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蘇俄非常時(shí)期列寧關(guān)于學(xué)習(xí)德國(guó)國(guó)家資本主義的思想

2016-03-15 18:43:46
貴州社會(huì)科學(xué) 2016年5期
關(guān)鍵詞:蘇俄蘇維埃列寧

俞 敏

(南京師范大學(xué),江蘇 南京 210023 )

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蘇俄非常時(shí)期列寧關(guān)于學(xué)習(xí)德國(guó)國(guó)家資本主義的思想

俞敏

(南京師范大學(xué),江蘇南京210023 )

蘇俄非常時(shí)期,列寧指出“國(guó)家資本主義是我們的救星”,認(rèn)為轉(zhuǎn)變黨和國(guó)家的工作重心時(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒德國(guó)的國(guó)家資本主義,以促進(jìn)蘇俄經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。針對(duì)反對(duì)學(xué)習(xí)和借鑒德國(guó)的國(guó)家資本主義的言論,列寧進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評(píng)。他的上述思想對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有重要的理論借鑒意義。

蘇俄非常時(shí)期;列寧;國(guó)家資本主義;學(xué)習(xí)

蘇俄非常時(shí)期指俄國(guó)十月武裝起義勝利至蘇維埃俄國(guó)國(guó)內(nèi)革命取得勝利之間的歷史時(shí)期。在此期間,列寧面對(duì)蘇俄經(jīng)濟(jì)落后和生產(chǎn)力落后的現(xiàn)實(shí)以及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)的要求,主張學(xué)習(xí)和借鑒資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)管理方式。他特別提出,蘇俄需要學(xué)習(xí)和借鑒德國(guó)國(guó)家資本主義的管理方式。

一、德國(guó)國(guó)家資本主義的一般情況及對(duì)列寧思想的影響

19世紀(jì)70年代德國(guó)的統(tǒng)一和統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的形成,促進(jìn)了資本主義工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。從1870年至1913年,德國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)總量增長(zhǎng)4.7倍,它在世界工業(yè)總產(chǎn)量中的比重躍居世界第二位[1]。德國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,原因之一在于它走上了一條國(guó)家主導(dǎo)下的優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)、高度的資本集中和壟斷以及政府對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高強(qiáng)度干預(yù)為主要特征的工業(yè)化道路。

上述德國(guó)的工業(yè)化道路向前繼續(xù)發(fā)展,貫穿于第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期的德國(guó)。1914年8月8日,德國(guó)成立了“戰(zhàn)時(shí)工業(yè)委員會(huì)”和“戰(zhàn)時(shí)原料管理處”,前一機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)政府向企業(yè)分配訂貨和管理軍需生產(chǎn),后一機(jī)構(gòu)下轄59個(gè)軍需公司,負(fù)責(zé)征集各種工業(yè)生產(chǎn)原料和向相關(guān)企業(yè)分配這些原料,把重要原料優(yōu)先給予在生產(chǎn)中處于優(yōu)勢(shì)地位的壟斷組織。由于戰(zhàn)爭(zhēng)造成德國(guó)普遍的饑荒,德國(guó)政府先后建立起戰(zhàn)時(shí)糧食公司、中央飼料局、中央水果蔬菜局、戰(zhàn)時(shí)糧食局、中央馬鈴薯局、帝國(guó)谷物局、戰(zhàn)時(shí)動(dòng)植物油脂管理局、帝國(guó)服裝局等機(jī)構(gòu),這樣就把人們基本的消費(fèi)需求也納入了政府計(jì)劃管理的軌道。1915年,德國(guó)頒布了一個(gè)“卡特爾”化法律,促進(jìn)了德國(guó)重要工業(yè)經(jīng)濟(jì)壟斷組織的發(fā)展,強(qiáng)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和管制。1916年德國(guó)頒布了《興登堡綱領(lǐng)》,規(guī)定勞動(dòng)力不得隨意流動(dòng),工業(yè)生產(chǎn)必須首先服從戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事的需要,從而為戰(zhàn)時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)提供了前提條件。對(duì)企業(yè)和勞動(dòng)力的控制,一定程度上已經(jīng)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展脫離開(kāi)了市場(chǎng)利潤(rùn)的導(dǎo)向,轉(zhuǎn)而按照政府的要求進(jìn)行生產(chǎn)。這樣,德國(guó)戰(zhàn)時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)結(jié)束了自由資本主義時(shí)期政府、政治和經(jīng)濟(jì)分離的特征,成為國(guó)家干預(yù)和管制下的資本主義模式的發(fā)源地。

