胡　娜

（西華師范大學(xué)，四川南充637000）

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淺析當(dāng)代大學(xué)生感恩教育存在的問題及對(duì)策

胡娜

（西華師范大學(xué)，四川南充637000）

近些年來，感恩教育受到越來越高的重視。當(dāng)代大學(xué)生在感恩方面的思想認(rèn)識(shí)整體上是積極向上的，但是仍然存在著不少的問題。本文通過家庭、學(xué)校、社會(huì)、自我價(jià)值四個(gè)方面分析其存在的問題，進(jìn)而分析其相應(yīng)的對(duì)策。

大學(xué)生感恩教育素質(zhì)教育

感恩就是對(duì)別人所給的幫助表示感激。它主要包括三個(gè)層次：首先是認(rèn)知層次，即在內(nèi)心認(rèn)識(shí)、了解、認(rèn)可自身所得到的恩惠；其次是情感層次，即在認(rèn)知的基礎(chǔ)上內(nèi)化為回報(bào)恩惠的情感；最后即實(shí)踐層次，是在萌發(fā)感恩情感的基礎(chǔ)上外化為報(bào)恩及施恩行動(dòng)，擁有甘于奉獻(xiàn)的精神狀態(tài)等。感恩教育即教育者有目的、有計(jì)劃地培育和發(fā)展受教育者感恩品質(zhì)的教育實(shí)踐活動(dòng)。同感恩的三個(gè)層次一樣，感恩教育也經(jīng)過認(rèn)知、情感、實(shí)踐這三個(gè)層次。這三者相互配合相互滲透相互作用，促進(jìn)感恩教育實(shí)踐活動(dòng)的施展。

1　感恩教育存在的問題

1.1父母養(yǎng)育之恩教育的缺失

現(xiàn)如今的不少大學(xué)生拿著父母的血汗錢在KTV深情唱著《父親》。這樣的現(xiàn)象著實(shí)諷刺。現(xiàn)在的好些大學(xué)生平時(shí)都不怎么和父母聯(lián)系，只要聯(lián)系，那么就是伸手要錢，從不知道體諒父母的艱辛，反倒是埋怨父母沒有給自己創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)條件，處在身在福中不知福的無知狀況。更有甚者，會(huì)有辱罵、毆打、殘殺父母這樣讓人痛心疾首的駭人事件。

1.2教師教誨之恩教育的缺失

因?yàn)檫t到并遭到教師的幾句批評(píng)，某大四考研女學(xué)生強(qiáng)烈不滿，假意給該教師倒水之際，將開水潑在那位教師的臉上，以此泄恨。結(jié)果造成該教師面部、頸部等處嚴(yán)重燙傷，直接影響了其正常的教學(xué)活動(dòng)。警方介入調(diào)查此事。該學(xué)生得到了依法依規(guī)的處理。該事件中女大學(xué)生自毀前途的做法令人感到匪夷所思和咋舌。近些年來，類似這樣的事件事實(shí)上屢見不鮮，師道尊嚴(yán)面臨著危機(jī)。林語堂先生曾說“一個(gè)受過教育的人首先應(yīng)該是通情達(dá)理的?！碑?dāng)下的大學(xué)生上課遲到逃課無視教師等不尊重教師的現(xiàn)象頗多，而且對(duì)于自身的不良行為并沒有認(rèn)識(shí)到有失偏頗，不能反省自己的錯(cuò)誤，依舊我行我素，偏激者則可能就會(huì)喪失理智，盲目對(duì)抗，做出自毀前程的事情來。

1.3社會(huì)責(zé)任感教育的缺失

一個(gè)人身處社會(huì)必然要承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。個(gè)人的成長發(fā)展一方面需要從社會(huì)中索取，另一方面體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的回報(bào)。但現(xiàn)在的大學(xué)生有不少是缺乏社會(huì)責(zé)任感的，他們強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人意識(shí)，只注重自我價(jià)值自我利益的實(shí)現(xiàn)和維護(hù)，忽視對(duì)他人、社會(huì)的關(guān)心和幫助，自私自利，處于狹隘的人生境地。

1.4自我價(jià)值的迷失

近日，筆者聽聞一個(gè)駭人的消息。筆者的初中同桌于兩年前自殺。在上初中時(shí)，該男生正常不過。在進(jìn)入高中學(xué)習(xí)之際，性格忽然變得怪異，不愛與人說話，上課回答問題時(shí)會(huì)說些答非所問莫名其妙的話語。針對(duì)這樣的情況，他的父母在其念大學(xué)之際還曾將他帶往醫(yī)院進(jìn)行心理治療，結(jié)果不甚理想。最后，該生竟跳樓身亡。

