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基于大學(xué)生學(xué)習(xí)接受習(xí)慣的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
——以高校政治理論課為例

2016-03-15 14:21張金麗
關(guān)鍵詞:價(jià)值觀習(xí)慣核心

張金麗

(河北工業(yè)大學(xué),天津 300401)

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基于大學(xué)生學(xué)習(xí)接受習(xí)慣的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
——以高校政治理論課為例

張金麗

(河北工業(yè)大學(xué),天津 300401)

高校思想政治教育工作是培養(yǎng)大學(xué)生的主要途徑,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的重要組成部分,事關(guān)青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)接受習(xí)慣的內(nèi)涵、特點(diǎn)、現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并在充分考慮大學(xué)生學(xué)習(xí)接受習(xí)慣的前提下,探究增強(qiáng)思想政治教育課程實(shí)際效果、促進(jìn)教學(xué)改革的有效途徑。

接受習(xí)慣;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;大學(xué)生;教學(xué)效果

思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要途徑,對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有深遠(yuǎn)意義。大學(xué)生是文化素質(zhì)較高的一個(gè)群體,他們思維活躍、精力充沛又積極熱情。正是如此,大學(xué)生也承載著來(lái)自國(guó)家、社會(huì)、家庭的期望,擔(dān)負(fù)著更多社會(huì)責(zé)任與家庭責(zé)任。但思想政治理論課在高校的具體實(shí)施卻并不理想。有的大學(xué)生不僅沒(méi)有意識(shí)到思想理論課的重要性,甚至事與愿違出現(xiàn)嚴(yán)重的逆反心理。因此,我們有必要對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)接受習(xí)慣進(jìn)行分析,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,探究增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)際效果的有效途徑。

一、大學(xué)生學(xué)習(xí)接受習(xí)慣

(一)大學(xué)生學(xué)習(xí)接受習(xí)慣的內(nèi)涵

現(xiàn)代發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為,習(xí)慣是積久養(yǎng)成的生活方式,大學(xué)生的學(xué)習(xí)接受習(xí)慣是指大學(xué)生對(duì)課堂信息的接收、理解和認(rèn)同的長(zhǎng)期行為方式和綜合心理指向。因此,大學(xué)生的學(xué)習(xí)接受習(xí)慣主要受大學(xué)生的信息認(rèn)知習(xí)慣和信息接受習(xí)慣影響。不僅是一種人腦的認(rèn)知活動(dòng),也是一種學(xué)習(xí)習(xí)得活動(dòng)。本文中的學(xué)習(xí)接受習(xí)慣主要以大學(xué)生在思想政治理論課中的學(xué)習(xí)接受習(xí)慣為主要分析對(duì)象。

大學(xué)生學(xué)習(xí)接受習(xí)慣體現(xiàn)在大學(xué)生所能接受的課堂教學(xué)模式、教學(xué)方法等各個(gè)方面。是學(xué)生對(duì)教學(xué)的主觀、直觀的評(píng)價(jià)和反應(yīng),對(duì)知識(shí)接收的途徑有不同要求,對(duì)實(shí)效性、導(dǎo)向性的把握也有不同的要求。尤其是對(duì)大學(xué)生而言,正處于心理發(fā)展的時(shí)期,價(jià)值觀尚未完全形成,與個(gè)人的興趣愛(ài)好相關(guān)或相符的信息最容易讓大學(xué)生成為接受信息的受眾群體,他們的主體需求對(duì)信息接收有著非常重要的影響。大學(xué)生在接受不同類型的信息時(shí)有著不同的需求。在接收生活服務(wù)類的信息時(shí),主要想的是符合個(gè)人的生活需求;在選擇接收新聞?lì)愋畔r(shí),主要的動(dòng)機(jī)是了解社會(huì)和周邊發(fā)生的事情;在接收教育學(xué)習(xí)類信息時(shí),主要考慮的是增加專業(yè)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)習(xí)。大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中,面臨各種問(wèn)題所產(chǎn)生的對(duì)于各方各面的信息的主體需求是其選擇接受信息的主要?jiǎng)訖C(jī),影響著大學(xué)生對(duì)信息的選擇和接受。

求知和成長(zhǎng)是大學(xué)生在大學(xué)期間需要完成的主要任務(wù),大學(xué)生對(duì)于生活信息、社會(huì)新聞?lì)愋畔?、教育學(xué)習(xí)類信息的接觸、接收、接受的過(guò)程都是源自于對(duì)求知和成長(zhǎng)的內(nèi)在需要,這種強(qiáng)烈的需求會(huì)引發(fā)他們有目的地選擇和注意,例如,大學(xué)生會(huì)通過(guò)圖書館主動(dòng)尋找閱讀與自己所學(xué)的專業(yè)相關(guān)的書籍來(lái)獲取相關(guān)的知識(shí),會(huì)與同學(xué)老師主動(dòng)交流和討論來(lái)獲取相關(guān)知識(shí),提升自己的認(rèn)知能力。

