易新奇

摘 要：隨著社會的變遷與發(fā)展，童話電影中的男性形象由主角變成為配角，由完美變得有瑕疵甚至低劣，主要男性形象的社會地位由頂層降到了社會的底層，這樣的顛覆，反映了傳統(tǒng)父權(quán)制的社會建構(gòu)，由于受到女權(quán)制的挑戰(zhàn)和反抗，發(fā)生了形變，這也正揭示了女性主義意識形態(tài)和文化的崛起。

關(guān)鍵詞： 女性主義；男性形象；童話電影

引言

“性別、身份是一種社會建構(gòu)，能夠受到挑戰(zhàn)和發(fā)生形變”[1]144。在傳統(tǒng)童話中，男權(quán)意識占領(lǐng)著絕對主導(dǎo)地位， 男性形象被塑造為外貌英俊、內(nèi)心勇敢、地位崇高的完美英雄，深深地打上了男權(quán)意識的烙印。于是，英勇帥氣的白馬王子形象深入人心，更成為一代又一代少女的夢中情人。隨著社會的變遷與發(fā)展，女性主義意識覺醒，在電影文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐中，重新建構(gòu)了男性、女性的身份地位，創(chuàng)造出許多富有個性、生動鮮活的女性成為影片的核心與焦點(diǎn)，男性形象經(jīng)歷了從傳統(tǒng)童話中至高無上的完美主人翁形象到現(xiàn)代童話電影中陰險狡詐的反派、庸碌無為的陪襯配角的顛覆性變化，反映了傳統(tǒng)父權(quán)制的社會建構(gòu)，由于受到女權(quán)制的挑戰(zhàn)和反抗，發(fā)生了形變，這也正揭示了女性主義意識形態(tài)和文化的崛起，女性要當(dāng)家作主，開始致力于建立一種新的女性主義話語體系。

一、男性形象由主角變?yōu)榕浣?/p>

在傳統(tǒng)的男權(quán)主義的文學(xué)作品中， 男性是絕對的主角，占據(jù)著重要的地位，他們通常是英勇頑強(qiáng)的英雄，高高在上，主宰著女性的一切。然而，在女性主義影響下的童話電影中，男性形象成為了襯托女性形象的一個配角，變得不再那么重要。史提芬國王、烏鴉先生、菲力王子是《沉睡魔咒》中的三個主要男性形象，對他們的刻畫力度遠(yuǎn)遜于女巫瑪琳菲森，也比不上愛洛公主。史提芬被刻畫成了陰險歹毒的大反派，害得女主角瑪琳菲森由純潔善良的精靈仙女變成了一心想要復(fù)仇的歹毒魔女，作為童話中的反派，最大的作用就是為了烘托女主角瑪琳菲森的善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和博愛；菲力王子非常完美的完成了男花瓶的角色定位，他被慫恿親吻沉睡中的公主，卻沒想到他的真愛之吻不起任何作用，只是為了襯托仙女教母瑪琳菲森的母愛真情之吻和母愛的偉大。烏鴉先生，起到了很好的烘托和調(diào)劑氣氛的作用，他是忠心的男仆，跟隨在瑪琳菲森左右，讓女王大人的出場更有氣勢，同時也打破了傳統(tǒng)父權(quán)童話中男尊女卑的固有角色定位。

在《長發(fā)公主》中，男性形象的設(shè)置則更為有趣，傳統(tǒng)童話中的白馬王子消失了，只剩下一匹嫉惡如仇、酷帥無敵的白馬馬克西姆斯和一個狡猾、帥氣的盜賊尤金，跟隨在長發(fā)公主的左右。公主一直處于主導(dǎo)地位，尤金被她要挾當(dāng)向?qū)б黄鹑ッ半U，遇險時公主的長發(fā)救了他，他和白馬之間的過節(jié)也由長發(fā)公主出面得到和解，在她的帶領(lǐng)下，他們一起尋找夢想，戰(zhàn)勝邪惡，而他也被她的美麗和善良所打動，金盆洗手，他們從此過上了幸福的生活。

而在《冰雪奇緣》中，傳統(tǒng)的完美王子形象被完全顛覆，漢斯王子自私陰險，接近女主角安娜只為謀奪王位，作為反派，當(dāng)然只能襯托女主角的善良、勇敢和無私；而另一位男性形象是采冰工人克里斯托夫，也是女主角安娜的真愛，在兩位女主角面前，他只是襯托姐妹親情高于愛情的配角。

