林婷婷，游毅文

(閩南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 漳州　363000)

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微觀生態(tài)系統(tǒng)視域下留守兒童心理健康教育路徑探析

林婷婷，游毅文

(閩南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 漳州363000)

[摘要]留守兒童作為我國社會轉(zhuǎn)型時期所出現(xiàn)的一個新的社會群體，由于家庭環(huán)境和成長背景的特殊性，在他們成長過程中面對家庭、學(xué)校以及社會多方面的影響，會產(chǎn)生不同的效應(yīng)，導(dǎo)致留守兒童的心理問題突出。因此，文章借用生態(tài)系統(tǒng)觀來看我國留守兒童心理健康問題，從修復(fù)農(nóng)村留守兒童的家庭微系統(tǒng)、強化學(xué)校微系統(tǒng)和同伴微系統(tǒng)在農(nóng)村留守兒童中的作用，加強微系統(tǒng)間的溝通，完善留守兒童的中系統(tǒng)三個方面探討心理健康教育的途徑。

[關(guān)鍵詞]留守兒童；心理健康；教育生態(tài)理論；微系統(tǒng)

一、微觀生態(tài)系統(tǒng)的界說

美國心理學(xué)家布朗芬·勃倫納在1979年提出了著名的人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論，這一理論強調(diào)環(huán)境作為一個復(fù)雜的系統(tǒng)對人的發(fā)展的重大影響，他把人的發(fā)展放在一個宏觀的、多層次的生態(tài)系統(tǒng)中加以考察，主要分為四個不同層次的系統(tǒng)：(1)微觀系統(tǒng)，指發(fā)展中的個體與即時環(huán)境(家庭、學(xué)校)之間的復(fù)雜關(guān)系；(2)中觀系統(tǒng)，是指個體與微觀系統(tǒng)之間、各微觀系統(tǒng)之間的聯(lián)系或過程，對兒童來講，包括他在家庭、學(xué)校和鄰里伙伴之間的關(guān)系；(3)外部系統(tǒng)指并不包含個體的主動參與，但對個體產(chǎn)生直接影響的情境系統(tǒng)；(4)宏觀系統(tǒng)是指個體所處的整個社會的組織、機構(gòu)和文化、亞文化的背景以及意識形態(tài)等。個體受微觀系統(tǒng)的影響最大，各種社會文化通過微觀系統(tǒng)直接影響著青少年的成長，導(dǎo)致留守兒童容易出現(xiàn)心理問題：厭學(xué)嚴重、學(xué)習(xí)成績差，性格孤僻、自閉、自卑，行為放浪不羈，違法犯罪時有發(fā)生。以上提到的只是留守兒童中存在的一些典型的心理健康問題，這并不意味著所有的留守兒童都存在這些問題。但是，這些問題既然存在，就應(yīng)該引起人們的關(guān)注，畢竟對于留守兒童的成長來說，這些都是一些負面的因素。從生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展觀視角審視農(nóng)村留守兒童環(huán)境系統(tǒng)，要使農(nóng)村留守兒童心理健康發(fā)展，就必須對其所處的已缺損的微觀系統(tǒng)、中系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)進行修復(fù)。

二、微觀生態(tài)系統(tǒng)視域下影響農(nóng)村留守兒童心理健康的因素

留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因相當(dāng)復(fù)雜，涉及到家庭、學(xué)校和社會等各個方面，顯然不能簡單地將之歸咎于其中的任何一方，必須進行系統(tǒng)的研究方能得出正確的結(jié)論。具體來說，主要有以下幾方面原因：