德國(guó)戰(zhàn)時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)列寧產(chǎn)生了重要的影響。根據(jù)統(tǒng)計(jì),在列寧關(guān)于帝國(guó)主義的筆記中共保存了1915-1916年間的20本筆記和其他一些札記。從這些材料的題目上看,直接與德國(guó)經(jīng)濟(jì)有關(guān)的大約是23份,而直接與英國(guó)有關(guān)的大約是9份,與法國(guó)、美國(guó)、俄國(guó)有關(guān)的分別是7份、6份、5份。這在一定程度上表明了反映德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的材料在列寧帝國(guó)主義理論形成中的重要性。德國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展的材料對(duì)于列寧十月革命后經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想也有著重要的影響。

19世紀(jì)70年代以后德國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,另一個(gè)重要的原因是新科技在生產(chǎn)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。在大體相同的時(shí)期(19世紀(jì)70年代-20世紀(jì)初),人類(lèi)歷史上的第二次工業(yè)革命得以完成。它以電力的廣泛應(yīng)用為顯著特點(diǎn)。德國(guó)科技工作者對(duì)這次工業(yè)革命作出了很大的貢獻(xiàn)。德國(guó)科技的發(fā)展對(duì)于第二次工業(yè)革命的實(shí)現(xiàn)作出了貢獻(xiàn),同時(shí)德國(guó)也是受益于第二次科技革命的國(guó)家??萍嫉陌l(fā)展以及它在生產(chǎn)領(lǐng)域里的應(yīng)用,促進(jìn)了德國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。列寧看到了這些事實(shí),對(duì)照俄國(guó)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力落后的狀況,不能不產(chǎn)生蘇俄需要向德國(guó)學(xué)習(xí)的思想。

二、關(guān)于“國(guó)家資本主義是我們的救星”的思想

上述德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式,可以稱為國(guó)家強(qiáng)力干預(yù)和管制經(jīng)濟(jì)+應(yīng)用新科技的方式。國(guó)家干預(yù)和管制經(jīng)濟(jì),也就是國(guó)家資本主義。十月革命時(shí)期以及1918年春天,列寧在提出轉(zhuǎn)變黨和國(guó)家的工作重心時(shí)主張學(xué)習(xí)和借鑒德國(guó)的國(guó)家資本主義,以促進(jìn)蘇俄經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

早在武裝起義前夕即1917年9月,列寧在《大難臨頭,出路何在?》一文中寫(xiě)道:“帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)是社會(huì)主義革命的前夜。這不僅因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難促成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的起義(如果社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)上尚未成熟,任何起義也創(chuàng)造不出社會(huì)主義來(lái)),而且因?yàn)閲?guó)家壟斷資本主義是社會(huì)主義的最充分的物質(zhì)準(zhǔn)備,是社會(huì)主義的前階,是歷史階梯上的一級(jí),在這一級(jí)和叫做社會(huì)主義的那一級(jí)之間,沒(méi)有任何中間級(jí)?!盵2]218這里的意思是,國(guó)家壟斷資本主義意味著資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家已經(jīng)將生產(chǎn)資料掌握在自己手里,意味著無(wú)產(chǎn)階級(jí)在掌握了政權(quán)時(shí)即擁有了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)財(cái)富。這就說(shuō)明,國(guó)家壟斷資本主義緊挨著社會(huì)主義,它們之間沒(méi)有任何隔離帶或中間階段。國(guó)家壟斷資本主義也就是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的國(guó)家資本主義,德國(guó)就是處于這樣的狀態(tài)。在這篇文章中,列寧以德國(guó)的例子說(shuō),什么是國(guó)家?國(guó)家是統(tǒng)治階級(jí)的組織,在德國(guó)便是容克(小地主)和資本家的組織。他們掌握著生產(chǎn)資料,客觀上為社會(huì)主義準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。如果用革命的手段推翻了容克和資本家的國(guó)家,建立了革命民主國(guó)家(指建立了工農(nóng)國(guó)家),則是采取了走向社會(huì)主義的一個(gè)步驟,即這樣的國(guó)家及社會(huì)離社會(huì)主義制度更近了一步。他說(shuō):“真正革命民主國(guó)家中的國(guó)家壟斷資本主義,必然是走向社會(huì)主義的一個(gè)或一些步驟!”[2]217

