李　怡，黃愛霞

(北京科技大學(xué) a.人文素質(zhì)教育中心；b.校工會(huì)，北京 100083)

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北京科技大學(xué)人文素質(zhì)類課程改革與實(shí)踐研究
——以“溝通與交流”課程為中心

李怡a，黃愛霞b

(北京科技大學(xué) a.人文素質(zhì)教育中心；b.校工會(huì)，北京 100083)

摘要：北京科技大學(xué)多年來依托“國(guó)家(北京市)大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地”，認(rèn)真開展大學(xué)生人文素質(zhì)類課程建設(shè)。作為其中的代表，“溝通與交流”課程思想鮮明、保障有力，內(nèi)容綜合、方法靈活，以人為本、尊重學(xué)生，穩(wěn)步推進(jìn)、效果顯著，受到師生的廣泛好評(píng)。下一步，課程將在師資建設(shè)、理論建設(shè)及實(shí)踐性教學(xué)等方面繼續(xù)努力，爭(zhēng)取取得更大的成績(jī)。

關(guān)鍵詞：北京科技大學(xué)；人文素質(zhì)類課程；改革；實(shí)踐

北京科技大學(xué)是一所以工為主，工、理、管、文、經(jīng)、法等多學(xué)科并存的教育部直屬重點(diǎn)大學(xué)，加強(qiáng)我校大學(xué)生尤其是理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)教育，以適應(yīng)未來社會(huì)對(duì)科技人才的全面需求，是我校高等教育改革的當(dāng)務(wù)之急。因此，北京科技大學(xué)依托“國(guó)家(北京市)大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地”，認(rèn)真開展大學(xué)生人文素質(zhì)類課程建設(shè)。本文以多年建設(shè)的“溝通與交流”課程為中心，系統(tǒng)歸納總結(jié)我校人文素質(zhì)類課程改革與實(shí)踐方面的突破與成果，切實(shí)做到以小見大、理論聯(lián)系實(shí)際。

一、人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”思想鮮明、保障有力

首先，人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”響應(yīng)時(shí)代號(hào)召。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，沒有文化就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，特別是在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，文化建設(shè)直接關(guān)系到國(guó)民素質(zhì)和人才培養(yǎng)，因此，在高校大力推進(jìn)文化素質(zhì)教育尤其是人文素質(zhì)教育的重大意義顯而易見。同時(shí)，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，國(guó)家建設(shè)中的許多重大項(xiàng)目和現(xiàn)代社會(huì)生活中的許多重大課題常常是一個(gè)綜合的系統(tǒng)工程，呈現(xiàn)出自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相互滲透、交叉與綜合的新特點(diǎn)，需要運(yùn)用多學(xué)科的理論和方法進(jìn)行跨學(xué)科的研究，這就要求高等學(xué)校培養(yǎng)的人才要具有很高的綜合素質(zhì)。美國(guó)學(xué)者懷特赫在《教育目的》一文中指出：“沒有人文教育的技能教育是不完備的?！迸囵B(yǎng)文、理、工結(jié)合的復(fù)合型人才，已成為國(guó)際教育改革的新潮流。

然而，目前我國(guó)高等教育普遍實(shí)行專業(yè)教育，片面強(qiáng)調(diào)大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)教育而忽視人文素質(zhì)教育，理工科大學(xué)生缺乏人文素質(zhì)的現(xiàn)象尤為嚴(yán)重，因此，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育尤其是通過人文素質(zhì)類課程進(jìn)行強(qiáng)化勢(shì)在必行。其真正目的在于，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育將有利于理工科大學(xué)生自身和諧發(fā)展，形成完美人格；有利于培養(yǎng)理工科大學(xué)生的科技倫理觀念，為其將來的科研工作引領(lǐng)方向和提供動(dòng)力；有利于完善理工科大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式等，最終使學(xué)生成為既掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，又具有高尚的道德品質(zhì)；既掌握豐富的專業(yè)知識(shí)，又具備一定的人文素質(zhì)和實(shí)踐能力的身心健康、德才兼?zhèn)涞男滦腿瞬拧?/p>

