陳　靜

(湖北科技學(xué)院 文傳學(xué)院，湖北 咸寧 437100)

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我國(guó)電視節(jié)目過(guò)度娛樂(lè)化現(xiàn)象透視

陳靜

(湖北科技學(xué)院 文傳學(xué)院，湖北 咸寧 437100)

摘要：隨著傳播技術(shù)的發(fā)展和信息化技術(shù)的更新，傳媒對(duì)人們的生活發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，與此同時(shí), 電視傳播過(guò)度娛樂(lè)化而引發(fā)的媒介事件時(shí)有發(fā)生。我國(guó)的電視娛樂(lè)節(jié)目進(jìn)入了一個(gè)新的傳播時(shí)代，過(guò)度的娛樂(lè)傳播影響到人們生活，造成媒體在社會(huì)公眾心目中的地位發(fā)生了偏移，公眾對(duì)媒體所能夠承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任及可信度產(chǎn)生質(zhì)疑。從我國(guó)電視傳播的娛樂(lè)化現(xiàn)象現(xiàn)狀入手，分析了過(guò)度娛樂(lè)化現(xiàn)象及其產(chǎn)生的原因，在此基礎(chǔ)上對(duì)娛樂(lè)化現(xiàn)象所帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了剖析,并探討了我國(guó)電視傳播中過(guò)度娛樂(lè)化的解決途徑和方法。

關(guān)鍵詞：電視傳播；電視節(jié)目；過(guò)度娛樂(lè)化

在中國(guó)傳媒文化的發(fā)展背景下，越來(lái)越多的電視節(jié)目呈現(xiàn)出泛娛樂(lè)化的發(fā)展趨勢(shì)，包括以嚴(yán)謹(jǐn)為基本特征的電視新聞節(jié)目也受到影響。新聞娛樂(lè)化的現(xiàn)狀，究其原因是電視媒體為追求收視率而刻意迎合觀眾，從而導(dǎo)致了泛娛樂(lè)化現(xiàn)象的產(chǎn)生，雖然該現(xiàn)象確實(shí)為各個(gè)電視媒體帶來(lái)了客觀的經(jīng)濟(jì)效益，但是過(guò)度的娛樂(lè)傳播會(huì)逐漸影響到人們的生活，使得媒體在人們心目中的地位發(fā)生偏移。在互聯(lián)網(wǎng)急速發(fā)展的時(shí)代背景下，新聞媚俗化、節(jié)目庸俗化，娛樂(lè)新聞中的偷拍、炒作現(xiàn)象層出不窮。