男性形象徹底淪為無足輕重的配角，女性形象則從配角跨越到主角，這一顛覆反映了女性對傳統(tǒng)的占統(tǒng)治地位的父權(quán)話語傳統(tǒng)的反抗，女性開始致力于建立女性主義話語體系。

二、男性形象由完美變得有瑕疵或低劣

在傳統(tǒng)的主流文學(xué)中，“男性形象在性格特征上也被意識形態(tài)化和臉譜化：他有著堅(jiān)強(qiáng)的臂膀， 是女人可以依靠的大山；他有著威猛的身軀， 是世界的主宰；他有著堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的精神， 可以戰(zhàn)勝一切艱難險阻；他有著智慧的頭腦， 運(yùn)籌于帷幄之中， 決勝于千里之外，他高高傲立于女人之上， 是主人， 是君王， 是女人的一切?！盵2]39正如童話原型中的白馬王子，英俊瀟灑、勇敢堅(jiān)毅，他們橫空出世就能突破重重險阻，搭救公主或灰姑娘脫離苦難，帶著她過上幸?？鞓返纳睢Ｋ麄兪钦x的化身，完美的偶像。在女性主義童話電影中，男性形象從完美的高空墜落凡塵，他們有的頭腦簡單， 有勇無謀或者無勇無謀， 如《沉睡魔咒》中的忠心男仆烏鴉先生，唯女王大人馬首是瞻，《冰雪奇緣》中的不修邊幅的采冰工人克里斯托夫，還有《長發(fā)公主》中的尤金，本是一名玩世不恭且被通緝的盜賊，在善良、勇敢、聰慧的長發(fā)公主面前，他顯得怯懦、愚鈍，后來在公主的感召下改邪歸正。有的男性角色完全無所作為，成為擺設(shè)，如《沉睡魔咒》中呆萌帥氣的菲力王子，他的真愛之吻完全沒有作用，拯救公主的人變成了公主的女巫媽媽瑪琳菲森，這樣的顛覆，也打破了傳統(tǒng)童話中無所不能的完美王子形象和男性拯救女性的舊模式。

有的男性外在形象依舊英俊瀟灑、道貌岸然，內(nèi)心卻陰險狠毒，為了金錢和地位不擇手段，完全喪失了道德精神，如《冰雪奇緣》中的漢斯，是一位來鄰國南方小島的英俊王子，他非常聰明、善解人意且彬彬有禮，從表面看，非常符合傳統(tǒng)的王子形象，但他的內(nèi)心卻是陰暗卑劣的，他故意接近安娜公主并向她求婚，想要憑借與公主聯(lián)姻獲得高高在上的王位?！冻了е洹分械乃沟俜覈鯊男∈且粋€小偷，想要偷森林王國的寶石，長大后，為了王位，利用戀人瑪琳菲森的信任，將其用迷藥毒倒，割下了她背后那對天使的翅膀，并將之交給人類國王，以此為交換，他成為了國王的女婿，從而順利繼承了王位，在他的心目中，愛情和婚姻不過是獲得金錢和地位的工具；他對自己的女兒愛洛公主也冷漠、疏離，眼中只有王權(quán)。漢斯和斯蒂芬的冷漠、欺詐、貪婪、殘酷徹底顛覆了童話原型中陽光、偉岸的完美男性形象。

這種對男性形象的丑化貶抑反映了女性對男性中心意識和父權(quán)話語傳統(tǒng)的不滿和反抗，從女性自立、自強(qiáng)，希望擺脫對男性控制的角度來看，有著一定的積極現(xiàn)實(shí)意義。

三、主要男性形象的社會地位由頂層降到了社會的底層

傳統(tǒng)童話中，男性形象總是高高傲立于女人之上， 是王子、國王、主人，來自于社會的底層，地位崇高，女人的主宰和依靠。而在女性主義童話中，主要男性形象的地位被降低了，他們中很多來自社會的底層，社會地位跟女性角色平等甚至低于女性角色。童話的敘事從高大威嚴(yán)的男權(quán)話語，瓦解變成了低調(diào)平和多元的女性話語。

《沉睡魔咒》中的烏鴉先生只是森林王國女王瑪琳菲森的隨從跟班；《長發(fā)公主》中的男主角由傳統(tǒng)童話中的高貴王子，變成了一個來自社會底層的狡猾盜賊尤金，他沒有地位也沒有財產(chǎn)，四處流浪，靠盜竊為生，而女主角是被女巫劫持受難的長發(fā)公主，地位崇高；《冰雪奇緣》中，來自社會頂層的漢斯王子自私陰險，不是女主角安娜公主的真愛，而來自社會底層的一名普通采冰工人克里斯托夫才是，他身無長物，只有一只忠心耿耿、臟臟兮兮的馴鹿陪伴。