(一)家庭教育的缺失，導(dǎo)致微觀系統(tǒng)失衡

中國的《三字經(jīng)》中提到：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼”，“教之道，貴以?！保梆B(yǎng)不教，父之過”，“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”，說明傳統(tǒng)社會對家庭教育的重視。西方也有句名言：“一個母親勝過100個優(yōu)秀教師，一個父親勝過100個校長”，更是說明了父母親在兒童教育中地位與作用。家庭是社會的細胞，是一種獨特的文化圈。兒童的健康成長需要一個良好的外部環(huán)境，外部環(huán)境則主要包括家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境。家庭是個體成長的第一環(huán)境，是“社會化的第一設(shè)置”。家庭成員之間的聯(lián)系關(guān)系有著深刻的自然生理因素的影響，具有不可更改的、血源性的遺傳聯(lián)系。子女的誕生，既是生物學(xué)意義，也是社會意義。家庭的功能不僅是生兒育女，也是生命的搖籃。對子女的撫養(yǎng)父母責(zé)任主要的不是養(yǎng)育，而是教育。家庭教育是基礎(chǔ)教育，一個良好的家庭教育氛圍有利于培養(yǎng)出身心健康發(fā)展的下一代。家庭教育是兒童成長過程中不可或缺的一環(huán)，它對兒童物質(zhì)和精神需要的滿足，健全人格的發(fā)展都具有十分重要的意義。

遺憾的是，留守兒童被剝奪了這一權(quán)利。首先，留守兒童的父母迫于生計外出打工，沒有時間去顧及更無力關(guān)愛孩子，基本的關(guān)懷和溫暖得不到導(dǎo)致兒童長期生活在自卑的陰影中，久而久之很可能會形成悲觀、孤僻的畸形心理；其次，祖輩們的教育觀念落后，培養(yǎng)意識淡薄，對于兒童大多是“重養(yǎng)不重教”，疏于對其的管理；再次，祖輩們的溺愛造成了兒童性格上的嬌縱，生活上自理能力差，交往中任性、自我等缺陷，長此以往，產(chǎn)生叛逆心理，年邁的祖輩們難以管理。最后，父母長期在外，過多的給予孩子物質(zhì)上的滿足。有些家長覺得平時不在家，對孩子關(guān)心、體貼較少，孩子在錢物方面要多少給多少。而在隔代教育中多半是溺愛放縱，只管吃飽穿暖，無力也無能力考慮他們的心理需要。在過多的物質(zhì)滿足情況下，孩子的許多惡習(xí)逐漸形成：賭博成癮，并沉溺于玩游戲，埋下了走向歧途和犯罪的禍根。

(二)教師教育力不從心，導(dǎo)致學(xué)校支持系統(tǒng)失衡

從微觀角度研究教育生態(tài)結(jié)構(gòu)，是以學(xué)校中的個體——受教育者為中心，整合學(xué)校、社會、家庭教育等諸多因素，注重局部生態(tài)環(huán)境的教育，引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，改變受教育者的不良行為，提高學(xué)習(xí)效果。家庭是兒童的啟蒙教育，留守兒童家庭教育的缺失就顯得學(xué)校教育的重要性和無可代替性。而在農(nóng)村，家長對學(xué)校的依賴性和期待性也更加明顯，不僅承擔(dān)著農(nóng)村兒童通過受教育邁進大城市的期待，也寄托著兒童道德教育得以完善的主要場所，更兼替著對兒童的監(jiān)護功能。學(xué)校的質(zhì)量是留守兒童家庭教育一個強有力的補充。

就學(xué)校教育來看，農(nóng)村中小學(xué)的條件差，教育資源、師資力量非常有限，而且?guī)熧Y整體素質(zhì)較低，教育經(jīng)費嚴重不足，如破舊的校舍難以滿足學(xué)生寄宿制學(xué)校的需求。在家庭系統(tǒng)受損弱化的條件下，學(xué)校系統(tǒng)的功能上升，但是，學(xué)校并沒有完全擔(dān)負起彌補家庭教育欠缺的責(zé)任，相反也出現(xiàn)了弱化現(xiàn)象。一方面，一些學(xué)校的負責(zé)人及教師尚未認識到留守兒童問題的嚴重性，沒有意識到自己肩負的責(zé)任和任務(wù)。另一方面，在情感上，學(xué)校和老師沒有給予留守兒童更多的支持和幫助。此外，教師對留守兒童的偏見，帶著有色眼鏡看待他們，對他們采?。骸爸灰怀鍪?，遵守學(xué)校紀律就行，學(xué)不學(xué)無所謂”的管理策略。