其次，人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”指導(dǎo)思想鮮明。北京科技大學(xué)人文素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想是以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的教育方針。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展優(yōu)秀成果，以轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念為先導(dǎo)，推動(dòng)人文素質(zhì)教育工作深入開展，把人文素質(zhì)教育落實(shí)到人才培養(yǎng)的全過程和教育教學(xué)的諸環(huán)節(jié)，全面提高大學(xué)生人文素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，形成“特色突出、氛圍良好、追求卓越、和諧發(fā)展”的人文素質(zhì)教育長(zhǎng)效機(jī)制。

為此，我校自建校以來就把人文素質(zhì)教育作為學(xué)校辦學(xué)的有機(jī)組成部分，進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的嘗試，取得了良好的效果。學(xué)校較早成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，明確指導(dǎo)思想，組織開展工作，同時(shí)重視師資隊(duì)伍建設(shè)，以優(yōu)秀的師資帶動(dòng)人文素質(zhì)教育的研究工作。學(xué)校重視深化教學(xué)改革，將人文素質(zhì)教育的內(nèi)容貫穿于專業(yè)教育之中，通過豐富多彩的校園文化活動(dòng)、學(xué)術(shù)活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐和科技創(chuàng)新活動(dòng)等形式構(gòu)建大學(xué)生人文素質(zhì)教育的立體多維大平臺(tái)。學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)校園人文景點(diǎn)建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，發(fā)揮校園環(huán)境在提高大學(xué)生人文素質(zhì)方面的感染和熏陶作用[1]。歸納起來，我校人文素質(zhì)教育主要有四種形式：一是通過調(diào)整學(xué)科、專業(yè)及課程結(jié)構(gòu)，以豐富教學(xué)內(nèi)容，拓寬和優(yōu)化學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)；二是通過開展文化知識(shí)講座、社會(huì)實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)，建設(shè)校園文化；三是增設(shè)有關(guān)文化素質(zhì)教育課程，提高學(xué)生文化修養(yǎng)；四是綜合利用上述各種方式，通過教學(xué)、管理、校園文化建設(shè)等各種途徑，全面滲透文化教育的思想和內(nèi)容。

最后，人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”機(jī)制保障堅(jiān)實(shí)。為了層層推進(jìn)我校人文素質(zhì)教育，學(xué)校在機(jī)制建設(shè)方面全力保障。一是機(jī)構(gòu)保障。學(xué)校于1984年成立了文學(xué)藝術(shù)教研室，編制9人，負(fù)責(zé)全校的人文素質(zhì)教育課程的教學(xué)工作。1996年，成立北京科技大學(xué)藝術(shù)教育中心，掛靠文法學(xué)院，編制11人。2006年4月，教育部辦公廳下發(fā)了《關(guān)于批準(zhǔn)增設(shè)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的通知》(教高廳函〔2006〕10號(hào))，我校被批準(zhǔn)為“國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地”。2010年6月，我校以免答辯的方式獲批為首批“北京市大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地”。這些都為更好地開展人文素質(zhì)教育工作提出了新要求，提供了新契機(jī)。此后，羅維東同志主持召開了學(xué)校十屆黨委第103次常委會(huì)。會(huì)議同意成立北京科技大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地指導(dǎo)委員會(huì)，下設(shè)北京科技大學(xué)人文素質(zhì)教育中心和北京科技大學(xué)文化素質(zhì)拓展中心，人文素質(zhì)教育中心掛靠文法學(xué)院，設(shè)立專家委員會(huì)；文化素質(zhì)拓展中心掛靠團(tuán)委，設(shè)立專家委員會(huì)。

二是制度與經(jīng)費(fèi)保障。學(xué)校充分重視大學(xué)生人文素質(zhì)教育，作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不僅將人文素質(zhì)教育的規(guī)劃寫入《北京科技大學(xué)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)本科人才培養(yǎng)工作的意見》，并在2010版本科培養(yǎng)計(jì)劃中加強(qiáng)了人文素質(zhì)類課程的權(quán)重。同時(shí)，學(xué)?；I措專項(xiàng)資金，用于人文素質(zhì)教育的硬件設(shè)施建設(shè)、系列課程教材建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、校內(nèi)人文景觀建設(shè)等，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育專題研究，開展大學(xué)生文化藝術(shù)及科技創(chuàng)新活動(dòng)等各項(xiàng)工作。學(xué)校每年投入文化素質(zhì)教育基地的經(jīng)費(fèi)列入學(xué)校財(cái)政預(yù)算，?？顚Ｓ?，基地硬件設(shè)施費(fèi)用不少于30萬元，每年基本辦公費(fèi)用不少于30萬元，專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)不少于60萬元。