想來，甚覺可惜，尤其是對(duì)于含辛茹苦將他養(yǎng)大的父母。白發(fā)人送黑發(fā)人，不免悲從中來。當(dāng)下日益激烈的社會(huì)競爭讓不少大學(xué)生不堪來自各方面的壓力，極容易出現(xiàn)心理問題。究其原因，主要是對(duì)自我價(jià)值認(rèn)識(shí)不清。有些人存在完美主義的傾向，覺得自己就應(yīng)該受到所有人的喜歡與肯定，無法忍受別人些許的質(zhì)疑與不滿，內(nèi)心與外界嚴(yán)重失衡，做出不可理喻的行為來。這是自我價(jià)值意識(shí)過高的表現(xiàn)。而另一些人則剛好相反，沒有樹立正確的自信、自尊、自愛的意識(shí)觀念，過于貶低自己，害怕失敗，沒有勇氣付諸實(shí)踐，不從自身內(nèi)部找原因，而是一味地推卸責(zé)任怨天尤人抱怨外界。這是自我價(jià)值意識(shí)過低的表現(xiàn)。以上的無論哪種情況都反映著自我意識(shí)與現(xiàn)實(shí)的失衡，都是自我價(jià)值的迷失。

2　感恩教育的對(duì)策

2.1家庭方面

2.1.1轉(zhuǎn)變教育觀念在有些家庭看來，教育孩子，打罵是必須的手段。其實(shí)，不妨用賞識(shí)的眼光來看待孩子的發(fā)展，給予其更大的信心，把握好自己的人生，學(xué)會(huì)感恩生活。近期新出的一檔綜藝節(jié)目《變形記》很有看點(diǎn)，無論父母還是孩子，相信在觀看的過程中會(huì)有不少的感觸和收獲。

2.1.2培養(yǎng)感恩情懷在有的家庭生活中，聽說過這樣的一幕：一家三口在飯桌上吃著飯，卻讓年過古稀的老人拿著破碗獨(dú)自在角落里吃飯。天天都是如此。有一天，家里的小孫子向父母說道：“爸爸，媽媽，你們要把爺爺?shù)耐虢o我留著?！备改嘎犃?，心里覺得很是奇怪，孩子要一個(gè)破碗干什么。這時(shí)候，孩子說道：“我以后也要拿那個(gè)碗讓你們像爺爺一樣在墻角里吃飯?！边@句話讓其父母大為震驚和悔悟，趕忙將自己的父親請(qǐng)到飯桌上吃飯。所以，在家庭生活的感恩教育中，當(dāng)父母的必須以身作則。首先，父母自己是要有感恩心態(tài)的，尤其是對(duì)自己父母養(yǎng)育之恩的表達(dá)。就像那則小男孩搖搖晃晃給媽媽端來洗腳水洗腳的廣告，父母的言行舉止不管好與不好，孩子都是看在眼里的而且影響著他們?yōu)槿颂幨碌膽B(tài)度，影響著他們的感恩情懷。其次，父母要有意識(shí)地進(jìn)行感恩情懷的培養(yǎng)，多與子女溝通交流，關(guān)心他們的人際交往情況，發(fā)現(xiàn)他們的困惑，及時(shí)地引導(dǎo)。在樂觀看待生活的心態(tài)里是含有一種感恩情懷在內(nèi)的。因?yàn)樵诟卸鞯耐瑫r(shí)，也會(huì)感受到生活對(duì)于自己是美好的。

2.2學(xué)校方面

2.2.1重視課程教育高校在開設(shè)必要德育課程的同時(shí)也可根據(jù)學(xué)校課程的實(shí)際情況開設(shè)專門的感恩教育課程。需要注意的是，要防止該課程的實(shí)施流于形式，重在學(xué)生在感恩方面的感同身受，心靈得到觸動(dòng)，培養(yǎng)感恩情懷并且身體力行。

2.2.2教師言傳身教在學(xué)校中開展感恩教育，教師的言傳身教類似家庭教育起著深遠(yuǎn)的影響。學(xué)生在與教師的長時(shí)間接觸中耳濡目染，多多少少自身的品性可能會(huì)受到影響，有所改變。所以，教師為人師表，一方面，要一如既往地嚴(yán)格要求自己，另一方面，要多與學(xué)生溝通交流，善于發(fā)現(xiàn)，善于鼓勵(lì)，善于引導(dǎo)，把握時(shí)機(jī)，更好地將感恩教育用實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來。

2.2.3開展專題活動(dòng)高等學(xué)校在今后開展感恩教育活動(dòng)的時(shí)候可以通過學(xué)院、班級(jí)開展以感恩為主題的專題活動(dòng)，可以采用“一幫一”、主題班會(huì)、征文比賽等形式，大力調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，普及感恩的理論與意義，營造感恩的氛圍。