(二)大學(xué)生學(xué)習(xí)接受習(xí)慣的特征及現(xiàn)狀

在信息高速發(fā)展,多元價(jià)值觀不斷發(fā)展和相互沖擊的今天,大學(xué)生是對(duì)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、新銳思維和新型媒體信息攝入量最多,接受速度最快的一代,由于其年齡特征、個(gè)性特征和所處學(xué)習(xí)環(huán)境的不同,學(xué)習(xí)接受習(xí)慣也呈現(xiàn)出不同特征。主要有以下幾個(gè)方面:

第一,大學(xué)生在接觸媒介時(shí)的主要目的就是獲取各種各樣的信息,學(xué)習(xí)知識(shí)和娛樂(lè)消遣,有很明確的目的性,而且在接觸媒體的過(guò)程中,都呈現(xiàn)出一種積極性、主動(dòng)性,大部分的學(xué)生在接觸媒體過(guò)程中都居于主體地位,能夠按照自己的意愿來(lái)調(diào)節(jié)和控制。

第二,大學(xué)生接觸的媒體主要有手機(jī)、電視、廣播、電腦、雜志等等,但這其中最頻繁的就是手機(jī)和電腦,傳統(tǒng)媒介所發(fā)揮的作用在逐漸減小。當(dāng)前大學(xué)生接收信息最主要的渠道就是網(wǎng)絡(luò),部分大學(xué)生甚至過(guò)分依賴新興媒介,沉迷于網(wǎng)絡(luò)。

第三,大學(xué)生在接觸媒介過(guò)程中所接收的信息良莠不齊,不過(guò)大部分的大學(xué)生對(duì)于信息還是具有較高的鑒別能力的,他們并沒(méi)有盲目依賴新興媒介,對(duì)于媒介的社會(huì)角色有著較為理性的認(rèn)知。

第四,大學(xué)生在接受信息時(shí),最先是由于自己的需要,然后對(duì)信息有一定的理性認(rèn)知,在逐漸深入了解過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一定的情感認(rèn)同,并轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的行動(dòng)。也可能是出于需要,在踐行的過(guò)程中逐漸產(chǎn)生認(rèn)知、認(rèn)同,也可能是先產(chǎn)生認(rèn)同,然后再認(rèn)知、踐行。

二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和養(yǎng)成需要認(rèn)知、認(rèn)同和踐行習(xí)慣的統(tǒng)一,認(rèn)知是基礎(chǔ), 認(rèn)同是關(guān)鍵,踐行是歸宿,三者相互聯(lián)系,相互作用。

(一)理性認(rèn)知習(xí)慣

理性認(rèn)知是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的基本內(nèi)涵的深刻把握,它具有抽象性和確定性,是情感認(rèn)同的基礎(chǔ)和實(shí)踐的深層動(dòng)因。增強(qiáng)理性認(rèn)知就是要深化對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象內(nèi)在結(jié)構(gòu)和內(nèi)在邏輯的科學(xué)把握。我們黨是代表最廣大人民群眾根本利益的黨,黨與人民的利益關(guān)系決定著黨和人民有著共同的價(jià)值追求。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中,不僅需要黨政干部和思想政治教育工作者增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理性認(rèn)知,還需要把這種理性認(rèn)知有效地傳遞給包括廣大青年在內(nèi)的所有社會(huì)公民,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀所蘊(yùn)涵的科學(xué)性和真理性激發(fā)人們對(duì)這種價(jià)值觀念的崇敬和信念,并最終把這種認(rèn)知轉(zhuǎn)化為人們的實(shí)踐。

(二)情感認(rèn)同習(xí)慣

“單是理性既然不足以產(chǎn)生任何行為,或是引起意志作用,所以我們就推斷說(shuō),這個(gè)官能理性同樣也不能制止意志作用,或與任何情感或情緒爭(zhēng)奪優(yōu)先權(quán)”。應(yīng)當(dāng)看到,從理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化不僅需要理論本身的科學(xué)性和真理性,從而“掌握群眾”,還需要人們對(duì)實(shí)踐結(jié)果的可預(yù)知性和可預(yù)見(jiàn)性,從而激發(fā)群眾。社會(huì)價(jià)值觀認(rèn)同的基礎(chǔ)在于社會(huì)共同利益的存在,“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。今天,不同的個(gè)體、不同的階層皆有其各自的利益訴求和價(jià)值取向,但人們之間利益的共生性、交互性、聚集性決定了其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同不僅完全可能而且非常必要。 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,人民群眾是主體。而人民群眾是處于多種利益關(guān)系之中的,群眾主體構(gòu)成的多層次和復(fù)雜性,決定了在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)不僅要在理論深度上增強(qiáng)對(duì)其理性認(rèn)知,還要在情感道義上增強(qiáng)對(duì)其情感認(rèn)同。如果說(shuō)理性認(rèn)知解決的是知與不知的問(wèn)題,那么情感認(rèn)同解決的則是信與不信的問(wèn)題。“認(rèn)同歸于相互理解、共享知識(shí)、彼此信任、兩相符合的主體之間的相互依存。認(rèn)同以對(duì)可理解性、真理性、正當(dāng)性、真誠(chéng)性這些相應(yīng)的有效性要求的認(rèn)可為基礎(chǔ)”。可以說(shuō),增強(qiáng)情感認(rèn)同,就是在與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的淵源關(guān)系中感悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的巨大凝聚力,就是在與人們利益需求的映照關(guān)系中強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,就是在與切身體驗(yàn)所見(jiàn)所聞的踐履關(guān)系中領(lǐng)略社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行動(dòng)感召力。