因此，留守兒童對學(xué)校教育的挑戰(zhàn)如經(jīng)常犯事、違法亂紀一再的挑戰(zhàn)教師智慧、學(xué)校教育；教師本身對留守兒童心理健康的重視程度不夠、專業(yè)心理教師隊伍和適合農(nóng)村心理健康教育活動模式的缺乏，導(dǎo)致教師教育的力不從心；家校之間溝通的缺乏，不能及時地與教師交流留守兒童的生活、心理等情況，致使家庭對學(xué)校教育的輔助功能喪失。

(三)同伴交往問題突出，導(dǎo)致社會支持系統(tǒng)失衡

同伴關(guān)系是指年齡相同或相近的兒童之間的一種共同活動并相互協(xié)作的關(guān)系。同伴關(guān)系包括同伴接納和友誼同伴關(guān)系，是發(fā)展兒童社會能力的重要背景，也是滿足社會需要，獲得社會支持和安全感的重要源泉。留守兒童生活的環(huán)境除了家庭就是學(xué)校，他身邊的同伴環(huán)境也大都是學(xué)校里的同學(xué)，這樣的關(guān)系結(jié)構(gòu)會帶給兒童較大的影響，即良好的同伴關(guān)系有利于促進兒童在學(xué)校的校園生活，反之，同伴關(guān)系的緊張則會影響兒童的校園生活，甚至導(dǎo)致厭學(xué)等情緒。因此，良好的同伴關(guān)系營造和諧的心理氛圍，使學(xué)生在校園里心情愉悅，有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，更有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展，進而塑造健全的人格。

但是由于留守兒童親子關(guān)系的缺位，一方面，他們在成長過程中缺乏家長對其情商的培養(yǎng)，在人際關(guān)系方面不善于溝通交往，產(chǎn)生問題的時候又沒有父母在旁指導(dǎo)，在同伴關(guān)系中發(fā)展社會性情感受阻，易出現(xiàn)情感問題。另一方面，留守兒童的自由時間相對同伴會多很多，加之容易被誘導(dǎo)，會有一些不好的行為習(xí)慣，同伴家長擔(dān)心孩子被帶壞，不讓孩子跟他們玩耍，人為的隔離致使留守兒童完全被社會邊緣化，產(chǎn)生惡性循環(huán)。

三、微觀生態(tài)系統(tǒng)視域下農(nóng)村留守兒童心理健康的路徑

兒童的成長呼吁一個健康的生長環(huán)境，教育生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展觀表明，一個健康的環(huán)境系統(tǒng)是兒童成長的必然訴求，然而，留守兒童不可避免的系統(tǒng)缺陷呈現(xiàn)出來的社會問題引起我們的關(guān)注，我們必須要著力修復(fù)其所處環(huán)境系統(tǒng)，維護其所處環(huán)境系統(tǒng)的完善。

(一)修復(fù)農(nóng)村留守兒童的家庭微系統(tǒng)

家庭生態(tài)系統(tǒng)的受損，使得留守兒童缺少了來自家庭的教育與引導(dǎo)，嚴重影響了留守兒童的健康成長，也致使留守兒童的家庭教育問題成為一個急需引起社會各界高度關(guān)注的問題。家庭是個體首先面臨的是生存環(huán)境和生活場所，良好的家庭環(huán)境是個體健康發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。

1.對父母系統(tǒng)缺失的重構(gòu)