在世界信息化潮流中，傳媒和娛樂(lè)以席卷全球之勢(shì)影響著人類(lèi)社會(huì)生活的方方面面。作為其中的一個(gè)組成部分，中國(guó)電視傳播同樣啟動(dòng)了娛樂(lè)化進(jìn)程。20世紀(jì)90年代中后期，國(guó)家廣電總局曾明確提出：“應(yīng)該積極地推進(jìn)除新聞?lì)惖墓?jié)目外的其他廣播電視節(jié)目播出與制作的分離，進(jìn)一步發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制對(duì)廣播電視節(jié)目制作的基礎(chǔ)作用?！盵1]“制播分離”能夠加快中國(guó)電視產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，因此電視節(jié)目?jī)叭怀蔀楦骷译娨暸_(tái)互相競(jìng)爭(zhēng)的核心。各電視臺(tái)的電視節(jié)目為爭(zhēng)奪市場(chǎng)占有率逐漸開(kāi)始走向市場(chǎng)化，導(dǎo)致電視的娛樂(lè)功能日漸加強(qiáng)。以1997年湖南衛(wèi)視的《快樂(lè)大本營(yíng)》等綜藝節(jié)目為先鋒，中國(guó)電視娛樂(lè)化浪潮一夜之間迅速蜂起，從中央到地方的各大電視臺(tái)都開(kāi)始制作和播出各種具有娛樂(lè)性質(zhì)的電視節(jié)目。根據(jù)2005年對(duì)我國(guó)某發(fā)達(dá)地區(qū)某城市進(jìn)行的調(diào)查[2]，在1000份調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果中，娛樂(lè)節(jié)目與電視劇節(jié)目受歡迎人數(shù)的百分比分別為56%和49%，而時(shí)政類(lèi)、經(jīng)濟(jì)類(lèi)、農(nóng)業(yè)類(lèi)等類(lèi)型的節(jié)目受歡迎程度較低，從這一調(diào)查結(jié)果中，可以得出這樣的結(jié)論：在現(xiàn)今各種類(lèi)型電視節(jié)目中，娛樂(lè)節(jié)目是當(dāng)前寵兒，各大電視臺(tái)通過(guò)娛樂(lè)節(jié)目拉動(dòng)收視率，進(jìn)而吸引廣告客戶(hù)以獲取經(jīng)濟(jì)效益。娛樂(lè)加廣告成為電視傳播普遍選擇的盈利模式，娛樂(lè)節(jié)目的份額在我國(guó)的電視節(jié)目中所占的比例越來(lái)越大，娛樂(lè)化趨勢(shì)正向所有類(lèi)型的節(jié)目蔓延，這種現(xiàn)象即是過(guò)度娛樂(lè)化的表現(xiàn)。

所謂過(guò)度娛樂(lè)化，就是泛指在電視傳播過(guò)程中，節(jié)目定位、主持人形象以及節(jié)目類(lèi)型等要素的選擇，都是為圍繞受眾的感官刺激需求而展開(kāi)，因而在一定意義上忽視了娛樂(lè)應(yīng)該給予人健康的感性愉悅的真實(shí)目的。就我國(guó)現(xiàn)有電視媒體而言，電視娛樂(lè)化包括兩個(gè)方面：一是在綜藝娛樂(lè)節(jié)目中大肆發(fā)展，二是逐漸蔓延到其他類(lèi)型節(jié)目中。從文化咨詢(xún)到訪(fǎng)談節(jié)目娛樂(lè)化，從文藝節(jié)目娛樂(lè)化到科技節(jié)目娛樂(lè)化，甚至發(fā)展到最嚴(yán)肅的新聞也開(kāi)始娛樂(lè)化包裝。電視娛樂(lè)化的高收視率決定了其在節(jié)目中的主流地位。中國(guó)電視媒體在娛樂(lè)節(jié)目的帶領(lǐng)下進(jìn)入了一個(gè)被娛樂(lè)主宰的狂歡時(shí)代。如我國(guó)電視劇在20世紀(jì)尚追求經(jīng)典和藝術(shù)，而在20世紀(jì)90年代后，則逐漸轉(zhuǎn)向了追求消遣與娛樂(lè)，電視娛樂(lè)化在電視屏幕中占據(jù)著主要地位，從而也使得過(guò)度娛樂(lè)化現(xiàn)象愈演愈烈。

一、國(guó)內(nèi)電視節(jié)目娛樂(lè)化現(xiàn)象之表現(xiàn)