(三)踐行習(xí)慣

踐行是一種由內(nèi)而外的過(guò)程,將價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)外化為實(shí)際行動(dòng)。

1、規(guī)范日常行為,塑造大學(xué)生良好行為習(xí)慣。日常學(xué)習(xí)生活的行為習(xí)慣是一個(gè)人道德品質(zhì)和思想素養(yǎng)最真實(shí)、最直接的體現(xiàn),大學(xué)生的日常行為表現(xiàn)也是檢驗(yàn)其是否將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的價(jià)值觀的最好標(biāo)準(zhǔn)。因此,要通過(guò)深度輔導(dǎo)、綜合測(cè)評(píng)、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等手段,注重對(duì)大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活行為的規(guī)范,引導(dǎo)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,養(yǎng)成高尚品格,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,優(yōu)化生活作風(fēng);引導(dǎo)大學(xué)生知行合一,以小見(jiàn)大,從一點(diǎn)一滴的小事做起,嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)于日常行為之中。

2、指導(dǎo)課外活動(dòng),幫助大學(xué)生將理論應(yīng)用于實(shí)踐黨團(tuán)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)和志愿服務(wù)等課外活動(dòng),是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn),也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化的重要途徑。要充分發(fā)揮學(xué)生黨員和優(yōu)秀團(tuán)員的先鋒模范作用,加強(qiáng)基層黨組織建設(shè),創(chuàng)新基層黨建工作等途徑,提升黨團(tuán)活動(dòng)的水平;要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社團(tuán)建設(shè)與社團(tuán)活動(dòng),強(qiáng)化優(yōu)秀社團(tuán)的輻射作用、示范作用、服務(wù)作用;要鼓勵(lì)大學(xué)生深入敬老院、孤兒院、救助站、打工子弟學(xué)校等單位,利用專業(yè)知識(shí)開(kāi)展愛(ài)心助殘、助孤、助老和支教掃盲、科技興農(nóng)、醫(yī)療衛(wèi)生、法律援助、文化下鄉(xiāng)等志愿服務(wù)活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生踐行“公益人人可為、時(shí)時(shí)可為、處處可為”的理念。

3、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐,增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的有效途徑,也是大學(xué)生增長(zhǎng)才干、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的重要方式。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐,大學(xué)生能夠更清楚地了解和認(rèn)識(shí)國(guó)情,親身感受時(shí)代脈搏,真正認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的歷史使命,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,大學(xué)生還能夠向社會(huì)宣傳和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從而進(jìn)一步深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解,增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主動(dòng)性與積極性。因此,要定期組織大學(xué)生赴革命圣地開(kāi)展以“感受紅色經(jīng)典、傳承革命精神、爭(zhēng)做時(shí)代先鋒”為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);組織大學(xué)生利用寒暑假,圍繞“三農(nóng)”問(wèn)題、教育公平、住房保障、醫(yī)療改革等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,深入社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè),開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”主題調(diào)研和實(shí)踐活動(dòng),深入了解基層社會(huì)的新變化和基層民眾的新期待,深刻感知“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代內(nèi)涵。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下的高校政治理論課建設(shè)

當(dāng)前社會(huì)正處在多種思想潮流激烈碰撞的時(shí)期,把握好大學(xué)生思想政治教育的主流方向,樹立正確的價(jià)值觀念,要求高校必須重視對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。而大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要是大學(xué)生接受核心價(jià)值觀的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,需要越強(qiáng)烈,越愿意去接受,所以我們必須把握大學(xué)生接受習(xí)慣的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)之上,展開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

(一)確立科學(xué)合理的考核評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。激勵(lì)和推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的前提條件是明確考核的基本依據(jù)和精神指導(dǎo),并不斷增強(qiáng)和完善考核評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),減少主觀情感因素的不利影響,從而調(diào)動(dòng)師生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