1918年4、5月,列寧在全俄中央執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議上關(guān)于蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)的報(bào)告中,在《論‘左派’幼稚性和小資產(chǎn)階級(jí)性》的文章中,更明確、更深刻地闡述了這個(gè)思想。當(dāng)時(shí),蘇維埃政權(quán)基本得以鞏固,發(fā)展經(jīng)濟(jì)和發(fā)展生產(chǎn)力成為首要的任務(wù)。列寧主張采取國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)組織如企業(yè)實(shí)施計(jì)算和監(jiān)督的方式即國(guó)家資本主義的方式來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和發(fā)展生產(chǎn)。他說(shuō):“蘇維埃政權(quán)下的國(guó)家資本主義意味著什么呢?在目前實(shí)現(xiàn)國(guó)家資本主義,就是實(shí)行資本家階級(jí)實(shí)行的計(jì)算和監(jiān)督。德國(guó)的國(guó)家資本主義就是一個(gè)樣板。我們知道德國(guó)比我們高明?!边€說(shuō):“只要稍微想一想,在俄國(guó),在蘇維埃俄國(guó),確立這種國(guó)家資本主義的基礎(chǔ)將意味著什么,那么任何一個(gè)沒(méi)有喪失理智、沒(méi)有被書(shū)本上的只言片語(yǔ)完滿頭腦的人都一定會(huì)說(shuō),國(guó)家資本主義是我們的救星?!盵3]236在這里,他一是說(shuō)在俄國(guó)實(shí)施對(duì)企業(yè)的計(jì)算和監(jiān)督就是國(guó)家資本主義,二是說(shuō)德國(guó)的國(guó)家資本主義是俄國(guó)的樣板,三是說(shuō)蘇俄如果建立起國(guó)家資本主義的基礎(chǔ)等于獲得了救星。為什么說(shuō)國(guó)家資本主義是蘇俄的救星呢?因?yàn)閲?guó)家資本主義意味著將許多企業(yè)集中起來(lái),由小生產(chǎn)變成了大生產(chǎn),國(guó)家政權(quán)可以對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行干預(yù)和管制,引導(dǎo)企業(yè)朝向有利于國(guó)家政權(quán)和工農(nóng)利益的方向發(fā)展生產(chǎn)。而蘇俄正好缺少這些。在蘇俄,小資產(chǎn)階級(jí)自發(fā)勢(shì)力以及與此相聯(lián)系的各種弊端如糧食投機(jī)、生產(chǎn)過(guò)程中的無(wú)紀(jì)律和怠工、社會(huì)生活中的無(wú)政府主義和混亂狀態(tài)等威脅著蘇維埃政權(quán)。所以只有建立起國(guó)家資本主義,才能克服上述各種弊端,使蘇維埃政權(quán)擺脫危局。