女性主義童話電影中對男性形象社會地位的貶抑，打破了傳統(tǒng)父權(quán)主義童話中男尊女卑的固有角色定位，反映的是女性對男權(quán)話語社會統(tǒng)治體系的反抗和對階級歧視主義的挑戰(zhàn)。這樣的解構(gòu)、顛覆，也反映了女性試圖建立新的話語秩序，但并沒有形成與男性的對抗或新的性別歧視。 “生態(tài)女性主義反對各種社會統(tǒng)治形式（種族歧視主義、階級歧視主義、年齡歧視主義、帝國主義等），聲援處于邊緣的弱勢群體（女性、黑色人種等），代表底層的利益。” [3]179《沉睡魔咒》中的烏鴉先生雖然是森林女王瑪琳菲森的隨從，但他也是她的戰(zhàn)友和伴侶，在她危難之時站在她身邊跟她一起戰(zhàn)斗，陪伴在她的左右，和她比翼雙飛?！堕L發(fā)公主》中一無所有的盜賊尤金與長發(fā)公主一起經(jīng)歷艱難險阻，幫助公主找回了父母和公主的身份，也收獲了公主的真愛，和公主結(jié)婚，從此過上了幸福快樂的生活?！侗┢婢墶分校杀と丝死锼雇蟹驇椭材裙鞫蛇^難關(guān)，最終和公主有情人終成眷屬。這樣的女性形象智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良、自信，她們的愛情和婚姻與金錢和階級地位無關(guān)，也不是改變她們自身命運(yùn)的工具。

女性在精神上、思想上的自信、自立和自強(qiáng)才能為女性贏得尊重和社會話語權(quán)，才不會被男性強(qiáng)權(quán)所輕視和貶抑，才能促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)真正意義上的男女平等、兩性和諧，無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。女性主義童話電影關(guān)注性別現(xiàn)象，研究性別問題，其目的在于反對性別壓迫，建構(gòu)兩性平等和諧相處的理想社會?，斄辗粕鳛槟柹值呐酰瑦圩o(hù)著森林里的一切生靈，也接納了菲力王子作為自己女兒愛洛公主的愛人，預(yù)示著她徹底摒棄了對人類，尤其是對男人的對抗與仇恨。如果瑪琳菲森和斯蒂芬國王之間的仇怨，代表了男性和女性之間的對抗和沖突，那么影片最后，愛洛公主在美麗的摩爾森林與菲力王子相視一笑，便代表著男性和女性之間的和解和相容，他們一起建立了人和自然，男人和女人平等和諧相處的純真美好新世界。

結(jié)語

在當(dāng)今的文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，女性主義意識形態(tài)和文化崛起，開始致力于建立一種新的女性主義話語體系，女性主義對男性話語權(quán)的顛覆和解構(gòu)越來越廣泛，對電影文學(xué)創(chuàng)作中的影響尤為明顯， 也使得新童話電影文學(xué)作品中的男性形象不再是絕對的主角，不再完美，不再那么高高在上、俯視一切，男性形象變成女性形象的陪襯，人物性格也更加現(xiàn)實(shí)豐滿，更加親民，與女性能夠平等地對話相處，這也正反映了新的女性敘事邏輯并不是以女性的優(yōu)勢和特權(quán)壓抑男性，而是要追求兩性和諧共處、相互尊重、相互包容的多元邏輯。正如長發(fā)公主在小酒館和一群“有夢想”的強(qiáng)盜一起合唱的歌中所說，“他有一個夢想，她有一個夢想，我們也沒有太大不同，我們是一家人”。女性和男性都是各自獨(dú)立、有不同夢想的個體，如果能夠相互尊重，相互扶持，努力實(shí)現(xiàn)各自的夢想，那么人類的大家庭將更加和諧、美好。同時，女性主義意識的更多參與使這些經(jīng)典的童話文學(xué)作品展現(xiàn)出全新的藝術(shù)感染力，也讓迪斯尼傳統(tǒng)的童話電影得到了新的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1][英]拉曼·塞爾登等著，劉象愚譯.當(dāng)代文學(xué)理論導(dǎo)讀[M]. 北京：北京大學(xué)出版社，2006.

[2]隋麗.女性主義審美觀照下的男性文學(xué)形象[J]. 遼寧大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2003（02）：38-42.

[3]羅婷，謝鵬.生態(tài)女性主義與文學(xué)批評[J].求索， 2004（04）：176-180.

（作者單位：中南林業(yè)科技大學(xué)涉外學(xué)院）