二、人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”內(nèi)容綜合、方法靈活

首先，人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”內(nèi)容多元綜合。溝通與交流是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺。為切實(shí)提高我校大學(xué)生尤其是理工科大學(xué)生與社會(huì)、與他人溝通交流的能力，引導(dǎo)他們革除生活陋習(xí)，養(yǎng)成科學(xué)文明的語言習(xí)慣和行為方式，促進(jìn)其素養(yǎng)全面提升，進(jìn)而為其順利踏上社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在全校上下的關(guān)心之下，由教務(wù)處領(lǐng)導(dǎo)，文法學(xué)院人文素質(zhì)教育中心開設(shè)的“溝通與交流”課程于2010年9月正式對(duì)大一新生開課。為此，開課之初，課程組就明確了課程開設(shè)的必要性，即培養(yǎng)全面發(fā)展高素質(zhì)人才、建設(shè)社會(huì)主義精神文明和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要；規(guī)律性，即以素質(zhì)教育為核心，正確定性定位，尊重客觀規(guī)律；現(xiàn)實(shí)性，即采用科學(xué)方法安排教學(xué)，并優(yōu)化教學(xué)課程。

考慮到我校開設(shè)人文素質(zhì)類必修課的課時(shí)非常有限，而人文學(xué)科門類又相當(dāng)豐富，因此，應(yīng)打通學(xué)科界限，建立大文科架構(gòu)，要文史哲地互通、文科理科對(duì)話。高等教育將教育分成了各個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科，客觀上有其必要性和可操作性，但隨之而來的是大學(xué)生整合所學(xué)各學(xué)科知識(shí)的能力薄弱，這不利于學(xué)生整體素質(zhì)的提高，也使教育效果事倍功半。為此，“溝通與交流”課程在實(shí)際操作中努力克服傳統(tǒng)課程僅以知識(shí)為本位的教學(xué)弊端，淡化人文學(xué)科分類界線，強(qiáng)化門類綜合，即所謂“一科切入、兼及數(shù)科”，推崇一種多元綜合的文化教育。課程在教學(xué)中以溝通交流技巧方法為教學(xué)線索，其間兼容歷史、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)其他人文學(xué)科的內(nèi)容以實(shí)現(xiàn)濃縮與優(yōu)化，努力做到“打通文史哲藝，貫穿古今中外”，突出綜合性、人文性、特色性的理念，尋求不同門類的相同點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，達(dá)到人文素質(zhì)課程教學(xué)的多樣性。

其次，人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”形式整合交融?！皽贤ㄅc交流”課程的教學(xué)目的是為了加強(qiáng)我校大學(xué)生的文化修養(yǎng)，提高其人文素質(zhì)和藝術(shù)素養(yǎng)，因而它就不同于文科大學(xué)生所學(xué)習(xí)的專業(yè)歷史課、文學(xué)課、哲學(xué)課、藝術(shù)課等。為此，課程設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)專業(yè)教育的固定模式，結(jié)合我校大學(xué)生尤其是理工科大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，精心擷取大學(xué)生既感興趣又具有一定感性認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域作為切入點(diǎn)，采用凝練精華的專題形式進(jìn)行講授。這樣不僅層次分明、重點(diǎn)突出，而且與大學(xué)生的既有知識(shí)體系相連接，努力做到縱橫捭闔、點(diǎn)面結(jié)合。

“溝通與交流”課程內(nèi)容設(shè)計(jì)主要分為三大塊，其一為基礎(chǔ)篇，包括人際溝通概說、溝通自我、溝通交流的原則、溝通交流的障礙及對(duì)策等幾部分，意在從宏觀的角度概括介紹人際溝通與交流的基本方式；其二為技能篇，包括中西文化傳統(tǒng)與跨文化溝通交流、交友溝通、戀愛溝通等幾部分，意在從微觀的角度向?qū)W生介紹最常用的溝通技能培養(yǎng)和訓(xùn)練方法；其三為拓展篇，包括溝通交流的儀容儀態(tài)與儀表服飾、公共場(chǎng)所禮儀等幾部分，意在介紹人際溝通與交流過程中的禮儀與禮節(jié)，是對(duì)技能篇的延伸和拓展。課程內(nèi)容安排既有縱向的發(fā)展脈絡(luò)梳理，又有橫向的特定時(shí)代分析；既有整體的宏觀把握，又有具體的個(gè)案解讀；既有總體上的概括，又有類別上的詳述。

