柳井政 劉秋娥
(河北傳媒學(xué)院,河北石家莊 050071)
淺談音樂教育對大學(xué)生成長的促進(jìn)作用
柳井政 劉秋娥
(河北傳媒學(xué)院,河北石家莊 050071)
音樂作為最古老的藝術(shù)之一,具有強(qiáng)大的感染力。通過音樂教育,可以豐富大學(xué)生的情感世界,可以培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),可以培養(yǎng)鍛煉大學(xué)生的思維能力和心理素質(zhì),可以提升大學(xué)生的審美能力。
音樂教育;大學(xué)生;情感;團(tuán)隊(duì)協(xié)作;心理素質(zhì);審美能力
音樂是最古老的藝術(shù)形式之一。有了人類就有了音樂。音樂是人類的精神食糧。音樂教育的美育作用早在中國先秦時(shí)期就受到哲學(xué)家、教育家孔子的重視。他提出“興于詩,立于禮,成于樂”?!岸Y”主要是規(guī)范人的行為,而“樂”主要是調(diào)和人的心靈?!稑方?jīng)》主要講“和”,就是讓人達(dá)到內(nèi)在心靈的平靜。有“樂”的修養(yǎng),人才能表里如一,禮樂完善。所以,《論語》里面講“興于詩,立于禮,成于樂”,最后才是“成于樂”,因?yàn)椤俺捎跇贰笔亲畈蝗菀椎?。音樂對人的影響是深遠(yuǎn)的,被音樂教育的人會(huì)在不知不覺中受其感染和教化。我國古代最早的美學(xué)著作《樂記·樂本篇》中提出:“凡音之起,由人心生也。人心之動(dòng),物使之然也。感于物而動(dòng),故形于聲。”①大意是人們欣賞音樂,通過耳濡目染,產(chǎn)生潛移默化的美育作用,促進(jìn)身心健康發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì),人們對音樂也越來越重視,認(rèn)為音樂具有開啟智力、培養(yǎng)情商等作用,更是應(yīng)用于醫(yī)學(xué),進(jìn)行音樂療法,治療精神疾病。通過調(diào)研,哈佛大學(xué)重新審視了藝術(shù)教育的社會(huì)功能、人本價(jià)值及操作方法,提出了“藝術(shù)第一”的說法,認(rèn)為藝術(shù)是大學(xué)教育的核心內(nèi)容,“藝術(shù)第一”應(yīng)當(dāng)被置于哈佛教育觀念的核心地位。藝術(shù)不但有助于培養(yǎng)人格、促進(jìn)人的身心和諧發(fā)展,還能夠創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn),激發(fā)新情感,催化新思維,使人將創(chuàng)新觀念付諸實(shí)踐。音樂教育更能體現(xiàn)以上所描述的內(nèi)容,它將節(jié)奏、旋律、和聲、音色、力度、速度、調(diào)式、曲式、織體等音樂要素科學(xué)地、有機(jī)地組合起來,將所要表達(dá)的情感利用聲音方式加以描述,從而能夠觸動(dòng)聽者內(nèi)心世界,豐富其精神生活。
音樂教育有廣義和狹義之別。廣義的音樂教育指通過音樂影響人的思想情感、思維品質(zhì)、增進(jìn)知識(shí)技能的一切教育;狹義的音樂教育則是指按照一定的社會(huì)要求,有組織、有計(jì)劃、有目的的學(xué)校音樂教育。大學(xué)生是推動(dòng)社會(huì)建設(shè)的新生力量,是時(shí)代得以發(fā)展的生力軍,其素質(zhì)高低直接影響他們的創(chuàng)造力。在學(xué)校教育中,對大學(xué)生的音樂教育不容忽視。
所謂情感,是態(tài)度中的一部分,它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性,是態(tài)度在生理上一種較復(fù)雜而又穩(wěn)定的生理評價(jià)和體驗(yàn)。筆者在此所說的情感,是指音樂中的情感藝術(shù),是音樂教學(xué)審美化和情感化的重要標(biāo)志。相較于其他藝術(shù)形式,音樂帶給人的情感是最豐富的,也是最直接和最有力的。在音樂教學(xué)過程中,情感是最活躍的因素。情感不僅僅是推動(dòng)音樂的審美動(dòng)力,更是實(shí)現(xiàn)音樂教育的眾多目標(biāo)之一。
