伊國棟　朱良　劉雪婷

摘要：閩西即福建省最西部，地處武夷山東麓，山林眾多，方言復(fù)雜，許多相隔數(shù)里的村莊卻出現(xiàn)不同方音、方言甚至不能相互溝通。本文以寧化縣為例，通過文獻閱讀和實地考察，用地理學的思維解釋出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因。

關(guān)鍵詞：方言;地理阻隔;遷移;中心地理論

一、 研究區(qū)域概述

本文選擇寧化縣作為研究對象有兩個原因。一是寧化地處福建省西部，武夷山脈東麓，為閩贛兩省交界縣之一。其西部的石壁鎮(zhèn)被譽為“客家祖地”，是漢人南遷時候的重要落腳點?，F(xiàn)在中國大陸和臺灣以及東南亞各地，約有五千多萬客家人，他們大部分的族譜中，明確記載其始祖或祖先是石壁人或?qū)幓?。語言是隨著人們的遷移、交流或者隔離發(fā)生改變的，寧化的方言在客家方言的形成過程中有重要影響。

二是寧化的地理環(huán)境在全區(qū)具有代表性，境內(nèi)屬于閩贛臺地大面積抬升區(qū)的相對下陷地帶，地勢由西向東遞降，并形成由北到南五條地帶性地貌，低山、丘陵、盆地占全境總面積的96%[1]。

寧化方言，總體來說屬于閩西客話的一種土語。與其它客家方言相比，寧化方言在語音、詞匯和語法方面都獨具特色，它極大地保留著古漢語成分，口頭表現(xiàn)力極強，使用書面語匯較多。根據(jù)語音、詞匯方面存在的差異，可將其大致分成四片（如圖1所示）：翠江片：包括翠江鎮(zhèn)和城郊、湖村、安樂、曹坊、石壁、淮土、方田、濟村、中沙、河龍、水茜12個鄉(xiāng)鎮(zhèn);泉上片：泉上鎮(zhèn);安遠片：安遠鄉(xiāng);治平片：治平畬族鄉(xiāng)[1]。不同片區(qū)之間的方言基本不能交流，各片區(qū)內(nèi)部基本可以交流。同一片區(qū)、不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間還存在明顯的差異，主要表現(xiàn)為語調(diào)的差異。但是各鄉(xiāng)內(nèi)部，甚至距離數(shù)里的村之間也還存在不同程度的差異，但是差異進一步減小。

二、復(fù)雜方言成因分析

1.地理阻隔

寧化縣地處武夷山脈，多山地丘陵，森林覆蓋率超過70%，這成為古代隔離中原戰(zhàn)火的天然屏障，魏晉南北朝以來，多次中原大亂，都有大批難民南遷進入福建和廣東。同時這也成為隔離語言的屏障。所以當北方的漢語發(fā)生巨大變化時，當?shù)氐姆窖灾羞€很好地保留了古代中原的漢語?？图曳窖灾泻芏嗫谡Z表達還與古代書面表達相似，簡短而有力，動詞活用現(xiàn)象也非常普遍。古代漢語中很多字詞的意思跟現(xiàn)代漢語相比已經(jīng)發(fā)生了很大變化，但卻在客家方言中保留了下來，如客家方言中“走”還是跑的意思，“行”是走的意思，“樵”可以名詞作動詞做砍柴的意思等。

落后閉塞的交通不但阻隔了當?shù)厝伺c中原的交流，還阻隔內(nèi)部人之間的交流。毛澤東在《如夢令·元旦》中寫到“寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑”反映了當時寧化縣森林密布、交通閉塞的情況。根據(jù)當?shù)乩先嘶貞?，解放以前寧化還保存大量原始深林，山間常有老虎出沒傷人，并且盜賊橫行。這樣惡劣的自然條件和交通狀況減少了人們中長距離交流的頻率。于是縣內(nèi)各地語言中原有的差別繼續(xù)存在，相同部分也漸漸分化，語言之間的差異日漸顯著。