課程教學(xué)內(nèi)容努力達(dá)到先進(jìn)性、前瞻性與綜合性，具有足夠的廣度、深度和梯度，力求新穎、準(zhǔn)確、實(shí)際。新穎，課程內(nèi)容要體現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，兼顧知識(shí)與能力，反映學(xué)科發(fā)展的新方向、新成果，使學(xué)科前沿的新內(nèi)容、新思想、新觀點(diǎn)占據(jù)課程內(nèi)容的相當(dāng)比例；準(zhǔn)確，就是教師需把握好課程的內(nèi)容、方法、體系、理論等的準(zhǔn)確性、多樣性與學(xué)術(shù)性，保證課程內(nèi)容富有針對(duì)性與無誤性；實(shí)際，就是貼近大學(xué)生思想和生活實(shí)際進(jìn)行講授，理論與實(shí)際緊密結(jié)合，使學(xué)生感受到并非只是重復(fù)過去的人文知識(shí)，而是更高層次的升華。為此，課程組在課前做足功課，大量收集與授課內(nèi)容相關(guān)的材料，努力充實(shí)完善課件、教案與講義，此外，為活躍課堂氣氛，還收集一些文史常識(shí)穿插其間，使課堂內(nèi)容豐富、氣氛活潑。由于課程本身的特殊性，課件制作尤為重要，需要圖文并茂，這樣，一方面增加課程講授的真實(shí)性、直觀性，另一方面增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。

最后，人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”方法鮮活多樣。在教學(xué)方式上，“溝通與交流”課程運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)、案例教學(xué)等多種方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，課程的互動(dòng)式教學(xué)可以分為三個(gè)層面，即技術(shù)層面、內(nèi)容層面和精神層面。技術(shù)層面的互動(dòng)，是直接的語言溝通與內(nèi)容互動(dòng)。例如，課程選擇男女學(xué)生躺在校園草地上摟抱、親吻的圖片，讓同學(xué)們討論“這種溝通交流方式是否可取？”，很生動(dòng)地促使學(xué)生有所思考和收益。內(nèi)容層面是“教學(xué)內(nèi)容的選擇與安排”的互動(dòng)。例如，在“溝通障礙”一講中為闡釋“語義不明造成歧義”的主題，課程組花費(fèi)了大量時(shí)間收集整理了許多“雷人”的廣告語，列出來讓同學(xué)們分析這些廣告語的問題在什么地方，同學(xué)們認(rèn)為這種鮮活的事例非常動(dòng)人。精神層面則是“以言傳身教培養(yǎng)人文情懷”的互動(dòng)。在課程教學(xué)中，教師注重以課堂討論為手段，通過教學(xué)內(nèi)容的合理選擇與適當(dāng)調(diào)整，將思考的熱情、分析問題的理性和對(duì)文化發(fā)自內(nèi)心的親近通過言傳身教滲透于教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)?？傊?，技術(shù)層面的互動(dòng)是手段，內(nèi)容層面的互動(dòng)是橋梁，精神層面的互動(dòng)是目的[2]。

