?

文章合為時而著為學不作媚時語
——評《鄂東大別山農業(yè)產業(yè)發(fā)展與農業(yè)生態(tài)治理研究》

張吉兵

(黃岡師范學院 學報編輯部，湖北 黃岡 438000)

“文章合為時而著”是唐代現(xiàn)實主義詩人白居易的話，是說著書立說要為有益于現(xiàn)實社會民生；“為學不作媚時語”是我讀王元化所得，王元化認為學者、思想家最可貴的品格是堅持理性，發(fā)表獨立的見解。把這兩句話合在一起，可以作為科學研究的標桿。鮑宏禮教授著《鄂東大別山農業(yè)產業(yè)發(fā)展與農業(yè)生態(tài)治理研究》是一部研究地方經濟和社會問題的著作，注定不會產生廣大范圍的影響，但我認為，這是一部當?shù)闷疬@個標桿的著作。

《鄂東大別山農業(yè)產業(yè)發(fā)展與農業(yè)生態(tài)治理研究》(中國經濟出版社2014年版)是著者承擔的教育部哲學社會科學后期資助項目“大別山農業(yè)產業(yè)發(fā)展與農業(yè)生態(tài)治理”(13JHQ054)的成果。書名中“鄂東大別山”即黃岡市，乃承項目名而如此稱謂。按傳統(tǒng)產業(yè)類型劃分，農業(yè)是第一產業(yè)，這里的“(黃岡市)農業(yè)產業(yè)發(fā)展”是狹義上的產業(yè)，“所謂農業(yè)產業(yè)化就是以市場為導向，以農戶和重要農產品、特色農產品為基礎、以龍頭企業(yè)或農民自組織為紐帶，通過將農產品再生產過程的產前、產中、產后諸環(huán)節(jié)聯(lián)接為一個完整的產業(yè)系統(tǒng)，實現(xiàn)種養(yǎng)加、產供銷、農工商一體化的經濟運行方式。”(引自該書，P150-151)這部著作的內容正如書名所表明的，研究的是黃岡市農業(yè)產業(yè)發(fā)展和農業(yè)生態(tài)治理兩個問題。兩個問題是密切相關的，農業(yè)生態(tài)治理關系著農業(yè)可持續(xù)發(fā)展，或者說是一個問題的兩個方面。

全書共五章，分別是《農業(yè)產業(yè)發(fā)展與生態(tài)治理概述》、《鄂東大別山農業(yè)資源分布與農業(yè)產業(yè)布局》、《鄂東大別山農業(yè)產業(yè)化經營戰(zhàn)略》、《鄂東大別山農業(yè)發(fā)展與農業(yè)生態(tài)治理戰(zhàn)略》，以及《鄂東大別山農業(yè)產業(yè)發(fā)展與農業(yè)生態(tài)治理實踐》。全書以迄于十二五期間黃岡市農業(yè)產業(yè)發(fā)展和農業(yè)生態(tài)治理的狀況為聚焦點，以黨的十八大精神為指導，從科學發(fā)展觀的視角，運用相關經濟學理論，在具體分析本區(qū)域農業(yè)資源分布與農業(yè)產業(yè)布局的基礎上，對區(qū)域內農業(yè)產業(yè)化經營戰(zhàn)略、農業(yè)生態(tài)治理戰(zhàn)略、農業(yè)產業(yè)發(fā)展與生態(tài)治理實踐等進行了系統(tǒng)研究，并通過與國內外分析對比，有針對性地提出了黃岡農業(yè)產業(yè)發(fā)展與農業(yè)生態(tài)治理的若干對策建議。

農業(yè)產業(yè)化發(fā)展和農業(yè)生態(tài)治理是當代中國農業(yè)發(fā)展的時代主題，并不是黃岡市的特殊矛盾。但黃岡市有本區(qū)域的實際狀況，所以黃岡市農業(yè)產業(yè)發(fā)展與農業(yè)生態(tài)治理，雖然學習、借鑒、移植其他地方乃至國外的經驗，但更主要的是要從本區(qū)域的實際出發(fā)，探索符合本區(qū)域實際的可行性發(fā)展道路?！抖鯑|大別山農業(yè)產業(yè)發(fā)展與農業(yè)生態(tài)治理研究》所做的正是這項不可替代的工作。