留守兒童的家庭結(jié)構(gòu)中，由于父母長期在外，使得家庭生態(tài)結(jié)構(gòu)失去了平衡，生活在缺陷家庭中的他們?nèi)菀赘械焦驴酂o助，感情冷漠、茫然，不知所措，以致被壞人引誘走入歧途。問題孩子往往來自缺陷家庭，因此，應(yīng)重視家庭生態(tài)結(jié)構(gòu)失衡對兒童的教育成長的影響。首先，盡量保證家庭系統(tǒng)的完整性，出外謀生是無法改變的事實，但留下父母其中一個人在家陪伴小孩或者將其帶在身邊到城里打工，就可以確保家庭結(jié)構(gòu)的完整性；若無法陪伴在身邊，要加強與孩子的溝通交流，經(jīng)常打電話、定期回家等，及時了解孩子的成長情況，化解孩子的孤獨感。尤其是針對孩子成長中出現(xiàn)的問題，積極尋找妥善方法予以解決。其次，重視監(jiān)護人的選定，為孩子找到負責(zé)任、較為美滿的家庭作為臨時監(jiān)護人，父母應(yīng)該合理妥善的尋找監(jiān)護人，通過結(jié)構(gòu)上的“父母”來創(chuàng)建事實上較為完整的家庭，通過其樂融融的家庭生活，增強留守兒童家庭社會化的效果。此外，臨時監(jiān)護人應(yīng)認識到自己的監(jiān)護責(zé)任，應(yīng)該平等、民主的對待小孩，不能過于寬容和放縱，不僅對孩子的養(yǎng)育，還要通過家庭良好的人際心理環(huán)境創(chuàng)造家庭內(nèi)部良好的家庭氛圍，讓留守兒童生活在充滿愛的家庭氛圍，給孩子以科學(xué)的管理和指導(dǎo)，塑造孩子健康的心理，高尚的人格。再次，樹立正確的家庭教育觀，父母對孩子的教育期望要適當(dāng)，留守兒童父母要樹立科學(xué)的教育觀念和育兒觀念，從而提高家庭教育的科學(xué)性，提升家庭教育的效果。

2．在新的條件下構(gòu)建親子間的互動關(guān)系

家庭成員間的人際關(guān)系和人際交往，“奠定了孩子對社會環(huán)境作反應(yīng)的最基本模式”。父母與子女異地而居，不能面對面的交往，失去的是從父母那里學(xué)習(xí)對社會環(huán)境作反應(yīng)的機會。在新的條件下重新去構(gòu)建留守兒童與父母間的互動方式，重視留守兒童與父母團聚的教育機會。家長要想方設(shè)法與孩子保持聯(lián)系，增強家長與孩子之間的交流和溝通，想方設(shè)法了解孩子在家庭、學(xué)校、社區(qū)的情況，密切關(guān)注孩子的成長。如“親情電話”是留守兒童教育實踐中的一條有效措施，是親子間建立遠距離人際互動關(guān)系的有效形式，不僅具有交流親情的功能，還對親子間面對面交往的缺失具有補償作用。

3.營造良好的家庭教育氛圍

家庭教育一般是指在家庭范圍內(nèi)和家庭生活中，由家長及家庭成員對其子女及其他未成年人實施的積極的影響。留守兒童雖然長期與父母分離，但其監(jiān)護人也應(yīng)該營造良好的家庭教育氛圍、良好的家風(fēng)。具有良好家風(fēng)的家庭，應(yīng)該具有珍愛生命、熱愛生活、勤奮好學(xué)、道德高尚、身心健康、團結(jié)和諧、蓬勃向上的家庭氛圍。其監(jiān)護人有責(zé)任也有義務(wù)為留守兒童營造這樣的家庭環(huán)境，給予彼此溫暖、平等、民主的家庭關(guān)系，促進留守兒童的健康成長。

(二)強化學(xué)校微系統(tǒng)和同伴微系統(tǒng)在農(nóng)村留守兒童中的作用

1.學(xué)校教育要科學(xué)化，體現(xiàn)關(guān)愛與健康理念

由于教育生態(tài)結(jié)構(gòu)各個因素之間存在著相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系，我們只有整體、全面、統(tǒng)籌規(guī)劃，才能使教育生態(tài)系統(tǒng)的各組成因素的關(guān)系基本協(xié)調(diào)，使教育生態(tài)結(jié)構(gòu)同周圍生態(tài)環(huán)境以及未來的發(fā)展相適應(yīng)，從而形成良性循環(huán)的教育生態(tài)結(jié)構(gòu)，促進教育生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。首先，樹立以學(xué)生為本的理念，轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)觀念，教育者在教育活動中普及愛，留守兒童的心理問題是長期與父母的分離導(dǎo)致的情感缺失，對他們的教育，教育者需要更多的耐心，傾注熱情照顧他們，以彌補親情缺失和家庭教育不足帶來的缺陷。其次，學(xué)校在服務(wù)中延伸教育功能，在家庭教育缺失的情況下，學(xué)校教育必須拓展其工作領(lǐng)域，發(fā)揮更大的教育功能，給予功能性補償，通過全面推行寄宿制，營造良好的人際心理氛圍，使學(xué)校成為留守兒童的另一個“家”，讓留守兒童過上家庭式的學(xué)校生活。再次，在學(xué)校教育中，經(jīng)常組織體育活動和娛樂活動，豐富留守兒童的業(yè)余生活，幫助他們?nèi)谌爰w生活，享受集體的溫暖和幸福；在學(xué)校管理中，對留守兒童的臨時監(jiān)護人進行專門培訓(xùn)，組建模擬家庭、開展留守兒童活動站等。通過一系列活動消除內(nèi)心的孤獨、自卑的情緒，慰藉他們不完整的情感系統(tǒng)，彌補家庭結(jié)構(gòu)的變化和生態(tài)系統(tǒng)的破壞所造成的傷害。