(一)娛樂(lè)節(jié)目大量涌現(xiàn)，電視走向媚俗化

國(guó)內(nèi)各大電視臺(tái)為了爭(zhēng)奪收視率，不斷地尋找和探索新的節(jié)目類(lèi)型，力求在媒體行業(yè)中一鳴驚人。新的娛樂(lè)節(jié)目模式極易受到熱捧，如湖南衛(wèi)視首先推出的娛樂(lè)節(jié)目——《超級(jí)女聲》，在國(guó)內(nèi)掀起了一股平民化的造星浪潮。該節(jié)目以其獨(dú)一無(wú)二的形式為湖南衛(wèi)視聚集了大量的人氣與粉絲，一時(shí)之間，收視率與經(jīng)濟(jì)效益都迅猛增長(zhǎng)。選手們的家庭背景、人生經(jīng)歷也成為各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道的對(duì)象，使得大量觀眾慕名而來(lái)，隨即便帶來(lái)了極高的收視率和收入，其節(jié)目的投資商和制作人自然為之樂(lè)此不疲，對(duì)這些報(bào)道不斷推波助瀾，而這些行為使得選秀不僅僅是在為參賽者本人的才能選秀，而是在為這些選手貼上標(biāo)簽進(jìn)行品頭論足，從而使選秀節(jié)目一定程度上失去了原初的選秀價(jià)值。然而，國(guó)內(nèi)各個(gè)衛(wèi)視競(jìng)相模仿，推出了類(lèi)似的眾多選秀類(lèi)節(jié)目，如浙江衛(wèi)視推出的《中國(guó)好聲音》，用導(dǎo)師加隊(duì)員的形式進(jìn)行選秀，其本質(zhì)與《超級(jí)女聲》基本類(lèi)似。

除此之外，婚戀交友類(lèi)的欄目也逐漸登陸到各大衛(wèi)視平臺(tái)，這些節(jié)目本是以解決單身男女的婚姻問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)的，以幫助單身男女找到自己的另一半，然而，隨著節(jié)目形式的多樣化和各大電視臺(tái)之間收視率競(jìng)爭(zhēng)的激烈，一些電視臺(tái)開(kāi)始尋求一定的噱頭以提升此類(lèi)節(jié)目的收視率，卻違背了節(jié)目的初衷，不少節(jié)目逐漸演變成為一場(chǎng)毫無(wú)意義的價(jià)值取向個(gè)人秀。如江蘇衛(wèi)視的《非誠(chéng)勿擾》捧紅了女嘉賓馬諾，這位嘉賓標(biāo)新立異的一句“寧愿坐在寶馬車(chē)?yán)锟蓿膊辉敢庾谧孕熊?chē)上笑”的經(jīng)典語(yǔ)言使她紅極一時(shí)。此外，還有部分的女嘉賓語(yǔ)言尖酸刻薄，故意放大別人的缺點(diǎn)，為了顯示個(gè)性而無(wú)節(jié)制地去傷害別人等等。這些都是經(jīng)常出現(xiàn)在娛樂(lè)節(jié)目上的畫(huà)面，它給電視娛樂(lè)的發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)重的負(fù)面影響，使電視娛樂(lè)節(jié)目逐漸向媚俗化方向發(fā)展。

(二)嚴(yán)肅的新聞?lì)惞?jié)目出現(xiàn)八卦化，電視新聞娛樂(lè)化傾向明顯

隨著現(xiàn)今媒體的不斷發(fā)展，新聞信息借助電視媒體平臺(tái)獲得了便捷、快速、廣泛的傳播，并且電視媒介消遣和娛樂(lè)的本質(zhì)也在不同程度地感染著電視新聞。新聞最先在電視屏幕以正經(jīng)嚴(yán)肅的形式呈現(xiàn)在觀眾的面前，而現(xiàn)今開(kāi)始逐漸以多種娛樂(lè)化的形式出現(xiàn)，部分學(xué)者把這類(lèi)變化稱(chēng)之為軟新聞[3]。所謂軟新聞，是指一種具有人情味的社會(huì)性的新聞，其形式比較通俗且具有趣味性，并且沒(méi)有時(shí)間界限，其報(bào)道的內(nèi)容多數(shù)是滯后性的社會(huì)事件，且與人們自身沒(méi)有直接的利害關(guān)系，它更多的是向觀眾提供一種娛樂(lè)，幫助觀眾開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操。對(duì)于信息時(shí)代下的觀眾來(lái)說(shuō)，這種輕松和諧的傳播方式更易于為人們所接受，同時(shí)娛樂(lè)化的手段也有助于信息的主動(dòng)表達(dá)。比如娛樂(lè)節(jié)目的龍頭老大湖南衛(wèi)視的《晚間新聞》就采取了“說(shuō)”新聞的方式，吸引了大批的觀眾，使其新聞?lì)惞?jié)目一躍成為國(guó)內(nèi)最受歡迎的節(jié)目之一。但是，軟新聞數(shù)量的激增也使得新聞的嚴(yán)肅性逐漸被娛樂(lè)的八卦性所代替，如明星隱私等獵奇性話(huà)題大量出現(xiàn)；部分電視新聞為了吸引觀眾，還利用粗俗的內(nèi)容以及戲謔的語(yǔ)言來(lái)博取觀眾青睞。新聞?lì)惞?jié)目的此類(lèi)傾向，嚴(yán)重危害了電視傳播業(yè)的良性發(fā)展，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生十分不利的影響。

