體系的建立和發(fā)展具有一定的滯后性，特別是在思想政治教育方面，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，處于明顯脫節(jié)的狀態(tài)。社會(huì)主義國家的發(fā)展和建設(shè)是建立在公民整體意識(shí)和素質(zhì)提高的基礎(chǔ)之上的，為了實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和長治久安，思想政治教育必須與時(shí)俱進(jìn)，站在民族興旺和社會(huì)進(jìn)步的高度，提高認(rèn)識(shí)，解放思想，深化改革，積極轉(zhuǎn)型，朝著公民教育、民族振興的方向發(fā)展。

思想政治教育 改革轉(zhuǎn)型

隨后社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的不斷推進(jìn)，思想政治教育也面臨著改革和轉(zhuǎn)型。思想政治教育的轉(zhuǎn)型是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，也是社會(huì)實(shí)踐的需要，與社會(huì)轉(zhuǎn)型共同進(jìn)行，具有一定的系統(tǒng)性和并行性。新時(shí)代的思想政治教育與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系越發(fā)密切，也呈現(xiàn)出新的時(shí)代特點(diǎn)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的大背景下，思想政治教育被賦予了新的時(shí)代使命。隨著現(xiàn)代化腳步的加快，社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)實(shí)踐都發(fā)生了一系列新的變革，思想政治教育本身也發(fā)生了新變化，因此它們之間的實(shí)踐關(guān)系也開始轉(zhuǎn)型，這標(biāo)志著我國的思想政治教育邁上了一個(gè)新臺(tái)階。思想政治教育的轉(zhuǎn)型會(huì)對(duì)原有思想政治教育體系帶來什么樣的沖擊，又會(huì)帶來哪些機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)，是現(xiàn)代我國思想政治教育領(lǐng)域面臨的重要問題，也是現(xiàn)今思想政治教育工作者面臨的新考驗(yàn)。

一、思想政治教育轉(zhuǎn)型的概述

思想政治教育是社會(huì)實(shí)踐中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，與社會(huì)環(huán)境之間關(guān)系緊密?，F(xiàn)代社會(huì)的多樣化發(fā)展，促進(jìn)了思想政治教育從本質(zhì)上的變革。思想政治教育開始打破傳統(tǒng)類型的束縛，向現(xiàn)代教育類型發(fā)生轉(zhuǎn)變，即思想政治教育的轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)代社會(huì)條件下思想政治教育的轉(zhuǎn)型是建立在在傳統(tǒng)思想政治教育體系之上，是改革開放向前推進(jìn)的必然結(jié)果。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的普及和西方文化對(duì)于我國思想政治教育體系的建立和發(fā)展有著積極的推進(jìn)作用的同時(shí)也帶來了一定的負(fù)面影響，以理論教育為主的思想政治教育理念和模式顯然已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。傳統(tǒng)理論灌輸?shù)慕逃椒@然已經(jīng)與現(xiàn)代社會(huì)相脫節(jié)，思想政治教育無論從教育目標(biāo)，還是教育的內(nèi)容，或者是教育功能方面都亟待變革，因此思想政治教育的轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行。

二、思想政治教育的轉(zhuǎn)型之路

（一）被動(dòng)式思想政治教育向主體性公民教育的轉(zhuǎn)型

現(xiàn)代社會(huì)思想政治教育應(yīng)該是主體性公民教育，這是由公民的本質(zhì)所決定的。公民是一個(gè)國家的主體，也是公民賦予了國家的主權(quán)，因此公民是權(quán)利的所有人，也是義務(wù)的承擔(dān)者。國家富強(qiáng)離不開公民整體的素質(zhì)和責(zé)任感。傳統(tǒng)思想政治教育秉持著理論灌輸?shù)慕逃砟詈湍Ｊ?，忽視教育?duì)象的個(gè)性發(fā)展，注重單方面的強(qiáng)制灌輸而弱化了教育對(duì)象主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。傳統(tǒng)的教育方式讓教育對(duì)象學(xué)會(huì)了一味的接受和服從，卻不能學(xué)會(huì)自己的思考、去判斷、去探索、去解決，而獨(dú)立的思考和判斷往往是現(xiàn)代社會(huì)公民最需要的素質(zhì)和能力。由此可見，傳統(tǒng)的思想政治教育有其自身的缺陷存在，是一種單向的、被動(dòng)的教育和灌輸，是限于教育一方對(duì)受教育一方強(qiáng)制性的道德灌輸和教育，與現(xiàn)代社會(huì)要求的自主創(chuàng)新，素質(zhì)教育不相適應(yīng)。要大力發(fā)展素質(zhì)教育，提高公民的素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，就必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，變被動(dòng)性的思想政治教育為主體性的公民教育。采取啟發(fā)式的教育方式，倡導(dǎo)教育對(duì)象個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造性的發(fā)揮，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)，自主探索，自主判斷的能力，為全民素質(zhì)的提高打下良好的基礎(chǔ)。