農業(yè)產業(yè)化發(fā)展是20世紀90年代初部分地區(qū)在探索解決農業(yè)發(fā)展深層次矛盾、促進市場農業(yè)發(fā)展實踐中，逐步摸索出的一種農業(yè)經濟組織形式。農業(yè)產業(yè)化是我國農業(yè)生產力發(fā)展的必然要求，是實現(xiàn)農業(yè)農村可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。據(jù)鮑著，我國“農業(yè)產業(yè)化”思想發(fā)端于山東省濰坊市自覺的探索，1993年首次提出“農業(yè)產業(yè)化”的概念。(引自該書，P160)迄于2013年，經過20年的發(fā)展，黃岡市農業(yè)產業(yè)發(fā)展情況究竟是怎么樣的呢？

鮑宏禮教授認為，黃岡市農業(yè)產業(yè)發(fā)展的主要問題是 “發(fā)展不足”。黃岡農業(yè)產業(yè)發(fā)展已有一定基礎，但是同全國乃至湖北省相比，發(fā)展不足。表現(xiàn)為，一、經濟欠發(fā)達，農村貧困問題依然存在，農民收入增長緩慢，城鄉(xiāng)差距較大；二、制約農業(yè)和農村經濟發(fā)展的一些長期的深層次的因素并沒有消除，農業(yè)產業(yè)化水平不高。后一個問題尤其是主要的，關系到農業(yè)產業(yè)化發(fā)展的社會基礎的培育。

農業(yè)生態(tài)治理方面，“‘十一五’以來，鄂東大別山緊緊抓住發(fā)展第一要務，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，不僅勝利完成了‘十一五’規(guī)劃確定的環(huán)保目標和任務，而且農業(yè)生態(tài)治理得到加強，污染減排卓有成效，特別是“十二五”期間，黃岡區(qū)域、流域、農村環(huán)境綜合治理水平顯著提高，農業(yè)環(huán)保自身能力明顯增強。但總體情況與當前對農業(yè)生態(tài)治理的要求相比仍有較大差距。”(引自該書，P257)

認識問題、分析問題是為了解決問題。黃岡如何發(fā)展農業(yè)產業(yè)，治理農業(yè)生態(tài)？這不是個理論問題，而主要是個實踐問題。鮑宏禮教授的建言是，從黃岡的實際出發(fā)，根據(jù)十八大精神，借鑒國外和國內其他地方農業(yè)產業(yè)化實踐經驗，進行合理、可行的布局，發(fā)展特色農業(yè)產業(yè)和生態(tài)農業(yè)產業(yè)。

如何發(fā)展特色農業(yè)產業(yè)和生態(tài)農業(yè)產業(yè)？首先是進行合理、可行的布局。

農業(yè)產業(yè)化發(fā)展是現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展的方向。與傳統(tǒng)農業(yè)經營不同，農業(yè)產業(yè)化是建立在高度社會化、組織化的基礎之上的。黃岡市農業(yè)產業(yè)發(fā)展必須是整體發(fā)展，任何單個的生產或經營主體，或局部不可能完成整個區(qū)域的農業(yè)產業(yè)化發(fā)展，而且會受制于區(qū)域整體的農業(yè)產業(yè)化水平。產業(yè)布局猶如弈棋之序盤，上戰(zhàn)伐謀、運籌帷幄之中，是特定區(qū)域乃至一個國家產業(yè)發(fā)展至關重要的環(huán)節(jié)。科學、合理的布局，將保證農業(yè)產業(yè)良性運行，各類、各種資源、要素的功能得到充分發(fā)揮，農業(yè)生態(tài)治理有切實的保障。

根據(jù)對黃岡市農業(yè)資源的考察，依據(jù)相關產業(yè)布局理論和我國產業(yè)布局實踐，鮑宏禮教授提出黃岡市農業(yè)產業(yè)布局合理、可行的模式是“斜三”字形模式。該模式將鄂東大別山區(qū)(即黃岡市)分成三個部分，北部和東北部為大別山山脈帶，地勢以低山丘陵為主，按照重點生態(tài)功能區(qū)進行農業(yè)產業(yè)布局；中部為大別山山脈延伸帶，地勢以丘陵崗地為主，局部有面積比較大的平原帶，按照農產品主生產區(qū)進行布局；南部、東南部為大別山南麓沿江(長江)帶，地形以長江沖積平原為主，局部有大面積的水面，按照糧食生產與水產養(yǎng)殖為主進行布局。(引自該書，P141)