2.促進留守兒童同伴交往中情感社會化的策略

赫洛克認為同伴交往對孩子的積極意義就是：帶來穩(wěn)定性，讓內(nèi)心充滿歡樂，獲得與人相處時的豐富情感體驗，有利于幫助孩子消除以自我為中心的心理狀態(tài)，學(xué)會理解和接納別人。對于留守兒童的同伴交往中的敵意和攻擊性，教師應(yīng)鼓勵采取主動接近的方法，消除他們的抵抗和反叛。因此，應(yīng)充分重視同伴對填補父母角色缺失的座位的作用，有意識地引導(dǎo)鼓勵留守兒童與同伴交往，注重培養(yǎng)他們合群、樂群的性格，使他們感受到學(xué)校生活的樂趣，培養(yǎng)積極、穩(wěn)定的情感。與此同時，我們必須采取行動，促進非留守兒童與留守兒童交往，讓留守兒童在同伴交往中健康成長。

(三)加強微系統(tǒng)間的溝通，完善留守兒童的中系統(tǒng)

從大系統(tǒng)觀著眼，家庭生態(tài)系統(tǒng)對于兒童的心理發(fā)展而言，僅是一個微系統(tǒng)，但其功用卻不可小視，不但要強調(diào)其內(nèi)部各水平及水平間的交互作用，而且更為重要的是它與其他外部系統(tǒng)的相互聯(lián)系，也會影響到兒童的心理健 康狀態(tài)。家庭、學(xué)校與社區(qū)這三個重要且相互影響的社會生態(tài)系統(tǒng)，能夠憑借各自生態(tài)環(huán)境的優(yōu)勢給兒童提供多方面的有利資源。

1.暢通家校聯(lián)系渠道

眾所周知，家庭、學(xué)校、社會三方的合作才能促進教育的良性發(fā)展。家庭作為生態(tài)系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)，也影響學(xué)生心理健康的發(fā)展。家長本身不健全或不健康人格心理、不當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式、不和諧的親子關(guān)系會直接導(dǎo)致學(xué)生的心理問題，將影響學(xué)生的心理健康。蘇霍姆林斯基說：“教育的效果取決于學(xué)校和家庭教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學(xué)校的教學(xué)和教育過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來?！币虼?，我們應(yīng)該加強家庭、學(xué)校各子系統(tǒng)之間的聯(lián)系，將心理健康教育延伸到家庭，采取“家長和學(xué)生也獲得教育”的戰(zhàn)略，提高家長的心理教育意識，讓家長積極配合學(xué)校，共同做好心理教育合作。

2.實行“多維互動”，形成教育合力

兒童的品性深受家庭教育的影響，但同時也是學(xué)校教育和社會影響的產(chǎn)物。因此，學(xué)校必須拓寬其工作領(lǐng)域，發(fā)揮更大的教育功能，給予功能性補償。加強家校合作，可以形成對青少年教育的合力，是實施全面“素質(zhì)教育”的可靠保障，可以提高教育教學(xué)的效率和質(zhì)量，還可以優(yōu)化教學(xué)資源，構(gòu)建留守兒童心理健康教育網(wǎng)絡(luò)體系，建構(gòu)“家庭、學(xué)校、社區(qū)”聯(lián)動的立體式教育管理網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化“生態(tài)型”的教育模式，促進“教育社會”的誕生。