在教學(xué)實(shí)踐方面，為使課程內(nèi)容內(nèi)化于理工科大學(xué)生的行為舉止、思維習(xí)慣，人文素質(zhì)類課程必須將豐富的人文知識(shí)與相關(guān)理論同具體的鑒賞實(shí)踐結(jié)合起來。因此，為整體展現(xiàn)課程學(xué)習(xí)效果，并提高廣大同學(xué)的實(shí)踐熱情，課程要求每個(gè)班級(jí)以“大學(xué)生與溝通交流”為主題進(jìn)行學(xué)術(shù)講演與課堂展演，所有同學(xué)可結(jié)合自己興趣特長(zhǎng)自行報(bào)名但都要參與。前者通過教師指導(dǎo)，以小組為單位輔以PPT進(jìn)行課堂研究性學(xué)習(xí)成果展示；后者則形式多樣，可為話劇、相聲、小品、歌舞劇等，二者的所有參與者按照貢獻(xiàn)大小在平時(shí)成績(jī)中給予體現(xiàn)。該方法自實(shí)施以來，深受廣大同學(xué)喜愛，參與程度日漸高漲，并取得了良好效果。同時(shí)，“溝通與交流”課程堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生盡可能多地集中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)和課堂鑒賞，并鼓勵(lì)大學(xué)生利用課余時(shí)間參觀北京的博物館、文化遺址等。所以，不僅課堂上有課件、有視頻，還組織學(xué)生討論、辯論，發(fā)表自己的藝術(shù)鑒賞心得或外出參觀體會(huì)，將講授、欣賞、討論、評(píng)價(jià)等多種教學(xué)方法靈活運(yùn)用，使學(xué)生將鑒賞原理運(yùn)用于鑒賞實(shí)踐，能夠舉一反三、學(xué)會(huì)鑒賞，遂達(dá)到實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新性、應(yīng)用性與體驗(yàn)性。

三、人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”以人為本、尊重學(xué)生

一方面，人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”堅(jiān)持以人為本。英國(guó)教育家約翰·亨利·紐曼認(rèn)為，理智訓(xùn)練以及大學(xué)教育的真正的目的不是學(xué)問或?qū)W識(shí)，而是建立在知識(shí)基礎(chǔ)上的思想或理智。據(jù)此，“溝通與交流”課程堅(jiān)持以人為本為導(dǎo)向、以創(chuàng)新人才培養(yǎng)為目標(biāo)，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展要求相適應(yīng)，與高等教育大眾化條件下多樣化的學(xué)習(xí)需求相適應(yīng)，強(qiáng)調(diào)傳授人文素質(zhì)與思維方法為主體。據(jù)此，課程采用了相應(yīng)的教學(xué)途徑：一是課程設(shè)置要符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的要求, 同時(shí)也應(yīng)隨學(xué)科發(fā)展而不斷優(yōu)化課程內(nèi)容。大學(xué)生高中階段已經(jīng)接觸過許多歷史、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等方面知識(shí)，但缺乏系統(tǒng)性、整體性、學(xué)術(shù)性。課程組通過課堂教學(xué)幫助大學(xué)生建立起較為系統(tǒng)的相關(guān)知識(shí)體系，對(duì)已有知識(shí)及信息整理、更新，學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)激活舊知識(shí)，使新老知識(shí)從中找到相應(yīng)的位置，使大量感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

二是課堂講授縱向梳理與橫向?qū)ｎ}相結(jié)合，使教學(xué)方法與手段具有適宜性和先進(jìn)性。課程組運(yùn)用有利于達(dá)到教學(xué)目的、能培養(yǎng)學(xué)生能力和發(fā)揮學(xué)生主體性的教學(xué)方式，積極運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，提高教學(xué)效率與教學(xué)效果。課程講授不僅采取歷史背景與時(shí)代特色相結(jié)合的普通縱向模式，還不斷深化教學(xué)內(nèi)容，即按照橫向?qū)ｎ}的形式展開講述，適時(shí)將相關(guān)文化知識(shí)融會(huì)貫通，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。

三是提倡懷疑與創(chuàng)新，開展大學(xué)生道德情感教育，改善大學(xué)生思維品格。教師在授課過程中，通過課堂教學(xué)不僅要使理工科大學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)人文知識(shí)，更要懂得懷疑與創(chuàng)新的辯證關(guān)系，使其不迷信書本，不迷信老師；少點(diǎn)盲目崇拜，多點(diǎn)獨(dú)立思考。同時(shí)，“溝通與交流”課程具有傳播人文精神、開展道德熏陶與情感教育的功能，不是憑空洞的說教，而是在傳統(tǒng)文化與藝術(shù)氛圍的感染下，切實(shí)提高大學(xué)生的審美趣味和藝術(shù)品位，促使其思想境界的升華與健全人格的塑造。