其次是培育、完善農業(yè)產業(yè)發(fā)展的基礎。曾幾何時，黃岡傳統(tǒng)農耕文明達到非常成熟、完善的水平，經典黃梅戲目《牛郎織女》描述的男耕女織的生活樣式、“架上累累懸瓜果，田畈稻麥翻金浪”的景象，充滿迷人的風情，所表現(xiàn)的便是自給自足的傳統(tǒng)宗法社會這塊土地上的人們的生活情景，以及向往。然而在新的歷史時代，農業(yè)產業(yè)發(fā)展所要求的基礎性的前提、條件，黃岡在諸多方面還是薄弱的、欠缺的，需要培養(yǎng)、完善。對此鮑宏禮進行了全面、深入的論述。黃岡市農業(yè)產業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略包括，健全土地流轉的市場機制，提高土地規(guī)模化經營水平；建立新型的農業(yè)社會化服務體系；大力推進農業(yè)市場化；組建新型的農民合作組織；突出抓好農業(yè)生產基礎設施建設，支持農業(yè)產業(yè)化發(fā)展，等等。

從農業(yè)產業(yè)化發(fā)展的角度看待生態(tài)環(huán)境問題，農業(yè)生態(tài)治理也是農業(yè)產業(yè)化發(fā)展的題中應有之義。農業(yè)可持續(xù)發(fā)展需要良好的生態(tài)環(huán)境基礎來支撐，特色農業(yè)和生態(tài)農業(yè)對生態(tài)環(huán)境的倚重尤其突出。一直以來，鄂東大別山農業(yè)發(fā)展走的是一體破壞生態(tài)、掠奪自然資源、追求短期效益的道路。今天，農業(yè)生態(tài)環(huán)境已經成為鄂東大別山農業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最重要制約因素了。農業(yè)生態(tài)治理措施包括組織保障、政策機制保障、監(jiān)管能力保障、科技保障、資金保障，等等。從農業(yè)產業(yè)化自身來說，最主要的是轉變農業(yè)生產方式，注重生態(tài)補償與生態(tài)修復。

三是建設以糧棉油等傳統(tǒng)農業(yè)為基礎，以高效、特色、生態(tài)農業(yè)為支撐、以農產品加工為帶動的現(xiàn)代農業(yè)體系。著作者認為，加強黃岡現(xiàn)代農業(yè)體系建設，要按照黃岡區(qū)域特色及農業(yè)產業(yè)的功能分工，北部和東北部重點發(fā)展生態(tài)農業(yè)產業(yè)及特色農副產品加工，中部面積比較大的平原及南部、東南部的長江沖積平原帶重點發(fā)展糧棉油等大宗農產品及特色農業(yè)；要大力發(fā)展農產品加工和流通業(yè)，加強主要農產品優(yōu)勢產區(qū)加工基地建設，引導農產品加工業(yè)向種養(yǎng)業(yè)優(yōu)勢區(qū)域集中；要啟動實施農產品加工提升工程，推廣產后貯藏、保鮮等初加工技術與裝備；要大力發(fā)展精深加工，提高生產流通組織化程度，強化流通基礎設施建設和產銷信息引導。

黃岡市正在推進農業(yè)產業(yè)化發(fā)展，鮑宏禮教授著《鄂東大別山農業(yè)產業(yè)發(fā)展與農業(yè)生態(tài)治理研究》是一部全面地研究這項課題的學術著作，這是一項令人稱道的工作。對于黃岡農業(yè)產業(yè)發(fā)展來說，是十分必要、十分及時的；對于著者來說，作為一個黃岡人，一個黃岡師范學院人，一個理論家，是踐行其本分；就研究成果而言，是杰出的。

鮑宏禮教授以他的研究參與黃岡農業(yè)產業(yè)發(fā)展的當下現(xiàn)實。鮑教授所治的是傳統(tǒng)所謂經世濟用的學問。他的學術選題，面向時代，面向現(xiàn)實，不凌空蹈虛，而是抓住主旋律、大課題，做扎實的研究，顯示了不同尋常的學術魄力。