列寧還指出:“為了把問(wèn)題說(shuō)得更清楚,我們首先來(lái)舉一個(gè)最具體的國(guó)家資本主義的例子。大家都知道,這個(gè)例子就是德國(guó)。那里有達(dá)到‘最新成就’的現(xiàn)代大資本主義技術(shù)和服從于容克資產(chǎn)階級(jí)帝國(guó)主義的有計(jì)劃的組織?!盵3]279這里他將德國(guó)的國(guó)家資本主義的特點(diǎn)歸結(jié)為二點(diǎn):一是有最新的科學(xué)技術(shù),用新技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn);二是政府里有管理經(jīng)濟(jì)的組織,即制訂經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的組織。他說(shuō),德國(guó)的缺陷是這個(gè)國(guó)家屬于地主資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家,如果這個(gè)國(guó)家的性質(zhì)改變了,它變成了工農(nóng)國(guó)家或者蘇維埃國(guó)家,那它就具備了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的全部條件。蘇俄現(xiàn)在擁有工農(nóng)國(guó)家和蘇維埃國(guó)家,但是它沒(méi)有德國(guó)所具有的兩個(gè)條件,所以蘇俄要向德國(guó)的資本主義學(xué)習(xí)。他說(shuō):“沒(méi)有建筑在現(xiàn)代科學(xué)最新成就基礎(chǔ)上的大資本主義技術(shù),沒(méi)有一個(gè)使千百萬(wàn)人在產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配中嚴(yán)格遵守統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的有計(jì)劃的國(guó)家組織,社會(huì)主義就無(wú)從設(shè)想?!盵3]279這里他再一次提出,擁有新技術(shù),同時(shí)擁有制訂經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的國(guó)家組織,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的兩個(gè)條件。他反復(fù)地強(qiáng)調(diào):“如果德國(guó)革命遲不‘誕生’,我們的任務(wù)就是要學(xué)習(xí)德國(guó)人的國(guó)家資本主義,全力仿效這種國(guó)家資本主義,要不惜采用獨(dú)裁的方法加緊仿效,甚于當(dāng)年的彼得,他曾不惜用野蠻的斗爭(zhēng)手段對(duì)付野蠻,以促使野蠻的俄羅斯加緊仿效西歐文化?!盵3]280在俄國(guó)的歷史上,彼得大帝曾經(jīng)采取強(qiáng)制性的手段,使落后的俄國(guó)人學(xué)習(xí)西方文化。列寧認(rèn)為,在蘇俄向德國(guó)人學(xué)習(xí)國(guó)家資本主義并在國(guó)內(nèi)建立國(guó)家資本主義時(shí),也可以采用強(qiáng)有力的措施,目的是建立起國(guó)家資本主義,鞏固蘇維埃政權(quán),獲得建設(shè)社會(huì)主義的物質(zhì)條件。