3.整合全社會教育資源

留守兒童心理健康教育涉及面廣，工作量大，僅僅靠教育是完全不夠的，整個社會需要達成共識，并積極配合，必須從學(xué)校內(nèi)部、學(xué)校之間、企業(yè)、社會等多方面整合教育資源，實現(xiàn)共享多贏，抓住影響留守兒童健康成長的各個關(guān)節(jié)點，明確“政府為主導(dǎo)，學(xué)校為主體，社會為補充，家庭為后援”的工作思路。

農(nóng)村留守兒童心理健康問題的解決不是一朝一夕的事情，也不是某個部門的事情，而是全社會的事情。從生態(tài)系統(tǒng)觀視域下去探究留守兒童的心理健康問題，它的解決需要小到個人大到整個國家的全力支持，家庭、學(xué)校、社區(qū)及各種非政府組織應(yīng)提高認識，努力營造良好的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社區(qū)環(huán)境，積極參與到關(guān)愛留守兒童的行動中，使每一個留守兒童都能健康成長、快樂生活。

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責(zé)任編輯：張慶

A Micro-ecosystem View on Left-behind-Children’s Mental Health Education Approach

LIN Ting-ting，YOU Yi-wen

(Minnan Normal University，Zhangzhou 363000，China)

Abstract：Left-behind-children make a new social group at China’s transformational period of society. They grow in a special family environment where they have been influenced by their families，schools，and other social aspects. Various effects and influences may make them have mental health problems. Micro-ecosystem theory is employed to analyze their problems. Possible approaches are discussed from the aspects of restoring their family micro-system，strengthening the function of the micro-system of school and peers，improving the inter-micro-system communication，and completing the left-behind-children’s medial-system.

Key words：the left-behind-children；mental health；the theory of education ecology；micro-system

[中圖分類號]G444

[文獻標識碼]A

doi：10.3969/j.issn.1004-5856.2016.03.004

[文章編號]1004—5856(2016)03—0015—05

[作者簡介]林婷婷(1992-)，女，福建漳州人，碩士研究生，主要從事思想政治教育研究；游毅文(1990-)，男，江西撫州人，碩士研究生，主要從事高校道德教育研究。

[基金項目]福建省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度重點課題，項目編號：FJJKCGZ14-121；福建省馬克思主義理論(思想政治教育)研究生教育創(chuàng)新基地。

[收稿日期]2015-03-27

生物學(xué)對于生態(tài)系統(tǒng)的定義是：“生物群落與其生存環(huán)境之間，以及生物種群相互之間密切聯(lián)系、相互作用，通過物質(zhì)交換、能量轉(zhuǎn)換和信息傳遞，成為占據(jù)一定空間、具有一定結(jié)構(gòu)、執(zhí)行一定功能的動態(tài)平衡整體，稱為生態(tài)系統(tǒng)?！鄙鷳B(tài)學(xué)是研究生物與其生存環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)，目前生態(tài)學(xué)已經(jīng)超出了生物學(xué)的范圍，擴大到其他領(lǐng)域，衍生出社會生態(tài)學(xué)、教育生態(tài)學(xué)等，從生態(tài)學(xué)視角解決人的發(fā)展和教育問題引起了人們的極大關(guān)注。針對中國留守兒童心理問題日益突出的現(xiàn)狀，需要我們站在新的理論高度、實踐平臺，去探索解決新模式。生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展觀認為兒童的心理和行為是人與環(huán)境相互作用的結(jié)果，但對于留守兒童而言，他們的生態(tài)系統(tǒng)大多受到損傷，成為備受關(guān)注的弱勢群體。生態(tài)系統(tǒng)的嵌套理論一提出就得到教育界的廣泛關(guān)注，無論從理論上還是實踐上來說，構(gòu)建新型的生態(tài)的系統(tǒng)工程都十分必要，也在研究方法上給我們的研究提供了新的視野——從生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展觀看農(nóng)村留守兒童的心理健康教育問題，基于微觀生態(tài)系統(tǒng)視域下探索留守兒童心理健康教育問題的途徑。本文試從美國學(xué)者布朗芬·勃倫納的生態(tài)理論，將“家庭、學(xué)校、社區(qū)”作為一個整體的微觀系統(tǒng)，探究學(xué)校心理健康教育的新型“生態(tài)型”模式，探索留守兒童心理健康教育問題的對策。