2.3社會(huì)方面

2.3.1營造感恩的社會(huì)風(fēng)尚一是利用公共媒體的影響力量。像CCTV3綜藝頻道的《向幸福出發(fā)》這個(gè)節(jié)目，在這里，大多都是平民老百姓，他們懷著美好的心愿將心中最質(zhì)樸的情感用歌聲來表達(dá)。他們用平凡而又偉大的人生向社會(huì)真情傳遞著每一點(diǎn)感動(dòng)和感恩。再例如電影《飛越老人院》，相信會(huì)引起很多老人情感上的共鳴，引發(fā)年輕人對(duì)父母養(yǎng)育之恩的思考和實(shí)際行動(dòng)上的回報(bào)。二是利用公益廣告的宣傳。有一則小男孩給母親洗腳的廣告播了很多年。其廣告意義應(yīng)該是深入人心的。通過以感恩為主題的廣告，廣而告之感恩的意義。

2.3.2開拓感恩行動(dòng)的渠道僅僅在口頭上大力進(jìn)行感恩宣傳是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該注重開拓感恩行動(dòng)付諸實(shí)際的渠道。比如組織進(jìn)行感恩道德模范的評(píng)比與宣傳，掀起學(xué)習(xí)這些道德榜樣的熱潮。筆者身邊就有獲得“蘭州好人”稱號(hào)的兩位孝老愛親的榜樣，一位是自己的高中教師，另一位是自己的家人。對(duì)于他們的優(yōu)秀事跡，自己是親眼所見，深有感觸的。對(duì)于自己，他們就是身邊活生生的榜樣，為自己樹立了生動(dòng)形象的典范。此外，還可以通過組織大學(xué)生到社區(qū)做義工等形式來回報(bào)社會(huì)。

2.4自我感恩教育方面

2.4.1正確的認(rèn)識(shí)自我“天生我才必有用”。每個(gè)人的存在都是有其存在價(jià)值和道理的。當(dāng)下的社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，加上處于這樣一個(gè)紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，令不少人尤其是不少大學(xué)生的價(jià)值觀念出現(xiàn)偏差。因此，要學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自我。歌德曾言：“一個(gè)人能達(dá)到的最高境地是意識(shí)到他自己的情緒和思想，是認(rèn)識(shí)自己”。要明確自己想干什么能干什么應(yīng)該干什么，認(rèn)清自己的責(zé)任和歸屬，堅(jiān)守自己的底線，一身正氣，為人處事無愧于心。

2.4.2積極地充實(shí)自我世界上氣力最大的是植物的種子。不要輕看一粒小小的種子的力量，那是可以超越一切的。人的成長就猶如一粒種子生命的軌跡，應(yīng)當(dāng)是充滿力量并收獲豐碩果實(shí)的過程。在正確認(rèn)識(shí)自我的前提下，要努力充實(shí)自我。具體說來，要找準(zhǔn)自己的位置，確立自己的奮斗目標(biāo)，制訂適宜的階段計(jì)劃，最重要的還是要付諸實(shí)際，多多練習(xí)，多多實(shí)踐，勇于付出，在實(shí)踐中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不怕困難與失敗。還要注重豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，改進(jìn)自身各方面需要提升的地方。在這個(gè)過程中，也是提高自身修養(yǎng)的過程，練就強(qiáng)大的內(nèi)心，感恩所遇到的苦難，做更好的自己。

2.4.3養(yǎng)成感恩的自我“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。這句古語揭示出作為人應(yīng)有的良知，懂得回報(bào)別人給予自己的恩情。就像《感恩的心》這首歌曲中所抒發(fā)的感恩情懷。“天有不測(cè)風(fēng)云，月有陰晴圓缺”。世事無常，一個(gè)人要想安然地存活在世上，關(guān)鍵在于心態(tài)。當(dāng)一個(gè)人愿意用感恩、樂觀的心態(tài)對(duì)待生活時(shí)，就會(huì)少了一份抱怨與悲痛，多了一份珍惜和感動(dòng)。這不僅是一種正確積極的生活態(tài)度，更是一種為人處事的人生智慧。所以，常懷一顆感恩之心待人處事，不僅提升著人生境界，而且會(huì)收獲珍貴的人生感悟，更重要的是踐行人生的真諦。

［1］常凱文.大學(xué)生感恩意識(shí)缺失令人憂［J］.教育教學(xué)論壇，2016，（6）：44-45.

［2］唐黎.大學(xué)生感恩教育探析［J］.吉首大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2014，35（6）：210-213.

［3］王素萍.當(dāng)代大學(xué)生感恩教育研究［D］.南京：南京信息工程大學(xué)，2013.