三、批評(píng)反對(duì)學(xué)習(xí)德國(guó)國(guó)家資本主義的言論

對(duì)于反對(duì)學(xué)習(xí)和借鑒德國(guó)的國(guó)家資本主義的言論,列寧進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評(píng)。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的“左派共產(chǎn)主義者”集團(tuán)以“左”的面目出現(xiàn),反對(duì)實(shí)施國(guó)家資本主義,反對(duì)向德國(guó)的國(guó)家資本主義學(xué)習(xí),主張立即搞社會(huì)主義。他們說(shuō),俄共(布)出現(xiàn)了右派傾向,“這種傾向有使革命走向國(guó)家資本主義道路的危險(xiǎn)”。列寧在全俄中央執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議上的報(bào)告中指出:“當(dāng)我在‘左派共產(chǎn)主義者’的報(bào)紙上看到談及這類(lèi)敵人的話時(shí),我不禁要問(wèn):這些人怎么啦,怎么能夠抓住書(shū)本上的只言片語(yǔ)是忘掉現(xiàn)實(shí)呢?現(xiàn)實(shí)告訴我們,國(guó)家資本主義對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)進(jìn)步。如果我們?cè)诙唐趦?nèi)能夠在俄國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家資本主義,那就是一個(gè)勝利?!盵3]235他的意思是說(shuō),“左派共產(chǎn)主義者”只記得馬克思文獻(xiàn)中關(guān)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的只言片語(yǔ),忘記了俄國(guó)是一個(gè)落后國(guó)家的現(xiàn)實(shí),不適當(dāng)?shù)貙ⅠR克思文獻(xiàn)中的話搬到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)。在此以前,列寧在文獻(xiàn)中指出,由于俄共(布)建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)不足,所以需要向一切內(nèi)行的人學(xué)習(xí),包括向托拉斯的組織者(包括德國(guó)托拉斯的組織者)學(xué)習(xí)?!白笈晒伯a(chǎn)主義者”被這些話大大地激怒了。他們寫(xiě)文章說(shuō),布爾什維克要向托拉斯的組織者學(xué)習(xí),是“右派”布爾什維克,“左派共產(chǎn)主義者”與此不同,他們不向托位斯的組織者學(xué)習(xí),“而要教導(dǎo)他們”。列寧針此此說(shuō):“但是,你們想教給他們什么呢?也許是社會(huì)主義吧?把社會(huì)主義教給那些商人、生意人嗎?不,如果你們想這樣做,那就去做吧,我們可不幫你們的忙,這是徒勞無(wú)益的事?!盵3]238意思是說(shuō),將社會(huì)主義教給商人和生意人即資本家,是不合適的,多半是徒勞無(wú)益的,因?yàn)檫@些人不可能接受社會(huì)主義的思想和制度。向他們學(xué)習(xí)管理工作或者利用他們的作用加強(qiáng)管理工作,是一回事,是可行的。列寧說(shuō):“我們現(xiàn)在要向他們學(xué)習(xí),是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)不夠,因?yàn)槲覀儧](méi)有這些知識(shí)。我們有社會(huì)主義的知識(shí),但是沒(méi)有組織千百萬(wàn)人的知識(shí),沒(méi)有組織和分配產(chǎn)品等等的知識(shí)。”“所以我們說(shuō),哪怕他是一個(gè)大騙子,只要他組織過(guò)托拉斯,只要他這個(gè)商人曾經(jīng)搞過(guò)千百萬(wàn)人的生產(chǎn)和分配,只要他有經(jīng)驗(yàn),我們就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)?!盵3]238-239列寧認(rèn)為:“左派共產(chǎn)主義者”不了解這一點(diǎn),是因?yàn)樗麄兛床灰?jiàn)實(shí)際生活,把國(guó)家資本主義同理想的社會(huì)主義對(duì)立起來(lái),并根據(jù)這一點(diǎn)來(lái)編造自己的口號(hào)?!盵3]243這里,他說(shuō)即便是一個(gè)大騙子,只要他組織過(guò)托拉斯,只要他曾經(jīng)搞過(guò)千百萬(wàn)人的生產(chǎn)和分配,只要他有經(jīng)驗(yàn),我們就應(yīng)該向他學(xué)習(xí),將俄共(布)學(xué)習(xí)如何組織國(guó)家資本主義的必要性提到了一個(gè)空前的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。他批評(píng)“左派共產(chǎn)主義者”不懂得向托拉斯的組織者學(xué)習(xí)的必要性,同時(shí)指出其錯(cuò)誤的思想根源在于不重視實(shí)際生活,思想脫離了實(shí)際,并且不適當(dāng)?shù)貙?guó)家資本主義與社會(huì)主義對(duì)立起來(lái)了。

