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《史記》百名歷史人物(四)

《〈史記〉人物大辭典》編寫組

《〈史記〉人物大辭典》主編：段國超、丁德科

副主編：李克讓、程正江、崔康柱

撰稿人(按照姓氏筆畫排列)：丁德科、王亞玲、王炳社、王忙有、白建西、田曉榮、馮望岳、葉玲、仝梅菊、成榮強、李克讓、嚴(yán)安政、張曉明、張念紅、吳占文、何新國、杜振虎、岳慶華、段國超、黨藝峰、賈巨川、賈耀林、 郭楚偉、崔康柱、梁建邦、 曹永貞、曹書生、曹強、 程正江等

周文王

商末周族著名首領(lǐng)。又稱昌、西伯。具體生卒年不詳，其時當(dāng)在前11世紀(jì)，姓姬名昌。姬昌系西周開國之君武王姬發(fā)之父，西周建立后被追封為“文王”。姬昌之父名季歷，母名太任。

姬昌繼承其父季歷周族首領(lǐng)職位后，勵精圖治，使周族愈加興盛、強大。他也被殷紂王封為西伯，并得到征伐周圍諸侯的特權(quán)。姬昌繼續(xù)遵循后稷、公劉的重農(nóng)政策；弘揚公季(季歷)所創(chuàng)立的道德、禮制，努力做到“篤仁、敬老、慈少，禮賢下士”。他辛勤勞作，勤于政事，日理萬機，以至于“日中不暇(沒空)食(吃飯)”。姬昌的開明政策贏得了天下賢士的敬重和愛戴，他們紛紛投奔西岐，先后來投奔的有太顛、散宜生、辛甲大夫等。其中最著名的則是呂尚。據(jù)說姬昌有一天準(zhǔn)備去打獵，臨行前卜了一卦，卦辭中說，今天所獲不是龍，也不是虎，“所獲霸王之輔(輔佐)”。姬昌出獵后，果然在渭水之陽(今陜西寶雞)發(fā)現(xiàn)了正在垂釣的老者——姜尚(又稱呂尚、姜子牙)。兩人相談很久，甚為投機，結(jié)為知己。姬昌對姜尚說：“吾太公望子(你)久矣”，因而為呂尚取號“太公望”。此后即讓姜尚擔(dān)任了“國師”。

姬昌在賢士輔佐下，將周族居住地區(qū)治理得“道不拾遺，夜不閉戶”。周圍的國家都紛紛歸服。和西岐相鄰的虞、芮兩國(虞即今山西平陸，芮即今陜西大荔)長期以來為地界爭執(zhí)不下。聽說西岐首領(lǐng)為人德厚，主持公道，于是前往西岐請姬昌調(diào)解。到周族聚居地后，看到周族內(nèi)部互諒互讓的風(fēng)氣，非常感動。回國后他們到處宣揚西伯侯的功德，并自動讓出多占地盤，從此解決了兩國長期無法解決的爭端。并從此歸服西岐。

姬昌領(lǐng)導(dǎo)的周族勢力越來越大，使得殷商有識之士十分不安。殷大臣崇侯虎對殷紂王說，姬昌暗中調(diào)集兵力，密謀造反。紂王于是將姬昌召到朝歌，囚禁在羑里。周族的首領(lǐng)們通過給紂王送珍寶、奇物、善馬和美女，才救出了姬昌。此后，姬昌曾獻出洛西之地，請紂王廢除炮格等酷刑。

姬昌回國后，繼續(xù)施行仁政，發(fā)展生產(chǎn)。同時聚集力量攻伐周圍的小部落、小國家為滅商做準(zhǔn)備。他率兵滅掉了密須(今甘肅靈臺西南)、黎(今山西長治西南)、邗(今河南沁陽西北)、崇(今河南嵩縣北)等國，又帶兵征伐犬戎，樹立周族的威信。此時，周族已“三分天下有其二”(《論語·泰伯》)。為了更好地控制擴大后的疆土，姬昌下令修筑豐邑(今陜西西安灃水西岸)，并把都城從岐遷到豐。

姬昌不僅文功武略蓋世，而且匠心獨運，傳說他被囚禁羑里時，在獄中閑暇無事，就專門研究《易經(jīng)》，將《易》由原來的8卦增加到64卦。受到當(dāng)時詩人的稱頌。