二、國(guó)內(nèi)電視過(guò)度娛樂(lè)化現(xiàn)象的突出表征

(一)內(nèi)容庸俗化

當(dāng)今娛樂(lè)類(lèi)型的節(jié)目中過(guò)度娛樂(lè)化的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。過(guò)度娛樂(lè)化的編排者刻意排斥高雅文化，用粗俗露骨的語(yǔ)言以及動(dòng)作去編排錄制節(jié)目，其目的明顯是為了博得眼球、提高節(jié)目收視率。例如與性有關(guān)的話(huà)題也在電視節(jié)目中層出不窮，黃色笑話(huà)、具有隱含性的性詞語(yǔ)頻出，甚至連國(guó)外的AV女優(yōu)也開(kāi)始在各大電視綜藝節(jié)目中粉墨登場(chǎng)，這些現(xiàn)象堪用污穢來(lái)形容。更有甚者，為迎合娛樂(lè)化的傾向及收視率，一些電視節(jié)目主持人在電視中常?？桃庖孕愿械拿婷渤霈F(xiàn)，乃至挑逗嘉賓，打情罵俏，這一切都使得電視娛樂(lè)化節(jié)目呈現(xiàn)出庸俗化趨勢(shì)。

(二)感知膚淺化

娛樂(lè)節(jié)目不同于一般嚴(yán)肅性的新聞節(jié)目，只需給觀眾帶來(lái)感性層次上的淺表性認(rèn)識(shí)與思考即可，因此為了迎合各個(gè)層次及不同文化背景的受眾，它允許一定程度的膚淺化。作為公共媒體，其節(jié)目?jī)?nèi)容的傳播應(yīng)該被視為一種社會(huì)行為，其選擇傳播的內(nèi)容不是一般意義上的呈現(xiàn)，而是一種精神意義上的指引，可以稱(chēng)之為一種對(duì)觀眾認(rèn)知的影響。因此，高雅的娛樂(lè)文化不僅影響媒體自己的發(fā)展，而且還影響一個(gè)民族的精神走向。中國(guó)的電視傳媒在娛樂(lè)化的節(jié)目傳播過(guò)程中出現(xiàn)了一種通病，就是娛樂(lè)內(nèi)容傳播的膚淺化。而造成這一根本問(wèn)題的主要因素，是各個(gè)電視臺(tái)為提高自己的收視率而沒(méi)有底線(xiàn)地迎合部分觀眾的喜好，從而使得電視娛樂(lè)節(jié)目越來(lái)越庸俗化。