另一方面，人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”以尊重學(xué)生為本。在課程管理上，課程積極貫徹人文素質(zhì)教育課程建設(shè)的原則特質(zhì)。在大學(xué)生預(yù)報(bào)名階段，注重教與學(xué)的雙向互動(dòng)：一方面將課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等公布在學(xué)校網(wǎng)站上；另一方面，在教學(xué)前后利用網(wǎng)絡(luò)、問卷、訪談等形式進(jìn)行廣泛而深入的學(xué)情調(diào)查，將大學(xué)生感興趣的內(nèi)容充實(shí)到課程教學(xué)之中，以建立既符合課程性質(zhì)特點(diǎn)又適應(yīng)大學(xué)生實(shí)際的教學(xué)模式。在課程進(jìn)行階段，加大管理力度，堅(jiān)決杜絕遲到、早退、曠課等不良行為，使來自不同班級(jí)的學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)。在課程評(píng)估階段，強(qiáng)調(diào)對(duì)每個(gè)學(xué)生的過程管理。例如，課程滿分100分，考勤10分，學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)期間的過程性評(píng)估20分，課程結(jié)束提交研究性學(xué)習(xí)報(bào)告即結(jié)果性評(píng)估40分，課堂展示性評(píng)估30分，這樣就有力地推動(dòng)了研究性學(xué)習(xí)的開展，并培養(yǎng)了大學(xué)生獨(dú)立思考及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

在教學(xué)模式構(gòu)建上，課程改變傳統(tǒng)教育觀念，主張學(xué)生學(xué)以研究性學(xué)習(xí)為主，教師教以教研結(jié)合為上，遂對(duì)教師嚴(yán)格要求，在課程相關(guān)的科研領(lǐng)域勤于思考并筆耕不輟，且將研究成果與授課內(nèi)容相結(jié)合，探索出一條適合理工科大學(xué)人文素質(zhì)教育的科研與教學(xué)相互輔助的新型道路。同時(shí)，課程組努力實(shí)現(xiàn)第一課堂與第二課堂、教師課堂引導(dǎo)與學(xué)生課外學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合，積極探索教輔結(jié)合的人文素質(zhì)教育新模式。例如，課程組教師不僅擔(dān)任幾個(gè)文化類學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)教師，還支持和鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)辦、參與各類文化刊物和文藝社團(tuán)，并發(fā)掘課堂上人文知識(shí)豐富、文化素養(yǎng)較高的拔尖人才，推薦參加學(xué)校、北京市的人文知識(shí)競(jìng)賽等。此外，尊重學(xué)生、以人為本的原則還體現(xiàn)在課程的網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)上。課程組將所開課程的教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、知識(shí)點(diǎn)、教學(xué)課件、案例庫(kù)、習(xí)題庫(kù)、參考文獻(xiàn)等資源掛在學(xué)校本科教學(xué)網(wǎng)上，不但有利于授課年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)，還有利于其他各年級(jí)對(duì)課程感興趣的同學(xué)學(xué)習(xí)。事實(shí)證明，課程教學(xué)資源網(wǎng)絡(luò)化對(duì)于調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主性發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。課程組充分利用教學(xué)模式構(gòu)建這一平臺(tái)，創(chuàng)新教學(xué)理念，更新教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。

四、人文素質(zhì)類課程“溝通與交流”穩(wěn)步推進(jìn)、效果顯著

經(jīng)過多年積累、不斷努力，我校人文素質(zhì)課程“溝通與交流”改革與實(shí)踐形成了鮮明特點(diǎn)并多次獲獎(jiǎng)，受到廣大師生的高度認(rèn)可?！皽贤ㄅc交流”課程是我?！皣?guó)家(北京市)大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地”的核心課程與重點(diǎn)建設(shè)課程，是我校研究型教學(xué)示范課程。課程自2010—2011學(xué)年秋季學(xué)期開始授課，目前已經(jīng)開設(shè)4學(xué)年，授課8輪次。課程分別獲得我校第九、十屆“免檢課堂”稱號(hào)。課程教材《溝通理論與實(shí)務(wù)》作為我校“十二五”教材建設(shè)立項(xiàng)項(xiàng)目成果，共13章40萬字，于2014年3月由北京日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)、同心出版社出版。