“左派共產(chǎn)主義者”集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人是布哈林。布哈林在中央執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議上有一個(gè)發(fā)言,反對(duì)實(shí)施國(guó)家資本主義。列寧在這次會(huì)議的總結(jié)發(fā)言中,專門(mén)針對(duì)布哈林的發(fā)言中的錯(cuò)誤提出了批評(píng)意見(jiàn)。他說(shuō):“‘左派共產(chǎn)主義者’曾經(jīng)指責(zé)我們有倒向國(guó)家資本主義的傾向;而現(xiàn)在布哈林同志又錯(cuò)誤的說(shuō)什么在蘇維埃政權(quán)下不可能有國(guó)家資本主義??梢?jiàn),他是自相矛盾的。說(shuō)在蘇維埃政權(quán)下不可能有國(guó)家資本主義,這顯然是荒謬的?!盵3]248他指出,一批批的企業(yè)處在蘇維埃政權(quán)的監(jiān)督下進(jìn)行生產(chǎn),或者屬于國(guó)家所有,這就是國(guó)家資本主義,怎么能說(shuō)蘇維埃政權(quán)下不可能有國(guó)家資本主義呢。在此次會(huì)議以前,蘇維埃政權(quán)公布了一個(gè)關(guān)于鐵路的法令,內(nèi)容關(guān)于以強(qiáng)制性的力量鐵路運(yùn)輸。布哈林攻擊說(shuō),采取強(qiáng)制性的力量,那就是拿破侖第三的獨(dú)裁,是尤利烏斯·凱撒(古代羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治者)的獨(dú)裁。列寧說(shuō):“這涉及到工人和鐵路的問(wèn)題,沒(méi)有鐵路不僅不會(huì)有社會(huì)主義,而且大家都會(huì)像狗一樣地餓死,而糧食就堆放在附近?!薄耙?yàn)殍F路是一個(gè)重要的環(huán)節(jié),是城市和鄉(xiāng)村間、工業(yè)和農(nóng)業(yè)間最明顯的聯(lián)系的表現(xiàn)之一,社會(huì)主義是完全建立在這種聯(lián)系之上的?!盵3]251這里,他闡述了鐵路對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)的作用和意義,批評(píng)了關(guān)于蘇維埃政權(quán)在鐵路問(wèn)題上實(shí)行獨(dú)裁的言論。蘇維埃政權(quán)因?yàn)闆](méi)有科技專家和管理者,生產(chǎn)組織得不好,效率不高,浪費(fèi)很多,于是決定啟用舊專家及管理者,讓他們參與生產(chǎn)管理。為了達(dá)到這個(gè)目的,蘇維埃政權(quán)決定對(duì)這些舊專家及管理者采取高薪的措施。布哈林對(duì)此表示強(qiáng)烈反對(duì)。列寧說(shuō):“布哈林同志說(shuō):有些人收入4000盧布,應(yīng)當(dāng)把他們拉到墻腳下槍斃,——這是不對(duì)的。我們正需要發(fā)現(xiàn)這樣的人。因?yàn)樵谖覀冞@里人們能夠領(lǐng)取4000盧布的職位并不很多。到處都需要他們,我們沒(méi)有專家,這是問(wèn)題的關(guān)鍵,因此必須招到1000個(gè)精通本行業(yè)務(wù)的第一流專家,這些專家重視自己的業(yè)務(wù),熱愛(ài)大生產(chǎn),因?yàn)樗麄冎肋@意味著技術(shù)的進(jìn)步。”[4]252這里列寧批評(píng)了布哈林關(guān)于對(duì)舊專家采取強(qiáng)力打擊的言論及主張,強(qiáng)調(diào)了舊專家對(duì)于經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)的重要性以及對(duì)他們實(shí)行高薪的必要性。

馬克思在19世紀(jì)70年代說(shuō)過(guò),在一定的條件下,工人不拒絕向資產(chǎn)階級(jí)贖買(mǎi),即通過(guò)贖買(mǎi)的方式將資本家的生產(chǎn)資料變?yōu)槿鐣?huì)所有。但他說(shuō)當(dāng)時(shí)只有英國(guó)有可能這樣做。因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器不那么強(qiáng)大,那里有組織得很好的無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍,英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)習(xí)慣于實(shí)行妥協(xié)等等。20世紀(jì)的俄國(guó)的國(guó)情不同于過(guò)去的英國(guó),不大可能通過(guò)贖買(mǎi)的方式變革生產(chǎn)資料所有制關(guān)系。布哈林想起了馬克思過(guò)去說(shuō)過(guò)的話,希望在俄國(guó)實(shí)現(xiàn)這樣的贖買(mǎi),通過(guò)贖買(mǎi)很快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。列寧說(shuō):“但是,布哈林錯(cuò)了,因?yàn)樗麤](méi)有考慮到俄國(guó)目前的具體特點(diǎn)。我們目前正處在一種特殊的情況下,就是說(shuō),我們俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在政治制度方面,在工人政權(quán)的力量方面,比不管什么英國(guó)或德國(guó)都要先進(jìn),但在組織像樣的國(guó)家資本主義方面,在文明程度方面,在從物質(zhì)和生產(chǎn)上‘實(shí)施’社會(huì)主義的準(zhǔn)備程度方面,卻比西歐最落后的國(guó)家還要落后。正是由于這種特殊情況,工人們目前有必要對(duì)那些最文明、最有才干、最有組織能力、愿意為蘇維埃政權(quán)服務(wù)并且誠(chéng)心誠(chéng)意地幫助搞好大的和最大的‘國(guó)家’生產(chǎn)的資本家實(shí)行特殊的‘贖買(mǎi)’,這難道還不明白嗎?”[3]285他的意思是說(shuō),蘇俄由無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán),從政治條件看比西方國(guó)家先進(jìn),但是在文明程度上,在經(jīng)濟(jì)條件上,在建設(shè)社會(huì)主義的準(zhǔn)備程度上,遠(yuǎn)比西方國(guó)家落后,所以它不適合用贖買(mǎi)的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義,不適合很快地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。但是它可以對(duì)那些愿意接受蘇維埃政權(quán)的法令和政策、愿意為蘇維埃政權(quán)服務(wù)、并且具有組織才能的資本家或者舊專家實(shí)施特殊的“贖買(mǎi)”,即可以對(duì)他們實(shí)行高薪制,啟用他們參與蘇維埃政權(quán)的建設(shè)事業(yè)。在這里,列寧提出要防止兩種錯(cuò)誤,一種錯(cuò)誤是認(rèn)為俄國(guó)經(jīng)濟(jì)條件差,未達(dá)到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的地步,反對(duì)由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)。另一種錯(cuò)誤是一些人習(xí)慣于空喊社會(huì)主義,陶醉于“鮮明的”革命性,只想著盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義,不想從事長(zhǎng)期的、堅(jiān)忍不拔的建設(shè)社會(huì)主義的準(zhǔn)備工作,“左派共產(chǎn)主義者”就是這樣的一些人。