（二）義務(wù)性思想政治教育向權(quán)利與義務(wù)共存的公民教育轉(zhuǎn)型

任何一個(gè)公民都對(duì)國家和社會(huì)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)，傳統(tǒng)的思想政治教育也將強(qiáng)調(diào)個(gè)人義務(wù)作為主體思想，忽視了個(gè)人應(yīng)享受的社會(huì)權(quán)利。公民是構(gòu)成社會(huì)的主體，公民對(duì)于社會(huì)不僅僅是責(zé)任和義務(wù)的承擔(dān)著，同時(shí)也是社會(huì)權(quán)利的享有者，這是由社會(huì)本質(zhì)決定的。公民社會(huì)強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，也是社會(huì)構(gòu)成和發(fā)展的必要條件，也正是由于權(quán)利與義務(wù)的共同存在，使得公民在社會(huì)的地位得到保障，社會(huì)得以穩(wěn)定發(fā)展。公民與國家、與社會(huì)之間的責(zé)任和義務(wù)是雙向的，是互利共贏的，涵蓋了社會(huì)發(fā)展的各個(gè)層面，因此，現(xiàn)代思想政治教育必須要打破傳統(tǒng)思想政治教育的單一模式，認(rèn)清公民的地位和作用，將原本純粹的義務(wù)性向權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一轉(zhuǎn)變，以此為前提構(gòu)建現(xiàn)代思想政治教育體系，走科學(xué)化、規(guī)范化、可持續(xù)性發(fā)展的道路。

（三）以國家為本位的思想政治教育為以人為本的公民教育的轉(zhuǎn)型

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于公民的教育，其目標(biāo)在于提高公民整體素養(yǎng)，從而提高民族素養(yǎng)，構(gòu)建健康和諧社會(huì)。從這一角度來說，公民教育需要與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)于公民素質(zhì)的要求，這就需要思想政治教育必須立足社會(huì)，以人為本。有學(xué)者認(rèn)為，公民教育必須結(jié)合社會(huì)發(fā)展如生活現(xiàn)實(shí)的需要，與實(shí)際要求結(jié)合起來才能學(xué)有所用，才能對(duì)解決社會(huì)各方面的問題具有實(shí)際的指導(dǎo)意義，與社會(huì)實(shí)際需要相脫節(jié)的教育是無意義的。傳統(tǒng)的本位主義思想政治教育將教育的目標(biāo)立足于國家和集體的宏觀利益，對(duì)教育對(duì)象的個(gè)性需求和獨(dú)立人格予以忽視，這是不科學(xué)的，不僅對(duì)受教育者個(gè)性的成長和素養(yǎng)的提高缺乏有力的促進(jìn)作用，也會(huì)造成教育與社會(huì)發(fā)展相脫節(jié)。教育是為發(fā)展服務(wù)，而以人為本的公民教育強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)與教育對(duì)象個(gè)體之間的緊密相連，共同成長，具有實(shí)際的教育意義和價(jià)值。

三、結(jié)語

思想政治教育立足于現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)新居民，著眼于社會(huì)未來發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是觀念上的創(chuàng)新、思想上的進(jìn)步、新體系的構(gòu)建。作為了一個(gè)歷史相對(duì)久遠(yuǎn)的學(xué)科，如今思想政治教育已經(jīng)作為了一個(gè)獨(dú)立的教育體系而受到教育領(lǐng)域乃至全社會(huì)的關(guān)注。面對(duì)新時(shí)代、新格局，對(duì)思想政治教育也應(yīng)該重新加以定位。作為一個(gè)相對(duì)完整的學(xué)科系統(tǒng)，思想政治教育的轉(zhuǎn)型需要在遵循學(xué)科自身規(guī)律的基礎(chǔ)上，總結(jié)過往經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理念和教育方法，面向?qū)W科發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定的目標(biāo)構(gòu)建新的思想政治教育體系，賦予思想政治教育新的效用和價(jià)值。

[1]孫立平.我國社會(huì)資本與社區(qū)發(fā)育[J],企業(yè)文化,2015.

[2]孫其昂.當(dāng)前思想政治工作的重要領(lǐng)域[J].思想政治工作研究,2016.