(三)形式雷同化

娛樂(lè)節(jié)目作為一種可供人們消遣的節(jié)目，其目的是幫助人們?cè)谌諠u增強(qiáng)的壓力環(huán)境中得到有效的釋放。但是如今的電視娛樂(lè)節(jié)目大多都是抄襲他者的仿制品，沒(méi)有太多的創(chuàng)意，不僅不能使觀眾緩解自身的壓力，反而還帶給人壓抑的感覺(jué)。就當(dāng)前國(guó)內(nèi)的娛樂(lè)節(jié)目來(lái)說(shuō)，換湯不換藥的節(jié)目層出不窮，一旦某種娛樂(lè)化節(jié)目以高收視率打開(kāi)市場(chǎng)，緊接著就會(huì)有許多相類(lèi)似的節(jié)目群起而效之。電視相親節(jié)目的鼻祖是湖南衛(wèi)視的《玫瑰之約》，后來(lái)江蘇衛(wèi)視的《非誠(chéng)勿擾》異軍突起，創(chuàng)下娛樂(lè)節(jié)目收視率第一的好成績(jī)。于是，各種類(lèi)型的相親節(jié)目便在各大地方衛(wèi)視紛紛包裝登場(chǎng)，較為著名的有浙江衛(wèi)視的《為愛(ài)向前沖》和東方衛(wèi)視的《百里挑一》，各個(gè)衛(wèi)視平臺(tái)開(kāi)始紛紛上演“相親”大戰(zhàn)，不僅炒火節(jié)目和嘉賓，甚至也把相親的話(huà)題重新推到了人們面前。雖然各大衛(wèi)視的相親節(jié)目的相親形式與節(jié)目互動(dòng)形式不同，但是它們都大同小異，同屬一種類(lèi)型。因而，這些節(jié)目就不可避免地出現(xiàn)諸多雷同現(xiàn)象。

三、電視節(jié)目過(guò)度娛樂(lè)化帶來(lái)的不良后果

電視節(jié)目的過(guò)度娛樂(lè)化給電視媒體帶來(lái)了各種問(wèn)題，這令電視節(jié)目的文化認(rèn)知功能、教育功能和審美功能都受到了不良影響。從現(xiàn)今我國(guó)電視娛樂(lè)化的實(shí)際情況來(lái)看，電視傳播的過(guò)度娛樂(lè)化及其惡性發(fā)展，雖然短時(shí)間內(nèi)能吸引部分趣味不高的觀眾，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，反而會(huì)使觀眾出現(xiàn)“審美/審丑”疲勞，最終將縮小電視媒體的健康發(fā)展空間。

(一)導(dǎo)致電視媒體道德關(guān)懷的缺失

電視節(jié)目過(guò)度的娛樂(lè)化，使得電視節(jié)目為追求收視率及利益而盲目地去進(jìn)行節(jié)目的攝制及錄制，忽視了人們應(yīng)該遵循的基本道德義務(wù)。如對(duì)嚴(yán)肅問(wèn)題的輕率調(diào)侃，對(duì)個(gè)人生理缺陷的渲染放大與嘲弄，其目的僅僅是為了獲得一時(shí)的嘩眾取寵的娛樂(lè)效果。許多訪(fǎng)談?lì)惞?jié)目，為了獲得高收視率，常常以揭露他人的傷疤和隱私為噱頭，缺乏對(duì)人的基本尊重，這就在一定程度上使得電視媒體喪失了對(duì)人的道德關(guān)懷。另外，電視節(jié)目過(guò)度娛樂(lè)化還使得電視媒體開(kāi)始追逐和聚焦社會(huì)的邊緣人群與特殊群體，如乞丐、犯人、殘障人等，而這一切只不過(guò)是為了滿(mǎn)足大眾的獵奇心理以及增加笑料而已，而媒體本身應(yīng)有的對(duì)這些群體的道德關(guān)懷卻蕩然無(wú)存。這就說(shuō)明，電視節(jié)目的過(guò)度娛樂(lè)化會(huì)使得電視節(jié)目缺失應(yīng)有的道德關(guān)懷，進(jìn)而給社會(huì)造成不好的影響。以楊麗娟追星事件為例，這位原本的花季少女，本該擁有自己的正常生活，卻讓自己的父母賣(mài)房賣(mài)腎幫助自己去追星，最后逼死了自己的父親。這一事件折射出了一種社會(huì)現(xiàn)象——娛樂(lè)節(jié)目的過(guò)度膨脹。一些電視媒體為了提高收視率，故意炒作明星、甚至把明星神秘化和高尚化，使得眾多的追星族為追星而狂熱，最終脫離了自己的正常生活軌道。甚至可以說(shuō)，楊麗娟事件的發(fā)生，電視媒體負(fù)有不可推卸的責(zé)任，因?yàn)榇罅侩娨暶襟w介入該事件，甚至公開(kāi)表示用金錢(qián)來(lái)協(xié)助楊麗娟追星，這類(lèi)行為明顯有違道德。媒體利用該故事的悲情為自己炒作以擴(kuò)大營(yíng)銷(xiāo)，實(shí)際上早已經(jīng)喪失了媒體本該具有的道德關(guān)懷。