從事本項研究，是需要足夠的學術自信和學術勇氣的。這里所討論的，都是人們關注的對象，差之毫厘，逃不過人們的眉睫之間。正如魯迅所說畫鬼容易，畫人難，因為鬼誰也沒見過，而畫人則很輕易就被看出破綻。而如果他只甘于做一個平庸的“歌德派”，滿足于詮釋式、宣傳式的“研究”，這種觍著顏面的“專家”就該準備著承受人們的不屑。鮑宏禮教授關于黃岡農業(yè)產業(yè)布局的設計，對黃岡農業(yè)產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與農業(yè)生態(tài)治理現(xiàn)狀的判斷，對培育黃岡農業(yè)產業(yè)發(fā)展的基礎的論述，對黃岡農業(yè)產業(yè)發(fā)展模式的認證，等等，都是一些宏觀的大論題，論證這些問題，也是需要自信和勇氣的。

《鄂東大別山農業(yè)產業(yè)發(fā)展與農業(yè)生態(tài)治理研究》表現(xiàn)出非常純正的學術風格。保持了學術的獨立品格，具有獨到的學術價值。坦率地說，這樣的一個選題，是很容易寫成一部對當?shù)卣嘘P施政方針和行政措施的解讀的。這樣的著作并不少見，所謂思路、觀點、方法措施其實大多是來自各級政府領導的講話、報告，或者會議精神、文件，研究者的所謂研究不過把有關方針、政策、措施拿過來，進行一番理論闡釋。這就是所謂“歌德派”的研究。這不是說研究工作要疏離于實際，而是說專家學者要以自己的方式參與現(xiàn)實。據(jù)本書的《后記》，鮑宏禮教授的研究得到了黃岡市各級政府及相關職能部門的支持和幫助。但這種必不可少的支持、幫助不能替代研究者自己的研究。鮑教授以學術研究者的方式關注黃岡的現(xiàn)實，研究黃岡的現(xiàn)實。從而他是各級地方政府、相關職能部門以及創(chuàng)業(yè)的人們的諍友、益友，而不是做著一件可有可無的事。

中國農業(yè)產業(yè)化理論出自農業(yè)農村發(fā)展變革的實踐，不是理論家提出來的，但不能想象農業(yè)產業(yè)化發(fā)展沒有理論家參與。黃岡農業(yè)產業(yè)發(fā)展是一項正在進行的事業(yè)，而且將是一項長期進行的事業(yè)，作為學術研究對象，它是一個富礦，而且汩汩不竭地流出源頭活水，因為隨著農業(yè)產業(yè)化進程，不斷出現(xiàn)新的問題，需要研究，誰來研究？行政領導或職能部門公務員主要從事實際工作，又或者國內外的高校和研究機構不乏聲望卓著的專家學者，也不會是他們，本地區(qū)的理論家責無旁貸。

關于黃岡農業(yè)產業(yè)發(fā)展與農業(yè)生態(tài)治理的研究，鮑宏禮教授這部著作不是終結，而是開端。而且鮑教授只是從理論上闡述了問題，提出了觀點，但驗證理論觀點是否正確，進而鮑宏禮的工作對于黃岡農業(yè)產業(yè)發(fā)展與農業(yè)生態(tài)治理發(fā)揮一份作用，都還有待于實踐。

我是搞文史研究的，對我們黃岡的歷史、文化有所認知，倒對生活的當下無所用心。我曾專程到英山泡溫泉，吃黑山羊肉，聽原生態(tài)民歌，訪問茶葉合作社，到天堂寨旅游，看麻城杜鵑，暑期到大山中朋友的別墅小住，我很愜意地享受過黃岡特色農業(yè)產業(yè)和生態(tài)農業(yè)產業(yè)的成果。讀鮑教授著作頻頻地喚起我經驗的時刻。這是我第一次系統(tǒng)、全面地了解黃岡農業(yè)產業(yè)發(fā)展與農業(yè)生態(tài)治理的情形。我的意緒中浮現(xiàn)各級行政領導和各職能部門的管理者、創(chuàng)業(yè)者、理論家們，正在合力創(chuàng)造一個更加美好的黃岡的姿態(tài)。我并不是給這本書寫評論的最合適的人選，有聲望的專家，或正力行這項事業(yè)的人們，誰都比我更合適，我的文字，就權當獻給他們的一份致敬！

2015年10月18日

責任編輯黃學保

中圖分類號:G256.4

文獻標識碼:A

文章編號:1003-8078(2016)01-0122-03

作者簡介:張吉兵(1964-)，男，湖北蘄春人，黃岡師范學院學報編輯部編審。

收稿日期:2015-10-20

doi：10.3969/j.issn.1003-8078.2016.01.33