針對(duì)該課程的教學(xué)效果，我校教學(xué)督導(dǎo)組于2013年12月進(jìn)行了問卷調(diào)查，效果極其滿意。由92份有效問卷統(tǒng)計(jì)可知，同學(xué)們對(duì)“溝通與交流”這門課的總體印象“很好”與“好”的占100%；對(duì)課堂講授、教學(xué)組織等的總體感覺“很好”與“好”的占100%；在理論與實(shí)際(實(shí)踐)的結(jié)合與應(yīng)用方面認(rèn)為“很好”與“好”的占100%；對(duì)講述溝通方法時(shí)，深入分析其文化背景、價(jià)值觀念、人文理念等，認(rèn)為“十分必要”與“必要”的占100%；對(duì)課堂講授時(shí)使用的啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、情景教學(xué)等方面，認(rèn)為“很好”與“好”的占98%；對(duì)課程貫徹文化素質(zhì)教育，尤其是人文素質(zhì)教育的相關(guān)理念，覺得“很好”與“好”的占98%。

此后，督導(dǎo)組又選取機(jī)械學(xué)院能源專業(yè)2013級(jí)6個(gè)班的18位同學(xué)參加了學(xué)生座談會(huì)，同學(xué)們反映強(qiáng)烈。座談會(huì)上，同學(xué)們認(rèn)為：“溝通與交流”課程老師講的內(nèi)容對(duì)大家?guī)椭艽?，課程涉及的范圍很廣，可以增長(zhǎng)知識(shí)、開闊眼界，對(duì)同學(xué)具有很大吸引力；老師上課講了很多有關(guān)歷史、文學(xué)類的知識(shí)之后，為大家推薦了一些經(jīng)典的著作，鼓勵(lì)大家多去圖書館看書、參觀北京的名勝古跡與博物館，提升大家的文化修養(yǎng)，這對(duì)理工科大學(xué)生非常有益；老師講課特別生動(dòng)，很具有張力，聽課是一種享受；老師自身修養(yǎng)很高，非常具有人格魅力，教會(huì)了大家做人！2014年第3期我?！侗究平逃虒W(xué)督導(dǎo)簡(jiǎn)報(bào)》整版以《值得重視的大學(xué)生文化素質(zhì)教育課——李怡老師的“溝通與交流”課教學(xué)效果突出》為題，詳細(xì)介紹了該課程的體系方法與教學(xué)效果，在全校內(nèi)外產(chǎn)生廣泛而積極的影響。

然而，作為2010版本科教學(xué)計(jì)劃中的新增課程，本課程建設(shè)還有很長(zhǎng)的路要走。課程下一步的努力方向主要有三點(diǎn)：一是課程師資隊(duì)伍剛剛穩(wěn)定，還需要進(jìn)一步融合。在課程籌備、開設(shè)之初，課程組在師資隊(duì)伍建設(shè)方面走過一段彎路。自2012年以來，課程任課教師固定為具有博士學(xué)歷的幾位年輕教師。然而每位教師學(xué)科背景不盡相同，研究領(lǐng)域雖有交叉但仍存在諸多不同，這就需要今后的師資隊(duì)伍建設(shè)朝著正規(guī)化、科學(xué)化的方向發(fā)展。課程組教師之間應(yīng)努力在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)改革等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行交流、探討，通過不斷切磋、碰撞，彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同推動(dòng)課程建設(shè)有序發(fā)展。

二是課程教學(xué)理論性還不夠深刻，需要進(jìn)一步改進(jìn)。“溝通與交流”課程介于管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)等交叉領(lǐng)域，學(xué)科屬性目前學(xué)術(shù)界還存在爭(zhēng)議，遂給教師授課帶來不便，大家往往依據(jù)自己的學(xué)術(shù)背景進(jìn)行講授，遂使課程在不同教師之間存在較大差異。下一步課程建設(shè)中，教師應(yīng)苦練內(nèi)功，以課程教學(xué)內(nèi)容為主線，在原有架構(gòu)基礎(chǔ)上提升理論深度，將相關(guān)領(lǐng)域的最新學(xué)術(shù)前沿介紹給廣大學(xué)生，以使課程既有學(xué)術(shù)性、深度性，又富知識(shí)性、實(shí)用性。

