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中國語言文化推廣

2016-03-14 18:20:15張麗秋
科教導刊·電子版 2016年1期
關(guān)鍵詞:推廣語言文化

張麗秋

摘 要 本文主要研究的是中國的語言文化推廣策略,從孔院的發(fā)展現(xiàn)狀、西方語言傳播策略、中國語言文化推廣策略及借鑒幾方面來論述,能使讀者更全面地了解中國語言文化的推廣需求、推廣策略。

關(guān)鍵詞 語言 文化 推廣

中圖分類號:H102 文獻標識碼:A

作為語言的傳播者,掌握大量的知識,充分了解中國的方方面面是我們的基本素養(yǎng),上知天文下知地理一點都不夸張。當然有這些基本知識還不夠,我們還要學習推廣對象的語言和文化,抓住其他國家的特點才能教學重點和難點并更好更快地推廣漢語。

積累知識固然重要,但是語言文化的傳播方法也是值得我們深究的課題。國家在這方面也做了較多的嘗試,目前最多也最實用的就是在國外辦孔子學院。

1孔院的發(fā)展現(xiàn)狀

2004年11月21日,全球第一家“孔子學院”在韓國首爾掛牌成立。據(jù)統(tǒng)計到2012年為止,全球占世界人口86%的105個國家和地區(qū)已建立358所孔子學院和500多個中小學孔子課堂。孔子學院現(xiàn)已遍布亞洲、歐洲、美洲、非洲、大洋洲等世界五大洲。截至目前,還有76個國家的400多個機構(gòu)“排著隊”申請設立孔子學院,要求開辦孔子課堂的更是不計其數(shù)。孔子學院從無到有,從全球第一所發(fā)展到358所,以教授漢語傳播中華文化為宗旨,致力于漢語教學,采用各種豐富多彩的形式,傳播中華文化。

法國教育部設立“漢語總督學”,專門負責法國的漢語教育;新加坡總理李顯龍的重要講話及獻辭等,除了英語外都要用中文演講;英國政府提出建議,把漢語列入中學必修外語課程;泰國政府宣布將漢語作為第一外語;美國通過一項聯(lián)邦議會法案,5年中撥出13億美元,用于促進擴大公立學校的漢語教學及與中國的文化交流……諸如此類,皆凸顯了漢語的地位和重要性。目前,全世界學習漢語的人數(shù)已經(jīng)超過了5000萬。“讓中國了解世界,讓世界了解中國”。孔子學院正在各國落地生根,它不僅是世界各國漢語教學的中心,也是傳播中華文化的有力平臺,是中國在人類文明交流史上“謀求與不同文化交流而非同化”的一項重要舉措,成為中華文化走出去的成功案例。

越來越多的人認為,掌握英語是20世紀領先一步的關(guān)鍵,掌握漢語則將在21世紀占據(jù)優(yōu)勢。中國政府通過各種方式支持各國的漢語教育,創(chuàng)辦孔子學院就是一項重要舉措。孔子學院以開展?jié)h語教學為主要內(nèi)容,成為各國漢語教學的中心。采取由中國的大學等公共機關(guān)與對方的大學或研究機構(gòu)共同創(chuàng)辦的方式,對方國家提供土地和教學樓等物質(zhì)基礎,中國方面負責提供漢語教師和教材。此外,中國方面還負責培養(yǎng)漢語教師并舉辦漢語文化學術(shù)講座等活動。

漢語是擴大弘揚中華優(yōu)秀文化的主要途徑,但語言教育不是孔子學院的唯一目的,漢語教學還擔負著文化傳播的使命,語言所傳遞的文化信息在對外漢語教學內(nèi)容中不可或缺??鬃訉W院作為推動漢語文化傳播的重要項目,以漢語教學為起點,旨在通過漢語達到弘揚中華優(yōu)秀文化的目標。孔子學院不僅是一個語言教育的合作機構(gòu),更應該是向海外推廣中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的協(xié)調(diào)者。

孔子學院從成立至今,一直在實踐中不斷摸索如何更有效地把漢語教學和中華文化傳播結(jié)合在一起,如何用外國人喜聞樂見的形式,跨越中外文化差異,增強中華文化的魅力。歷經(jīng)八年的磨礪,孔子學院逐步走向成熟和完善??鬃訉W院(課堂)從啟蒙和普及出發(fā),逐步向高端延伸,采取因地制宜、靈活多樣的辦學形式,他們既面向大中小學,也面向社區(qū)和企業(yè),既教授漢語,也推介中華文化,最大限度地滿足了多層次、多樣化的漢語言文化學習需求。