(二)導(dǎo)致社會(huì)深度信息價(jià)值的消解

電視節(jié)目傳播的過(guò)度娛樂(lè)化，使觀眾開(kāi)始迷戀節(jié)目的感官刺激，內(nèi)心理性思考讓位于視覺(jué)感受。從單純的層面來(lái)看，隨著全球經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，人們?cè)谏钪忻鎸?duì)越來(lái)越多壓力，電視節(jié)目的娛樂(lè)化給人們緊張、煩躁的生活增添了樂(lè)趣，讓人們?cè)诠ぷ髦嗟玫椒潘膳c消遣。但是，如果這種娛樂(lè)節(jié)目不加節(jié)制地占據(jù)電視頻道，將會(huì)令人在迷離麻醉的娛樂(lè)節(jié)目中忘卻自己的積極生活目標(biāo)。就當(dāng)前我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，大部分娛樂(lè)節(jié)目制作粗糙，內(nèi)容粗俗、膚淺，長(zhǎng)時(shí)間浸淫在這種娛樂(lè)環(huán)境氛圍中會(huì)使得人們的審美與評(píng)判能力下降。個(gè)人的社會(huì)道德感也會(huì)在不知不覺(jué)中從理性道德轉(zhuǎn)化為感性道德，甚而至于使其價(jià)值觀、人生觀發(fā)生改變甚至扭曲。此外，過(guò)度娛樂(lè)化的結(jié)果會(huì)導(dǎo)致觀眾盲目地追求娛樂(lè)化的生活，以至于為了一些毫無(wú)價(jià)值的事情而浪費(fèi)時(shí)間和生命。娛樂(lè)化本來(lái)是幫助人們消解生活中的疲勞，給日?？菰锏纳钤鎏順?lè)趣，但是膚淺的娛樂(lè)節(jié)目消解了深度信息的價(jià)值，電視傳播的過(guò)度娛樂(lè)化將會(huì)誤導(dǎo)人們放棄原有的正常價(jià)值尺度而執(zhí)迷于外表的崇拜。

(三)導(dǎo)致電視新聞可信度的降低

在過(guò)度娛樂(lè)化的背景下，炒作成為人們生活中常見(jiàn)的畫(huà)面。不少人為了名氣或是出于某種目的來(lái)炒作自己，網(wǎng)絡(luò)紅人頻繁出現(xiàn)，如芙蓉姐姐走穴、鳳姐征婚、郭美美炫富這些媒體炒作事件及其在電視中的娛樂(lè)播報(bào)，使得人們?cè)趭蕵?lè)之余開(kāi)始質(zhì)疑媒體的信息可信度。媒體娛樂(lè)的過(guò)度，使得娛樂(lè)轉(zhuǎn)向媚俗化，以至于現(xiàn)在一提起娛樂(lè)首先進(jìn)入人們腦海中的便是游戲。這在一定程度上干擾到受眾的判斷力，使受眾對(duì)媒體的公信力產(chǎn)生了懷疑。