美國學(xué)者雷默在 《21世紀(jì)音樂教育使命的擴(kuò)展》一書中談道:“我們現(xiàn)在可以令人信服地表明,音樂是一個(gè)認(rèn)知領(lǐng)域,涉及智力、思維、認(rèn)識(shí)、注意力——所有的人都有能力發(fā)展他們的音樂認(rèn)知能力。”②音樂與情感都具有時(shí)間性、波動(dòng)性、善變性和流動(dòng)性的特點(diǎn)。一方面它們同在時(shí)間中變化,表現(xiàn)為一種時(shí)間上的運(yùn)動(dòng)過程;另一方面具有“異質(zhì)同構(gòu)”的關(guān)系。音樂所表達(dá)的情感性更加直接;音樂是意志本身的復(fù)寫。這就是音樂為什么能夠有力地透入人心底的原因。例如,歌頌?zāi)缸又榈摹秲盒星Ю铩罚?016年春晚一首表達(dá)父子之情的《父子》,都讓人淚下。表述兄弟之情的《哥哥》《我的好兄弟》也是親切感人的作品,讓大學(xué)生為之動(dòng)容。鋼琴協(xié)奏曲《黃河》令大學(xué)生感受到中國人民抗日戰(zhàn)爭的艱辛和勝利的喜悅;纏綿悱惻的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》,讓大學(xué)生領(lǐng)略了愛情的絢麗多姿和純真圣潔。通過欣賞親情、友情、愛情等題材的音樂作品,使大學(xué)生的情感得到升華,靈魂得到凈化。從一定角度上說,這是利用音樂的方式體會(huì)人生。廣泛涉獵音樂作品,尤其是不同的作品,能使大學(xué)生情感豐富細(xì)膩。在人的一生中,情感是一個(gè)非常重要的部分,有著不可替代的作用,而音樂教育有助于情感的培養(yǎng)。一個(gè)有情的人,才會(huì)有健全的人格,體驗(yàn)情感,是音樂教學(xué)中至高至美的一種境界[1]。
高校的音樂教育不僅僅體現(xiàn)于大學(xué)生平時(shí)音樂理論知識(shí)的學(xué)習(xí),也反映在大學(xué)生平時(shí)的音樂實(shí)踐活動(dòng)中。音樂教育的實(shí)踐活動(dòng)在高校的主要形式有合唱團(tuán)、交響樂團(tuán)、民樂團(tuán)、舞蹈團(tuán)以及個(gè)人表現(xiàn)形式的獨(dú)唱、器樂獨(dú)奏等等。從表象看,這些活動(dòng)不僅能豐富校園藝術(shù)氛圍,更能給學(xué)生帶來享受音樂的平臺(tái)。從深層次看,音樂教育對培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)、鍛煉協(xié)作能力也起著極其重要的作用。比如合唱團(tuán)、民樂團(tuán),從日常的排練到演出,不僅能夠提高學(xué)生的專業(yè)水平,還能使他們切身體會(huì)到音樂的成熟、有序、優(yōu)美。一首合唱(合奏)曲目的排練,要求學(xué)生不僅要把自身聲部演奏完美,更要根據(jù)樂曲的要求,對各聲部進(jìn)行平衡處理。這就需要演唱(奏)者實(shí)時(shí)地聆聽其他聲部,從而控制自身聲部的演唱(奏),這是要通過集體長期的協(xié)作和練習(xí)來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生在這樣的音樂實(shí)踐活動(dòng)中,不僅鍛煉了協(xié)作能力,還能夠使他們?nèi)谌爰w,體會(huì)并理解集體與個(gè)人的關(guān)系。
讓人大腦細(xì)胞活躍的并不只有物理運(yùn)動(dòng),聆聽音樂也可以讓大腦細(xì)胞產(chǎn)生一定的活動(dòng),活躍程度直接影響到思維的敏銳程度。不論演唱、演奏或是欣賞音樂,都特別強(qiáng)調(diào)人們聚精會(huì)神,這能引起記憶、思維、想象等一系列心理反應(yīng)。音樂為人們的想象能力提供了廣闊的天地及靈活多樣的可能。事實(shí)上,音樂欣賞活動(dòng)本身就離不開創(chuàng)造與思維,離不開對事物多元化、多側(cè)面、多層次的高級反應(yīng)過程。無論是親身演唱或演奏,還是欣賞音樂,感受者的大腦一直處于活躍中,思維會(huì)根據(jù)音樂所表達(dá)的情感而跳躍,從而把感受者帶入一定的想象空間。因此,欣賞或是親身體驗(yàn)音樂的過程,對于集中注意力、提高觸類旁通的理解能力和歸納分析的思維能力,尤其是想象創(chuàng)造能力,有極好的培養(yǎng)鍛煉作用。