四、列寧思想的當(dāng)代價(jià)值

蘇俄非常時(shí)期,蘇維埃俄國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和發(fā)展急需科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)和方法,列寧提出學(xué)習(xí)德國(guó)的國(guó)家資本主義。今天,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和騰飛雖然不能采取簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義,但列寧關(guān)于學(xué)習(xí)和利用德國(guó)國(guó)家資本主義的思想對(duì)于“新常態(tài)”下中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和繁榮,仍具有重要的理論借鑒意義。

20世紀(jì)80年代,中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨艱巨的挑戰(zhàn)。一直以來(lái)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)被認(rèn)為是社會(huì)主義制度的符號(hào)之一。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則被人們認(rèn)為是資本主義制度獨(dú)有的事物。中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革應(yīng)該面向何方?計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之爭(zhēng)成為當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)亟待解決的難題。前進(jìn)在社會(huì)主義軌道上的、由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)究竟能不能選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呢?這個(gè)問(wèn)題一度困擾著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者們。為了達(dá)到解放思想的目的,鄧小平在對(duì)比中西社會(huì)發(fā)展的歷史和水平、以及中西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)缺點(diǎn)后,明確提出了中國(guó)向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理的思想。他說(shuō):“中國(guó)在歷史上對(duì)世界有過(guò)貢獻(xiàn),但是長(zhǎng)期停滯,發(fā)展很慢?,F(xiàn)在是我們向世界先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)的時(shí)候了?!盵4]在他的思想上,計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別;計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng);計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段,所以中國(guó)可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。他特別強(qiáng)調(diào)指出:“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法?!盵5]鄧小平關(guān)于中國(guó)向世界各國(guó)包括西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)“先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法”的思想,同列寧關(guān)于向德國(guó)國(guó)家資本主義學(xué)習(xí)的思想是一脈相承的,它來(lái)源于列寧的思想。由此可以看出列寧向德國(guó)國(guó)家資本主義學(xué)習(xí)的思想所具有的當(dāng)代價(jià)值。

30多年的改革開(kāi)放實(shí)踐證明,鄧小平關(guān)于吸收和借鑒世界各國(guó)包括西方發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)、管理方法的思想是科學(xué)的和正確的。在它的引領(lǐng)下,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足的發(fā)展。今天中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但是繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍是黨和國(guó)家面臨的重大任務(wù)。在新的發(fā)展進(jìn)程中,中國(guó)仍需要向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和管理方法。2014年5月22日,習(xí)近平在上海召開(kāi)外國(guó)專家座談會(huì)。會(huì)上,他強(qiáng)調(diào)說(shuō):“任何一個(gè)民族、任何一個(gè)國(guó)家都需要學(xué)習(xí)別的民族、別的國(guó)家的優(yōu)秀文明成果。中國(guó)要永遠(yuǎn)做一個(gè)學(xué)習(xí)大國(guó),不論發(fā)展到什么水平都虛心向世界各國(guó)人民學(xué)習(xí),以更加開(kāi)放包容的姿態(tài),加強(qiáng)同世界各國(guó)的互容、互鑒、互通,不斷把對(duì)外開(kāi)放提高到新的水平?!盵6]他的這個(gè)思想,同列寧關(guān)于向德國(guó)國(guó)家資本主義學(xué)習(xí)的思想在精神上是高度一致的,是相互融通的。由此可見(jiàn)列寧思想的當(dāng)代價(jià)值和意義。