當(dāng)前時(shí)代是一個(gè)信息多元化的時(shí)代，各種類(lèi)型的媒體充當(dāng)著對(duì)信息分類(lèi)的工作重任，過(guò)度的娛樂(lè)化使信息的組合被人的價(jià)值取向所左右，那些能夠引起人們深思的內(nèi)容往往會(huì)因過(guò)于理性而被娛樂(lè)節(jié)目拒之門(mén)外。我們從新聞娛樂(lè)化的傾向中便可以看出，新聞欄目從過(guò)去的嚴(yán)肅性逐漸向娛樂(lè)性靠攏，對(duì)事件的報(bào)道常常淡化其嚴(yán)肅性、簡(jiǎn)潔性，而是開(kāi)始注重故事性、強(qiáng)調(diào)刺激性、聚焦情節(jié)性，甚至常常對(duì)事件設(shè)置故事性懸念。

四、我國(guó)電視節(jié)目過(guò)度娛樂(lè)化的改進(jìn)之道

電視節(jié)目過(guò)度娛樂(lè)化不是一朝一夕的，它是在多種因素的合力共同作用下形成的，其中包括商業(yè)化的操作、流行文化的熏染以及時(shí)尚思想的影響。電視節(jié)目娛樂(lè)化在中國(guó)的電視屏幕中有著深刻的社會(huì)背景和邏輯。面對(duì)當(dāng)前的現(xiàn)狀，我國(guó)的電視媒體亟需沖出過(guò)度娛樂(lè)化的困境與重圍，以打造積極健康、催人奮進(jìn)、生動(dòng)活潑、令廣大電視觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)與耳目一新的節(jié)目為目標(biāo)，通過(guò)提升文化傳播內(nèi)涵、注重內(nèi)容創(chuàng)新、重視受眾心理等舉措，提升電視節(jié)目的文化品位，促進(jìn)我國(guó)電視事業(yè)的健康與可持續(xù)發(fā)展。

(一)提升文化傳播內(nèi)涵

如今，媒體雖然是以盈利為目的企業(yè)，但也是公益性、政治性的信息傳播向?qū)?，如果過(guò)分地屈從于市場(chǎng)，一味追求經(jīng)濟(jì)效益，而忘記了自己的根本職責(zé)，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致電視節(jié)目的方向出現(xiàn)扭曲。電視節(jié)目過(guò)分追求娛樂(lè)消遣價(jià)值而忽視認(rèn)知和教育功能，不僅會(huì)降低人們的審美意識(shí)，而且會(huì)將電視文化以及大眾都推向單調(diào)與平庸。當(dāng)然“公眾性的藝術(shù)情趣也需要媒體的有益引介，媒體宣傳在一定的范圍內(nèi)，一定的程度上左右著觀眾的取向。觀眾的欣賞情緒和口味并不是自發(fā)而形成的，而是可以被提高與引導(dǎo)的”[4]。迎合性的東西通常是沒(méi)有思想蘊(yùn)含的，它只是簡(jiǎn)單地給觀眾帶來(lái)感官的刺激。電視媒體作為多元化信息傳播的一種渠道應(yīng)該立足于媒體的專(zhuān)業(yè)定位，其專(zhuān)業(yè)的發(fā)展目的不僅僅是為了提高自身的收視率而取悅討好觀眾，而應(yīng)該走向觀眾與貼近觀眾。

即便是娛樂(lè)節(jié)目，也并不意味著只有流行于膚淺才能生存，它同樣可以被制作成精良的、具有高雅藝術(shù)品味的娛樂(lè)節(jié)目，在給予觀眾審美愉悅的同時(shí)，還能夠讓觀眾體會(huì)到高尚的審美趣味。如央視的《開(kāi)心詞典》，就很好地把娛樂(lè)趣味和文化內(nèi)涵緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)設(shè)置一些步驟將正確的節(jié)目理念貫穿其中。雖然節(jié)目中仍然存在濃厚的商業(yè)色彩，但畢竟打破了娛樂(lè)節(jié)目的庸俗化套路，保持了自己的高雅立意和健康的格調(diào)，具有獨(dú)創(chuàng)性，深受觀眾喜愛(ài)。