音樂是優(yōu)美、抒情、和諧的。它使人們展開廣闊的思維空間,使人們的發(fā)散式思維得到一定的鍛煉和發(fā)展,并從中獲得極大的美感和滿足感。在國外心理治療中,經(jīng)常會(huì)使用不同的音樂幫助解決病人心理的問題,現(xiàn)在這種方式已經(jīng)逐漸地被人們所關(guān)注,并在一些高校開設(shè)了此種治療方式的專業(yè)——音樂治療。越來越多的實(shí)踐與理論研究已經(jīng)證明了音樂在治療疾病時(shí)的積極輔助作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中,是對他們良好的心理素質(zhì)培養(yǎng)、鍛煉的過程。比如說練琴可以鍛煉人的自制力、毅力和恒心。在舞臺(tái)上的表演,更是鍛煉學(xué)生心態(tài)的絕佳機(jī)會(huì),同時(shí)還能培養(yǎng)他們的自信心[2]。
音樂審美能力是一種高度綜合的心理能力,是在音樂審美活動(dòng)過程中認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、感受和創(chuàng)構(gòu)審美對象或?qū)徝酪庀蟮囊环N能力[3]。它包括音樂的審美感知力、審美想象力、審美理解力、審美創(chuàng)造力和審美體驗(yàn)?zāi)芰Φ?。音樂的情感狀態(tài)、節(jié)奏的緊張度和旋律的起伏感,可以讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感受音樂的特有模式,并逐漸將其特有的運(yùn)動(dòng)模式和形式結(jié)構(gòu)內(nèi)化為他們自己的認(rèn)識(shí)、傾向和習(xí)慣,最后形成對這些模式的敏銳選擇能力和同感能力。沒有想象,就沒有音樂藝術(shù)。音樂可以給欣賞者留下充分而廣闊的想象空間。音樂審美理解力可以使人由音響快感階段提高到音樂審美階段,對樂曲作出某種抽象的判斷,使音樂欣賞達(dá)到更高層次。
音樂教育不同于書本教育,其特點(diǎn)是實(shí)踐性較強(qiáng),給人精神上的體會(huì)。音樂教師應(yīng)該不斷地努力創(chuàng)新,讓音樂教育真正達(dá)到藝術(shù)教育意義的境界,讓學(xué)生真正了解音樂的技巧,更為重要地是激發(fā)學(xué)生在音樂上的潛能和興趣,培養(yǎng)他們對音樂藝術(shù)的審美情趣。在高校開展音樂教育,有助于大學(xué)生德、智、體、美全面得到鍛煉和提高。所以,要盡可能地推廣和普及大學(xué)的音樂教育,發(fā)揮音樂教育的優(yōu)勢,引導(dǎo)大學(xué)生成長、成才。
注釋:
①轉(zhuǎn)引自北京燕山出版社1992年出版的杜占明 《中國古訓(xùn)辭典》,第163頁。
②轉(zhuǎn)引自人民出版社2002年出版的齊易、張文川的《音樂藝術(shù)教育》,第68頁。
[1]崔潤東,鄭鈺.開辟大學(xué)生思想政治教育新途徑——音樂與人生課程的理論與實(shí)踐[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2011(4):15.
[2]沈薇.淺談音樂與人素質(zhì)的關(guān)系[J].科技文匯,2008(5):125.
[3]張敏.音樂教育對大學(xué)生音樂審美能力與創(chuàng)造力的影響[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2008(5):258.
(責(zé)任編輯:邢香菊)
2016-03-13
柳井政,河北傳媒學(xué)院表演藝術(shù)學(xué)院講師,本科,學(xué)士,研究方向:音樂制作與錄音;劉秋娥,河北傳媒學(xué)院新聞傳播學(xué)院講師,本科,學(xué)士,研究方向:聲樂。