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“舌尖體”的超常搭配及語體風(fēng)格特點(diǎn)

2016-03-16 03:41余榮寶

余榮寶,魏 紅

(1.襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北 襄陽 441050;2.襄陽廣播電視臺(tái),湖北 襄陽 441021)

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“舌尖體”的超常搭配及語體風(fēng)格特點(diǎn)

余榮寶1,魏紅2

(1.襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北 襄陽441050;2.襄陽廣播電視臺(tái),湖北 襄陽441021)

〔摘要〕《舌尖上的中國(guó)》第一、第二季播出后,在全國(guó)掀起一股舌尖熱,“舌尖體”語言更加規(guī)范,而且更靈活運(yùn)用超常搭配手法和多種語體風(fēng)格雜揉,體現(xiàn)了一種語言的美感。本文研究“舌尖體”的超常搭配和語體風(fēng)格特點(diǎn)。

〔關(guān)鍵詞〕“舌尖體”;超常搭配;語體風(fēng)格

美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》第一、第二季播出后,在全國(guó)掀起一股舌尖熱,不僅有“舌尖上的安徽”、“舌尖上的平潭”,“舌尖上的母?!保芯W(wǎng)民們仿造,詼諧幽默的語言背后,不乏機(jī)敏和樂觀。

“舌尖上的……”,正成為流行語,也衍生出了一種所謂的“舌尖體”的文體。本文將從語言學(xué)的角度研究大家熱捧的 “舌尖體”,分析它的超常搭配及語體風(fēng)格特點(diǎn),理性地體味這種語言美感,這種特有的藝術(shù)享受。

一、超常搭配

“詞語之間的搭配,不外乎兩種情形,一種是正常搭配,另一種是非正常搭配?!盵1]正常搭配是語言規(guī)范,非正常搭配對(duì)規(guī)范來說是一種變異。這種變異可能會(huì)變?cè)?,也就是搭配失?dāng),語言不通,成為語?。灰部赡苓@種變異會(huì)變好,有特別的表達(dá)作用或修辭效果,這就是超常搭配。

人們?cè)谡Z言交往中,除了正常搭配,也需要超常搭配。超常搭配,是指為了藝術(shù)表達(dá)的需要,有意打破常規(guī)搭配和固定搭配的詞語限制,超出常規(guī)地組合詞語、句子成分、分句,產(chǎn)生奇特的文學(xué)和藝術(shù)效果。超常搭配既讓人耳目一新,又合情合理。

“超常搭配是語言變異美的一種表現(xiàn),是語言藝術(shù)化的體現(xiàn),是藝術(shù)語言的表現(xiàn)形式之一。言語表達(dá)者通過超常搭配這一變異手段,恰如其分地描繪美、展示美,把美表現(xiàn)得淋漓盡致?!盵2]

在“舌尖體”中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),超常搭配手法的運(yùn)用充分展現(xiàn)了這種語言的變異美。例如,“這種古老的主食呈現(xiàn)出另一種時(shí)代風(fēng)貌,但手工制作的魅力依然包裹其中,那些來自中國(guó)各地的年輕裹粽師用手的溫度,呵護(hù)著傳統(tǒng)食物的生命力。”[3]“用手的溫度呵護(hù)生命力”,主語“溫度”謂語“呵護(hù)”賓語“生命力”,一般來說,用手的溫度呵護(hù)的東西一般都是看的見摸的著的東西,而“生命力”卻是看不見摸不著只能讓人感受到的。在機(jī)械加工逐步代替手工勞作的今天,裹粽師用手工制作粽子,只有這樣,粽子這種傳統(tǒng)食品的工藝、味道、文化才得以延續(xù)和傳承。這里將“溫度”、“呵護(hù)”、“生命力”三個(gè)常見詞不常見地搭配在一起,產(chǎn)生了1+1〉2的藝術(shù)效果,語言非常有張力,言簡(jiǎn)意賅而意蘊(yùn)深厚。它讓我們產(chǎn)生聯(lián)想,一切傳統(tǒng)食物都需要我們親手制作,代代相傳,它才不會(huì)失傳。用手的溫度去呵護(hù),責(zé)任重大,意義非凡。

“等寧寧長(zhǎng)大,她可能不會(huì)記得年糕的做法,但那種柔韌筋道的口感,承載著家庭的味道,也許會(huì)留在寧寧一生的記憶里?!盵4]“口感承載味道”這樣的搭配,目的在于寧寧記住了年糕的口感,就是記住了自己家庭特有的味道,記住了自己的家。