姬昌在位約50余年。在此期間，周族從一個小小屬國，一躍而成為“三分天下有其二”的大國，為后來周武王滅商奠定了堅實的基礎(chǔ)。姬昌在遷都豐鎬后第二年去世，享年90余歲。(《周本紀(jì)》116)

紂

紂(？—前1122),殷商末代國王，帝乙之子，亦作殷王受。名辛(一作受)，即帝辛。資性敏捷，才力過人，“知足以拒諫，言足以飾非”，認(rèn)為天下無人比得上他。在位期間，對東南地區(qū)的開發(fā)和經(jīng)營作出過一定貢獻，但卻以淫佚奢侈、兇殘暴虐聞名。八年(前1147)，伐有蘇氏，得其女妲己，倍加寵愛，對其言聽計從。大興宮殿苑囿，造鹿臺，南距朝歌(今河南淇縣)，北距沙丘(今河北廣宗西北大平臺)，到處有其離宮別館。為瓊室玉門，搜亂天下奇珍異寶。作“酒池肉林”，“為長夜之飲”，大聚樂戲，男女裸體相互追逐。為打獵游玩，不惜變良田為荒原，讓鳥獸草木自由生長；終日沉湎酒色，生活極其糜爛腐朽。殷商的威信下降，東南極不穩(wěn)定。十年(前1145)，紂決定征伐。他親率大軍經(jīng)過雇(今山東范縣東南)、商(今河南商丘)，用了三個月時間到達攸(今安徽桐城)，與攸侯喜會師。在攸，曾經(jīng)有過一些戰(zhàn)役。最后回到朝歌，大約花費了一年時間。這以后紂又多次征伐東夷、荊楚、淮夷，使東南方基本穩(wěn)定。紂征伐異族，是以加厚賦稅為基礎(chǔ)的，故引起民眾普遍不滿。為鎮(zhèn)壓民眾反抗情緒，紂設(shè)計了“炮格”酷刑，使得天下震驚。且更以殘忍為樂，剖孕婦視其胎兒。又偏信讒言，拒聞忠諫，濫殺良臣無辜。西伯昌、九侯、鄂侯為三公，他們諫紂，紂即醢(hǎi，把人殺死后剁成肉醬)九侯、脯(fǔ，把人殺死做成肉干)鄂侯、囚(囚禁)西伯。庶兄(一說為叔父)微子、箕子也多次規(guī)勸他，亦遭流亡囚禁之苦。王子比干以死強諫，竟被下令開膛驗證是否“心有七竅”。大臣祖伊對他提出警告，他說：“我生不有命在天乎(我生下來做國君，不就是承受天命嗎)？是何能為(這能把我怎樣呢)？”他還罷免賢大夫商容，重用費仲、惡來等奸人。如此等等，終于導(dǎo)致眾叛親離、民怨鼎沸，奴隸起義風(fēng)起云涌，國家日益衰亡。前1122年，周武王姬發(fā)率諸侯軍伐紂，于牧野(今河南淇縣西南)大敗商軍，紂逃進內(nèi)城，登上鹿臺，引火自焚，商亡。(《殷本紀(jì)》105-108，《宋微子世家》1609-1610)

褒姒

西周末幽王寵妃。相傳，夏朝行將滅亡時，有二神龍飛到夏帝宮廷不走，說：“余褒(bāo古國名，今陜西漢中一帶)之二君?！毕牡哿⒓磫栘裕菤⒌羲?、趕走它？還是留下它，卜兆均不吉利。再卦，乞請二龍留下所吐之精沫，卜兆才告吉利。二龍留下精沫后走了，夏王鑄器將精沫收之。夏亡，器傳于殷；殷亡，再傳于周。到周厲王時，將器打開，精沫飛灑宮廷。厲王使嬪妃“裸而譟(zào，吵嚷)之”，精沫即化為黑黿。黑黿鉆進后宮，奸污七歲女童。女童成年未婚而生一女。因未婚而生，懼而將女棄諸宮外。到宣王時，有一童謠說：“檗弧箕服(山桑為弓，箕草為箭袋)，實亡周國?！倍藭r剛好有一夫婦在街道上賣這種桑弓草袋，宣王即派人捕殺。這夫婦聞之潛逃。逃中聞此棄女在路旁啼哭，即“哀而收之”。誰知拾此棄女后，此夫婦便亡。此棄女最終逃到褒國，取名褒姒。后褒人有罪，為贖罪而將褒姒獻與幽王。幽王三年(前779)，幽王見到褒姒，甚是喜愛，且生子伯服。后幽王廢掉申后和太子宜臼，立伯服為太子，褒姒為后。太史伯陽對此事頗為感憤，說：“禍成矣，無可奈何！”