2西方語言傳播策略研究

語言的發(fā)展是國家強大和進步的標志,有數(shù)據(jù)顯示,西方主要國家早在19世紀就成立了專門的語言文化推廣機構(gòu)。法國1883年成立法語聯(lián)盟,英國1934年英國文化委員會,德國1951年成立歌德學院,西班牙1991年成立了塞萬提斯學院。西方國家的這些語言推廣機構(gòu)的組織管理實質(zhì)上都代表了國家的利益取向。政府部門深入?yún)⑴c和控制語言推廣機構(gòu),而且語言文化推廣機構(gòu)的最高負責人通常是國家元首或政府高官。例如伊麗莎白女王是英國文化委員會的庇護人,查爾斯親王是副庇護人;歷屆法國總統(tǒng)都是法語聯(lián)盟的名譽主席;歌德學院的最高管理層代表委員會的現(xiàn)任主席猶塔·林巴赫曾歷任德國司法部長及德國最高憲法院院長。各國語言文化推廣機構(gòu)的成功運作離不開政府的支持,實質(zhì)上是政府文化外交戰(zhàn)略的具體表現(xiàn)和重要平臺。

美國很早就將英語的推廣作為國家戰(zhàn)略,將語言作為“語言戰(zhàn)略武器”,制定了各種積極策略,并且賦予諸多使命,其中之一便是利用語言工具,傳播美國意識形態(tài),對“關(guān)鍵語言”區(qū)域進行文化滲透,推銷美國的意識形態(tài),破壞他國文化安全。

英國二戰(zhàn)后把英語的推廣和普及視為政治、軍事和經(jīng)濟以外的第四個層面的外交活動,英國文化委員會的最初使命就是推廣英語,傳播英國文化。1954年,英國政府正式把英語推廣納入國家戰(zhàn)略框架。根據(jù)發(fā)展規(guī)劃,英國文化委員會到2015年讓全世界一半以上的人口講英語。

德國同樣重視通過德語來增強國家軟實力。歌德學院是德國的文化中介機構(gòu)之一,是德國對外文化政策的重要執(zhí)行者。歌德學院的主要工作為語言工作、文化活動和咨詢服務。歌德學院在德國對外的文化推廣傳播中占據(jù)核心和主導地位。

法國在語言教學時不忘灌輸法國文化,宣揚法語代表一種“地位”、“修養(yǎng)”和“生活的品位”。針對法語聯(lián)盟在法國文化傳播中發(fā)揮的核心作用,法語聯(lián)盟的前名譽主席希拉克說“法語聯(lián)盟一直是法語國家的前方哨所”。

3中國語言文化推廣策略研究及借鑒

從國家戰(zhàn)略角度看,孔子學院與英國文化委員會等一樣,都為國家整體外交政策和利益服務,語言推廣和文化傳播歷來是與國家的政治目標相呼應的。國家間的語言與文化交流,其主要或核心內(nèi)容都貫穿著各自的外交戰(zhàn)略??鬃訉W院作為中國政府的對外語言文化傳播機構(gòu),也要服從中國的整體大國戰(zhàn)略,要為提高中國“軟實力”,提高中國國際影響力而服務。

孔子學院雖然成績有目共睹,但是但語言文化推廣速度并未與經(jīng)濟高速發(fā)展、國際地位大幅提升的步伐相適應。究其原因,不能忽視中西方經(jīng)濟、文化上的深層差別。一種語言在世界范圍內(nèi)的需求,體現(xiàn)了這個國家在世界上的地位、綜合國力以及國際形象,更重要的是國際社會對這個國家未來的預測,國強則語盛。西方發(fā)達國家在經(jīng)濟上優(yōu)越于中國,西方文明相對于中國文化仍然占據(jù)優(yōu)勢地位,英語屬于強勢語言,漢語相對弱勢,在此現(xiàn)實之下,西方民眾了解中國文化的愿望較低,有意愿學習中文的比例也比較小,與當今中國人學習英語趨之若鶩的情形有天壤之別。

除經(jīng)濟文化上的深層差別,在文化傳播手段方面,西方國家擁有我們無法比擬的高效傳播手段、巨大的資金儲備、豐富的運作經(jīng)驗、嚴密的網(wǎng)絡體系和組織機構(gòu)。這些差距,是在文化傳播領域我國面臨的競爭壓力的根本原因。而目前這方面中國的經(jīng)驗和手段都不足。漢語國際推廣的戰(zhàn)略地位仍不夠明確,沒有被提到應有的戰(zhàn)略高度,沒有成為國家外交和外宣工作的有機組成部分,也沒有走出去戰(zhàn)略的重要內(nèi)容進行總體規(guī)劃與實施。

我們應多向文化傳播做得成功的國家和機構(gòu)學習。相比中國漢語推廣的現(xiàn)狀,英語在全球的推廣可以說取得了巨大的成功。我們需要學習英語在全球推廣的策略和手段,研究行之有效的策略。西方人只有認同了中國文化,才能激發(fā)出學習漢語的內(nèi)部驅(qū)動力。