(二)創(chuàng)新娛樂(lè)節(jié)目?jī)?nèi)容

文化可以分為雅文化與俗文化，它的構(gòu)成猶如一個(gè)金字塔，站在塔尖的是巨人，但是也不應(yīng)該忽視基底文化的作用。電視節(jié)目同樣也有陽(yáng)春白雪與下里巴人之分，這就要求電視節(jié)目的制作者應(yīng)該把受眾視為有區(qū)別的不同群體，針對(duì)不同受眾的不同需求層面，來(lái)實(shí)施相應(yīng)的傳播策略，應(yīng)該針對(duì)不同受眾群體制作和播出不同電視節(jié)目。這就需要電視媒體在制作節(jié)目時(shí)，在節(jié)目中融入更多的人文關(guān)懷，在節(jié)目?jī)?nèi)容的報(bào)道和編排手段上注重個(gè)性特征，這樣才能抓住自己的目標(biāo)客戶(hù)群。

就當(dāng)前我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，電視媒體首先應(yīng)該重視節(jié)目的內(nèi)容創(chuàng)新，在避免低俗、庸俗、媚俗“三俗”的情況下，堅(jiān)持“以人為本，走親民路線(xiàn)”，在此基礎(chǔ)上對(duì)形式和內(nèi)容不斷創(chuàng)新求變。電視娛樂(lè)節(jié)目若想得到好的傳播效果，還應(yīng)該與紙質(zhì)及新媒體等密切合作，使受眾可以通過(guò)多種媒介渠道獲取信息，繼而通過(guò)群體傳播與大眾傳播去分享信息。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，電視節(jié)目過(guò)度娛樂(lè)化現(xiàn)象是在多種因素合力作用下形成的，它不僅影響了人們的日常生活，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀都產(chǎn)生了一定影響，這就要求政府加大監(jiān)管力度，合理地調(diào)整電視節(jié)目的內(nèi)容；應(yīng)要求傳媒行業(yè)立足于正確的價(jià)值取向，在良好道德指引下自警自律，應(yīng)立足于以節(jié)目自身的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)而不是噱頭來(lái)提高收視率；對(duì)于電視觀眾而言，應(yīng)提高自身對(duì)電視娛樂(lè)節(jié)目的觀賞品味，自覺(jué)抵制低級(jí)庸俗的娛樂(lè)節(jié)目。

[參考文獻(xiàn)]

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[4]陳力丹.輿論學(xué)：輿論導(dǎo)向研究[M].北京：中國(guó)廣播電視出來(lái)社，1999：263.

(責(zé)任編輯文格)

Excessive Entertainment Phenomenon in Chinese TV Programs

CHEN Jing

(CollegeofHumanities,HubeiUniversityofScienceandTechnology,Xianning437100,Hubei,China)

Abstract：With the rapid development of modern communication technology and information technology, the media on human life is playing an increasingly important role. At the same time, media events happen now and then because of excessive entertainment. Having entered a new communication era, China's entertainment has affected the people's life with excessive entertainment, resulting in a shift in the position of social media, so that the public have doubts on the social responsibility and credibility of media. From the present situation of the television entertainment phenomenon, this paper starts to analyze the reason for it. On this basis, it explores the social consequences of the phenomenon as well as the solution to the problem.

Key words：television transmission； TV programs; excessive entertainment

收稿日期：2015-11-12

作者簡(jiǎn)介：陳靜(1978-)，女，河南省潢川縣人，湖北科技學(xué)院文傳學(xué)院講師，文學(xué)碩士，主要從事廣播電視與傳媒文化研究。

中圖分類(lèi)號(hào)：G222.2；G206.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

DOI：10.3963/j.issn.1671-6477.2016.02.0014