“餃子,已經(jīng)在她們幼小的心靈里埋下了一顆親情的種子?!盵5]“餃子埋下種子”生動(dòng)形象地告訴我們,食物不僅僅是食物,它如同種子播種在下一代的心中,在他們心靈中長(zhǎng)成親情的大樹,這是一種傳承,一種文化。

“對(duì)于媽媽和姐姐來說,生活的很多部分,已經(jīng)和豆腐坊牢牢地長(zhǎng)在了一起?!盵6]“生活和豆腐坊長(zhǎng)在一起”可見“媽媽和姐姐對(duì)豆腐坊的依賴,不僅是一種生存需求,更是一種精神寄托。”

“古老的職業(yè)和悠久的傳說,正被機(jī)械們一茬茬收割殆盡?!盵7]“麥客”是一種古老的職業(yè),中國(guó)種植小麥的歷史,也是麥客的歷史,但是,因?yàn)樾←溡呀?jīng)逐步走向機(jī)械化,麥客收割小麥已經(jīng)漸漸淡出歷史,這句話要表達(dá)的正是這樣一層意思,但是,文中卻說“古老的職業(yè)和悠久的傳說,正被機(jī)械們一茬茬收割殆盡”配合著機(jī)械收割的畫面,更加形象生動(dòng),人們看到這樣的畫面感受到,機(jī)械收割的不僅僅是小麥,更有悠久的歷史和職業(yè)。

“這種轉(zhuǎn)化的智慧,在更為久遠(yuǎn)的年代里,就已經(jīng)熠熠生輝了。”[8]“熠熠生輝”形容光彩閃耀的樣子。出自作家孫犁《我的金石美術(shù)圖畫書》一文中?!叭齻€(gè)彩綠隸體字,熠熠生輝,成為我書房的一道風(fēng)景線?!憋@然,“熠熠生輝”一般用來形容鉆石、書法、繪畫等這些具象的物品。而這里“智慧”是抽象的東西,用“熠熠生輝”來形容既贊美了古人的智慧,也把抽象的“智慧”具象化,讓人觸手可及。

“飲黃酒的紹興人不溫不火,他們對(duì)傳統(tǒng)的固守,也有滋有味地流淌在舌尖上?!盵9]流淌在舌尖上的,不僅是紹興的黃酒,更是紹興人對(duì)傳統(tǒng)的固守。

“這時(shí)候正是做臘味的季節(jié),長(zhǎng)短的竹竿上彰顯出人們的富足?!盵10]“長(zhǎng)短的竹竿上”掛的都是人們腌制的臘肉,不說“臘肉彰顯人們的富足”,而說“長(zhǎng)短的竹竿上彰顯出人們的富足”配合畫面更讓人覺得意蘊(yùn)深厚、回味悠長(zhǎng)。

“醬缸的帽子不時(shí)被拿下來、扣上去,時(shí)間就在這反復(fù)的聲響里流走?!盵11]

“社會(huì)的極速變化,攪動(dòng)著每個(gè)人的內(nèi)心?!盵12]

“中國(guó)的味覺史,就這樣在臘味中延續(xù)著。”[13]

“肉的豐腴、蘿卜的清甜、米粒的飽滿,這就是最讓泉州人欲罷不能的蘿卜飯,一種簡(jiǎn)樸而豐饒的主食。”[14]單看“簡(jiǎn)樸而豐饒的主食”似乎很矛盾,像是病句,但是結(jié)合前半部分,想想又十分貼切,只有肉、蘿卜和米三樣很普通的食材,當(dāng)然簡(jiǎn)樸,這些簡(jiǎn)樸的食材融合在一起,相互滲透,味道豐厚,果然是“簡(jiǎn)樸而豐饒”。

“從手到口,從口到心,中國(guó)人延續(xù)著對(duì)世界和人生特有的感知方式,只要點(diǎn)起爐火,端起碗筷,每個(gè)平凡的人,都在某個(gè)瞬間,參與創(chuàng)造了舌尖上的非凡史詩。”[15]“平凡的人”“參與創(chuàng)造了舌尖上的非凡史詩”這樣組合搭配語言非常有張力,讓人對(duì)普通的食物、一日三餐頓時(shí)肅然起敬。

“芝麻的香氣伴著蕨粑的甘甜,這就是瑤族人時(shí)代繁衍的味覺密碼,也是撰寫著人類味覺記憶史的通用語言。”[16]“味覺密碼”“撰寫著人類味覺記憶史的通用語言”芝麻和蕨粑的味道千百年來靠著人們手口相傳,成為瑤族人特有的美食,也通過這樣的味道表達(dá)他們民族的認(rèn)同感,傳承民族的文化,當(dāng)然,它就是一種“通用語言”。