寧化縣4個方言片區(qū)中，安遠方言與其它片區(qū)差異最大，屬于贛方言，與它相鄰的建寧縣相近，而其它三個片區(qū)屬于客家方言。這是因為安遠鄉(xiāng)內(nèi)水系流向建寧縣，與縣內(nèi)其它地區(qū)所屬水系不同，分水嶺阻隔了人們之間的交流，所以語言也變得不同。

2.歷史移民

由于戰(zhàn)亂等原因，客家民系一共有5次大遷移，寧化最主要的居民大概是第二次大遷移（唐末至北宋）時定居于此的中原漢人的后代[2]。很多宗祠的族譜中也記載他們的祖先在唐末遷往當?shù)囟ň?。作者本人的宗族也是唐末從河南遷往寧化，并一直定居到現(xiàn)在。這些遷入者來自天南海北，帶來了不同的方言。這些方言地理阻隔被保持了下來，于是就出現(xiàn)了在方圓幾千米的地方卻有原來中原幾百甚至上千千米才會出現(xiàn)的語言差異。

同時，遷入時間跨度很長，據(jù)羅香林的《客家淵源考》僅第二次遷移的時間就跨度兩百多年（公元880-1126）。語言會隨著時間演變，不同時間遷入的居民在語言上必然也存在差異。這種差異通過地理阻隔保留下來進一步使當?shù)胤窖愿訌?fù)雜多樣。

3.交流障礙

中國古代主要是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，商品經(jīng)濟并不發(fā)達。當農(nóng)副產(chǎn)品剩余時便拿到集市出售。閩贛邊山區(qū)由于交通不便，不能形成大規(guī)模集市，于是形成了一種叫“墟”的小集市場。每隔固定的時間，2～10天不等，在相對規(guī)模較大的鄉(xiāng)村（一般是現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地）形成集市，附近的農(nóng)民按照約定前來交易，這就是所謂的“墟”。

根據(jù)克里斯塔勒的“中心地理論”原則，農(nóng)民會尋找最容易到達的“墟”從事交易活動。而最容易到達的“墟”除了距離之外，還綜合了地形、道路等情況。閩贛邊多為山地丘陵，之間形成一個個山間盆地，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了肥沃的土壤，也成為移民的村落。較大盆地形成的大規(guī)模村落慢慢產(chǎn)生“墟”，周圍相對較小村落則在固定時間前來交易成為其腹地。由于翻山越嶺到另一個盆地很困難，所以往往一個“墟”的腹地就是一個中等規(guī)模的山間盆地。

通過考察和訪談發(fā)現(xiàn)，一般同一個“墟”的腹地居民的方言和口音都比較相近，與相鄰“墟”腹地的居民則存在較大差異，這是因為經(jīng)濟活動使得同一個“墟”腹地居民之間的交流頻繁，而不同“墟”腹地的居民之間沒有經(jīng)濟活動，加上地形復(fù)雜和交通閉塞，所以缺少交流。由于經(jīng)濟活動主要在一個“墟”的腹地內(nèi)的居民中進行，所以人際關(guān)系也就受到腹地邊界的限制，婚嫁也往往集中在同一個“墟”的腹地內(nèi)，其居民之間的交流不斷加強，語言趨于相同。不同“墟”的腹地的居民交流減少，語言分化。

三、總結(jié)

閩西地區(qū)的地理環(huán)境和人文歷史具有相似性，所以對寧化縣的研究結(jié)論基本也適用于全區(qū)。本文主要從三個方面：地理阻隔、歷史移民和經(jīng)濟生活分析了閩西地區(qū)方言特別復(fù)雜的形成原因。其它因素，如行政區(qū)劃、客家居民的守舊習性等，也對方言形成有影響。▲

參考文獻：

[1]寧化縣志纂委.寧化縣志[M].福州：福建人民版社，1992.

[2]羅香林.客家源流考[M].香港：中國嘉應(yīng)香會，1989.