三是課程的實(shí)踐參與性還需加強(qiáng)。作為一門文化素質(zhì)類課程，“溝通與交流”不僅要交給大學(xué)生相關(guān)的技巧方法，更需要為其交流實(shí)踐提供平臺(tái)。由于是3—4班一個(gè)講臺(tái)，加之往屆重修、補(bǔ)修的同學(xué)，一個(gè)課堂少則100人，多則150人，這就使教師開展課堂實(shí)踐變得較為困難。下一步要加強(qiáng)過程管理，在原有特色的基礎(chǔ)上，以研究性學(xué)習(xí)為核心，通過專題性話題提前布置，在平時(shí)以演講、小組討論、小辯論等方式，讓學(xué)生們各抒己見；另一方面，要邀請(qǐng)研究性學(xué)習(xí)報(bào)告優(yōu)秀者以課堂講演的方式，輔以PPT進(jìn)行展示，并通過過程性評(píng)估、結(jié)果性評(píng)估、展示性評(píng)估三個(gè)環(huán)節(jié)為每位學(xué)生計(jì)算平時(shí)成績(jī)。這樣，遂以教學(xué)專題為中心，以教師和學(xué)生為兩極，互相提問、互相詰難、環(huán)環(huán)相扣、層層推進(jìn)，直到問題解決，最終實(shí)現(xiàn)有效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的目的。

總之，在我校課程體系之中，人文素質(zhì)類課程既是一個(gè)知識(shí)體系，又是一個(gè)價(jià)值體系。因而，必須依據(jù)素質(zhì)教育的思想和目的積極推進(jìn)教學(xué)改革，進(jìn)行淡化學(xué)科界限、加強(qiáng)專業(yè)教育的綜合性和跨學(xué)科性等方面的調(diào)整，把人文素質(zhì)類課程置于整體課程體系的基礎(chǔ)性課程的重要地位[3]；人文素質(zhì)類課程內(nèi)容要凝練精華并豐富鮮活，變革教學(xué)方法，促使大學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)；課程教學(xué)條件要重點(diǎn)關(guān)注課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新，遂真正體現(xiàn)“以人為本”與“全面發(fā)展”的教育理念。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊春梅.高校理工科專業(yè)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的思考[J].教育探索，2012，(4):138.

[2]鄒逢興，劉湲，張湘平，徐曉紅.以國(guó)家精品課程帶動(dòng)系列課程建設(shè)，催生國(guó)家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，全面提升課程建設(shè)水平[J].高等教育研究學(xué)報(bào)，2010，(3)：107.

[3]萬千.理工科大學(xué)生人文素質(zhì)的校內(nèi)培養(yǎng)途徑研究[D].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)，2013:45.

University of Science and Technology Beijing Humanities

(責(zé)任編輯：侯秀梅)

Curriculum Reform and Practice

——Taking “Communication and Exchange” Curriculum as the Center

LI Yia, HUANG Ai-xiab

(a.Center for the Humanities Quality Education; b.Labor Union,

University of Science and Technology Beijing, Beijing 100083, China)

Abstract:University of Science and Technology Beijing has relied on “National (Beijing) Base of College Students’ Culture Quality Education” to earnestly carry out students’ humanities quality course construction for many years. As one of the representatives, “Communication and Exchange” curriculum has a clear idea, a powerful guarantee, a comprehensive content, and flexible methods. People-oriented, this course respects students, advances steadily with remarkable effect, and is widely praised by teachers and students. The course will continue to work on the construction of teachers, construction of theory and practice teaching and so on to strive for greater achievements in the next stage.

Key words:University of Science and Technology Beijing; humanistic quality course; reform; practice

中圖分類號(hào)：G642.0

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1001-7836(2016)01-0048-05

作者簡(jiǎn)介：李怡(1976—)，女，河南洛陽人，副教授，歷史學(xué)博士，從事中國(guó)文化史、人文素質(zhì)教育研究；黃愛霞(1979—)，女，山東德州人，助理研究員，法學(xué)碩士，從事教育管理研究。

基金項(xiàng)目：北京科技大學(xué)第四批研究型教學(xué)示范課程建設(shè)項(xiàng)目(KC2014YJX48)

收稿日期：2015-05-08

doi:10.3969/j.issn.1001-7836.2016.01.021