這褒姒為王后后，總不肯輕易一笑。于是幽王下令，朝臣中誰能逗得褒姒一笑者賞賜千金。佞臣虢石父獻計，數(shù)舉烽火(今陜西臨潼驪山上尚有烽火臺遺跡)召諸侯以為戲而博褒姒一笑。烽火本是當(dāng)時國家的報警信號。敵人白天入侵，點燃烽火，諸侯見到烽煙即趕來救駕；敵人晚上入侵，點燃烽火，諸侯見到烽火就趕來勤王。開始，“諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑”；其后，諸侯因多次受戲弄，不再信亦不再來。

周幽王十一年(前771年)，因其申后和太子宜臼被廢，申后之兄、國舅申侯聯(lián)合犬戎(古戎族一支，殷周時居于我國西部，即今甘肅涇川、鎮(zhèn)原一帶)，兵伐幽王。幽王“數(shù)舉烽火征兵，兵莫至”，于是幽王被殺，褒姒被虜，西周滅亡。此即史傳所謂“幽王烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下”的故事。

今陜西臨潼零口與新豐兩鎮(zhèn)間的戲河，原叫“伏羲氏河”，因周幽王烽火戲諸侯失天下故，遂改今名。今戲河旁代王鄉(xiāng)宋家村附近有個“碰顙(sǎnɡ，頭部)坡”。史傳褒姒被擄后不愿受辱，便在此碰顙而死，遂有此地名。今坡旁尚有褒姒墓。(《周本紀(jì)》147-149)

鮑焦

西周時耿介隱逸之士。姓鮑名焦。焦飾行非世，廉潔而守，荷擔(dān)采樵，拾橡充饑。不育子孫，不臣天子，不友諸侯。子貢遇，謂焦曰：“吾聞非其政者不履其地，污其君者不受其利。今子履其地，食其利，其可乎？”焦曰：“吾聞廉士重進而輕退，賢人易愧而輕死。”(《正義》)于是抱木立枯而死(《莊子》)。世人不識鮑焦之意，以為其不能寬容于世而死，其實焦是恥居濁世而避之，決非為一身之利害憂郁而死。(《魯仲連鄒陽列傳》2461-2477)

伯陽甫

一作伯陽父，西周大夫。周幽王二年(前780)，鎬(hào)京(西周都城，今陜西西安南)地震。伯陽甫說：“周將亡矣。夫天地之氣，不失其序(秩序)；若過其序，民亂之也。陽(陽氣)伏而不能出，陰(陰氣)迫而不能蒸(上升，陽氣因陰氣壓迫而不能上升)，于是有地震。今三川(渭、涇、洛三河，皆在鎬京附近)實震，是陽失其所而填陰(被陽氣所壓)也。陽失而在陰(之下)，原(源)必塞；原塞，國必亡。夫水土演(水土氣通，即潤)而民用(得以用物)也。土無所演，民乏財用，不亡何待！昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代(夏商)之季(末)矣，其川原又塞，塞必竭。夫國必依山川，山崩川竭，亡國之征。川竭必山崩。若(此)國亡不過(超過)十年，數(shù)之紀(jì)(數(shù)至十則更)也。天之所棄，不過其紀(jì)(指10年)?！边@一年，渭、涇、洛三河果然干涸，岐山亦發(fā)生崩塌。(《周本紀(jì)》145)

蔡叔度

周文王與其正妃太姒第五子，武王姬發(fā)同母弟。名度，亦稱“叔度”。蔡國始封國君。武王滅殷后分封功臣和兄弟時，叔度被封于蔡(今河南上蔡西南一帶)。武王讓其與管叔鮮共同監(jiān)督紂王之子武庚祿父，統(tǒng)治殷王朝遺民。后武王去世，成王年少，周公旦掌握國家大權(quán)。管叔、蔡叔懷疑周公旦想篡奪成王王位，于是在國中散布流言，又脅迫武庚叛亂。周公旦于是奉成王之命東征討伐武庚。結(jié)果武庚、管叔被殺，蔡叔被流放。蔡叔走時，周公旦給車10輛，并以刑徒70人為其隨從。蔡叔死后，其子姬胡改變行為，尊德向善。周公旦又舉薦他做魯國的卿士，并向成王建議，復(fù)封之于蔡。(《管蔡世家》1564)