(二)充分利用考核評(píng)估結(jié)果的激勵(lì)作用。有考核,就有獎(jiǎng)懲??茖W(xué)合理的考核評(píng)估體系最終劍指科學(xué)合理的獎(jiǎng)懲機(jī)制以此激勵(lì)師生,并作為教師階段性工作考核的參照和學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)先的依據(jù),從而充分調(diào)動(dòng)師生教與學(xué)的激情和興趣,保障有序高效施行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

(三)充分發(fā)揮現(xiàn)代傳播媒介的宣傳教育作用?,F(xiàn)代化的傳播媒介在當(dāng)代大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)中所占的比重非常大,大學(xué)生在接受信息的時(shí)候最依賴的就是網(wǎng)絡(luò),所以高校在宣傳教育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)候要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用,利用現(xiàn)代化的媒介,尋找大學(xué)生容易接受的方式,以達(dá)到事半功倍的效果。

(四)改進(jìn)教育方式,進(jìn)行多樣化教學(xué)。陳舊、單調(diào)的教育方式非但不容易達(dá)到預(yù)期的教育效果,反而會(huì)引起學(xué)生的厭倦情緒和逆反心理,所以教師在教育過(guò)程中要不斷創(chuàng)新教育方式,并積極讓被教育者參與到教育過(guò)程中來(lái),調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

(五)讓學(xué)生參與制度的制定。學(xué)校應(yīng)該定時(shí)召開(kāi)學(xué)生意見(jiàn)征集座談會(huì),制定本科學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)辦法,將開(kāi)展核心價(jià)值觀教育活動(dòng)納入學(xué)院學(xué)生的工作年度綜合考核內(nèi)容,健全工作檢查、督促和考核機(jī)制。梳理學(xué)生學(xué)習(xí)生活等方面存在的困難與問(wèn)題,制定學(xué)生困難與問(wèn)題解決方案,并成立“學(xué)生監(jiān)督小組”監(jiān)督方案的整改落實(shí)。讓學(xué)生知曉制度的運(yùn)行。

(六)加強(qiáng)師德師風(fēng)和干部作風(fēng)建設(shè)等方面的制度,并通過(guò)教育讓光服務(wù)平臺(tái)告知全體學(xué)生。落實(shí)讓學(xué)生受益的制度,健全責(zé)任追究和監(jiān)督制度,努力提高執(zhí)行制度的自覺(jué)性,讓學(xué)生在精細(xì)化的管理中健康成長(zhǎng)、順利成才。

(七)建立長(zhǎng)效機(jī)制,讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中強(qiáng)化主體責(zé)任感。制定學(xué)生實(shí)踐育人活動(dòng)的考核指導(dǎo)意見(jiàn),建立市級(jí)大學(xué)生實(shí)踐育人基地建設(shè)評(píng)選制度,形成市、校、學(xué)院(系)三級(jí)的實(shí)踐育人基地網(wǎng)絡(luò),構(gòu)建立項(xiàng)、管理、考核、激勵(lì)、分享相結(jié)合的實(shí)踐育人體系。高??梢耘c居民社區(qū)簽訂文明共建協(xié)議,在愛(ài)國(guó)主義教育基地、農(nóng)村社區(qū)、敬老院等單位建立各類實(shí)踐育人基地,為大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐奠定基礎(chǔ)。每年組建各類實(shí)踐活動(dòng)團(tuán)隊(duì)。支持大學(xué)生開(kāi)展“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在基層”實(shí)踐活動(dòng),為大學(xué)生協(xié)同創(chuàng)新實(shí)踐團(tuán)隊(duì)活動(dòng)提供資金支持,到企業(yè)一線開(kāi)展實(shí)踐鍛煉。通過(guò)多渠道多載體的親身體驗(yàn),學(xué)生在實(shí)踐中自主提升社會(huì)責(zé)任感,不斷增強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。

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The Socialist Core Values Education Based on College Students' Learning Acceptance Habit——Taking "Political Theoretical Course" in Colleges as a Case

ZHANG Jin-li

(Hebei University of Technology, Tianjin 300401, China)

The ideological and political education work in colleges and universities is one of the main way to cultivate the college students,is an important part of cultivating and practicing the socialist core values, which is related to the healthy growth of young students. This paper, guided by the socialist core values, analyzes the connotation, characteristics and the present situation of college students' learning acceptance habit, and on the premise of fully considering the college students' learning acceptance habit, exploring to strengthen ideological and political education actual effects, the effective ways to promote the teaching reform.

acceptance habit; the socialist core values; college students; teaching effect

2016-05-30

張金麗(1991- ),女,河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院2014級(jí)碩士研究生,研究方向:思想政治教育。

D64-4

A

1671-3974(2016)03-0024-04

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你總要習(xí)慣一個(gè)人
好習(xí)慣
知名企業(yè)的價(jià)值觀