“每年3月到6月,滑翔的飛魚讓整個(gè)海洋的男人們沸騰著?!盵17]“飛魚讓男人們沸騰”為了捕獵飛魚男人忙碌得就像剛燒開的水一樣沸騰。

“中國(guó)最炎熱的吐魯番,靠天山融水帶來生命的奇跡,顆粒飽滿的葡萄使吐魯番成為中國(guó)最甜蜜的所在?!盵18]“甜蜜”是一種味道,既指食物的味道,也指人的味覺體驗(yàn)和情感。吐魯番這個(gè)地方本身是沒有“甜蜜”的味道的,但是,它盛產(chǎn)中國(guó)最甜蜜的葡萄,人們品嘗這里的葡萄之后,這種感覺會(huì)愛屋及烏,對(duì)出產(chǎn)地也會(huì)有“甜蜜”的情感。因?yàn)樽钐鹈鄣钠咸?,出產(chǎn)地都讓人感覺“最甜蜜”,所以,作者說,“吐魯番成為中國(guó)最甜蜜的所在”。

“一日三餐,浸透著青春和汗水?!盵19]

“在這里,自然與人工的合力演變出了變化萬千的視覺景象?!盵20]

這些超常搭配因?yàn)樵凇渡嗉馍系闹袊?guó)》中運(yùn)用得當(dāng),使得作者用最少的語言創(chuàng)造了最豐富的語義內(nèi)容,用最普通的文字搭建了最新鮮的“舌尖體”,創(chuàng)造了不一樣的變異美。

二、不同主體風(fēng)格混搭

我們按照鄭遠(yuǎn)漢先生的三分法,分為科學(xué)體、藝術(shù)體、談話體。“科學(xué)體同邏輯思維相聯(lián)系,主要用于明確而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣撌龊驼f明事理,詞語概念的明確性、句法章法的嚴(yán)整和正規(guī)性等是科學(xué)體的風(fēng)格表現(xiàn)、風(fēng)格特征。藝術(shù)體同形象思維相聯(lián)系,主要用于喚起形象、強(qiáng)化感受特別是美的感受,詞語的描繪性、句法章法的多樣性或畸變性等是藝術(shù)體的風(fēng)格表現(xiàn)、風(fēng)格特征。談話體主要用于日常談話和陳述事件,用詞、造句、謀篇都表現(xiàn)出一種平實(shí)自然、輕捷靈便的言語特點(diǎn)。一些典型的言語活動(dòng)或言語作品比較集中地體現(xiàn)了這三種風(fēng)格的言語特點(diǎn)?!盵21]

“發(fā)酵后的豆腐,內(nèi)部已經(jīng)大為不同,毛霉菌分泌蛋白酶,讓大豆蛋白降解成小分子的胨類、多肽和氨基酸?!盵22]“霉菌”、“蛋白酶”、“多肽”、“氨基酸”這些化學(xué)專有名詞來分析發(fā)酵后的豆腐的內(nèi)部成分,屬于科學(xué)體,這樣敘事嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)。

“解說詞的首要任務(wù)就應(yīng)當(dāng)是將該事物、事件或道理解釋清楚,說明白,與這相應(yīng)的,在語言表達(dá)上,就必須采用科學(xué)語體的一些風(fēng)格成分,有科學(xué)語體的風(fēng)格表現(xiàn)?!盵23]

上面這一段可以說是典型地體現(xiàn)了解說詞科學(xué)語體的風(fēng)格,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶S忻~,解釋清楚豆腐發(fā)酵后為什么具有特殊的風(fēng)味。觀眾在明白事理之余,也學(xué)習(xí)了科學(xué)常識(shí)。

但是,“解說詞往往帶有雙重交際任務(wù),一是對(duì)某事物、事件或道理進(jìn)行解釋和說明,二是通過所解說的事物、事件或道理打動(dòng)讀者、感染聽眾,前者是基本的,后者是從屬的?!盵24]“低溫讓豆腐中的蛋白質(zhì)與水分子繼續(xù)分離,冰凍后的水把豆腐均勻的質(zhì)地變得像海綿一樣,這是李樹國(guó)最喜愛的食物?!盵25]前一句是科學(xué)體風(fēng)格,后一句則是典型的藝術(shù)體風(fēng)格,將科學(xué)體與藝術(shù)體相雜糅,呈現(xiàn)出新的面貌,既嚴(yán)謹(jǐn)又形象,既科學(xué)又藝術(shù),大大加大的語言張力,讓人印象深刻。