黨的十八以來(lái),中國(guó)加快了實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略,先后在廣東、天津、上海、福建等地建立了18個(gè)自貿(mào)區(qū),涉及31個(gè)國(guó)家和地區(qū)。此項(xiàng)戰(zhàn)略的內(nèi)容是,在貿(mào)易和投資等方面實(shí)行比世貿(mào)組織有關(guān)規(guī)定更加優(yōu)惠的貿(mào)易安排;在主權(quán)國(guó)家或地區(qū)的關(guān)境以外,劃出特定的區(qū)域,準(zhǔn)許外國(guó)商品豁免關(guān)稅自由進(jìn)出。實(shí)質(zhì)上是采取自由港政策的關(guān)稅隔離區(qū)。顯然,中國(guó)實(shí)施自由貿(mào)易區(qū),是學(xué)習(xí)和借鑒了國(guó)外經(jīng)濟(jì)管理的經(jīng)驗(yàn)和方法。習(xí)近平指出:“加快實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略,是我國(guó)積極參與國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則制定、爭(zhēng)取全球經(jīng)濟(jì)治理制度性權(quán)力的重要平臺(tái),我們不能當(dāng)旁觀者、跟隨者,而是要做參與者、引領(lǐng)者,善于通過(guò)自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,在國(guó)際規(guī)則制定中發(fā)出更多中國(guó)聲音、注入更多中國(guó)元素,維護(hù)和拓展我國(guó)發(fā)展利益。”[7]這里他已經(jīng)指明,實(shí)施此項(xiàng)戰(zhàn)略意味著中國(guó)能夠參與國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的制定,意味著中國(guó)能夠在這方面發(fā)出更多的聲音,以維護(hù)中國(guó)的利益。顯然,中國(guó)參與國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的制定,是以承認(rèn)和利用國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則為前提的,承認(rèn)和利用它是以學(xué)習(xí)和掌握它為前提的??梢哉f(shuō),習(xí)近平這方面的思想同列寧向德國(guó)國(guó)家資本主義學(xué)習(xí)的思想也是貫通的和相承襲的??梢?jiàn)列寧的思想在當(dāng)代具有啟示的意義和價(jià)值。

中國(guó)改革開(kāi)放已經(jīng)步入一個(gè)新的關(guān)鍵的階段。不斷從世界吸收先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),將成為中國(guó)對(duì)外開(kāi)放始終堅(jiān)持的基本方針和策略。時(shí)代背景雖然已經(jīng)變化,但列寧提出的學(xué)習(xí)德國(guó)國(guó)家資本主義思想會(huì)一直借鑒于中國(guó)對(duì)外開(kāi)放之路。

[1] 世界近代史[M].杭州:浙江人民出版社,1984:492.

[2]列寧全集:第32卷[M].北京:人民出版社,1985.

[3]列寧全集:第34卷[M].北京:人民出版社,1985.

[4]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994:132.

[5]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:373.

[6] 習(xí)近平.中國(guó)要永遠(yuǎn)做一個(gè)學(xué)習(xí)大國(guó)[N].人民日?qǐng)?bào),2014-05-24.

[7] 習(xí)近平.加快實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略[N].新華每日電訊,2014-12-07.

[責(zé)任編輯:黃旭東]

國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“蘇俄非常時(shí)期列寧的重要著作及其常態(tài)性思想研究”(11cks006)。

俞敏,博士,南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院副教授,主要研究方向:列寧著作及思想。

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