曹叔振鐸

周武王姬發(fā)之弟，曹國始封之君。名振鐸，亦稱“叔振鐸”。振鐸為文王與其正妃太姒第六子。武王滅殷后舉行清除道路、修治社壇及商紂宮室開工典禮祭祀天地時，曾由振鐸護衛(wèi)并擺開插著大常旗的儀仗車，后被封于曹(今山東西部一帶，都城陶丘，故址在今山東定陶西南)。振鐸卒后，其子太伯脾繼位。據(jù)說曹國最后一位國君伯陽時，曹國都有人夢見諸君子立于社宮，商議滅曹，而振鐸以請籌待公孫彊(強)止之。后伯陽用公孫彊為政，曹亦滅。司馬遷以夢中振鐸之意，在于“引曹之祀(延長曹國的壽命)”。曹國共傳26君，至伯陽而亡，時在前487年。(《管蔡世家》1573)

非子

西周時嬴國始祖遠(yuǎn)祖為嬴姓，大駱時又隨造父姓趙，名為非子，大駱之子。傳說非子是帝顓頊之后裔。其先世大費(即伯翳，又作伯益)佐禹治水，佐舜馴鳥獸，舜賜姓嬴氏。周孝王十三年(前872)，非子居犬丘(今甘肅天水西南)，善養(yǎng)馬和牲畜。犬丘人言于周孝王，周孝王召使非子主管養(yǎng)馬于汧(qiān)水、渭水之間，馬大蕃息。周孝王乃封非子于秦(今甘肅清水東北)，使復(fù)續(xù)嬴氏祀，賜號秦嬴(從《歷代帝王年表》，《史記》未系年)(《秦本紀(jì)》175)

甫侯

西周穆王之相?！渡袝涡虃鳌费愿町?dāng)為呂侯，因后代為甫侯，故亦稱其為甫侯。周穆王時，諸侯有不睦者，甫侯向穆王報告，于是穆王命甫侯據(jù)夏禹贖刑之法修訂法律，頒布天下，這就是《甫刑》或《呂刑》，是中國較早的一部刑書。其刑較夏禹之刑為輕。共將刑罰分作五刑、五罰、五過三種，在強調(diào)認(rèn)真核實，做到證據(jù)確鑿的同時，規(guī)定如有疑點，可以按罪行輕重處以罰金。《甫刑》還提出不能徇私枉法，強調(diào)在法律面前貴賤平等，各類刑罰的適應(yīng)范圍明確。條例共五等三千條，規(guī)定具體。(《周本紀(jì)》138)

管叔鮮

亦即管叔、叔鮮。西周初諸侯。一作關(guān)叔，周初三監(jiān)之一。姬姓，名鮮，周文王之子，武王之弟，周公旦之兄。周武王克殷，平定天下，分封功臣兄弟，姬鮮受封于管(今河南鄭州)，與其弟蔡(今河南上蔡西南)叔度共同監(jiān)視并幫助紂子武庚祿父治理殷商遺民。周武王死后，成王年少，周公旦攝政，叔鮮與叔度兄弟二人疑心周公旦將危及成王，遂挾武庚作亂。周公旦受成王之命討伐，誅滅武庚，管叔鮮被殺(一說自殺)，蔡叔度遭流放。(《管蔡世家》1563、1564、1565，《殷本紀(jì)》109，《周本紀(jì)》126、132)

虢文公

西周宣王卿士。文王母弟虢仲之后。周宣王不修親耕之禮，虢文公諫曰：“夫人之大事在農(nóng)，上帝之粢(zī，古代供祭祀用的谷類)盛于是乎出，人之繁庶于是乎生，事之共給于是乎在?！?《國語》)“古人三時(春夏秋)務(wù)農(nóng)而一時(冬)講武，故征則有威，守則有財。今天子欲修先王之緒而棄其大功，匱神乏祀而困民財，將何以求福用民？”王不聽。(《周本紀(jì)》144)