目前我國對外文化傳播中,由于創(chuàng)意匱乏和缺乏再創(chuàng)新,文化作品展示形式較為單一雷同,缺乏創(chuàng)意,對西方民眾缺乏吸引力,基本屬于淺層次上的文化推廣。我們司空見慣的文化資源在西方國家看來卻視若珍寶,他們重新詮釋,灌入西方價值觀,如美國借助中國的傳統(tǒng)題材拍攝了《花木蘭》動畫大片,票房過億;中國名著《三國演義》被日本的動畫和韓國的游戲改變后,在中國賺得盆滿缽滿。這些原本屬于中國的古典文化被國外進行挖掘、創(chuàng)新,加入其價值觀、宣傳文化,成為他國巨額利潤來源。對外文化傳播中,我們必須做中國文化的主人,對中國傳統(tǒng)文化深挖掘,多創(chuàng)新,把中國文化的精髓和潛力真正發(fā)掘出來。

文化傳播如果與本國特色藝術(shù)形式結(jié)合推廣,會收獲出人意料的效果。西方對于中國武術(shù)的認識和接受,是看李小龍武術(shù)電影而開始的;李玉剛的表演在西方多個國家大受歡迎;一些傳統(tǒng)音樂在西方的表演也受到西方民眾的熱烈評價。我國的文化傳播機構(gòu)一方面要加強文化差異性研究,了解不同國家的文化歷史、生活方式和價值取向,采用西方國家容易接受的方式傳播文化,水到渠成地完成文化傳播任務。另一方面更要讓中國傳統(tǒng)文化保留自己的特色,展現(xiàn)出卓然不群的魅力,這是一個重要課題。

從文化傳播手段上看,以好萊塢為代表的美國世俗文化的全球傳播手段,值得我們學習。美國人通過文學、影視作品、藝術(shù)品、廣告等,從多角度立體展現(xiàn)美國世俗文化,潛移默化傳播觀念、道德倫理、生活方式和社會準則,培養(yǎng)西方意識與觀念。在新媒體時代,世界霸權(quán)國家擁有龐大資本、長期對外宣傳的傳媒系統(tǒng),嚴密的網(wǎng)絡體系和組織結(jié)構(gòu),他們必然憑借控制的全球主要媒體和技術(shù)優(yōu)勢,沖擊他國文化安全。在我國文化傳播能力尚不夠強大的時候,我們不妨采取文化上的“拿來主義”,積極地參與、學習并逐漸地利用它來壯大自己,并且健全自己的傳播手段與傳播渠道。應該認識到,我國的對外漢語推廣戰(zhàn)略雖已起步10年,但仍步履維艱,困難重重。

目前,承擔漢語推廣職能的機構(gòu),在國外主要是國家漢辦領導的孔子學院體系,在國內(nèi)主要是各大學的留學生教學部門。這兩個體系,在對外交流方面有其獨有的優(yōu)勢,也有其天然的局限性。漢語推廣不僅需要官方帶動,還需要調(diào)動民間力量參與。由于對外漢語培訓市場大潮初起,民間培訓機構(gòu)普遍規(guī)模偏小、生存周期太短。整個市場缺乏有效的運作標準,惡性競爭屢見不鮮,導致培訓機構(gòu)能夠深入研究教學方法和推廣戰(zhàn)略的很少。目前對外漢語培訓行業(yè),許多企業(yè)轉(zhuǎn)瞬即逝,近10年以來,民間機構(gòu)只有唐風漢語教育科技有限公司做得比較扎實,能夠有計劃逐步有序拓展海內(nèi)外市場,在漢語水平考試、漢語師資培訓、教學資源開發(fā)等方面取得了一些重大進展。但“一枝獨秀不是春,百花齊放春滿園。”漢語要走向世界,首先需要國內(nèi)的對外漢語培訓行業(yè)整體上有充分的發(fā)展。

在全球化時代,中華民族的偉大復興,需要漢語和中國文化走向世界,作為漢語推廣和文化傳播的重要陣地的孔子學院擔負著這一光榮而艱巨的任務。經(jīng)過近10年的發(fā)展和努力,孔子學院成為代表中國的文化品牌。此品牌的良好運作,將成為我國構(gòu)建文化軟實力,實現(xiàn)中國語言戰(zhàn)略的重要一環(huán)??鬃訉W院要抓住當前機遇,迎接挑戰(zhàn),研究西方國家文化傳播之道,制定傳播策略,把中國文化的精髓真正“送”到全球。

參考文獻

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[2] 張西平,劉若梅.世界主要國家語言推廣政策概覽[M].北京:外語教學與研究出版社,2008.

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