同樣的例子還有,“堿是和面的關(guān)鍵,它能使面中的谷膠蛋白結(jié)成致密的網(wǎng)絡(luò),鎖緊淀粉顆粒,面湯不致混濁,還能讓面條在嘴里產(chǎn)生令人愉悅的彈性?!盵26]“谷膠蛋白”“淀粉顆?!边@樣科學(xué)體的語言用在句子中顯得更有說服力?!澳茏屆鏃l在嘴里產(chǎn)生令人愉悅的彈性”又是藝術(shù)體風(fēng)格,科學(xué)體和藝術(shù)體交相輝映。

“舌尖體”之所以讓人們過目不忘,不僅使用科學(xué)語體讓語言嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué),更調(diào)動(dòng)語言的文學(xué)細(xì)胞,讓語言優(yōu)雅、靈活,意趣盎然。

如,“盛夏,雨水充沛,沂蒙山進(jìn)入最濕潤(rùn)的季節(jié)?!盵27]詩一般的語言配上如夢(mèng)如幻的畫畫,給觀眾帶來美的享受。

“無論他們的腳步怎樣匆忙,不管聚散和悲歡來得有多么不由自主,總有一種味道以其獨(dú)有的方式、每天三次在舌尖上提醒著我們——認(rèn)清明天的方向,不忘昨天的來處?!盵28]“無論”、“不管”、“總有”這些關(guān)聯(lián)詞節(jié)奏緊湊,意蘊(yùn)深厚。尤其是最后一句“認(rèn)清明天的去向,不忘昨日的來處”如同對(duì)偶一般,平仄相對(duì),言淺意深,回味悠長(zhǎng)。

達(dá)到同樣效果的,還有,“一種食物,連接起留下他們足跡的兩個(gè)故鄉(xiāng)?!盵29]“東方和西方,江南和塞北,人的遷徙促成了食物的相逢,食物的離合見證了人的聚散。”[30]同樣講究對(duì)比,對(duì)比中見深意。

而談話體的運(yùn)用也讓“舌尖體”朗朗上口,更接地氣。如:

“秋風(fēng)起,食臘味”[31],“拳不離手,曲不離口,功夫,沒有捷徑?!盵32]“對(duì)于揚(yáng)州人來說,上午喝茶皮包水,下午泡澡水包皮?!盵33]“中國(guó)人說:靠山吃山、靠海吃海。這不僅是一種因地制宜的變通,更是順應(yīng)自然的中國(guó)式生存之道?!盵34]

“秋風(fēng)起,食臘味”、“拳不離手,曲不離口”、“上午喝茶皮包水,下午泡澡水包皮”、“靠山吃山、靠海吃海”這些活躍在人們嘴邊的俚言俗語,是對(duì)當(dāng)?shù)氐拿朗车囊环N生動(dòng)概括總結(jié),通俗易懂,詼諧幽默。

“用剛采摘的新鮮蒲筍炒一盤蒲筍燒肉,用東北話說,叫‘鮮靈’。剩下的蒲筍曬起來、風(fēng)干,可以長(zhǎng)時(shí)間保存,精明的主婦都會(huì)早做準(zhǔn)備?!盵35]談話體與藝術(shù)體相結(jié)合,生動(dòng)形象,朗朗上口,好聽易記。

同樣,“在杭州并不繁華的地段,還有一家不起眼的面館。店面很小,只有七張桌子,除了每天只營(yíng)業(yè)半天,每年還要固定放兩個(gè)月暑假,但食客們卻依然絡(luò)繹不絕,絲毫沒有因此抵消掉對(duì)這碗‘片兒川’的熱情?!盵36]“片兒川”是人們對(duì)這種面的叫做,口語通俗易懂,讓人倍感親切,接地氣。

[參考文獻(xiàn)]

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[21][23][24]鄭遠(yuǎn)漢.言語風(fēng)格學(xué)[M].武漢:湖北教育出版社,1998.

(責(zé)任編輯:胡光波)

[收稿日期]2016—04—16

[作者簡(jiǎn)介]余榮寶,湖北谷城人,襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授。魏紅,女,湖北谷城人,襄陽廣播電視臺(tái)主任記者。

〔中圖分類號(hào)〕H034

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A

〔文章編號(hào)〕1009- 4733(2016)04- 0031- 03

doi:10.3969/j.issn.1009-4733.2016.04.008