晉穆侯

晉穆侯(？—前785)，西周時晉國君，姬姓，名弗生(一作費王)。晉獻侯之子。晉國第九代君。晉穆侯四年(前808)，晉穆侯娶齊女姜氏為夫人。穆侯七年(前805)，晉穆侯伐齊(今山西夏縣西北)，生太子，名曰仇。十年(前802)，晉戰(zhàn)于千畝(今山西介休南)，有功，生少子，名曰成師。晉人師服曰：“今嫡庶名反逆，此后晉其能毋亂乎？”晉穆侯二十二年(前790)，晉師敗北戎于汾曲(今山西襄汾以北至洪洞以南汾河兩岸)。晉穆侯在位二十七年(前785)卒，弟殤叔自立，太子仇出奔。晉由此果然發(fā)生長期分裂、動亂局面。(《晉世家》1637)

魯公伯禽

西周魯國第一任國君。姓姬名伯禽。周公旦之長子。周公為輔佐成王，讓兒子伯禽代替他到魯國做魯公。并告誡伯禽說：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我統(tǒng)天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐天下失之賢人。子之魯，慎無以國驕人?！辈莸紧攪?，三年才向周公報告政事。周公問：“何遲也？”伯禽回答：“變其俗，革其禮，喪三年然后除之。故遲?！笨商珔紊?齊國第一個君主)到齊國(今山東北部)后，五個月就向周公報告政事。周公嘆息說：“嗚呼，魯后世其北面事齊矣？夫政不簡不易，民不有近；平易近民，民必歸之?！焙蠊苁?、蔡叔等反叛，淮夷和徐戎(均系部族名)也同時作亂，伯禽領(lǐng)兵在費(亦作沸)邑(今山東費縣西北)征討，作《費誓》以約束軍旅百姓。(近人余永梁據(jù)甲骨文、金文等資料推斷《費誓》是春秋時魯國僖公所作)此后即平定了徐戎，安定了魯國。成王四十六年(前世紀(jì))，伯禽去世，其子姬酋繼位，史稱魯考公。(《魯周公世家》1524)

魯武公

魯武公(？—前816)，西周時魯國第九任國君。魯真公之弟。姓姬名敖。武公九年(前817)春，武公率長子姬括、次子姬戲往西朝見周宣王。宣王喜愛姬戲，想立戲為魯國的太子，周王室大臣樊仲山父勸諫周宣王說：“廢長立少，不順(不合情理，指不合宗法繼承之禮)，不順，必犯王命；犯王命，必誅之(之，指戲)，故出令不可不順也(所以發(fā)出政令不可不合情理)。令之不行，政之不立(令，指命令；政，指政權(quán)及其威信)；行而不順，民將棄上。夫下事上，少事長，所以為順。今天子建諸侯，立其少，是教民逆(叛逆)也。若魯從之，諸侯效之，王命將有所壅(壅塞)；若弗從而誅之(之，指少子戲)，是自誅王命也。誅之亦失，不誅亦失，王其圖之?！毙醪宦牐K于立姬戲為魯國的太子。這年夏天，武公回國后即去世，在位10年。姬戲繼位為君，史稱魯懿公。(《魯周公世家》1526)

【責(zé)任編輯馬小俠】

基金項目：渭南師范學(xué)院社科重大研究項目：《〈史記〉人物大辭典》編纂與研究(15SKZ04)

【司馬遷與《史記》研究】

編者按：地處司馬遷故里的渭南師范學(xué)院是“史記學(xué)”研究重鎮(zhèn)，學(xué)校研究團隊編纂的《〈史記〉人物大辭典》將由商務(wù)印書館出版。《〈史記〉人物大辭典》涉及歷史人物6814人，總計130萬字。辭典的出版，將向廣大讀者通俗易懂地展示精彩紛呈、生動鮮活的《史記》人物畫卷，為做人識人提供借鑒，也將為研究者提供借鑒。最重要的是，能夠為《史記》的普及、弘揚中華人文精神、樹立社會主義核心價值觀發(fā)揮現(xiàn)實作用，充分體現(xiàn)《史記》的現(xiàn)代價值。本刊摘百余詞條，以饗讀者，并請教于大方之家。